[131] - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَعَذَابِ النَّارِ ، وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمن شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ . [132] - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ، عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، عُوذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ، وَزُهَ

( 590 ) [476] - وعَنْ طاووس ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ، يَقُولُ : قُولُوا : اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ . قَالَ مُسْلِم : بَلَغَنِي أَنَّ طاووسا قَالَ لابْنِهِ : َدَعَوْتَ بِهَا فِي صَلاتِكَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَعِدْ صَلاتَكَ . وأَمْرُ طاووس ابنَه بإعادة الصلاة لَمّا لم يتعوذ من تلك الأمور ؛ دليل على أنه كان يعتقد وجوب التعوذ منها في الصلاة ، وكأنه تمسك بظاهر الأمر بالتعوذ منها ، وتأكد ذلك بتعليم النبي - صلى الله عليه وسلم - إياها للناس ، كما يعلمهم السورة من القرآن ، وبدوام النبي - صلى الله عليه وسلم - على ذلك ، ويحتمل أن يكون ذلك إنما أمره بالإعادة تغليظًا عليه ؛ لئلا يتهاون بتلك الدعوات ، فيتركها ، فيُحْرَم فائدتها وثوابها ، والله تعالى أعلم .

3222 - وسُئِل عَن حَديث أبي الزبير ، عن جابر : كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يعلمنا التشهد ، كما يعلمنا السورة من القرآن... وذكر التشهد . فقال : يرويه الثوري ، وابن جريج ، وأيمن بن نابل ، عن أبي الزبير ، عن جابر . وخالفهم ليث بن سعد ، وعمرو بن الحارث ، روياه عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، وطاوس ، عن ابن عباس . ورواه عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي ، وزكريا بن خالد - شيخ لأهل الكوفة ، يروي عنه قيس بن الربيع وغيره - عن أبي الزبير ، عن طاوس وحده ، عن ابن عباس . وحديث ابن عباس أشبه بالصواب من حديث جابر . حدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني ، وجعفر بن محمد بن مرشد ، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ، والحسن بن أحمد بن الربيع ، وأحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ، قالوا : حدثنا أحمد بن الربيع ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن : باسم الله وبالله ، التحيات لله ، والصلوات والطيبات ، السلام عليك

7839 - حَدِيثُ (ط حم) : كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ " . قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْهُ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ , وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى ، وَرَوْحٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ فَقَطْ ، نَحْوَهُ .

5752 - [ م د ت س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء، كما يعلمهم السورة من القرآن، يقول: اللهم‍! إنا نعوذ بك من عذاب جهنم ...... الحديث . م في الصلاة (78: 11) عن قتيبة - د فيه (الصلاة 368: 4) عن القعنبي كلاهما عن مالك عنه به ت في الدعوات (77: 1) عن إسحاق بن موسى عن معن عن مالك به وقال حسن صحيح (غريب) س في الجنائز (115: 4) وفي الاستعاذة (50: 15) عن قتيبة به.