حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2219
5847
باب الطاعون والطيرة والكهانة ونحوها

2219 5847 - وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ:

إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ ، وَلَمْ يَقُلْ: عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ .
متن مخفيأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أَهْلُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ ادْعُ لِيَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِيَ الْأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ لَهُ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِيَ مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلَافَهُ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ إِلَى قَدَرِ اللهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصْبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللهِ أَرَأَيْتَ أَنَّهُ لَوْ رَعَى الْجَدْبَةَ وَتَرَكَ الْخَصْبَةَ أَكُنْتَ مُعَجِّزَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَسِرْ إِذًا قَالَ فَسَارَ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَحِلُّ أَوْ قَالَ هَذَا الْمَنْزِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللهَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ انْصَرَفَ
سند مخفيوَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ
مرسلمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  3. 03
    عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة99هـ
  4. 04
    عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  5. 05
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  6. 06
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة152هـ
  7. 07
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة197هـ
  8. 08
    حرملة بن يحيى التجيبي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة243هـ
  9. 09
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 130) برقم: (5511) ، (7 / 130) برقم: (5512) ، (9 / 26) برقم: (6722) ومسلم في "صحيحه" (7 / 29) برقم: (5845) ، (7 / 30) برقم: (5847) ، (7 / 30) برقم: (5849) ، (7 / 30) برقم: (5848) ومالك في "الموطأ" (1 / 1316) برقم: (1569) ، (1 / 1319) برقم: (1571) ، (1 / 1320) برقم: (1572) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 174) برقم: (2917) ، (7 / 218) برقم: (2958) والنسائي في "الكبرى" (7 / 65) برقم: (7497) ، (7 / 66) برقم: (7498) وأبو داود في "سننه" (3 / 153) برقم: (3100) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 376) برقم: (6652) ، (7 / 217) برقم: (14357) وأحمد في "مسنده" (1 / 414) برقم: (1672) ، (1 / 418) برقم: (1684) ، (1 / 419) برقم: (1689) ، (1 / 419) برقم: (1688) ، (1 / 420) برقم: (1690) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 149) برقم: (836) ، (2 / 158) برقم: (847) والبزار في "مسنده" (3 / 204) برقم: (1009) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 303) برقم: (6613) والطبراني في "الكبير" (1 / 129) برقم: (266) ، (1 / 130) برقم: (268) ، (1 / 130) برقم: (267) ، (1 / 130) برقم: (269) ، (1 / 131) برقم: (271) ، (1 / 131) برقم: (272) ، (1 / 131) برقم: (270) ، (1 / 133) برقم: (278) والطبراني في "الأوسط" (2 / 41) برقم: (1181)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/٢١٧) برقم ١٤٣٥٧

أَنَّهُ كَانَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حِينَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَرَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ ، فَلَقِيَهُ أُمَرَاؤُهُ عَلَى الْأَجْنَادِ [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ(١)] [وفي رواية : لَقِيَهُ أَهْلُ الْأَجْنَادِ(٢)] ، فَلَقِيَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - وَقَدْ وَقَعَ الْوَجَعُ بِالشَّامِ [وفي رواية : فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ(٣)] [وفي رواية : فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّأْمِ(٤)] [وفي رواية : فَسَمِعَ بِالطَّاعُونِ(٥)] [فَتَكَرْكَرَ عَنْ ذَلِكَ(٦)] [قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ(٧)] ، فَقَالَ عُمَرُ : اجْمَعْ لِيَ [وفي رواية : ادْعُ لِي(٨)] [وفي رواية : ادْعُوا لِي(٩)] الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَجَمَعْتُهُمْ لَهُ [وفي رواية : فَدَعَوْتُهُمْ(١٠)] [وفي رواية : فَدَعَاهُمْ(١١)] [وفي رواية : فَدُعُوا لَهُ(١٢)] ، فَاسْتَشَارَهُمْ [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ(١٣)] [وفي رواية : بِالشَّأْمِ(١٤)] فَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ فَقَالَ بَعْضُهُمُ : ارْجِعْ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمْهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ [وفي رواية : وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ(١٥)] . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا هُوَ قَدَرُ اللَّهِ ، وَقَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ فَلَا تَرْجِعْ عَنْهُ [وفي رواية : وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ(١٦)] ، فَأَمَرَهُمْ فَخَرَجُوا عَنْهُ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُمُ : ارْتَفِعُوا عَنِّي(١٧)] ثُمَّ قَالَ : ادْعُ [وفي رواية : ادْعُوا(١٨)] لِيَ الْأَنْصَارَ ، فَدَعَوْتُهُمْ [وفي رواية : فَدَعَوْهُمْ(١٩)] [وفي رواية : فَدُعُوا لَهُ(٢٠)] فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ ، فَأَمَرَهُمْ فَخَرَجُوا عَنْهُ [وفي رواية : فَقَالَ : ارْتَفِعُوا عَنِّي(٢١)] [وفي رواية : قَالَ : قُومُوا عَنِّي(٢٢)] ثُمَّ قَالَ : ادْعُ لِي [وفي رواية : ادْعُوا لِي(٢٣)] مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ [قُرَيْشٍ مِنْ(٢٤)] مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ ، فَدَعَوْتُهُمْ [وفي رواية : فَدَعَوْهُمْ(٢٥)] [وفي رواية : فَدُعُوا لَهُ(٢٦)] فَاسْتَشَارَهُمْ فَاجْتَمَعَ رَأْيُهُمْ [وفي رواية : فَلَمْ يَخْتَلِفْ مِنْهُمْ عَلَيْهِ رَجُلَانِ(٢٧)] عَلَى : أَنْ يَرْجِعَ بِالنَّاسِ [وفي رواية : فَقَالُوا : نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ(٢٨)] [وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ(٢٩)] فَأَذَّنَ [وفي رواية : فَنَادَى(٣٠)] عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا [وفي رواية : فَاجْتَمَعُوا(٣١)] عَلَيْهِ فَإِنِّي مَاضٍ لِمَا أَرَى ، فَانْظُرُوا مَا آمُرُكُمْ بِهِ فَامْضُوا لَهُ ، فَأَصْبَحَ قَالَ فَرَكِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : إِنِّي أَرْجِعُ ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُخَالِفَهُ [وفي رواية : وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلَافَهُ(٣٢)] - : أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ ، فَغَضِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَقَالَ : لَوْ غَيْرُكَ قَالَ هَذَا [وفي رواية : لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا(٣٣)] يَا أَبَا عُبَيْدَةَ : نَعَمْ . أَفِرُّ [وفي رواية : نَفِرُّ(٣٤)] مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا هَبَطً وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ [وفي رواية : ذَا عُدْوَتَيْنِ(٣٥)] ، وَاحِدَةٌ جَدْبَةٌ وَالْأُخْرَى خَصْبَةٌ ، أَلَيْسَ إِنْ رَعَى الْجَدْبَةَ رَعَاهَا بِقَدَرِ اللَّهِ ، وَإِنْ رَعَى الْخَصْبَةَ رَعَاهَا بِقَدَرِ اللَّهِ [وفي رواية : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا مُخْصِبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ ، أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِيبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ ؟ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ ؟(٣٦)] ، قَالَ : ثُمَّ خَلَا بِأَبِي عُبَيْدَةَ فَتَرَاجَعَا سَاعَةً فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَانَ مُتَغَيِّبًا [وفي رواية : غَائِبًا(٣٧)] فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ ، فَجَاءَ وَالْقَوْمُ يَخْتَلِفُونَ فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي فِي هَذَا عِلْمًا فَقَالَ عُمَرُ : مَا هُوَ ؟ [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، أَخْبَرَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - وَهُوَ فِي طَرِيقِ الشَّامِ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ بِهَا الطَّاعُونَ(٣٨)] قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(٣٩)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : [إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ - أَوْ هَذَا السَّقَمَ - عَذَابٌ عُذِّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ(٤٠)] إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ [وفي رواية : وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ(٤١)] [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ لَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَهْبِطُوا عَلَيْهِ(٤٢)] [وفي رواية : إِذَا حُدِّثْتُمْ أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهَا(٤٣)] [وفي رواية : إِذَا سَمِعْتُمْ بِهَذَا الْوَبَاءِ بِبَلَدٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ الْوَبَاءُ بِأَرْضٍ وَلَسْتَ بِهَا فَلَا تَدْخُلْهَا(٤٥)] [وفي رواية : فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ ، فَلَا تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ(٤٦)] وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا يُخْرِجَنَّكُمُ الْفِرَارُ مِنْهُ [وفي رواية : وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ(٤٧)] [وفي رواية : وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتَ بِهَا فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا(٤٨)] [وفي رواية : وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ فِيهَا ، فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهَا(٤٩)] . [قَالَ(٥٠)] فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(٥١)] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَرَجَعَ [وفي رواية : ثُمَّ انْصَرَفَ(٥٢)] [وفي رواية : وَانْصَرَفَ(٥٣)] وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجِعُوا [وفي رواية : فَرَجَعَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِالنَّاسِ ذَلِكَ الْعَامَ(٥٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٥١١·
  2. (٢)صحيح مسلم٥٨٤٥·
  3. (٣)صحيح مسلم٥٨٤٥·مسند أحمد١٦٨٩·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٣٦·مسند البزار١٠٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  4. (٤)
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٨٤٧·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٨٤٧·
  7. (٧)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٥٧·مسند البزار١٠٠٩·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٥١١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٥٧·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٥١١·مسند البزار١٠٠٩·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·
  13. (١٣)مسند البزار١٠٠٩·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥٥١١٥٥١٢٦٧٢٢·موطأ مالك١٥٧٢·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  16. (١٦)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·
  18. (١٨)صحيح البخاري٥٥١١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·
  21. (٢١)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٥٥١١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  25. (٢٥)
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٥٥١١·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·
  32. (٣٢)صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·
  36. (٣٦)
  37. (٣٧)مسند أحمد١٦٨٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٢٦٧·
  39. (٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٨٤٧·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٢٦٧·
  41. (٤١)المعجم الكبير٢٦٦·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٢٩١٧·المعجم الكبير٢٦٧·
  43. (٤٣)المعجم الأوسط١١٨١·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٢٧٠·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٦٧٢·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٦٨٤·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٥٥١١٥٥١٢٦٧٢٢·صحيح مسلم٥٨٤٥٥٨٤٨·سنن أبي داود٣١٠٠·مسند أحمد١٦٨٤١٦٨٥١٦٨٨·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·المعجم الكبير٢٦٨٢٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٣٦·سنن البيهقي الكبرى٦٦٥٢·مسند البزار١٠٠٩·السنن الكبرى٧٤٩٧٧٤٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٦٧٢·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٦٩٠·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٥٥١١٥٥١٢٦٧٢٢·صحيح مسلم٥٨٤٥٥٨٤٦٥٨٤٧٥٨٤٨·سنن أبي داود٣١٠٠·موطأ مالك١٥٧٢·مسند أحمد١٦٧٢١٦٨٤١٦٨٥١٦٨٨١٦٨٩١٦٩٠·صحيح ابن حبان٢٩١٧٢٩٥٨·المعجم الكبير٢٦٦٢٦٧٢٦٨٢٦٩٢٧٠٢٧١٢٧٢٢٧٨·المعجم الأوسط١١٨١·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٣٦·سنن البيهقي الكبرى٦٦٥٢١٤٣٥٧·مسند البزار١٠٠٨١٠٠٩·السنن الكبرى٧٤٩٧٧٤٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣٦٦١٤·
  51. (٥١)صحيح البخاري٥٥١١٦٧٢٢·صحيح مسلم٥٨٤٥٥٨٤٨·سنن أبي داود٣١٠٠·موطأ مالك١٥٧٢·مسند أحمد١٦٨٤١٦٨٥١٦٨٨١٦٨٩·صحيح ابن حبان٢٩١٧٢٩٥٨·المعجم الكبير٢٦٨٢٦٩٢٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٥٧·مسند البزار١٠٠٨١٠٠٩·السنن الكبرى٧٤٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦٨٤٧·شرح معاني الآثار٦٦١٣٦٦١٤·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٥٥١١·صحيح مسلم٥٨٤٥·مسند أحمد١٦٨٩·صحيح ابن حبان٢٩٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٦·شرح معاني الآثار٦٦١٣·
  53. (٥٣)مسند البزار١٠٠٩·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢٦٧·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2219
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2219 5847 - وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ ، وَلَمْ يَقُلْ: عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ . <متن_مخفي ربط="2058611" نص="أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أَهْلُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ ادْعُ لِيَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَال

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث