حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3189
3189
موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

إِنَّ مَوْضِعَ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة144هـ
  4. 04
    شجاع بن الوليد السكوني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    الوفاة278هـ
  6. 06
    الوفاة344هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 17) برقم: (2692) ، (4 / 119) برقم: (3130) ، (6 / 146) برقم: (4682) ومسلم في "صحيحه" (8 / 144) برقم: (7235) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 28) برقم: (6164) ، (16 / 426) برقم: (7419) ، (16 / 428) برقم: (7420) ، (16 / 433) برقم: (7425) ، (16 / 435) برقم: (7426) والحاكم في "مستدركه" (2 / 299) برقم: (3189) والنسائي في "الكبرى" (10 / 56) برقم: (11047) ، (10 / 286) برقم: (11528) والترمذي في "جامعه" (4 / 290) برقم: (2730) ، (5 / 113) برقم: (3298) ، (5 / 322) برقم: (3614) والدارمي في "مسنده" (3 / 1861) برقم: (2858) ، (3 / 1875) برقم: (2877) ، (3 / 1875) برقم: (2876) وابن ماجه في "سننه" (5 / 383) برقم: (4461) وأحمد في "مسنده" (2 / 1716) برقم: (8240) ، (2 / 1937) برقم: (9318) ، (2 / 1969) برقم: (9493) ، (2 / 2019) برقم: (9732) ، (2 / 2019) برقم: (9733) ، (2 / 2052) برقم: (9917) ، (2 / 2059) برقم: (9956) ، (2 / 2078) برقم: (10036) ، (2 / 2097) برقم: (10151) ، (2 / 2126) برقم: (10346) ، (2 / 2126) برقم: (10347) ، (2 / 2128) برقم: (10359) ، (3 / 1577) برقم: (7573) ، (5 / 2681) برقم: (12817) والطيالسي في "مسنده" (4 / 278) برقم: (2675) والحميدي في "مسنده" (2 / 275) برقم: (1161) ، (2 / 300) برقم: (1210) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 235) برقم: (5856) ، (11 / 204) برقم: (6320) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 424) برقم: (1457) والبزار في "مسنده" (14 / 383) برقم: (8106) ، (14 / 385) برقم: (8112) ، (15 / 91) برقم: (8358) ، (15 / 134) برقم: (8446) ، (15 / 316) برقم: (8855) ، (16 / 277) برقم: (9475) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 417) برقم: (20954) ، (11 / 420) برقم: (20962) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 415) برقم: (35108) ، (18 / 420) برقم: (35117) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 109) برقم: (6474) ، (15 / 73) برقم: (6898) والطبراني في "الأوسط" (8 / 85) برقم: (8050)

الشواهد86 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٨/٤٢٠) برقم ٣٥١١٧

[يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(١)] إِنَّ فِي الْجَنَّةِ [وفي رواية : وَفِي الْجَنَّةِ(٢)] لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ [الْجَوَادُ(٣)] فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ [لَا يَقْطَعُهُ(٤)] [وفي رواية : لَا يَقْطَعُهَا(٥)] [وفي رواية : لَا يَبْلُغُهَا(٦)] [وَإِنَّ وَرَقَهَا لَيُخَمِّرُ الْجَنَّةَ(٧)] [ وفي رواية إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ أَوْ سَبْعِينَ عَامًا ، قَالَ شُعْبَةُ : وَلَا أَرَاهُ إِلَّا مِائَةَ عَامٍ ، ثُمَّ قَالَ : مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا ] [ هِيَ شَجَرَةُ الْخُلْدِ قَالَ حَجَّاجٌ أَوْ مِائَةَ سَنَةٍ ، شَجَرَةُ الْخُلْدِ قُلْتُ لِشُعْبَةَ : هِيَ شَجَرَةُ الْخُلْدِ ! قَالَ : لَيْسَ فِيهَا هِيَ ] وَاقْرَؤُوا [وفي رواية : اقْرَؤُوا(٨)] [وفي رواية : فَاقْرَؤُوا(٩)] إِنْ شِئْتُمْ : وَظِلٍّ مَمْدُودٍ [وَصَلَاةُ الْفَجْرِ يَحْضُرُهَا مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ ، وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا(١٠)] فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا فَقَالَ : صَدَقَ وَالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى لِسَانِ مُوسَى وَالْفُرْقَانَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا رَكِبَ حِقَّةً أَوْ جَذَعَةً ثُمَّ أَدَارَ بِأَصْلِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ مَا بَلَغَهَا حَتَّى يَسْقُطَ هَرِمًا ، إِنَّ اللَّهَ غَرَسَهَا بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيهَا مِنْ رُوحِهِ ، وَإِنَّ أَفْنَانَهَا مِنْ وَرَاءِ سُورِ الْجَنَّةِ ، وَمَا فِي الْجَنَّةِ نَهْرٌ إِلَّا يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ [وَمَوْضِعُ(١١)] [وفي رواية : إِنَّ مَوْضِعَ(١٢)] [وفي رواية : وَلَمَوْضِعُ(١٣)] [وفي رواية : لَمَوْضِعُ(١٤)] [وفي رواية : لَمَوْقِعُ(١٥)] [سَوْطٍ فِي(١٦)] [وفي رواية : قِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ(١٧)] [وفي رواية : لَقَابُ قَوْسٍ أَوْ سَوْطٍ فِي(١٨)] [الْجَنَّةِ(١٩)] [وفي رواية : أَوْ مَوْضِعُ عَصًا فِي الْجَنَّةِ(٢٠)] [خَيْرٌ(٢١)] [وفي رواية : لَخَيْرٌ(٢٢)] [مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا(٢٣)] [جَمِيعًا(٢٤)] [وَمِثْلِهَا مَعَهَا(٢٥)] [ وفي رواية وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا ] [وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبُ(٢٦)] [ وفي رواية لَقَابُ قَوْسٍ أَوْ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَتَغْرُبُ ] [وفي رواية : وَاللَّهِ لَقِيدُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ لَهُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ(٢٧)] [وَلَنَصِيفُ امْرَأَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا(٢٨)] [قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا النَّصِيفُ قَالَ : الْخِمَارُ(٢٩)] [وَاقْرَءُوا(٣٠)] [وفي رواية : اقْرَؤُوا(٣١)] [وفي رواية : فَاقْرَؤُوا(٣٢)] [إِنْ شِئْتُمْ(٣٣)] [كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٤)] [فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ(٣٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·
  2. (٢)جامع الترمذي٣٦١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·
  3. (٣)مسند أحمد٩٣١٨·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٤٦٨٢·صحيح مسلم٧٢٣٦·جامع الترمذي٣٦١٤·سنن ابن ماجه٤٤٦١·مسند أحمد٧٥٧٣٩٤٩٣١٠٠٣٦١٠١٥١·مسند الدارمي٢٨٧٦٢٨٧٧·صحيح ابن حبان٧٤٢٠·مسند البزار٩٤٧٥·مسند الحميدي١١٦١١٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٥٦·مسند عبد بن حميد١٤٥٧·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٤·
  7. (٧)مسند أحمد٩٣١٨·
  8. (٨)مسند أحمد١٠٣٤٦·صحيح ابن حبان٧٤٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·شرح مشكل الآثار٦٨٩٨·
  9. (٩)مسند أحمد٩٧٣٢·مسند الحميدي١١٦١·السنن الكبرى١١٠٤٧·
  10. (١٠)مسند الحميدي١٢١٠·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٦١٤·مسند أحمد٩٧٣٣·السنن الكبرى١١٠٤٧·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٢٩٨·المستدرك على الصحيحين٣١٨٩·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·
  14. (١٤)مسند الدارمي٢٨٥٨·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٨٠٥٠·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٢٩٨٣٦١٤·مسند أحمد١٠٣٤٧·صحيح ابن حبان٧٤٢٥٧٤٢٦·المعجم الأوسط٨٠٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·السنن الكبرى١١٠٤٧·المستدرك على الصحيحين٣١٨٩·شرح مشكل الآثار٦٤٧٤·
  17. (١٧)مسند أحمد١٠٣٥٩·
  18. (١٨)مسند أحمد١٠٣٤٧·صحيح ابن حبان٧٤٢٦·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٦٩٢٣١٣٠٤٦٨٢·صحيح مسلم٧٢٣٥·جامع الترمذي٢٧٣٠٣٢٩٨٣٦١٤·سنن ابن ماجه٤٤٦١·مسند أحمد٧٥٧٣٨٢٤٠٩٣١٨٩٤٩٣٩٧٣٢٩٧٣٣٩٩١٧٩٩٥٦١٠٠٣٦١٠١٥١١٠٣٤٦١٠٣٤٧١٠٣٥٩·مسند الدارمي٢٨٥٨٢٨٧٦٢٨٧٧·صحيح ابن حبان٦١٦٤٧٤١٩٧٤٢٠٧٤٢٥٧٤٢٦·المعجم الأوسط٨٠٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨٣٥١١٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٤٢٠٩٦٢·مسند البزار٨١٠٦٨١١٢٨٣٥٨٨٤٤٦٨٨٥٥٩٤٧٥·مسند الحميدي١١٦١١٢١٠·مسند الطيالسي٢٦٧٥·السنن الكبرى١١٠٤٧١١٥٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٥٦٦٣٢٠·المستدرك على الصحيحين٣١٨٩·مسند عبد بن حميد١٤٥٧·شرح مشكل الآثار٦٤٧٤٦٨٩٨·
