حديث: كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَ… | السنن الكبرى (1451)

رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1451

1451

مد الصوت بالتسبيح في الثالثة

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ زُرَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ - ثَلَاثًا ، وَيَمُدُّهَا فِي الثَّالِثَةِ

معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن أبزى الخزاعيله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي
تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
في هذا السند:عن
الوفاة70هـ
02
زرارة بن أوفى
تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
في هذا السند:سمعت
الوفاة93هـ
03
قتادة بن دعامة
تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة117هـ
04
شعبة بن الحجاج
تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
في هذا السند:أخبرنا⚠ التدليس
الوفاة160هـ
05
أبو داود الطيالسي
تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
في هذا السند:أخبرنا⚠ التدليس
الوفاة203هـ
06
إسحاق بن منصور الكوسج«الكوسج»
تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
في هذا السند:أخبرنا
الوفاة251هـ
07
النسائي
تقييم الراوي:الحافظ
الوفاة302هـ

التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 273) برقم: (1014) والنسائي في "المجتبى" (1 / 366) برقم: (1734) ، (1 / 366) برقم: (1732) ، (1 / 366) برقم: (1735) ، (1 / 366) برقم: (1733) ، (1 / 366) برقم: (1736) ، (1 / 367) برقم: (1738) ، (1 / 367) برقم: (1740) ، (1 / 367) برقم: (1743) ، (1 / 367) برقم: (1742) ، (1 / 367) برقم: (1737) ، (1 / 367) برقم: (1741) ، (1 / 369) برقم: (1751) ، (1 / 369) برقم: (1752) ، (1 / 369) برقم: (1753) ، (1 / 370) برقم: (1755) ، (1 / 370) برقم: (1754) والنسائي في "الكبرى" (1 / 252) برقم: (447) ، (2 / 166) برقم: (1434) ، (2 / 167) برقم: (1435) ، (2 / 167) برقم: (1437) ، (2 / 168) برقم: (1438) ، (2 / 168) برقم: (1439) ، (2 / 173) برقم: (1451) ، (2 / 173) برقم: (1450) ، (2 / 174) برقم: (1452) ، (9 / 269) برقم: (10528) ، (9 / 269) برقم: (10526) ، (9 / 269) برقم: (10527) ، (9 / 270) برقم: (10531) ، (9 / 270) برقم: (10529) ، (9 / 271) برقم: (10532) ، (9 / 271) برقم: (10534) ، (9 / 271) برقم: (10533) ، (9 / 272) برقم: (10535) ، (9 / 273) برقم: (10538) ، (9 / 273) برقم: (10537) ، (9 / 273) برقم: (10539) ، (9 / 274) برقم: (10540) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 41) برقم: (4946) وأحمد في "مسنده" (6 / 3240) برقم: (15515) ، (6 / 3240) برقم: (15521) ، (6 / 3240) برقم: (15518) ، (6 / 3240) برقم: (15516) ، (6 / 3240) برقم: (15517) ، (6 / 3241) برقم: (15522) ، (6 / 3241) برقم: (15525) ، (6 / 3241) برقم: (15524) ، (6 / 3242) برقم: (15529) والطيالسي في "مسنده" (1 / 441) برقم: (549) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 128) برقم: (312) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 32) برقم: (4728) ، (3 / 33) برقم: (4729) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 509) برقم: (6942) ، (4 / 510) برقم: (6943) ، (15 / 342) برقم: (30330) ، (20 / 195) برقم: (37622) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 292) برقم: (1634) والطبراني في "الأوسط" (1 / 211) برقم: (684) ، (2 / 185) برقم: (1668)

الشواهد120 شاهد

المنتقى

صحيح ابن حبان

الأحاديث المختارة

المستدرك على الصحيحين

مسند أبي يعلى الموصلي

المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٣٣) برقم ٤٧٢٩

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوِتْرَ فَقَرَأَ فِي الْأُولَى(١)] [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ(٢)] [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ فِي وَتْرِهِ(٣)] بِـ سَبِّحِ [وفي رواية : كَانَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ(٤)] اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ [وَفِي الثَّانِيَةِ(٥)] قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، و [وَفِي الثَّالِثَةِ(٦)] قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، فَإِذَا [وفي رواية : وَإِذَا(٧)] أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنَ الْوِتْرِ [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ(٨)] [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ وَفَرَغَ(٩)] [وفي رواية : فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ(١٠)] قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ(١١)] [وفي رواية : وَيَقُولُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ إِذَا جَلَسَ(١٢)] [وفي رواية : وَيَقُولُ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ(١٣)] [وفي رواية : وَيَقُولُ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ(١٤)] : سُبْحَانَ [وفي رواية : وَيَرْفَعُ بِسُبْحَانَ(١٥)] اللَّهِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : مِرَارٍ(١٦)] [وفي رواية : يَقُولُهَا ثَلَاثًا(١٧)] ، ثُمَّ يَرْفَعُ [وفي رواية : وَيَرْفَعُ(١٨)] [وفي رواية : وَرَفَعَ بِهَا(١٩)] صَوْتَهُ [وفي رواية : طَوَّلَ(٢٠)] [وفي رواية : يُطَوِّلُ(٢١)] [وفي رواية : وَيَمُدُّهَا(٢٢)] فِي الثَّالِثَةِ [وفي رواية : صَوْتَهُ بِالثَّالِثَةِ(٢٣)] [وفي رواية : يُطَوِّلُهَا ثَلَاثًا(٢٤)] [وفي رواية : يَرْفَعُ بِالثَّالِثِ صَوْتَهُ(٢٥)] [وفي رواية : يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ فِي الْآخِرَةِ(٢٦)] [وفي رواية : يَمُدُّ بِالْآخِرَةِ صَوْتَهُ(٢٧)] [وفي رواية : يَمُدُّ فِي آخِرِهِنَّ(٢٨)] [وفي رواية : وَيَمُدُّ فِي الثَّالِثَةِ(٢٩)]

خريطة الاختلافات

(١)شرح معاني الآثار١٦٣٤·
(٢)مسند أحمد١٥٥١٦ ١٥٥١٧·المعجم الأوسط١٦٦٨·سنن البيهقي الكبرى٤٩٤٦·مسند الطيالسي٥٤٩·السنن الكبرى١٤٣٤ ١٤٣٥ ١٠٥٣٤·
(٣)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٤٢·
(٤)مسند عبد بن حميد٣١٢·
(٥)شرح معاني الآثار١٦٣٤ ١٦٣٦·
(٦)شرح معاني الآثار١٦٣٤ ١٦٣٦·
(٧)مسند أحمد١٥٥٢٤·السنن الكبرى١٠٥٢٧·
(٨)شرح معاني الآثار١٦٣٤·
(٩)السنن الكبرى١٠٥٣٥·
(١٠)السنن الكبرى١٤٣٨ ١٠٥٢٩·
(١١)السنن الكبرى١٠٥٣٤·
(١٢)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٤٣ ٣٠٣٣٠·
(١٣)
(١٤)السنن الكبرى١٠٥٣١·
(١٥)
(١٦)مسند أحمد١٥٥٢٢·
(١٧)مسند أحمد١٥٥١٨·
(١٨)السنن الكبرى١٤٣٩ ١٤٥٢ ١٠٥٢٧ ١٠٥٣٤·
(١٩)مسند أحمد١٥٥١٦·
(٢٠)
(٢١)السنن الكبرى١٠٥٣٥·
(٢٢)السنن الكبرى١٤٥١ ١٠٥٤٠·
(٢٣)السنن الكبرى١٤٣٩ ١٠٥٣٣ ١٠٥٣٤·شرح معاني الآثار١٦٣٤·
(٢٤)مسند أحمد١٥٥١٧·
(٢٥)مسند الطيالسي٥٤٩·
(٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٤٣ ٣٠٣٣٠·
(٢٧)مسند أحمد١٥٥٢٥·
(٢٨)السنن الكبرى١٠٥٢٦·
(٢٩)

مقارنة المتون153 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة فِعلِيَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1451

سورة الأعلى — آية 1

سورة الكافرون — آية 1

سورة الإخلاص — آية 1

النسائي

المواضيع

صفة صلاة النبي الذكر والدعاء بعد الصلاة القراءة في صلاة الوتر صفة صلاة الوتر الذكر بعد صلاة الوتر التسبيح بعد الصلاة الذكر بعد العبادة

غريب الحديث1 كلمة

الصَّوْتِ(المادة: الصوت)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَوُتَ ) ( س ) فِيهِ : فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ وَالدُّفُّ . يُرِيدُ إِعْلَانَ النِّكَاحِ ، وَذَهَابَ الصَّوْتِ ، وَالذِّكْرَ بِهِ فِي النَّاسِ . يُقَالُ : لَهُ صَوْتٌ وَصِيتٌ . أَيْ : ذِكْرٌ . وَالدُّفُّ الَّذِي يُطَبَّلُ بِهِ ، وَيُفْتَحُ وَيُضَمُّ . * وَفِيهِ : " أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ الصَّوْتَ عِنْدَ الْقِتَالِ " . هُوَ مِثْلُ أَنْ يُنَادِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، أَوْ يَفْعَلَ بَعْضُهُمْ فِعْلًا لَهُ أَثَرٌ فَيَصِيحُ وَيُعَرِّفُ نَفْسَهُ عَلَى طَرِيقِ الْفَخْرِ وَالْعُجْبِ .

لسان العرب

. [ صوت ] صوت : الصَّوْتُ : الْجَرْسُ مَعْرُوفٌ مُذَكَّرٌ ، فَأَمَّا قَوْلُ رُوَيْشِدِ بْنِ كَثِيرٍ الطَّائِيِّ : يَا أَيُّهَا الرَّاكِبُ الْمُزْجِي مَطِيَّتَهُ سَائِلْ بَنِي أَسَدٍ مَا هَذِهِ الصَّوْتُ فَإِنَّمَا أَنَّثَهُ لِأَنَّهُ أَرَادَ بِهِ الضَّوْضَاءَ وَالْجَلَبَةَ عَلَى مَعْنَى الصَّيْحَةِ أَوِ الِاسْتِغَاثَةِ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهَذَا قَبِيحٌ مِنَ الضَّرُورَةِ ، أَعْنِي تَأْنِيثَ الْمُذَكَّرِ ؛ لِأَنَّهُ خُرُوجٌ عَنْ أَصْلٍ إِلَى فَرْعٍ ، وَإِنَّمَا الْمُسْتَجَازُ مِنْ ذَلِكَ رَدُّ التَّأْنِيثِ إِلَى التَّذْكِيرِ ؛ لِأَنَّ التَّذْكِيرَ هُوَ الْأَصْلُ بِدَلَالَةِ أَنَّ الشَّيْءَ مُذَكَّرٌ ، وَهُوَ يَقَعُ عَلَى الْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ ، فَعُلِمَ بِهَذَا عُمُومُ التَّذْكِيرِ ، وَأَنَّهُ هُوَ الْأَصْلُ الَّذِي لَا يُنْكَرُ وَنَظِيرُ هَذَا فِي الشُّذُوذِ قَوْلُهُ ، وَهُوَ مِنْ أَبْيَاتِ الْكِتَابِ : إِذَا بَعْضُ السِّنِينَ تَعَرَّقَتْنَا كَفَى الْأَيْتَامَ فَقْدُ أَبِي الْيَتِيمِ قَالَ : وَهَذَا أَسْهَلُ مِنْ تَأْنِيثِ الصَّوْتِ ؛ لِأَنَّ بَعْضَ السِّنِينَ : سَنَةٌ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ ، وَهِيَ مِنْ لَفْظَ السِّنِينَ ، وَلَيْسَ الصَّوْتُ بَعْضَ الِاسْتِغَاثَةِ وَلَا مِنْ لَفْظِهَا ، وَالْجَمْعُ أَصْوَاتٌ . وَقَدْ صَاتَ يَصُوتُ وَيَصَاتُ صَوْتًا ، وَأَصَاتَ وَصَوَّتَ بِهِ ، كُلُّهُ : نَادَى . وَيُقَالُ : صَوَّتَ يُصَوِّتُ تَصْوِيتًا ، فَهُوَ مُصَوِّتٌ ، وَذَلِكَ إِذَا صَوَّتَ بِإِنْسَانٍ فَدَعَاهُ . وَيُقَالُ : صَاتَ يَصُوتُ صَوْتًا ، فَهُوَ صَائِتٌ ؛ مَعْنَاهُ صَائِحٌ . ابْنُ السِّكِّيتِ : الصَّوْتُ صَوْتُ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ . وَالصَّائِتُ : الصَّائِحُ . ابْنُ بُزُرْجَ : أَصَاتَ الرَّجُلُ بِالرَّجُلِ إِذَا شَهَّرَهُ بِأَمْرٍ لَا يَشْتَهِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

السنن الكبرى
615 - مَدُّ الصَّوْتِ بِالتَّسْبِيحِ فِي الثَّالِثَةِ 1451 1451 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ زُرَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ - ثَلَاثًا ، وَيَمُدُّهَا فِي الثَّالِثَةِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←