حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ رَبِيعٍ الْجِيزِيِّ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : (
فَبَدَرَتْنِي حَفْصَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِالْكَلَامِ ، وَكَانَتِ ابْنَةَ أَبِيهَا
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 439) برقم: (630) والنسائي في "الكبرى" (3 / 361) برقم: (3278) ، (3 / 362) برقم: (3280) ، (3 / 362) برقم: (3281) ، (3 / 362) برقم: (3279) ، (3 / 363) برقم: (3282) ، (3 / 364) برقم: (3285) وأبو داود في "سننه" (2 / 305) برقم: (2453) والترمذي في "جامعه" (2 / 104) برقم: (753) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 279) برقم: (8453) ، (4 / 280) برقم: (8455) ، (4 / 280) برقم: (8454) ، (4 / 280) برقم: (8456) ، (4 / 281) برقم: (8458) وأحمد في "مسنده" (11 / 6049) برقم: (25678) ، (12 / 6269) برقم: (26594) ، (12 / 6331) برقم: (26855) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 101) برقم: (4639) والبزار في "مسنده" (18 / 168) برقم: (10238) ، (18 / 258) برقم: (10392) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 276) برقم: (7849) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 108) برقم: (3268) ، (2 / 109) برقم: (3272) والطبراني في "الأوسط" (6 / 250) برقم: (6327) ، (6 / 286) برقم: (6439) ، (7 / 243) برقم: (7398)
أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] زَوْجَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَتَا [وفي رواية : أُهْدِيَ لِي وَلِحَفْصَةَ طَعَامٌ ، وَكُنَّا(٢)] [وفي رواية : كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ(٣)] صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ [وفي رواية : أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ صَامَتَا يَوْمًا تَطَوُّعًا(٤)] فَأُهْدِيَ لَهُمَا طَعَامٌ [وفي رواية : أُهْدِيَ لِي وَلِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ(٥)] [وفي رواية : أُهْدِيَتْ لِحَفْصَةَ شَاةٌ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ أُهْدِيَ لَهَا وَلِحَفْصَةَ طَعَامٌ(٧)] [وفي رواية : فَأُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ(٨)] [وفي رواية : فَعَرَضَ لَنَا طَعَامٌ(٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ أُهْدِيَ لَهَا وَلِحَفْصَةَ طَعَامٌ وَهُمَا صَائِمَتَانِ(١٠)] [فَأَعْجَبَهُمَا(١١)] [وفي رواية : اشْتَهَيْنَاهُ(١٢)] [وَالطَّعَامُ يَوْمَئِذٍ عَزِيزٌ(١٣)] [وفي رواية : وَالطَّعَامُ مَحْرُوصٌ عَلَيْهِ(١٤)] [فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا(١٥)] [وفي رواية : إِحْدَانَا(١٦)] [لِصَاحِبَتِهَا : هَلْ لَكِ أَنْ تُفْطِرِي ؟ قَالَتْ : نَعَمْ(١٧)] ، فَأَفْطَرَتَا عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَكَلْنَاهُ(١٨)] [وفي رواية : فَأَكَلْنَاهَا(١٩)] [وفي رواية : فَأَكَلْنَا مِنْهَا(٢٠)] [وفي رواية : فَأَكَلْنَا مِنْهُ(٢١)] [وفي رواية : فَأَفْطَرَتْنِي(٢٢)] [وفي رواية : ففطرتني(٢٣)] ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمَا [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا(٢٤)] [وفي رواية : وَدَخَلَ عَلَيْنَا(٢٥)] [وفي رواية : فَجَاءَ(٢٦)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ [فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] : فَقَالَتْ حَفْصَةُ وَبَدَرَتْنِي بِالْكَلَامِ [وفي رواية : فَبَدَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَفْصَةُ(٢٨)] [وفي رواية : فَبَدَرَتْنِي إِلَيْهِ حَفْصَةُ(٢٩)] [وفي رواية : فَبَادَرَتْنِي حَفْصَةُ(٣٠)] [وفي رواية : فَابْتَدَرَتْنِي حَفْصَةُ(٣١)] [وفي رواية : فَبَادَرَتْ إِلَيْهِ حَفْصَةُ(٣٢)] [وفي رواية : بَادَرَهَا حَفْصَةُ(٣٣)] ، وَكَانَتْ [وفي رواية : فَكَانَتْ(٣٤)] بِنْتَ أَبِيهَا [وفي رواية : ابْنَةَ عُمَرَ(٣٥)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَصْبَحْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَصْبَحْنَا صَائِمَتَيْنِ(٣٦)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا صَائِمَتَيْنِ الْيَوْمَ(٣٧)] ، فَأُهْدِيَ [وفي رواية : وَأُهْدِيَ(٣٨)] لَنَا طَعَامٌ [وفي رواية : إِنَّا أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ(٣٩)] [فَاشْتَهَيْنَاهَا(٤٠)] [وفي رواية : فَاشْتَهَيْنَاهُ(٤١)] [وفي رواية : اشْتَهَيْنَاهُ(٤٢)] فَأَفْطَرْنَا عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَكَلْنَا مِنْهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ(٤٤)] [وفي رواية : ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ(٤٥)] [وفي رواية : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ(٤٦)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْنَاهُ بِذَلِكَ(٤٧)] [وفي رواية : فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ(٤٨)] [فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٩)] ، فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٥٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْضِيَا مَكَانَهُ يَوْمًا آخَرَ [وفي رواية : فَأَمَرَهُمَا أَنْ تَصُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ(٥١)] [وفي رواية : فَأَمَرَهَا بِقَضَاءِ ذَلِكَ الْيَوْمِ(٥٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا عَلَيْكُمَا ، صُومَا يَوْمًا آخَرَ مَكَانَهُ(٥٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَبْدِلَا يَوْمًا مَكَانَهُ(٥٤)] [وفي رواية : فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَصُومَ يَوْمًا مَكَانَهُ(٥٥)] [وفي رواية : فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ : اقْضِيَا يَوْمًا مَكَانَهُ(٥٦)]
( رَبَعَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ أَلَمْ أَذَرْكَ تَرْبَعُ وَتَرْأَسُ . تَأْخُذُ رُبُعَ الْغَنِيمَةِ . يُقَالُ : رَبَعْتُ الْقَوْمَ أَرْبُعُهُمْ : إِذَا أَخَذْتَ رُبُعَ أَمْوَالِهِمْ ، مِثْلَ عَشَرْتُهُمْ أَعْشُرُهُمْ . يُرِيدُ أَلَمْ أَجْعَلْكَ رَئِيسًا مُطَاعًا ; لِأَنَّ الْمَلِكَ كَانَ يَأْخُذُ الرُّبُعَ مِنَ الْغَنِيمَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ دُونَ أَصْحَابِهِ ، وَيُسَمَّى ذَلِكَ الرُّبُعُ : الْمِرْبَاعَ . ( هـ ) وَمِنْهُ قَوْلُهُ لِعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ إِنَّكَ تَأْكُلُ الْمِرْبَاعَ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكَ ; وقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْمِرْبَاعِ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ شِعْرُ وَفْدِ تَمِيمٍ : نَحْنُ الرُّءُوسُ وَفِينَا يُقْسَمُ الرُّبُعُ يُقَالُ : رُبْعٌ وَرُبُعٌ ، يُرِيدُ رُبُعَ الْغَنِيمَةِ ، وَهُوَ وَاحِدٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَرُبُعُ الْإِسْلَامِ أَيْ رَابِعُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، تَقَدَّمَنِي ثَلَاثَةٌ وَكُنْتُ رَابِعَهُمْ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كُنْتُ رَابِعَ أَرْبَعَةٍ . أَيْ وَاحِدًا مِنْ أَرْبَعَةٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ فِي السِّقْطِ : إِذَا نُكِسَ فِي الْخَلْقِ الرَّابِعِ أَيْ : إِذَا صَارَ مُضْغَةً فِي الرَّحِمِ ; لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ : حَدِّثِ امْرَأَةً حَدِيثَيْنِ ، فَإِنْ أَبَ
[ ربع ] ربع : الْأَرْبَعَةُ وَالْأَرْبَعُونَ مِنَ الْعَدَدِ : مَعْرُوفٌ وَالْأَرْبَعَةُ فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ وَالْأَرْبَعُ فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ ، وَالْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِينَ ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَبَابِهِ لِأَنَّ مَذْهَبَ الْجَمْعِ فِي أَرْبَعِينَ وَعِشْرِينَ وَبَابِهِ أَقْوَى وَأَغْلَبُ مِنْهُ فِي فِلَسْطِينَ وَبَابِهَا ، فَأَمَّا قَوْلُ سُحَيْمِ بْنِ وَثِيلٍ الرِّيَاحِيِّ : وَمَاذَا يَدَّرِي الشُّعَرَاءُ مِنِّي وَقَدْ جَاوَزْتُ حَدَّ الْأَرْبَعِينِ ؟ فَلَيْسَتِ النُّونُ فِيهِ حَرْفَ إِعْرَابٍ وَلَا الْكَسْرَةُ فِيهَا عَلَامَةَ جَرِّ الِاسْمِ ، وَإِنَّمَا هِيَ حَرَكَةٌ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ إِذَا الْتَقَيَا وَلَمْ تُفْتَحْ كَمَا تُفْتَحُ نُونُ الْجَمْعِ لِأَنَّ الشَّاعِرَ اضْطُرَّ إِلَى ذَلِكَ لِئَلَّا تَخْتَلِفَ حَرَكَةُ حَرْفِ الرَّوِيِّ فِي سَائِرِ الْأَبْيَاتِ ، أَلَا تَرَى أَنَّ فِيهَا : أَخُو خَمْسِينَ مُجْتَمِعٌ أَشُدِّي وَنَجَّذَنِي مُدَاوَرَةُ الشُّؤُونِ وَرُبَاعُ : مَعْدُولٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ أَرَادَ أَرْبَعًا فَعَدَلَهُ وَلِذَلِكَ تُرِكَ صَرْفُهُ . ابْنُ جِنِّي : قَرَأَ الْأَعْمَشُ مَثْنَى وَثُلَثَ وَرُبَعَ ، عَلَى مِثَالِ عُمَرَ ، أَرَادَ وَرُبَاعَ فَحَذَفَ الْأَلِفَ . وَرَبَعَ الْقَوْمَ يَرْبَعُهُمْ رَبْعًا : صَارَ رَابِعَهُمْ وَجَعَلَهُمْ أَرْبَعَةً أَوْ أَرْبَعِينَ . وَأَرْبَعُوا : صَارُوا أَرْبَعَة
( أَبَا ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ " لَا أَبَا لَكَ " وَهُوَ أَكْثَرُ مَا يُذْكَرُ فِي الْمَدْحِ : أَيْ لَا كَافِيَ لَكَ غَيْرُ نَفْسِكَ . وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ الذَّمِّ كَمَا يُقَالُ : لَا أُمَّ لَكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ التَّعَجُّبِ وَدَفْعًا لِلْعَيْنِ ، كَقَوْلِهِمْ : لِلَّهِ دَرُّكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ بِمَعْنَى جِدَّ فِي أَمْرِكَ وَشَمِّرْ ; لِأَنَّ مَنْ لَهُ أَبٌ اتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي بَعْضِ شَأْنِهِ ، وَقَدْ تُحْذَفُ اللَّامُ فَيُقَالُ : لَا أَبَاكَ بِمَعْنَاهُ . وَسَمِعَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ; رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ فِي سَنَةٍ مُجْدِبَةٍ يَقُولُ : رَبَّ الْعِبَادِ مَا لَنَا وَمَا لَكَ قَدْ كُنْتَ تَسْقِينَا فَمَا بَدَا لَكَ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ لَا أَبَا لَكَ فَحَمَلَهُ سُلَيْمَانُ أَحْسَنَ مَحْمَلٍ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا أَبَا لَهُ وَلَا صَاحِبَةَ وَلَا وَلَدَ . ( س ) وَفِي الْحَدِيثِ : " لِلَّهِ أَبُوكَ " إِذَا أُضِيفَ الشَّيْءُ إِلَى عَظِيمٍ شَرِيفٍ اكْتَسَى عِظَمًا وَشَرَفًا ، كَمَا قِيلَ : بَيْتُ اللَّهِ وَنَاقَةُ اللَّهِ ، فَإِذَا وُجِدَ مِنَ الْوَلَدِ مَا يَحْسُنُ مَوْقِعُهُ وَيُحْمَدُ ، قِيلَ : لِلَّهِ أَبُوكَ فِي مَعْرِضِ الْمَدْحِ وَالتَّعَجُّبِ : أَيْ أَبُوكَ لِلَّهِ خَالِصًا حَيْثُ أَنْجَبَ بِكَ وَأَتَى بِمِثْلِكَ . * وَفِي حَدِيثِ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ ، هَذِهِ كَلِمَةٌ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسُنِ الْعَرَبِ تَسْتَعْمِلُهَا كَثِيرًا
3272 3486 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ رَبِيعٍ الْجِيزِيِّ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ( فَبَدَرَتْنِي حَفْصَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِالْكَلَامِ ، وَكَانَتِ ابْنَةَ أَبِيهَا ) .