  20. (٢٠)شرح مشكل الآثار٦٤٧٤·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٦٩٢٣١٣٠·جامع الترمذي٣٢٩٨٣٦١٤·مسند أحمد٨٢٤٠٩٧٣٣١٠٣٤٧١٠٣٥٩·مسند الدارمي٢٨٥٨·صحيح ابن حبان٦١٦٤٧٤٢٥٧٤٢٦·المعجم الأوسط٨٠٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٦٢·مسند البزار٨١٠٦·السنن الكبرى١١٠٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٢٠·شرح مشكل الآثار٦٤٧٤·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٣١٨٩·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٣٢٩٨٣٦١٤·مسند أحمد٩٧٣٣·مسند الدارمي٢٨٥٨·صحيح ابن حبان٧٤٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·السنن الكبرى١١٠٤٧·المستدرك على الصحيحين٣١٨٩·شرح مشكل الآثار٦٤٧٤·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٧٤٢٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٠٣٥٩·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣١٣٠·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٦١٦٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٦٢·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٠٣٥٩·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٠٣٥٩·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٤٦٨٢·جامع الترمذي٣٦١٤·مسند أحمد١٢٨١٧·مسند الدارمي٢٨٥٨٢٨٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٥٦·
  31. (٣١)مسند أحمد١٠٣٤٦·صحيح ابن حبان٧٤٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨·شرح مشكل الآثار٦٨٩٨·
  32. (٣٢)مسند أحمد٩٧٣٢·مسند الحميدي١١٦١·السنن الكبرى١١٠٤٧·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٣١٣٠٤٦٨٢·جامع الترمذي٣٢٩٨٣٦١٤·سنن ابن ماجه٤٤٦١·مسند أحمد٩٧٣٢١٠٣٤٦١٢٨١٧·مسند الدارمي٢٨٥٨٢٨٧٦·صحيح ابن حبان٧٤١٩٧٤٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٨٣٥١١٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٥٥·مسند البزار٨١١٢٨٣٥٨·مسند الحميدي١١٦١١٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٥٦·المستدرك على الصحيحين٣١٨٩·شرح مشكل الآثار٦٨٩٨·
  34. (٣٤)مسند الدارمي٢٨٥٨·
  35. (٣٥)جامع الترمذي٣٢٩٨٣٦١٤·مسند أحمد٩٧٣٣·مسند الدارمي٢٨٥٨·صحيح ابن حبان٧٤٢٥·السنن الكبرى١١٠٤٧·المستدرك على الصحيحين٣١٨٩·
مقارنة المتون137 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3189
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    876 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها . 6487 - حدثنا أبو أمية ، حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي ، حدثنا ليث بن سعد ، عن يزيد - قال أبو جعفر : وهو ابن الهاد - عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد الساعدي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها . 6488 - وحدثنا محمد بن خزيمة ، وفهد بن سليمان قالا : حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث بن سعد ، حدثني ابن الهاد ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم ذكر مثله . 6489 - وحدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا عمر بن علي ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : موضع سوط في الجنة أو موضع عصا في الجنة خير من الدنيا وما فيها . فقال قائل : فما المنتفع بموضع سوط في الجنة ؟ فكان جوابنا له في ذلك : أن المراد به - والله أعلم - إنما هو موضع سوط في الجنة مما يعطيه الله عز وجل من يعطيه من عباده منها ما فيه السعة ، فموضع سوط من ذلك خير من الدنيا وما فيها ، ومثل ذلك من كلام الناس الذي يجري على ألسنتهم قول أحدهم شبر من داري أحب إلي من كذا وكذا ليس يعني بذلك ذلك المقدار على أن لا يكون له من تلك الدار سواه ، ولكن يعني به ذلك المقدار الذي هو من الدار التي هي له وكانت عطايا الله عز وجل لأهل الجنة أوسع من ذلك بل قد روي أن أدنى أهل الجنة منزلة يعطى مثل الدنيا وعشرة أمثالها . 6490 - كما قد حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق ، حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها ، وآخر أهل الجنة دخولا ، يخرج رجل من النار يحبو حبوا فيقول الله تعالى : اذهب فادخل الجنة ، فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول : يا رب وجدتها ملأى ، فيقول الله تعالى : اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو أن لك عشرة أمثال الدنيا ، فيقول : أتسخر بي أو تضحك بي وأنت الملك فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك حتى بدت نواجذه ، فكان يقال : فذلك الرجل أدنى أهل الجنة منزلا . فعقلنا بما في هذا الحديث أن عطاء الله عز وجل لمن يدخله الله الجنة من عباده من جنته ما له من السعة ما ذكر في هذا الحديث ، فكان ما روي عنه صلى الله عليه وسلم في

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    3189 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مَوْضِعَ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ <علم_رجل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث