حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 548
549
أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَزُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ : " سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، يَرْفَعُ بِالثَّالِثِ صَوْتَهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن أبزى الخزاعيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن الملقن
    إسناد جيد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  2. 02
    سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    ذر بن عبد الله المرهبي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    سلمة بن كهيل الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة160هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 273) برقم: (1014) والنسائي في "المجتبى" (1 / 366) برقم: (1734) ، (1 / 366) برقم: (1732) ، (1 / 366) برقم: (1735) ، (1 / 366) برقم: (1733) ، (1 / 366) برقم: (1736) ، (1 / 367) برقم: (1738) ، (1 / 367) برقم: (1740) ، (1 / 367) برقم: (1743) ، (1 / 367) برقم: (1742) ، (1 / 367) برقم: (1737) ، (1 / 367) برقم: (1741) ، (1 / 369) برقم: (1751) ، (1 / 369) برقم: (1752) ، (1 / 369) برقم: (1753) ، (1 / 370) برقم: (1755) ، (1 / 370) برقم: (1754) والنسائي في "الكبرى" (1 / 252) برقم: (447) ، (2 / 166) برقم: (1434) ، (2 / 167) برقم: (1435) ، (2 / 167) برقم: (1437) ، (2 / 168) برقم: (1438) ، (2 / 168) برقم: (1439) ، (2 / 173) برقم: (1450) ، (2 / 173) برقم: (1451) ، (2 / 174) برقم: (1452) ، (9 / 269) برقم: (10528) ، (9 / 269) برقم: (10526) ، (9 / 269) برقم: (10527) ، (9 / 270) برقم: (10531) ، (9 / 270) برقم: (10529) ، (9 / 271) برقم: (10532) ، (9 / 271) برقم: (10534) ، (9 / 271) برقم: (10533) ، (9 / 272) برقم: (10535) ، (9 / 273) برقم: (10539) ، (9 / 273) برقم: (10538) ، (9 / 273) برقم: (10537) ، (9 / 274) برقم: (10540) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 41) برقم: (4946) وأحمد في "مسنده" (6 / 3240) برقم: (15517) ، (6 / 3240) برقم: (15515) ، (6 / 3240) برقم: (15521) ، (6 / 3240) برقم: (15518) ، (6 / 3240) برقم: (15516) ، (6 / 3241) برقم: (15522) ، (6 / 3241) برقم: (15525) ، (6 / 3241) برقم: (15524) ، (6 / 3242) برقم: (15529) والطيالسي في "مسنده" (1 / 441) برقم: (549) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 128) برقم: (312) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 32) برقم: (4728) ، (3 / 33) برقم: (4729) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 509) برقم: (6942) ، (4 / 510) برقم: (6943) ، (15 / 342) برقم: (30330) ، (20 / 195) برقم: (37622) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 292) برقم: (1634) والطبراني في "الأوسط" (1 / 211) برقم: (684) ، (2 / 185) برقم: (1668)

الشواهد120 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٣٣) برقم ٤٧٢٩

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوِتْرَ فَقَرَأَ فِي الْأُولَى(١)] [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ(٢)] [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ فِي وَتْرِهِ(٣)] بِـ سَبِّحِ [وفي رواية : كَانَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ(٤)] اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ [وَفِي الثَّانِيَةِ(٥)] قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، و [وَفِي الثَّالِثَةِ(٦)] قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، فَإِذَا [وفي رواية : وَإِذَا(٧)] أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنَ الْوِتْرِ [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ(٨)] [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ وَفَرَغَ(٩)] [وفي رواية : فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ(١٠)] قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ(١١)] [وفي رواية : وَيَقُولُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ إِذَا جَلَسَ(١٢)] [وفي رواية : وَيَقُولُ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ(١٣)] [وفي رواية : وَيَقُولُ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ(١٤)] : سُبْحَانَ [وفي رواية : وَيَرْفَعُ بِسُبْحَانَ(١٥)] اللَّهِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : مِرَارٍ(١٦)] [وفي رواية : يَقُولُهَا ثَلَاثًا(١٧)] ، ثُمَّ يَرْفَعُ [وفي رواية : وَيَرْفَعُ(١٨)] [وفي رواية : وَرَفَعَ بِهَا(١٩)] صَوْتَهُ [وفي رواية : طَوَّلَ(٢٠)] [وفي رواية : يُطَوِّلُ(٢١)] [وفي رواية : وَيَمُدُّهَا(٢٢)] فِي الثَّالِثَةِ [وفي رواية : صَوْتَهُ بِالثَّالِثَةِ(٢٣)] [وفي رواية : يُطَوِّلُهَا ثَلَاثًا(٢٤)] [وفي رواية : يَرْفَعُ بِالثَّالِثِ صَوْتَهُ(٢٥)] [وفي رواية : يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ فِي الْآخِرَةِ(٢٦)] [وفي رواية : يَمُدُّ بِالْآخِرَةِ صَوْتَهُ(٢٧)] [وفي رواية : يَمُدُّ فِي آخِرِهِنَّ(٢٨)] [وفي رواية : وَيَمُدُّ فِي الثَّالِثَةِ(٢٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٦٣٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٥٥١٦١٥٥١٧·المعجم الأوسط١٦٦٨·سنن البيهقي الكبرى٤٩٤٦·مسند الطيالسي٥٤٩·السنن الكبرى١٤٣٤١٤٣٥١٠٥٣٤·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٤٢·
  4. (٤)مسند عبد بن حميد٣١٢·
  5. (٥)شرح معاني الآثار١٦٣٤١٦٣٦·
  6. (٦)شرح معاني الآثار١٦٣٤١٦٣٦·
  7. (٧)مسند أحمد١٥٥٢٤·السنن الكبرى١٠٥٢٧·
  8. (٨)شرح معاني الآثار١٦٣٤·
  9. (٩)السنن الكبرى١٠٥٣٥·
  10. (١٠)السنن الكبرى١٤٣٨١٠٥٢٩·
  11. (١١)السنن الكبرى١٠٥٣٤·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٤٣٣٠٣٣٠·
  13. (١٣)
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٥٣١·
  15. (١٥)
  16. (١٦)مسند أحمد١٥٥٢٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٥٥١٨·
  18. (١٨)السنن الكبرى١٤٣٩١٤٥٢١٠٥٢٧١٠٥٣٤·
  19. (١٩)مسند أحمد١٥٥١٦·
  20. (٢٠)
  21. (٢١)السنن الكبرى١٠٥٣٥·
  22. (٢٢)السنن الكبرى١٤٥١١٠٥٤٠·
  23. (٢٣)السنن الكبرى١٤٣٩١٠٥٣٣١٠٥٣٤·شرح معاني الآثار١٦٣٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٥٥١٧·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي٥٤٩·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٤٣٣٠٣٣٠·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٥٥٢٥·
  28. (٢٨)السنن الكبرى١٠٥٢٦·
  29. (٢٩)
مقارنة المتون153 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر548
سورة الأعلى — آية 1
سورة الكافرون — آية 1
سورة الإخلاص — آية 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوِتْرَ(المادة: الوتر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْوَاوِ مَعَ التَّاءِ ) ( وَتَرَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا الْوِتْرُ : الْفَرْدُ ، وَتُكْسَرُ وَاوُهُ وَتُفْتَحُ . فَاللَّهُ وَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ ، لَا يَقْبَلُ الِانْقِسَامَ وَالتَّجْزِئَةَ ، وَاحِدٌ فِي صِفَاتِهِ ، فَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا مِثْلَ ، وَاحِدٌ فِي أَفْعَالِهِ ، فَلَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا مُعِينَ . وَ يُحِبُّ الْوِتْرَ : أَيْ يُثِيبُ عَلَيْهِ ، وَيَقْبَلُهُ مِنْ عَامِلِهِ . وَقَوْلُهُ أَوْتِرُوا أَمْرٌ بِصَلَاةِ الْوِتْرِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ مَثْنًى مَثْنًى ثُمَّ يُصَلِّيَ فِي آخِرِهَا رَكْعَةً مُفْرَدَةً ، أَوْ يُضِيفَهَا إِلَى مَا قَبْلَهَا مِنَ الرَّكَعَاتِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا . إِمَّا وَاحِدَةً ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ : الدُّعَاءِ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ وَأَوْتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، أَيْ لَا تَقْطَعِ الْمِيرَةَ عَنْهُمْ ، وَاجْعَلْهَا تَصِلُ إِلَيْهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا بَأْسَ أَنْ يُوَاتِرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ أَيْ يُفَرِّقَهُ ، فَيَصُومَ يَوْمًا وَيُفْطِرَ يَوْمًا ، وَلَا يَلْزَمُهُ التَّتَابُعُ فِيهِ ، فَيَقْضِيَهُ وِتْرًا وِتْرًا . ( هـ ) وَفِي كِتَابِ هِشَامٍ إِلَى عَامِلِهِ " أَنْ أَصِبْ لِي نَاقَةً مُوَاتِرَةً </غري

لسان العرب

[ وتر ] وتر : الْوِتْرُ وَالْوَتْرُ : الْفَرْدُ أَوْ مَا لَمْ يَتَشَفَّعْ مِنَ الْعَدَدِ ، وَأَوْتَرَهُ أَيْ أَفَذَّهُ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْفَرْدَ الْوَتْرَ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الْوَاوَ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْوِتْرِ ، وَالْوَتْرِ لِأَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَالْكَسْرُ لِتَمِيمٍ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَأَوْتَرَ : صَلَّى الْوِتْرَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَوْتَرَ فِي الصَّلَاةِ - فَعَدَّاهُ بِفِي . وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ : وَالْوِتْرُ - بِالْكَسْرِ . وَقَرَأَ عَاصِمٌ وَنَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ : وَالْوَتْرِ - بِالْفَتْحِ ؛ وَهُمَا لُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ : الْوَتْرُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالشَّفْعُ شُفِعَ بِزَوْجَتِهِ . وَقِيلَ : الشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ . وَقِيلَ : الْأَعْدَادُ كُلُّهَا شَفْعٌ وَوِتْرٌ - كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ . وَقِيلَ : الْوَتْرُ اللَّهُ الْوَاحِدُ ، وَالشَّفْعُ جَمِيعُ الْخَلْقِ خُلِقُوا أَزْوَاجًا - وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ; كَانَ الْقَوْمُ وِتْرًا فَشَفَعْتُهُمْ ، وَكَانُوا شَفْعًا فَوَتَرْتُهُمْ . ابْنُ سِيدَهْ : وَتَرَهُمْ وَتْرًا وَأَوْتَرَهُمْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وَتْرًا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ؛ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا ، مَعْنَاهُ اسْتَنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    549 548 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَزُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ : " سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، يَرْفَعُ بِالثَّالِثِ صَوْتَهُ . رَوَاهُ <علم_رجل ربط=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث