وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ .نص إضافي
فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلرَّجُلِ الَّذِي سَأَلَهُ : أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 81) برقم: (356) ، (1 / 82) برقم: (363) ومسلم في "صحيحه" (2 / 61) برقم: (1121) ، (2 / 61) برقم: (1119) ومالك في "الموطأ" (1 / 193) برقم: (298) ، (1 / 193) برقم: (297) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 70) برقم: (180) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 3) برقم: (871) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 614) برقم: (1718) ، (6 / 72) برقم: (2300) ، (6 / 73) برقم: (2301) ، (6 / 75) برقم: (2303) ، (6 / 78) برقم: (2308) ، (6 / 80) برقم: (2311) والنسائي في "المجتبى" (1 / 171) برقم: (763) والنسائي في "الكبرى" (1 / 413) برقم: (841) وأبو داود في "سننه" (1 / 240) برقم: (622) والدارمي في "مسنده" (2 / 864) برقم: (1406) وابن ماجه في "سننه" (2 / 163) برقم: (1099) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 236) برقم: (3326) ، (2 / 236) برقم: (3328) ، (2 / 237) برقم: (3329) والدارقطني في "سننه" (2 / 27) برقم: (1090) وأحمد في "مسنده" (2 / 1643) برقم: (7904) ، (2 / 1794) برقم: (8622) ، (2 / 2154) برقم: (10507) ، (2 / 2161) برقم: (10553) ، (2 / 2164) برقم: (10574) ، (2 / 2166) برقم: (10594) ، (3 / 1510) برقم: (7229) ، (3 / 1532) برقم: (7331) ، (3 / 1596) برقم: (7680) والطيالسي في "مسنده" (4 / 236) برقم: (2623) والحميدي في "مسنده" (2 / 177) برقم: (962) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 286) برقم: (5886) ، (10 / 293) برقم: (5891) ، (10 / 293) برقم: (5892) ، (10 / 442) برقم: (6057) والبزار في "مسنده" (14 / 128) برقم: (7634) ، (14 / 145) برقم: (7669) ، (14 / 165) برقم: (7706) ، (14 / 285) برقم: (7891) ، (14 / 302) برقم: (7922) ، (17 / 192) برقم: (9835) ، (17 / 223) برقم: (9896) ، (17 / 231) برقم: (9910) ، (17 / 239) برقم: (9922) ، (17 / 253) برقم: (9945) ، (17 / 259) برقم: (9954) ، (17 / 261) برقم: (9957) ، (17 / 262) برقم: (9958) ، (17 / 263) برقم: (9959) ، (17 / 284) برقم: (10005) ، (17 / 295) برقم: (10035) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 349) برقم: (1376) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 93) برقم: (3179) ، (3 / 94) برقم: (3182) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 378) برقم: (2095) والطبراني في "الأوسط" (1 / 290) برقم: (949) ، (2 / 362) برقم: (2238) ، (4 / 276) برقم: (4192) ، (7 / 9) برقم: (6705) ، (7 / 126) برقم: (7064) والطبراني في "الصغير" (1 / 106) برقم: (149) ، (2 / 253) برقم: (1121)
قَامَ [وفي رواية : نَادَى(١)] رَجُلٌ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : قَامَ رَجُلٌ فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٤)] ، [وفي رواية : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : سَأَلَ سَائِلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ(٧)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ(٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ(١٠)] ، أَيُصَلِّي [وفي رواية : هَلْ يُصَلِّي(١١)] الرَّجُلُ [وفي رواية : أَيُصَلِّي أَحَدُنَا(١٢)] [وفي رواية : أَنُصَلِّي(١٣)] [وفي رواية : أَيُصَلَّى(١٤)] فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ [وفي رواية : قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَسَأَلَهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ(١٥)] [وفي رواية : فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(١٦)] ؟ قَالَ : أَوَكُلُّكُمْ [وفي رواية : وَكُلُّكُمْ(١٧)] [وفي رواية : أَكُلُّكُمْ(١٨)] يَجِدُ ثَوْبَيْنِ [وفي رواية : أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ(١٩)] [وفي رواية : وَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ(٢٠)] [وفي رواية : أَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ ؟(٢١)] [وفي رواية : أَوَ كُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ أَوْ لِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ(٢٢)] [وفي رواية : أَوَلَكُمْ ثَوْبَانِ(٢٣)] ؟ ! [فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلرَّجُلِ الَّذِي سَأَلَهُ(٢٤)] [وفي رواية : لِلَّذِي سَأَلَهُ(٢٥)] [وفي رواية : وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِرَجُلٍ يَسْأَلُهُ(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَأْتِيهِ الرَّجُلُ يَسْتَفْتِيهِ فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ(٢٧)] [وفي رواية : أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(٢٨)] [وفي رواية : فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ . فَيَقُولُ : هُوَ أَنْتَ . فَيَقُولُ : أَنَا أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ(٢٩)] [وفي رواية : هُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(٣٠)] [وفي رواية : سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ هَلْ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ لَهُ : هَلْ تَفْعَلُ أَنْتَ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِنِّي لَأُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(٣١)] [وفي رواية : ، وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ(٣٢)] [وفي رواية : وَإِنَّ ثِيَابَهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ(٣٣)] [وفي رواية : وَإِنَّ ثَوْبِي لَمَوْضُوعٌ عَلَى الْمِشْجَبِ(٣٤)] [وفي رواية : وَإِنَّ ثِيَابِي لَعَلَى الْمِشْجَبِ(٣٥)] [وفي رواية : فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ : إِنِّي لَأَتْرُكُ رِدَائِي عَلَى الْمِشْجَبِ وَأُصَلِّي مُلْتَحِفًا(٣٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : لِيَتَوَشَّحْ بِهِ ، ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِ(٣٧)] قَالَ : فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(٣٨)] قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ(٣٩)] ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ [وفي رواية : فَسَأَلَهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ(٤٠)] ؟ فَقَالَ : إِذَا أَوْسَعَ [وفي رواية : إِذَا وَسَّعَ(٤١)] اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَوْسِعُوا [وفي رواية : فَوَسِّعُوا(٤٢)] عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ فَصَلَّى [وفي رواية : صَلَّى(٤٣)] فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ، فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ ، فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ ، فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ وَأَحْسِبُهُ قَالَ فِي تُبَّانٍ وَقَمِيصٍ ، فِي تُبَّانٍ وَرِدَاءٍ ، فِي تُبَّانٍ وَقَبَاءٍ [وفي رواية : قَالَ هِشَامٌ : نَحْسَبُهُ قَالَ : وَتُبَّانٍ(٤٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْجِيمِ ) ( شَجَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَجْبٍ فَاصْطَبَّ مِنْهُ الْمَاءَ وَتَوَضَّأَ الشَّجْبُ بِالسُّكُونِ : السِّقَاءُ الَّذِي قَدْ أَخْلَقَ وَبَلِيَ وَصَارَ شَنًّا . وَسِقَاءٌ شَاجِبٌ : أَيْ يَابِسٌ . وَهُوَ مِنَ الشَّجْبِ : الْهَلَاكُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى شُجُبٍ وَأَشْجَابٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَاسْتَقَوْا مِنْ كُلِّ بِئْرٍ ثَلَاثَ شُجُبٍ . * وَحَدِيثُ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُبَرِّدُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءَ فِي أَشْجَابِهِ . [ هـ ] وَحَدِيثُ الْحَسَنِ الْمَجَالِسُ ثَلَاثَةٌ : فَسَالِمٌ ، وَغَانِمٌ ، وَشَاجِبٌ أَيْ هَالِكٌ . يُقَالُ : شَجَبَ يَشْجُبُ فَهُوَ شَاجِبٌ ، وَشَجِبَ يَشْجَبُ فَهُوَ شَجِبٌ : أَيْ إِمَّا سَالِمٌ مِنَ الْإِثْمِ ، وَإِمَّا غَانِمٌ لِلْأَجْرِ ، وَإِمَّا هَالِكٌ آثِمٌ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَيُرْوَى النَّاسُ ثَلَاثَةٌ : السَّالِمُ السَّاكِتُ ، وَالْغَانِمُ الَّذِي يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَالشَّاجِبُ النَّاطِقُ بِالْخَنَا الْمُعِينُ عَلَى الظُّلْمِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ وَثَوْبُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ هُوَ بِكَسْرِ الْمِيمِ عِيدَانٌ تُضَمُّ رُؤوسُهَا وَيُفَرَّجُ بَيْنَ قَوَائِمِهَا وَتُوضَعُ عَلَيْهَا الثِّيَابُ ، وَقَدْ تُعَلَّقُ عَلَيْهَا الْأَسْقِيَةُ لِتَبْرِيدِ الْمَاءِ ، وَهُوَ م
[ شجب ] شجب : شَجَبَ بِالْفَتْحِ يَشْجُبُ ، بِالضَّمِّ شُجُوبًا وَشَجِبَ بِالْكَسْرِ يَشْجَبُ شَجَبًا ، فَهُوَ شَاجِبٌ وَشَجِبٌ : حَزِنَ أَوْ هَلَكَ . وَشَجَبَهُ اللَّهُ يَشْجُبُهُ شَجْبًا أَيْ أَهْلَكَهُ ; يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى يُقَالُ : مَا لَهُ شَجَبَهُ اللَّهُ أَيْ أَهْلَكَهُ ، وشجبه أَيْضًا يَشْجُبُهُ شَجْبًا : حَزَنَهُ . وَشَجَبَهُ : شَغَلَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : النَّاسُ ثَلَاثَةٌ : شَاجِبٌ وَغَانِمٌ وَسَالِمٌ ، فَالشَّاجِبُ : الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِالرَّدِيءِ ، وَقِيلَ : النَّاطِقُ بِالْخَنَا الْمُعِينُ عَلَى الظُّلْمِ ، وَالْغَانِمُ : الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِالْخَيْرِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ فَيَغْنَمُ ، وَالسَّالِمُ : السَّاكِتُ . وَفِي التَّهْذِيبِ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الشَّاجِبُ الْهَالِكُ الْآثِمُ . قَالَ : وَشَجَبَ الرَّجُلُ يَشْجُبُ شُجُوبًا إِذَا عَطِبَ وَهَلَكَ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا . وَفِي لُغَةٍ : شَجِبَ يَشْجَبُ شَجَبًا ، وَهُوَ أَجْوَدُ اللُّغَتَيْنِ قَالَهُ الْكِسَائِيُّ ; وَأَنْشَدَ لِلْكُمَيْتِ : لَيْلَكَ ذَا لَيْلَكَ الطَّوِيلَ كَمَا عَالَجَ تَبْرِيحَ غُلِّهِ الشَّجِبُ وَامْرَأَةٌ شَجُوبٌ : ذَاتُ هَمٍّ ، قَلْبُهَا مُتَعَلِّقٌ بِهِ . وَالشَّجَبُ : الْعَنَتُ يُصِيبُ الْإِنْسَانَ مِنْ مَرَضٍ أَوْ قِتَالٍ . وَشَجَبُ الْإِنْسَانِ : حَاجَتُهُ ، وَهَمُّهُ ، وَجَمْعُهُ شُجُوبٌ ، وَالْأَعْرَفُ شَجَنٌ بِالنُّونِ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ . الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ إِنَّكَ لَتَشْجُبُنِي عَنْ حَاجَتِي أَيْ تَجْذِبُنِي عَنْهَا ; وَمِنْهُ يُقَالُ : هُوَ يَشْجُبُ اللِّجَامَ أَيْ يَجْذِبُهُ . وَالشَّجَبُ : الْهَمُّ وَالْحَزَنُ . وَأَشْجَبَهُ الْأَمْرُ فَشَجَبَ لَهُ شَجَبًا : حَزِنَ . وَقَدْ أَشْجَبَكَ الْأَمْرُ فَشَجِبْتَ شَجَبًا ، وَشَجَبَ الشَّيْءُ يَشْجُبُ شَجْبًا وَ
43 - ( 5886 5883 ) - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلرَّجُلِ الَّذِي سَأَلَهُ : أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ . ، ، ، .