حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 650
1454
باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد فِي التخلف عنها

650 1454 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ج٢ / ص١٢٣حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : بِضْعًا وَعِشْرِينَ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ : سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً .
متن مخفيصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِضْعًا وَعِشْرِينَ
متن مخفيصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
سند مخفيوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
معلقموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة144هـ
  4. 04
    عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 131) برقم: (640) ومسلم في "صحيحه" (2 / 122) برقم: (1454) ، (2 / 122) برقم: (1453) ، (2 / 122) برقم: (1452) ومالك في "الموطأ" (1 / 176) برقم: (269) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 6) برقم: (1656) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 401) برقم: (2057) ، (5 / 404) برقم: (2059) والنسائي في "المجتبى" (1 / 187) برقم: (837) والنسائي في "الكبرى" (1 / 441) برقم: (913) والترمذي في "جامعه" (1 / 255) برقم: (219) والدارمي في "مسنده" (2 / 811) برقم: (1309) وابن ماجه في "سننه" (1 / 504) برقم: (838) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 59) برقم: (5033) ، (3 / 59) برقم: (5034) وأحمد في "مسنده" (3 / 1064) برقم: (4735) ، (3 / 1165) برقم: (5399) ، (3 / 1242) برقم: (5850) ، (3 / 1266) برقم: (5993) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 124) برقم: (5753) والبزار في "مسنده" (12 / 73) برقم: (5519) ، (12 / 73) برقم: (5521) ، (12 / 74) برقم: (5522) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 524) برقم: (2024) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 452) برقم: (8477) ، (5 / 454) برقم: (8483) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 134) برقم: (1245) والطبراني في "الأوسط" (7 / 349) برقم: (7699) والطبراني في "الصغير" (2 / 89) برقم: (835)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١/٥٢٤) برقم ٢٠٢٤

وَفَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ [وفي رواية : الصَّلَاةُ مَعَ الْإِمَامِ(١)] [وفي رواية : صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمِيعِ(٢)] [وفي رواية : تَفْضُلُ(٣)] [وفي رواية : تَزِيدُ(٤)] عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ [وفي رواية : عَلَى صِلَاتِهِ(٥)] [وفي رواية : صَلَاةَ أَحَدِكُمْ(٦)] وَحْدَهُ [وفي رواية : إِنَّ فَضْلَ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ(٧)] [وفي رواية : صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ(٨)] خَمْسٌ وَعِشْرُونَ [وفي رواية : بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ(٩)] [وفي رواية : سَبْعًا وَعِشْرِينَ(١٠)] [وفي رواية : سَبْعٌ وَعِشْرُونَ(١١)] [وفي رواية : بِضْعًا وَعِشْرِينَ(١٢)] [وفي رواية : سَبْعَةً وَعِشْرِينَ(١٣)] دَرَجَةً [وفي رواية : صَلَاةً(١٤)] [وفي رواية : جُزْءًا(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٨٤٨٣·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٦٥٦·
  3. (٣)صحيح البخاري٦٤٠·جامع الترمذي٢١٩·سنن ابن ماجه٨٣٨·مسند أحمد٥٣٩٩٥٨٥٠٥٩٩٣·صحيح ابن خزيمة١٦٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٧٧٨٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى٥٠٣٣٥٠٣٤·مسند البزار٥٥٢٢·السنن الكبرى٩١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٥٣·شرح مشكل الآثار١٢٤٥·
  4. (٤)صحيح مسلم١٤٥٣·مسند أحمد٤٧٣٥·مسند الدارمي١٣٠٩·مسند البزار٥٥١٩٥٥٢١·
  5. (٥)صحيح مسلم١٤٥٣·مسند الدارمي١٣٠٩·صحيح ابن خزيمة١٦٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٧٧٨٤٨٣·مسند البزار٥٥١٩٥٥٢١·
  6. (٦)مسند أحمد٥٨٥٠·
  7. (٧)المعجم الصغير٨٣٥·
  8. (٨)صحيح مسلم١٤٥٢·صحيح ابن حبان٢٠٥٧٢٠٥٩·سنن البيهقي الكبرى٥٠٣٣·
  9. (٩)صحيح البخاري٦٤٠٦٤٣·صحيح مسلم١٤٥٢·جامع الترمذي٢١٩·سنن ابن ماجه٨٣٨·مسند أحمد٥٣٩٩٥٨٥٠٥٩٩٣٦٥٣٠·صحيح ابن حبان٢٠٥٧٢٠٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٧٧·سنن البيهقي الكبرى٥٠٣٣٥٠٣٤·السنن الكبرى٩١٣·شرح مشكل الآثار١٢٤٥·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٤٥٣١٤٥٤·مسند أحمد٤٧٣٥·مسند الدارمي١٣٠٩·صحيح ابن خزيمة١٦٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٨٣·مسند البزار٥٥١٩٥٥٢١·
  11. (١١)المعجم الأوسط٧٦٩٩·المعجم الصغير٨٣٥·
  12. (١٢)صحيح مسلم١٤٥٤١٤٥٥·مسند البزار٥٥٢٢·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٥٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٦٤٠·صحيح مسلم١٤٥٢١٤٥٣·جامع الترمذي٢١٩·سنن ابن ماجه٨٣٨·مسند أحمد٤٧٣٥٥٣٩٩٥٨٥٠٥٩٩٣٦٥٣٠·مسند الدارمي١٣٠٩·صحيح ابن حبان٢٠٥٧٢٠٥٩·صحيح ابن خزيمة١٦٥٦·المعجم الأوسط٧٦٩٩·المعجم الصغير٨٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٧٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٤·سنن البيهقي الكبرى٥٠٣٣٥٠٣٤·مسند البزار٥٥١٩٥٥٢١٥٥٢٢·السنن الكبرى٩١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٥٣·شرح مشكل الآثار١٢٤٥·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٥٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية650
غريب الحديث1 كلمة
سَبْعًا(المادة: سبعا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَبَعَ ) * فِيهِ أُوتِيتُ السَّبْعَ الْمَثَانِيَ وَفِي رِوَايَةٍ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي قِيلَ هِيَ الْفَاتِحَةُ لِأَنَّهَا سَبْعُ آيَاتٍ . وَقِيلَ السُّوَرُ الطِّوَالُ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى التَّوْبَةِ ، عَلَى أَنْ تُحْسَبَ التَّوْبَةُ وَالْأَنْفَالُ بِسُورَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَلِهَذَا لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا فِي الْمُصْحَفِ بِالْبَسْمَلَةِ . وَمِنْ فِي قَوْلِهِ : مِنَ الْمَثَانِي ، لِتَبْيِينِ الْجِنْسِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ : أَيْ سَبْعَ آيَاتٍ أَوْ سَبْعَ سُوَرٍ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُثْنَى بِهِ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْآيَاتِ . * وَفِيهِ إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّبْعِينَ وَالسَّبْعَةِ وَالسَّبْعُمِائَةِ فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ . وَالْعَرَبُ تَضَعُهَا مَوْضِعَ التَّضْعِيفِ وَالتَّكْثِيرِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ وَكَقَوْلِهِ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ وَكَقَوْلِهِ [ عَلَيْهِ السَّلَامُ ] الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ وَأَعْطَى رَجُلٌ أَعْرَابِيًّا دِرْهَمًا فَقَالَ : سَبَّعَ اللَّهُ لَكَ الْأَجْرَ ، أَرَادَ التَّضْعِيفَ . ( هـ ) وَفِيهِ لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ يَجِبُ عَلَى الزَّوْجِ أَنْ يَعْدِلَ بَيْنَ نِسَائِهِ فِي الْقَسْمِ فَيُقِيمَ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِثْلَ مَا يُقِيمُ عِنْدَ الْأُخْرَ

لسان العرب

[ سبع ] سبع : السَّبْعُ وَالسَّبْعَةُ مِنَ الْعَدَدِ : مَعْرُوفٌ ، سَبْعُ نِسْوَةٍ وَسَبْعَةُ رِجَالٍ ، وَالسَّبْعُونَ مَعْرُوفٌ ، وَهُوَ الْعَقْدُ الَّذِي بَيْنَ السِتِّينَ وَالثَّمَانِينَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أُوتِيتُ السَّبْعَ الْمَثَانِيَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ، قِيلَ : هِيَ الْفَاتِحَةُ لِأَنَّهَا سَبْعُ آيَاتٍ ، وَقِيلَ : السُّوَرُ الطِّوَالُ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى التَّوْبَةِ عَلَى أَنْ تُحْسَبَ التَّوْبَةُ وَالْأَنْفَالُ سُورَةً وَاحِدَةً ، وَلِهَذَا لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا فِي الْمُصْحَفِ بِالْبَسْمَلَةِ ، وَمِنْ فِي قَوْلِهِ مِنَ الْمَثَانِي لِتَبْيِينِ الْجِنْسِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ أَيْ سَبْعَ آيَاتٍ أَوْ سَبْعَ سُوَرٍ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُثْنَى بِهِ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْآيَاتِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّبْعَةِ وَالسَّبْعِ وَالسَّبْعِينَ وَالسَّبْعِمِائَةٍ فِي الْقُرْآنِ وَفِي الْحَدِيثِ وَالْعَرَبُ تَضَعُهَا مَوْضِعَ التَّضْعِيفِ وَالتَّكْثِيرِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ ؛ وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ، وَكَقَوْلِهِ : الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ . وَالسُّبُوعُ وَالْأُسْبُوعُ مِنَ الْأَيَّامِ : تَمَامُ سَبْعَةِ أَيَّامٍ . قَالَ اللَّيْثُ : الْأَيَّامُ الَّتِي يَدُورُ عَلَيْهَا الزَّمَانُ فِي كُلِّ سَبْعَةٍ مِنْهَا

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    170 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ . 1249 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً . 1250 - وحدثنا الْمُزَنِيّ قَالَ : حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1251 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَالَ قَائِلٌ : هَذَانِ الْحَدِيثَانِ يُضَادُّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ مِنْهُمَا ؛ لِأَنَّ فِي أَحَدِهِمَا أَنَّ الَّذِي تَفْضُلُ بِهِ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ صَلَاةَ الْوَاحِدِ سَبْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ، وَفِي الْآخَرِ أَنَّ الَّذِي تَفْضُلُهَا بِهِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ أَنْ لَا تَضَادَّ فِيهِمَا ؛ إذْ كَانَ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ مِنْ الْفَضْلِ أَوَّلًا عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً عَلَى مَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْهُمَا ، ثُمَّ زَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي فَضْلِهَا عَلَى صَلَاةِ الْوَاحِدِ جُزْأَيْنِ آخَرَيْنِ عَلَى مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، فَكَانَ ذَلِكَ زِيَادَةً لَا تَضَادًّا . وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ .

  • شرح مشكل الآثار

    170 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ . 1249 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً . 1250 - وحدثنا الْمُزَنِيّ قَالَ : حدثنا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1251 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَالَ قَائِلٌ : هَذَانِ الْحَدِيثَانِ يُضَادُّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ مِنْهُمَا ؛ لِأَنَّ فِي أَحَدِهِمَا أَنَّ الَّذِي تَفْضُلُ بِهِ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ صَلَاةَ الْوَاحِدِ سَبْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ، وَفِي الْآخَرِ أَنَّ الَّذِي تَفْضُلُهَا بِهِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ أَنْ لَا تَضَادَّ فِيهِمَا ؛ إذْ كَانَ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ مِنْ الْفَضْلِ أَوَّلًا عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً عَلَى مَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْهُمَا ، ثُمَّ زَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي فَضْلِهَا عَلَى صَلَاةِ الْوَاحِدِ جُزْأَيْنِ آخَرَيْنِ عَلَى مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، فَكَانَ ذَلِكَ زِيَادَةً لَا تَضَادًّا . وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيقُ .

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • صحيح مسلم

    650 1454 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : بِضْعًا وَعِشْرِينَ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ : سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً .

  • صحيح مسلم

    650 1454 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : بِضْعًا وَعِشْرِينَ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ : سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث