1268 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، قَالَا : ثَنَا وَهْبُ ابْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَنَا وَدَعَا اللَّهَ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ ، ثُمَّ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ . قَوْلُهُ : ( فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ ) فِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ا هـ .

17992 - حَدِيثُ (خز عه طح حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ . . . الْحَدِيثَ . خز فِي الِاسْتِسْقَاءِ : ثَنَا أَبُو طَالِبٍ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ . طح فِيهِ : ثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالُوا : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، سَمِعْتُ النُّعْمَانَ - وَهُوَ ابْنُ رَاشِدٍ - يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : فِي الْقَلْبِ مِنَ النُّعْمَانِ ، فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ تَخْلِيطًا كَبِيرًا . قُلْتُ : هَذَا مِمَّا أَخْطَأَ فِيهِ النُّعْمَانُ ، فَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَغَيْرُهُمْ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ ، وَقَدْ مَضَى عَلَى الصَّوَابِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، بِهِ .

12291 - [ ق ] حديث : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقى، فصلى بنا ركعتين ...... الحديث . ق في الصلاة (192: 4) عن أحمد بن الأزهر والحسن بن أبي الربيع، كلاهما عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن النعمان بن راشد، عنه به.