حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ :
قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَرِمَتْ قَدَمَاهُ ، قَالُوا : قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ . قَالَ : أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 50) برقم: (1106) ، (6 / 135) برقم: (4638) ، (8 / 99) برقم: (6241) ومسلم في "صحيحه" (8 / 141) برقم: (7224) ، (8 / 141) برقم: (7223) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 345) برقم: (1342) ، (2 / 346) برقم: (1343) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 9) برقم: (313) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 100) برقم: (2333) ، (7 / 101) برقم: (2334) والنسائي في "المجتبى" (1 / 351) برقم: (1645) والنسائي في "الكبرى" (2 / 127) برقم: (1327) ، (10 / 261) برقم: (11465) ، (10 / 375) برقم: (11783) والترمذي في "جامعه" (1 / 437) برقم: (420) وابن ماجه في "سننه" (2 / 421) برقم: (1483) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 16) برقم: (4807) ، (7 / 39) برقم: (13398) وأحمد في "مسنده" (8 / 4135) برقم: (18419) ، (8 / 4143) برقم: (18461) ، (8 / 4144) برقم: (18466) والطيالسي في "مسنده" (2 / 71) برقم: (730) والحميدي في "مسنده" (2 / 23) برقم: (776) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 280) برقم: (2901) والبزار في "مسنده" (13 / 484) برقم: (7293) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 414) برقم: (732) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 50) برقم: (4779) والترمذي في "الشمائل" (1 / 156) برقم: (261) والطبراني في "الكبير" (20 / 419) برقم: (19191) ، (20 / 419) برقم: (19190) ، (20 / 420) برقم: (19192) ، (22 / 132) برقم: (19844) والطبراني في "الأوسط" (2 / 336) برقم: (2157) ، (6 / 41) برقم: (5743)
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُومُ فَمَا يَتَنَفَّلُ مِنْ صَلَاتِهِ [وفي رواية : قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي(٢)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَقُومُ لِيُصَلِّيَ(٣)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي(٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى(٥)] حَتَّى تَرِمَ [أَوْ تَنْتَفِخَ(٦)] [وفي رواية : تَوَرَّمَتْ(٧)] [وفي رواية : وَرِمَتْ(٨)] [وفي رواية : انْتَفَخَتْ(٩)] [وفي رواية : تَتَفَطَّرَ(١٠)] [وفي رواية : تَنْفَطِرَ(١١)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا تَوَرَّمَتْ(١٢)] قَدَمَاهُ [أَوْ سَاقَاهُ(١٣)] [وفي رواية : رِجْلَاهُ(١٤)] [وفي رواية : قَدَمُهُ(١٥)] ، فَقِيلَ [لَهُ فِي ذَلِكَ(١٦)] [وفي رواية : فَيُقَالُ لَهُ(١٧)] : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٨)] أَتُجْهِدُ نَفْسَكَ ، فَمَا هَذَا الْجَهْدُ [وفي رواية : أَتَفْعَلُ(١٩)] [وفي رواية : أَتَصْنَعُ هَذَا(٢٠)] [وفي رواية : أَتَكَلَّفُ هَذَا(٢١)] [وفي رواية : أَتَتَكَلَّفُ هَذَا(٢٢)] [وفي رواية : تَكَلَّفُ هَذَا(٢٣)] وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ [وفي رواية : أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ لَكَ اللَّهُ(٢٤)] [وفي رواية : أَلَيْسَ قَدْ غُفِرَ لَكَ(٢٥)] مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلَا [وفي رواية : أَوَلَا(٢٦)] أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( وَرِمَ ) ( س ) فِيهِ " أَنَّهُ قَامَ حَتَّى وَرِمَتْ قَدَمَاهُ " أَيِ انْتَفَخَتْ مِنْ طُولِ قِيَامِهِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ . يُقَالُ : وَرِمَ يَرِمُ ، وَالْقِيَاسُ : يَوْرَمُ ، وَهُوَ أَحَدُ مَا جَاءَ عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " وَلَّيْتُ أُمُورَكُمْ خَيْرَكُمْ ، فَكُلُّكُمْ وَرِمَ أَنْفُهُ عَلَى أَنْ يَكُونَ لَهُ الْأَمْرُ مِنْ دُونِهِ " أَيِ امْتَلَأَ وَانْتَفَخَ مِنْ ذَلِكَ غَضَبًا . وَخَصَّ الْأَنْفَ بِالذِّكْرِ لِأَنَّهُ مَوْضِعُ الْأَنَفَةِ وَالْكِبْرِ ، كَمَا يُقَالُ : شَمَخَ بِأَنْفِهِ . وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : وَلَا يُهَاجُ إِذَا مَا أَنْفُهُ وَرِمَا
[ ورم ] ورم : الْوَرَمُ : أَخْذُ الْأَوْرَامِ النُّتُوءَ وَالِانْتِفَاخُ ، وَقَدْ وَرِمَ جِلْدُهُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : وَرِمَ يَرِمُ - بِالْكَسْرِ ، نَادِرٌ ، وَقِيَاسُهُ يَوْرَمُ ، قَالَ : وَلَمْ نَسْمَعْ بِهِ ، وَتَوَرَّمَ مِثْلُهُ ، وَوَرَّمْتُهُ أَنَا تَوْرِيمًا . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ قَامَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ ؛ أَيِ انْتَفَخَتْ مِنْ طُولِ قِيَامِهِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ . وَأَوْرَمَتِ النَّاقَةُ : وَرِمَ ضَرْعُهَا . وَالْمَوْرِمُ : مَنْبِتُ الْأَضْرَاسِ . وَأَوْرَمَ بِالرَّجُلِ وَأَوْرَمَهُ : أَسْمَعَهُ مَا يَغْضَبُ لَهُ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ ، وَفَعَلَ بِهِ مَا أَوْرَمَهُ أَيْ سَاءَهُ وَأَغْضَبَهُ . وَوَرِمَ أَنْفُهُ أَيْ غَضِبَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : وَلَا يُهَاجُ إِذَا مَا أَنْفُهُ وَرِمَا وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَلَّيْتُ أُمُورَكُمْ خَيْرَكُمْ ، فَكُلُّكُمْ وَرِمَ أَنْفُهُ عَلَى أَنْ يَكُونَ لَهُ الْأَمْرُ مِنْ دُونِهِ ؛ أَيِ امْتَلَأَ وَانْتَفَخَ مِنْ ذَلِكَ غَضَبًا ، وَخَصَّ الْأَنْفَ بِالذِّكْرِ لِأَنَّهُ مَوْضِعُ الْأَنَفَةِ وَالْكِبْرِ ، كَمَا يُقَالُ شَمِخَ بِأَنْفِهِ . وَوَرَّمَ فُلَانٌ بِأَنْفِهِ تَوْرِيمًا إِذَا شَمَخَ بِأَنْفِهِ وَتَجَبَّرَ ، وَأَوْرَمَتِ النَّاقَةُ إِذَا وَرِمَ ضَرْعُهَا . وَالْمُوَرَّمُ : الضَّخْمُ مِنَ الرِّجَالِ ، قَالَ طَرَفَةُ : لَهُ شَرْبَتَانِ بِالْعَشِيِّ وَأَرْبَعٌ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى عَادَ صَخْدًا مُوَرَّمًا وَقَدْ يَكُونُ الْمُنَفَّخَ ؛ أَيْ صَخْدًا مُنَفَّخًا . وَوَرِمَ النَّبْتُ وَرَمًا وَهُوَ وَارِمٌ : سَمِنَ وَطَالَ ، قَالَ الْجَعْدِيُّ : فَتَمَطَّى زَمْخَرِيٌّ وَارِمٌ مِنْ رَبِيعٍ كُ
2819 7224 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ : قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَرِمَتْ قَدَمَاهُ ، قَالُوا : قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ . قَالَ : أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا .