1621 4190 - وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ رُمْحٍ ، جَمِيعًا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ج٥ / ص٦٤كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ . متن مخفي
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ فَوَجَدَهُ يُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا تَبْتَعْهُ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
- 01الوفاة72هـ
- 02الوفاة116هـ
- 03الوفاة144هـ
- 04الوفاة198هـ
- 05الوفاة252هـ
- 06الوفاة261هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 127) برقم: (1451) ، (2 / 127) برقم: (1450) ، (3 / 164) برقم: (2531) ، (3 / 167) برقم: (2544) ، (4 / 12) برقم: (2675) ، (4 / 52) برقم: (2862) ، (4 / 53) برقم: (2863) ، (4 / 58) برقم: (2894) ، (4 / 58) برقم: (2895) ومسلم في "صحيحه" (5 / 63) برقم: (4190) ، (5 / 63) برقم: (4187) ، (5 / 63) برقم: (4185) ، (5 / 63) برقم: (4189) ، (5 / 64) برقم: (4191) ومالك في "الموطأ" (1 / 401) برقم: (577) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 143) برقم: (378) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 525) برقم: (5129) ، (11 / 526) برقم: (5130) والنسائي في "المجتبى" (1 / 524) برقم: (2616) ، (1 / 525) برقم: (2618) ، (1 / 525) برقم: (2617) والنسائي في "الكبرى" (3 / 87) برقم: (2410) ، (3 / 87) برقم: (2409) ، (3 / 88) برقم: (2411) وأبو داود في "سننه" (2 / 21) برقم: (1588) والترمذي في "جامعه" (2 / 48) برقم: (684) وابن ماجه في "سننه" (3 / 470) برقم: (2475) ، (3 / 472) برقم: (2477) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 151) برقم: (7727) ، (4 / 151) برقم: (7726) ، (4 / 151) برقم: (7725) ، (4 / 151) برقم: (7728) وأحمد في "مسنده" (1 / 61) برقم: (166) ، (1 / 91) برقم: (258) ، (1 / 97) برقم: (281) ، (1 / 126) برقم: (385) ، (3 / 1039) برقم: (4587) ، (3 / 1100) برقم: (4968) ، (3 / 1145) برقم: (5242) ، (3 / 1245) برقم: (5867) ، (3 / 1393) برقم: (6691) والطيالسي في "مسنده" (1 / 52) برقم: (46) والحميدي في "مسنده" (1 / 155) برقم: (15) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 155) برقم: (165) ، (1 / 195) برقم: (224) ، (1 / 218) برقم: (254) ، (10 / 211) برقم: (5842) والبزار في "مسنده" (1 / 224) برقم: (149) ، (1 / 390) برقم: (301) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 117) برقم: (16648) ، (9 / 117) برقم: (16647) ، (9 / 118) برقم: (16652) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 534) برقم: (10603) ، (6 / 536) برقم: (10607) ، (11 / 238) برقم: (22133) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 78) برقم: (5450) ، (4 / 79) برقم: (5451) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 19) برقم: (5928) ، (13 / 20) برقم: (5929) ، (13 / 21) برقم: (5932) ، (13 / 21) برقم: (5931) ، (13 / 27) برقم: (5938) ، (15 / 8) برقم: (6850) والطبراني في "الكبير" (12 / 323) برقم: (13281) والطبراني في "الأوسط" (3 / 159) برقم: (2796) ، (8 / 29) برقم: (7869)
حَمَلْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ حَمَلَ(١)] عَلَى فَرَسٍ [عَتِيقٍ(٢)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكُنَّا إِذَا حَمَلْنَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَفَعْنَاهُ إِلَيْهِ ، فَيَضَعُهُ [وفي رواية : فَوَضَعَهُ(٣)] حَيْثُ أَرَاهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَجِئْتُ بِفَرَسِي ، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ [وفي رواية : فَجِئْتُ بِالْفَرَسِ فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ(٤)] ، فَحَمَلَ عَلَيْهَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ [فَأَضَاعَهُ(٥)] [وفي رواية : فَابْتَاعَهُ أَوْ فَأَضَاعَهُ(٦)] [صَاحِبُهُ(٧)] [الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ(٨)] [وفي رواية : وَكَانَ الرَّجُلُ الَّذِي هُوَ عِنْدَهُ قَدْ أَضَاعَهُ(٩)] [وفي رواية : فَوَجَدَهُ عِنْدَ صَاحِبِهِ وَقَدْ أَضَاعَهُ ، وَكَانَ قَلِيلَ الْمَالِ(١٠)] [ وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَرَآهَا ، أَوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا يُبَاعُ ] [وفي رواية : وَأَنَّهُ وَجَدَهُ(١١)] [وفي رواية : فَوَجَدَهَا(١٢)] [يُبَاعُ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ بَعْدَ ذَلِكَ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ عَلَى عَهْدِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [وفي رواية : فَأَبْصَرَ صَاحِبَهَا يَبِيعُهَا بِكَسْرٍ(١٦)] فَوَافَقْتُهُ يَبِيعُهَا فِي السُّوقِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا مِنْهُ [وفي رواية : فَأَرَدْتُ(١٧)] [وفي رواية : وَأَرَدْتُ(١٨)] [أَنْ أَبْتَاعَهُ مِنْهُ وَظَنَنْتُ(١٩)] [وفي رواية : فَظَنَنْتُ(٢٠)] [أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ هُوَ ضِدُّ الْغَلَاءِ(٢١)] [وفي رواية : فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَأَرَادَ شِرَاءَهُ(٢٣)] [وفي رواية : فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ(٢٤)] [مِنْهُ ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ(٢٥)] [وفي رواية : وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَبِيعُهُ(٢٦)] [بِرُخْصٍ(٢٧)] [وفي رواية : وَطَلَبْتُ ابْتِيَاعَهُ بِرُخْصٍ(٢٨)] [وفي رواية : فَرَآهُ وَقَدْ أَضَاعَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبِيعَهُ(٢٩)] [وفي رواية : فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا ، فَوَقَفَهُ الرَّجُلُ يَبِيعُهُ(٣٠)] [وفي رواية : فَوَجَدَهُ(٣١)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُ(٣٢)] [يُبَاعُ(٣٣)] [وفي رواية : فَرَأَى شَيْئًا مِنْ نِتَاجِهِ يُبَاعُ(٣٤)] [فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ(٣٥)] [وفي رواية : فَرَآهَا تُبَاعُ ، فَأَرَادَ شِرَاءَهَا(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا(٣٧)] [وفي رواية : فَبِذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَا يَتْرُكُ أَنْ يَبْتَاعَ شَيْئًا تَصَدَّقَ بِهِ إِلَّا جَعَلَهُ صَدَقَةً(٣٨)] ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ [وفي رواية : فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ(٣٩)] [وفي رواية : فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : أَتُبَاعُ الْفَرَسُ الَّذِي حَمَلْتُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟(٤١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٢)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَأْمَرَهُ فِي ذَلِكَ(٤٣)] [وفي رواية : وَجَدَ فَرَسًا كَانَ حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا(٤٤)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آشْتَرِيهِ(٤٥)] [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي حَمَلْتَهُ عَلَى الْفَرَسِ وَجَدْتُهُ يَبِيعُهُ ، فَأَشْتَرِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٤٦)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى فُلَانٍ بِفَرَسٍ ، وَإِنِّي وَجَدْتُهُ يَبِيعُهَا أَفَأَشْتَرِيهَا ؟(٤٧)] ، فَقَالَ : لَا تَشْتَرِيهَا [وفي رواية : لَا تَشْتَرِهَا(٤٨)] [وفي رواية : لَا تَشْتَرِ(٤٩)] [وفي رواية : لَا تَشْتَرِهِ(٥٠)] [وفي رواية : لَا تَشْتَرِي(٥١)] [وفي رواية : لَا تَشْتَرِيهِ(٥٢)] [وفي رواية : وَقَالَ : مَرَّتَيْنِ ، فَنَهَاهُ وَقَالَ : لَا تَشْتَرِهِ ،(٥٣)] [وفي رواية : فَنَهَاهُ عَنْهَا(٥٤)] [وفي رواية : وَلَا تَقْرَبَنَّهُ(٥٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : اتْرُكْهَا تُوَافِكَ ، أَوْ تَلْقَهَا جَمِيعًا(٥٦)] [وفي رواية : دَعْهَا تَلْقَاهَا وَوَلَدَهَا(٥٧)] [وفي رواية : لَا ، دَعْهَا حَتَّى تُوَافِيَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٥٨)] ، وَلَا تَعُدْ فِي شَيْءٍ مِنْ صَدَقَتِكَ [وفي رواية : فَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ أَنْ يَعُودَ فِي صَدَقَتِهِ(٥٩)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا تَبْتَعْهُ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ(٦٠)] [وفي رواية : وَإِنْ أَعْطَاكَ(٦١)] [وفي رواية : وَإِنْ أُعْطِيتَهُ(٦٢)] [بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ(٦٣)] [وَلَا تَعُدْ(٦٤)] [وفي رواية : وَلَا تَرْجِعْ(٦٥)] [وفي رواية : لَا تَعُودَنَّ(٦٦)] [وفي رواية : لَا تَعْرِضْ(٦٧)] [فِي صَدَقَتِكَ(٦٨)] [وفي رواية : لَا تَبْتَعْ صَدَقَتَكَ(٦٩)] [فَإِنَّ الْعَائِدَ(٧٠)] [وفي رواية : فَإِنَّ مَثَلَ الْعَائِدِ(٧١)] [وفي رواية : كَالْعَائِدِ(٧٢)] [فِي صَدَقَتِهِ(٧٣)] [وفي رواية : فِي هِبَتِهِ(٧٤)] [كَالْكَلْبِ(٧٥)] [وفي رواية : كَمَثَلِ الْكَلْبِ(٧٦)] [يَعُودُ فِي قَيْئِهِ(٧٧)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَعْتِقُ يَهُودِيًّا ، وَلَا نَصْرَانِيًّا ، إِلَّا أَنَّهُ تَصَدَّقَ مَرَّةً عَلَى ابْنِهِ بِعَبْدٍ نَصْرَانِيٍّ فَمَاتَ ابْنُهُ ذَلِكَ ، فَوَرِثَ ابْنُ عُمَرَ ذَلِكَ الْعَبْدَ النَّصْرَانِيَّ فَأَعْتَقَهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ كَانَ تَصَدَّقَ بِهِ(٧٨)]
- (١)صحيح مسلم٤١٨٧·جامع الترمذي٦٨٤·المعجم الأوسط٢٧٩٦·مسند البزار١٤٩·مسند الطيالسي٤٦·السنن الكبرى٢٤١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٤·المنتقى٣٧٨·
- (٢)صحيح مسلم٤١٨٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·
- (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٤·
- (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٤·
- (٥)صحيح البخاري١٤٥١٢٥٣١٢٨٩٥·صحيح مسلم٤١٨٥·مسند أحمد٢٨١·صحيح ابن حبان٥١٣٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·السنن الكبرى٢٤٠٩·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨٦٨٥٠·
- (٦)صحيح البخاري٢٨٩٥·
- (٧)صحيح مسلم٤١٨٥٤١٨٧·مسند أحمد٢٨١٦٦٩١·المعجم الأوسط٢٧٩٦·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار١٤٩·مسند الطيالسي٤٦·
- (٨)صحيح البخاري١٤٥١٢٥٣١٢٨٩٥·صحيح ابن حبان٥١٣٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·السنن الكبرى٢٤٠٩·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨٦٨٥٠·
- (٩)
- (١٠)صحيح مسلم٤١٨٧·المعجم الأوسط٢٧٩٦·
- (١١)شرح مشكل الآثار٥٩٣١·
- (١٢)مسند أحمد٤٥٨٧·
- (١٣)صحيح البخاري١٤٥٠٢٥٤٤٢٨٦٢٢٨٦٣٢٨٩٤·صحيح مسلم٤١٨٩·سنن أبي داود١٥٨٨·مسند أحمد١٦٦·صحيح ابن حبان٥١٢٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٤٨·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٥٧٧٢٦٧٧٢٨·مسند البزار١٤٩·مسند الحميدي١٥·السنن الكبرى٢٤١١·شرح معاني الآثار٥٤٥٠·شرح مشكل الآثار٥٩٢٩٥٩٣١٥٩٣٢·
- (١٤)السنن الكبرى٢٤١١·
- (١٥)المعجم الأوسط٧٨٦٩·
- (١٦)سنن ابن ماجه٢٤٧٧·المعجم الأوسط٧٨٦٩·
- (١٧)صحيح البخاري١٤٥١٢٥٣١٢٨٩٥·مسند أحمد٢٨١·صحيح ابن حبان٥١٣٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·السنن الكبرى٢٤٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٤·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٢٨٥٩٣٨٦٨٥٠·
- (١٨)
- (١٩)صحيح ابن حبان٥١٣٠·السنن الكبرى٢٤٠٩·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨·
- (٢٠)صحيح مسلم٤١٨٥·
- (٢١)شرح معاني الآثار٥٤٥١·
- (٢٢)صحيح البخاري١٤٥١٢٥٣١٢٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·
- (٢٣)مسند أحمد١٦٦·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٦·
- (٢٤)صحيح البخاري١٤٥٠·صحيح مسلم٤١٨٧·مسند أحمد٦٦٩١·المعجم الأوسط٢٧٩٦·مصنف ابن أبي شيبة١٠٦٠٣·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٨·السنن الكبرى٢٤١١·شرح معاني الآثار٥٤٥٠·شرح مشكل الآثار٥٩٣٢·
- (٢٥)صحيح البخاري٢٥٣١·صحيح ابن حبان٥١٣٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·السنن الكبرى٢٤٠٩·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨·
- (٢٦)صحيح البخاري١٤٥١·
- (٢٧)صحيح البخاري١٤٥١٢٥٣١٢٨٩٥·صحيح مسلم٤١٨٥·مسند أحمد٢٨١·صحيح ابن حبان٥١٣٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·السنن الكبرى٢٤٠٩·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨٦٨٥٠·
- (٢٨)شرح مشكل الآثار٦٨٥٠·
- (٢٩)مسند الطيالسي٤٦·
- (٣٠)المنتقى٣٧٨·
- (٣١)صحيح البخاري١٤٥٠٢٨٦٣٢٨٩٤·صحيح مسلم٤١٨٧٤١٨٩·سنن أبي داود١٥٨٨·صحيح ابن حبان٥١٢٩·المعجم الكبير١٣٢٨١·المعجم الأوسط٢٧٩٦·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٨·السنن الكبرى٢٤١١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٢·شرح معاني الآثار٥٤٥٠·شرح مشكل الآثار٥٩٢٩٥٩٣٢·
- (٣٢)صحيح البخاري٢٥٤٤٢٨٦٢·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٥·مسند الحميدي١٥·
- (٣٣)صحيح البخاري١٤٥٠٢٥٤٤٢٨٦٢٢٨٦٣٢٨٩٤·صحيح مسلم٤١٨٩·سنن أبي داود١٥٨٨·مسند أحمد١٦٦·صحيح ابن حبان٥١٢٩·مصنف عبد الرزاق١٦٦٤٨·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٥٧٧٢٦٧٧٢٨·مسند البزار١٤٩·مسند الحميدي١٥·السنن الكبرى٢٤١١·شرح معاني الآثار٥٤٥٠·شرح مشكل الآثار٥٩٢٩٥٩٣١٥٩٣٢·
- (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٦·
- (٣٥)صحيح البخاري٢٨٦٣٢٨٩٤·صحيح مسلم٤١٨٩·سنن أبي داود١٥٨٨·صحيح ابن حبان٥١٢٩·شرح مشكل الآثار٥٩٢٩·
- (٣٦)السنن الكبرى٢٤١٠·
- (٣٧)صحيح مسلم٤١٩١·جامع الترمذي٦٨٤·مسند أحمد٤٩٦٨·
- (٣٨)صحيح البخاري١٤٥٠·
- (٣٩)صحيح مسلم٤١٨٧·المعجم الأوسط٢٧٩٦·
- (٤٠)مسند الطيالسي٤٦·
- (٤١)المنتقى٣٧٨·
- (٤٢)مسند أحمد٢٨١·
- (٤٣)سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٨·السنن الكبرى٢٤١١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٢·
- (٤٤)مسند أحمد٢٥٨·
- (٤٥)صحيح البخاري٢٨٦٢·
- (٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٢·
- (٤٧)المعجم الكبير١٣٢٨١·
- (٤٨)المعجم الكبير١٣٢٨١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٤·
- (٤٩)صحيح البخاري٢٥٤٤·
- (٥٠)صحيح البخاري٢٥٣١٢٨٦٢٢٨٩٥·صحيح مسلم٤١٨٧·مسند أحمد١٦٦·المعجم الأوسط٢٧٩٦·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٥٧٧٢٦٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·مسند الطيالسي٤٦·السنن الكبرى٢٤٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٢·شرح مشكل الآثار٦٨٥٠·
- (٥١)صحيح البخاري١٤٥١·
- (٥٢)مسند الحميدي١٥·شرح مشكل الآثار٥٩٣١·
- (٥٣)مسند أحمد١٦٦·
- (٥٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٦٥·
- (٥٥)شرح مشكل الآثار٥٩٣١·
- (٥٦)مسند أحمد١٦٦·
- (٥٧)مصنف عبد الرزاق١٦٦٤٨·
- (٥٨)مصنف ابن أبي شيبة١٠٦٠٧·
- (٥٩)مسند البزار١٤٩·
- (٦٠)صحيح ابن حبان٥١٣٠·شرح معاني الآثار٥٤٥١·
- (٦١)سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·
- (٦٢)صحيح مسلم٤١٨٧·المعجم الأوسط٢٧٩٦·
- (٦٣)صحيح البخاري٢٥٣١·صحيح ابن حبان٥١٣٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨٦٨٥٠·
- (٦٤)صحيح البخاري١٤٥١٢٥٤٤٢٨٦٢٢٨٦٣٢٨٩٤·صحيح مسلم٤١٨٥٤١٨٩·سنن أبي داود١٥٨٨·مسند أحمد١٦٦٥٢٤٢·صحيح ابن حبان٥١٢٩·المعجم الكبير١٣٢٨١·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٥٧٧٢٦·مسند الحميدي١٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٤٥٨٤٢·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٢٨٥٩٢٩٥٩٣٨·
- (٦٥)مسند أحمد٥٨٦٧·المنتقى٣٧٨·
- (٦٦)مسند أحمد٢٥٨·
- (٦٧)السنن الكبرى٢٤١٠·
- (٦٨)صحيح البخاري١٤٥٠١٤٥١٢٥٤٤٢٦٧٥٢٨٦٢٢٨٦٣٢٨٩٤·صحيح مسلم٤١٨٥٤١٨٩٤١٩١·سنن أبي داود١٥٨٨·جامع الترمذي٦٨٤·سنن ابن ماجه٢٤٧٥·مسند أحمد١٦٦٢٥٨٤٥٨٧٤٩٦٨٥٢٤٢٥٨٦٧·صحيح ابن حبان٥١٢٩·المعجم الكبير١٣٢٨١·مصنف عبد الرزاق١٦٦٤٧·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٥٧٧٢٦٧٧٢٨·مسند الحميدي١٥·السنن الكبرى٢٤١٠٢٤١١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٢·المنتقى٣٧٨·شرح معاني الآثار٥٤٥٠٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٢٩٥٩٣٢٥٩٣٨·
- (٦٩)سنن ابن ماجه٢٤٧٧·المعجم الأوسط٧٨٦٩·
- (٧٠)صحيح البخاري١٤٥١٢٥٣١٢٨٩٥·صحيح مسلم٤١٨٥·صحيح ابن حبان٥١٣٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·السنن الكبرى٢٤٠٩·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨٦٨٥٠·
- (٧١)صحيح مسلم٤١٨٧·المعجم الأوسط٢٧٩٦·
- (٧٢)صحيح البخاري١٤٥١·
- (٧٣)صحيح البخاري١٤٥١٢٥٣١·صحيح مسلم٤١٨٥٤١٨٧·مسند أحمد٢٨١٣٨٥·صحيح ابن حبان٥١٣٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٢١٣٣·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار١٤٩·مسند الطيالسي٤٦·السنن الكبرى٢٤٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٤·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨٥٩٣٩٦٨٥٠·
- (٧٤)صحيح البخاري٢٨٩٥·المعجم الأوسط٢٧٩٦·مسند البزار٣٠١·
- (٧٥)صحيح البخاري٢٥٣١٢٨٩٥·صحيح مسلم٤١٨٥·مسند أحمد٢٨١·صحيح ابن حبان٥١٣٠·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·السنن الكبرى٢٤٠٩·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨٦٨٥٠·
- (٧٦)صحيح مسلم٤١٨٧·المعجم الأوسط٢٧٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٢١٣٣·مسند الطيالسي٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٤·
- (٧٧)صحيح البخاري٢٥٣١٢٨٩٥·صحيح مسلم٤١٨٥٤١٨٧·مسند أحمد٢٨١٣٨٥·صحيح ابن حبان٥١٣٠·المعجم الأوسط٢٧٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٢١٣٣·سنن البيهقي الكبرى٧٧٢٧·مسند البزار٣٠١·مسند الطيالسي٤٦·السنن الكبرى٢٤٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٤·شرح معاني الآثار٥٤٥١·شرح مشكل الآثار٥٩٣٨٥٩٣٩٦٨٥٠·
- (٧٨)مصنف عبد الرزاق١٦٦٥٢·
- شرح مشكل الآثار
795- باب بيان مشكل ما روي في منع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمر بن الخطاب عن العود في صدقته ، هل ذلك بكل الوجوه حتى لا تصلح له بوجه منها ، أو على خاص من الوجوه ؟ . 5940 - حدثنا محمد بن علي بن داود البغدادي ، قال : حدثنا خلف بن هشام المقرئ ، قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : حملت على فرس في سبيل الله - عز وجل - وكنا إذا حملنا في سبيل الله أتينا به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدفعناه إليه ، فيضعه حيث أراه الله - عز وجل - فجئت بفرسي ، فدفعتها إليه ، فحمل عليها رجلا من أصحابه فوافقته يبيعها في السوق ، فأردت أن أشتريها منه ، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له ، فقال : " لا تشتريها ، ولا تعد في شيء من صدقتك " . 5941 - وحدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، عن مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله ، فوجده يباع ، فأراد أن يبتاعه ، فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك ، فقال : " لا تبتعه ولا تعد في صدقتك " . 5942 - وحدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : حدثنا سفيان ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر - رضي الله عنه - : أنه أبصر فرسا تباع في السوق ، وكان تصدق بها ، فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أشتريه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تشتريه ولا شيئا من نتاجه " . 5943 - حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : أخبرني نافع ، عن ابن عمر : أن عمر تصدق بفرس له في زمن رسول الله ، وأنه وجده يباع ، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " لا تشتريه ، ولا تقربنه " . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمر عن ابتياع صدقته ، وأن ذلك عود منه فيها فاحتمل أن يكون ذلك يوقع الكراهة لملكها من الوجوه كلها ، واحتمل أن يكون على الكراهة لملكها من بعض الوجوه دون بعض ، فنظرنا في ذلك . 5944 - فوجدنا إبراهيم بن أبي داود قد حدثنا قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث ، قال حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر : أن ابن عمر كان يحدث <متن ربط="85007945" نوع="م
- شرح مشكل الآثار
795- باب بيان مشكل ما روي في منع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمر بن الخطاب عن العود في صدقته ، هل ذلك بكل الوجوه حتى لا تصلح له بوجه منها ، أو على خاص من الوجوه ؟ . 5940 - حدثنا محمد بن علي بن داود البغدادي ، قال : حدثنا خلف بن هشام المقرئ ، قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : حملت على فرس في سبيل الله - عز وجل - وكنا إذا حملنا في سبيل الله أتينا به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدفعناه إليه ، فيضعه حيث أراه الله - عز وجل - فجئت بفرسي ، فدفعتها إليه ، فحمل عليها رجلا من أصحابه فوافقته يبيعها في السوق ، فأردت أن أشتريها منه ، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له ، فقال : " لا تشتريها ، ولا تعد في شيء من صدقتك " . 5941 - وحدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، عن مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن عمر بن الخطاب حمل على فرس في سبيل الله ، فوجده يباع ، فأراد أن يبتاعه ، فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك ، فقال : " لا تبتعه ولا تعد في صدقتك " . 5942 - وحدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : حدثنا سفيان ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر - رضي الله عنه - : أنه أبصر فرسا تباع في السوق ، وكان تصدق بها ، فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أشتريه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تشتريه ولا شيئا من نتاجه " . 5943 - حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : أخبرني نافع ، عن ابن عمر : أن عمر تصدق بفرس له في زمن رسول الله ، وأنه وجده يباع ، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : " لا تشتريه ، ولا تقربنه " . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمر عن ابتياع صدقته ، وأن ذلك عود منه فيها فاحتمل أن يكون ذلك يوقع الكراهة لملكها من الوجوه كلها ، واحتمل أن يكون على الكراهة لملكها من بعض الوجوه دون بعض ، فنظرنا في ذلك . 5944 - فوجدنا إبراهيم بن أبي داود قد حدثنا قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث ، قال حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر : أن ابن عمر كان يحدث <متن ربط="85007945" نوع="م
- صحيح مسلم
1621 4190 - وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ رُمْحٍ ، جَمِيعًا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، كِلَاهُ