حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :
دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَحْزَابِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ ، سَرِيعَ الْحِسَابِ ، اهْزِمِ الْأَحْزَابَ ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 150) برقم: (1559) ، (3 / 6) برقم: (1742) ، (4 / 44) برقم: (2828) ، (5 / 39) برقم: (3677) ، (5 / 111) برقم: (3962) ، (5 / 128) برقم: (4024) ، (5 / 142) برقم: (4083) ، (5 / 153) برقم: (4136) ، (8 / 83) برقم: (6162) ، (9 / 142) برقم: (7211) ومسلم في "صحيحه" (5 / 143) برقم: (4576) ، (7 / 133) برقم: (6355) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 411) برقم: (3049) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 152) برقم: (3849) ، (9 / 152) برقم: (3848) ، (15 / 465) برقم: (7012) والحاكم في "مستدركه" (3 / 571) برقم: (6494) والنسائي في "الكبرى" (4 / 234) برقم: (4208) ، (4 / 235) برقم: (4209) ، (7 / 390) برقم: (8321) ، (8 / 29) برقم: (8597) ، (9 / 223) برقم: (10390) وأبو داود في "سننه" (2 / 121) برقم: (1898) والترمذي في "جامعه" (3 / 304) برقم: (1791) والدارمي في "مسنده" (2 / 1225) برقم: (1957) وابن ماجه في "سننه" (4 / 80) برقم: (2890) ، (4 / 202) برقم: (3089) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 245) برقم: (3704) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 102) برقم: (9486) ، (5 / 102) برقم: (9487) وأحمد في "مسنده" (8 / 4393) برقم: (19348) ، (8 / 4393) برقم: (19347) ، (8 / 4397) برقم: (19369) ، (8 / 4397) برقم: (19372) ، (8 / 4397) برقم: (19370) ، (8 / 4400) برقم: (19384) ، (8 / 4400) برقم: (19386) ، (8 / 4462) برقم: (19650) ، (8 / 4462) برقم: (19651) والحميدي في "مسنده" (1 / 570) برقم: (735) ، (1 / 571) برقم: (736) ، (1 / 571) برقم: (737) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 186) برقم: (523) والبزار في "مسنده" (8 / 270) برقم: (3328) ، (8 / 271) برقم: (3329) ، (8 / 273) برقم: (3334) ، (8 / 275) برقم: (3335) ، (8 / 293) برقم: (3360) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 250) برقم: (9610) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 299) برقم: (30202) ، (17 / 224) برقم: (32955) ، (18 / 119) برقم: (34110) ، (20 / 391) برقم: (37989) ، (20 / 525) برقم: (38148) ، (20 / 616) برقم: (38261) والطبراني في "الكبير" (23 / 10) برقم: (20613) ، (23 / 10) برقم: (20612) والطبراني في "الأوسط" (2 / 357) برقم: (2224) والطبراني في "الصغير" (1 / 34) برقم: (19) ، (1 / 130) برقم: (194)
اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَاعْتَمَرْنَا مَعَهُ(١)] فَطَافَ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ اعْتَمَرَ وَطَافَ(٢)] [وفي رواية : اعْتَمْرَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَطَافَ(٣)] [وفي رواية : اعْتَمَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَتَهُ ، فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَطَافَ(٤)] بِالْبَيْتِ [سَبْعًا(٥)] [وفي رواية : سُبُوعًا(٦)] وَطُفْنَا [وفي رواية : فَطُفْنَا(٧)] مَعَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ طَافَ وَطُفْنَا مَعَهُ(٨)] ، وَصَلَّى خَلْفَ [وفي رواية : عِنْدَ(٩)] الْمَقَامِ [رَكْعَتَيْنِ(١٠)] وَصَلَّيْنَا مَعَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ [وفي رواية : يَطُوفُ(١١)] [وفي رواية : وَسَعَى(١٢)] بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَنَحْنُ مَعَهُ [وفي رواية : وَأَتَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ وَأَتَيْنَاهَا مَعَهُ(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ فَسَعَى بَيْنَهُمَا(١٤)] [سَبْعًا ثُمَّ حَلَقَ رَأْسَهُ(١٥)] [وَجَعَلْنَا(١٦)] [وفي رواية : فَكُنَّا(١٧)] [وفي رواية : فَجَعَلْنَا(١٨)] [وفي رواية : وَكُنَّا(١٩)] نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، لَا يَرْمِيهِ أَحَدٌ أَوْ يُصِيبُهُ أَحَدٌ [مِنْهُمْ(٢٠)] بِشَيْءٍ [وفي رواية : نَسْتُرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخَافَةَ أَنْ يَرْمِيَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ(٢١)] [وفي رواية : نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَنْ يُصِيبَهُ أَحَدٌ بِحَجَرٍ أَوْ بِرَمْيَةٍ(٢٢)] [وفي رواية : نَسْتُرُهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُؤْذُوهُ بِشَيْءٍ(٢٣)] [وفي رواية : وَمَعَهُ مَنْ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ(٢٤)] [وفي رواية : لَا يُصِيبُهُ شَيْءٌ(٢٥)] [وفي رواية : لَمَّا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَرْنَاهُ مِنْ غِلْمَانِ الْمُشْرِكِينَ وَمِنْهُمْ ، أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] ، [فَقَالَ لَهُ صَاحِبٌ لِي : أَكَانَ دَخَلَ(٢٧)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَدَخَلَ(٢٨)] [وفي رواية : فَقِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ : أَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] [الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ : لَا . 1792 قَالَ : فَحَدِّثْنَا مَا قَالَ لِخَدِيجَةَ ؟(٣٠)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى(٣١)] [عَنْهُمَا(٣٢)] [: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَّرَ خَدِيجَةَ(٣٣)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٣٤)] [بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ ؟(٣٥)] [قَالَ : نَعَمْ(٣٦)] [قَالَ : بَشِّرُوا خَدِيجَةَ(٣٧)] [وفي رواية : قَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : بَشِّرْ خَدِيجَةَ(٣٨)] [بِبَيْتٍ مِنَ(٣٩)] [وفي رواية : بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي(٤٠)] [الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ(٤١)] [وفي رواية : لَا سَخَبَ فِيهِ ، وَلَا نَصَبَ ؟(٤٢)] قَالَ : فَدَعَا [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو(٤٣)] [وفي رواية : قُلْتُ لِابْنِ أَبِي أَوْفَى : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا(٤٤)] [وفي رواية : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو(٤٥)] عَلَى الْأَحْزَابِ ، فَقَالَ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْأَحْزَابِ وَهُوَ يَقُولُ(٤٦)] [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَقُولُ(٤٧)] : اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ ، سَرِيعَ الْحِسَابِ ، [مُجْرِيَ السَّحَابِ ،(٤٨)] هَازِمَ [وفي رواية : اهْزِمِ(٤٩)] الْأَحْزَابِ ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ [وفي رواية : وَزَلْزِلْ بِهِمْ(٥٠)] ، قَالَ : وَرَأَيْتُ بِيَدِهِ [وفي رواية : رَأَيْتُ بِيَدِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى(٥١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ بِسَاقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى(٥٢)] ضَرْبَةً عَلَى سَاعِدِهِ ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ ؟ [وفي رواية : قُلْتُ : مَتَى أَصَابَكَ هَذَا ؟(٥٣)] قَالَ : ضُرِبْتُهَا يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَشَهِدْتَ مَعَهُ حُنَيْنًا ؟ [وفي رواية : شَهِدْتَ حُنَيْنًا ؟(٥٤)] [وفي رواية : أَدْرَكْتَ حُنَيْنًا ؟(٥٥)] [وفي رواية : وَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا ؟(٥٦)] قَالَ : نَعَمْ ، وَقَبْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : قَالَ : قَبْلَ ذَلِكَ(٥٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( لَقَا ) * فِيهِ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَالْمَوْتُ دُونَ لِقَاءِ اللَّهِ . الْمُرَادُ بِلِقَاءِ اللَّهِ الْمَصِيرُ إِلَى الدَّارِ الْآخِرَةِ ، وَطَلَبُ مَا عِنْدَ اللَّهِ ; وَلَيْسَ الْغَرَضُ بِهِ الْمَوْتَ ; لِأَنَّ كُلًّا يَكْرَهُهُ ، فَمَنْ تَرَكَ الدُّنْيَا وَأَبْغَضَهَا أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ ، وَمَنْ آثَرَهَا وَرَكَنَ إِلَيْهَا كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ ; لِأَنَّهُ إِنَّمَا يَصِلُ إِلَيْهِ بِالْمَوْتِ . وَقَوْلُهُ : " وَالْمَوْتُ دُونَ لِقَاءِ اللَّهِ " يُبَيِّنُ أَنَّ الْمَوْتَ غَيْرُ اللِّقَاءِ ، وَلَكِنَّهُ مُعْتَرِضٌ دُونَ الْغَرَضِ الْمَطْلُوبِ ، فَيَجِبُ أَنْ يَصْبِرَ عَلَيْهِ وَيَحْتَمِلَ مَشَاقَّهُ حَتَّى يَصِلَ إِلَى الْفَوْزِ بِاللِّقَاءِ . [ هـ ] وَفِيهِ : أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ " هُوَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْحَضَرِيُّ الْبَدَوِيَّ قَبْلَ وُصُولِهِ إِلَى الْبَلَدِ وَيُخْبِرَهُ بِكَسَادِ مَا مَعَهُ كَذِبًا ; لِيَشْتَرِيَ مِنْهُ سِلْعَتَهُ بِالْوَكْسِ ، وَأَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِثْلِ ، وَذَلِكَ تَغْرِيرٌ مُحَرَّمٌ ، وَلَكِنَّ الشِّرَاءَ مُنْعَقِدٌ ، ثُمَّ إِذَا كَذَبَ وَظَهَرَ الْغَبْنُ ، ثَبَتَ الْخِيَارُ لِلْبَائِعِ ، وَإِنْ صَدَقَ ، فَفِيهِ عَلَى مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ خِلَافٌ . [ هـ ] وَفِيهِ " دَخَلَ أَبُو قَارِظٍ مَكَّةَ فَقَالَتْ قُرَيْشٌ : حَلِيفُنَا وَعَضُدُنَا وَمُلْتَقَى أَكُفِّنَا " أَيْ : أَيْدِينَا تَلْتَقِي مَعَ يَدِهِ وَتَجْتَمِعُ ، وَأَرَادَ بِهِ الْحِلْفَ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ . * وَفِيهِ
[ لقا ] لقا : اللَّقْوَةُ : دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدْقُ ، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ . وَلَقَوْتُهُ أَنَا : أَجْرَيْتُ عَلَيْهِ ذَلِكَ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ وَاللُّقَاءُ ، بِالضَّمِّ وَالْمَدِّ ، مِنْ قَوْلِكَ رَجُلٌ مَلْقُوٌّ إِذَا أَصَابَتْهُ اللَّقْوَةُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ ، هُوَ مَرَضٌ يَعْرِضُ لِوَجْهِ فَيُمِيلُهُ إِلَى أَحَدِ جَانِبَيْهِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : اللُّقَى الطُّيُورُ ، وَاللُّقَى الْأَوْجَاعُ ، وَاللُّقَى السَّرِيعَاتُ اللَّقَحِ مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ . وَاللَّقْوَةُ وَاللِّقْوَةُ : الْمَرْأَةُ السَّرِيعَةُ اللَّقَاحِ وَالنَّاقَةُ السَّرِيعَةُ اللَّقَاحِ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي فَتْحِ اللَّامِ : حَمَلْتِ ثَلَاثَةً فَوَلَدَتِ تِمًّا فَأُمٌّ لَقْوَةٌ وَأَبٌ قَبِيسُ وَكَذَلِكَ الْفَرَسُ . وَنَاقَةٌ لِقْوَةٌ وَلَقْوَةٌ : تَلْقَحُ لِأَوَّلِ قَرْعَةٍ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَاللَّقْوَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالنَّاقَةِ ، بِفَتْحِ اللَّامِ ، أَفْصَحُ مِنَ اللِّقْوَةِ ، وَكَانَ شَمِرٌ وَأَبُو الْهَيْثَمِ يَقُولَانِ لِقْوَةٌ فِيهِمَا . أَبُو عُبَيْدٍ فِي بَابِ سُرْعَةِ اتِّفَاقِ الْأَخَوَيْنِ فِي التَّحَابِّ وَالْمَوَدَّةِ : قَالَ أَبُو زَيْدٍ مِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي هَذَا كَانَتْ لَقْوَةٌ صَادَفَتْ قَبِيسًا ، قَالَ : اللَّقْوَةُ هِيَ السَّرِيعَةُ اللَّقَحِ وَالْحَمْلِ ، وَالْقَبِيسُ هُوَ الْفَحْلُ السَّرِيعُ الْإِلْقَاحِ أَيْ لَا إِبْطَاءَ عِنْدَهُمَا فِي النِّتَاجِ ، يُضْرَبُ لِلرَّجُلَيْنِ يَكُونَانِ مُتَّفِقَيْنِ عَلَى رَأْيٍ وَمَذْهَبٍ ، فَلَا يَلْبَثَانِ أَنْ يَتَصَاحَبَا وَيَتَصَافَيَا عَلَى ذَلِكَ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي هَذَا الْمَثَل
بَابُ الْحَاءِ مَعَ الزَّايِ ( حَزَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : طَرَأَ عَلِيَّ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ الْحِزْبُ مَا يَجْعَلُهُ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قِرَاءَةٍ أَوْ صَلَاةٍ كَالْوِرْدِ . وَالْحِزْبُ : النَّوْبَةُ فِي وُرُودِ الْمَاءِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ : سَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ . ( هـ ) وَفِيهِ : اللَّهُمَّ اهْزِمِ الْأَحْزَابَ وَزَلْزِلْهُمْ الْأَحْزَابُ : الطَّوَائِفُ مِنَ النَّاسِ ، جَمْعُ حِزْبٍ بِالْكَسْرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ذِكْرِ يَوْمِ الْأَحْزَابِ ، وَهُوَ غَزْوَةُ الْخَنْدَقِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى أَيْ إِذَا نَزَلَ بِهِ مُهِمٌّ أَوْ أَصَابَهُ غَمٌّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : نَزَلَتْ كَرَائِهُ الْأُمُورِ وَحَوَازِبُ الْخُطُوبِ جَمْعُ حَازِبٍ ، وَهُوَ الْأَمْرُ الشَّدِيدُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : يُرِيدُ أَنْ يُحَزِّبَهُمْ أَيْ يُقَوِّيَهُمْ وَيَشُدَّ مِنْهُمْ ، أَوْ يَجْعَلَهُمْ مِنْ حِزْبِهِ ، أَوْ يَجْعَلَهُمْ أَحْزَابًا ، وَالرِّوَايَةُ بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْإِفْكِ : وَطَفِقَتْ حَمْنَةُ تُحَازِبُ لَهَا أَيْ تَتَعَصَّبُ وَتَسْعَى سَعْيَ جَمَاعَتِهَا الَّذِينَ يَتَحَزَّبُونَ لَهَا . وَالْمَشْهُورُ بِالْحَاءِ وَالرَّاءِ ، مِنَ الْحَرْبِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ عُدَّتِي إِنْ حُزِبْتُ وَيُرْوَى بِالرَّاءِ بِمَعْنَى سُلِبْتُ ، مِنَ الْحَرَبِ .
( زَلْزَلَ ) فِيهِ اللَّهُمَّ ، اهْزِمِ الْأَحْزَابَ وَزَلْزِلْهُمْ الزَّلْزَلَةُ فِي الْأَصْلِ : الْحَرَكَةُ الْعَظِيمَةُ وَالْإِزْعَاجُ الشَّدِيدُ ، وَمِنْهُ زَلْزَلَةُ الْأَرْضِ ، وَهُوَ هَاهُنَا كِنَايَةٌ عَنِ التَّخْوِيفِ وَالتَّحْذِيرِ : أَيِ اجْعَلْ أَمْرَهُمْ مُضْطَرِبًا مُتَقَلْقِلًا غَيْرَ ثَابِتٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ لَا دَقَّ وَلَا زَلْزَلَةَ فِي الْكَيْلِ أَيْ لَا يُحَرَّكُ مَا فِيهِ وَيُهَزُّ لِيَنْضَمَّ وَيَسَعَ أَكْثَرَ مِمَّا فِيهِ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيَيْهِ يَتَزَلْزَلُ .
بَابُ اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ بِالنَّصْرِ عِنْدَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ 1742 4576 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَحْزَابِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ ، سَرِيعَ الْحِسَابِ ، اهْزِمِ الْأَحْزَابَ ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ .