حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 153
153
باب المسح على الخفين

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ ،
معلقمرفوع· رواه بلال بن رباح سابق الحبشةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    قيل للشيخ في رواية شعبة عن أبي بكر بن حفص عن أبي عبد الرحمن عن أبي عبد الله من هما فقال ما سماهما أحد إلا ابن أبجر فقال عن أبي عبد الرحمن مسلم بن يسار وليس عندي كما قال

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    بإسناد حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    بلال بن رباح سابق الحبشة
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، شهد بدرا والمشاهد
    في هذا السند:شهد
    الوفاة20هـ
  2. 02
    أبو عبد الرحمن
    تقييم الراوي:قيل : هو مسلم بن يسار ، وإلا فمجهول· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو عبدالله التيمي
    تقييم الراوي:مجهول· السادسة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة
  4. 04
    عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص«أبو بكر بن حفص»
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    معاذ بن معاذ بن نصر
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة195هـ
  7. 07
    عبيد الله بن معاذ بن معاذ
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  8. 08
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 159) برقم: (602) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 289) برقم: (205) ، (1 / 293) برقم: (208) ، (1 / 297) برقم: (214) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 152) برقم: (1327) والحاكم في "مستدركه" (1 / 151) برقم: (538) ، (1 / 170) برقم: (609) والنسائي في "المجتبى" (1 / 46) برقم: (104) ، (1 / 46) برقم: (106) ، (1 / 46) برقم: (105) ، (1 / 49) برقم: (120) والنسائي في "الكبرى" (1 / 121) برقم: (122) ، (1 / 121) برقم: (123) ، (1 / 122) برقم: (124) ، (1 / 122) برقم: (126) وأبو داود في "سننه" (1 / 59) برقم: (153) والترمذي في "جامعه" (1 / 146) برقم: (103) وابن ماجه في "سننه" (1 / 354) برقم: (603) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 61) برقم: (288) ، (1 / 62) برقم: (289) ، (1 / 271) برقم: (1302) ، (1 / 288) برقم: (1388) وأحمد في "مسنده" (11 / 5763) برقم: (24457) ، (11 / 5765) برقم: (24464) ، (11 / 5765) برقم: (24466) ، (11 / 5765) برقم: (24465) ، (11 / 5766) برقم: (24469) ، (11 / 5767) برقم: (24471) ، (11 / 5768) برقم: (24478) ، (11 / 5768) برقم: (24477) ، (11 / 5770) برقم: (24482) ، (11 / 5770) برقم: (24485) ، (11 / 5772) برقم: (24492) ، (11 / 5772) برقم: (24489) ، (11 / 5772) برقم: (24490) ، (11 / 5772) برقم: (24491) والطيالسي في "مسنده" (2 / 439) برقم: (1214) والحميدي في "مسنده" (1 / 236) برقم: (153) والبزار في "مسنده" (4 / 197) برقم: (1373) ، (4 / 198) برقم: (1375) ، (4 / 205) برقم: (1383) ، (4 / 206) برقم: (1384) ، (4 / 212) برقم: (1392) ، (4 / 212) برقم: (1393) ، (4 / 213) برقم: (1394) ، (4 / 214) برقم: (1395) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 187) برقم: (739) ، (1 / 187) برقم: (738) ، (1 / 187) برقم: (740) ، (1 / 188) برقم: (742) ، (1 / 188) برقم: (741) ، (1 / 188) برقم: (743) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 309) برقم: (220) ، (2 / 238) برقم: (1871) ، (2 / 245) برقم: (1880) ، (2 / 264) برقم: (1941) ، (2 / 265) برقم: (1942) ، (20 / 71) برقم: (37253) والطبراني في "الكبير" (1 / 340) برقم: (1020) ، (1 / 341) برقم: (1024) ، (1 / 350) برقم: (1061) ، (1 / 350) برقم: (1063) ، (1 / 350) برقم: (1062) ، (1 / 350) برقم: (1064) ، (1 / 351) برقم: (1066) ، (1 / 351) برقم: (1065) ، (1 / 352) برقم: (1069) ، (1 / 352) برقم: (1070) ، (1 / 356) برقم: (1087) ، (1 / 357) برقم: (1090) ، (1 / 357) برقم: (1091) ، (1 / 357) برقم: (1092) ، (1 / 357) برقم: (1089) ، (1 / 357) برقم: (1088) ، (1 / 358) برقم: (1096) ، (1 / 358) برقم: (1097) ، (1 / 359) برقم: (1100) ، (1 / 359) برقم: (1101) ، (1 / 360) برقم: (1105) ، (1 / 360) برقم: (1106) ، (1 / 360) برقم: (1104) ، (1 / 361) برقم: (1108) ، (1 / 361) برقم: (1110) ، (1 / 361) برقم: (1107) ، (1 / 361) برقم: (1109) ، (1 / 362) برقم: (1115) ، (1 / 362) برقم: (1114) ، (1 / 362) برقم: (1116) ، (1 / 362) برقم: (1111) ، (1 / 362) برقم: (1113) ، (1 / 362) برقم: (1112) ، (1 / 363) برقم: (1117) ، (1 / 363) برقم: (1119) ، (1 / 363) برقم: (1118) والطبراني في "الأوسط" (3 / 281) برقم: (3155) ، (3 / 299) برقم: (3218) ، (7 / 54) برقم: (6838)

الشواهد116 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١/١٨٧) برقم ٧٣٩

دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى بِلَالٍ - أَوْ قَالَ : أُسَامَةَ ، الشَّكُّ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ - [وفي رواية : أَنَّ أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ وَالْحَارِثَ بْنَ مُعَاوِيَةَ مَرَّا عَلَى بِلَالٍ ، مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] وَهُوَ يَتَوَضَّأُ تَحْتَ مَثْعَبٍ [وفي رواية : عَلَى مِيضَأَةِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ(٢)] فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : مَا هَذَا [وفي رواية : فَسَأَلُوهُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ الْأَسْوَافَ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ خَرَجَا . قَالَ أُسَامَةُ : فَسَأَلْتُ بِلَالًا : مَا صَنَعَ(٤)] ؟ [وفي رواية : فَسَأَلَاهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٥)] [وفي رواية : كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَمَرَّ بِلَالٌ فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٦)] [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَمَرَّ بِنَا بِلَالٌ فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا بِدِمَشْقَ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ يَتَوَضَّأُ ، فَمَرَّ بِهِ بِلَالٌ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا بِلَالُ ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ؟(٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، يَسْأَلُ بِلَالًا ، عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : سَأَلَ بِلَالًا : كَيْفَ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟(١٠)] [وفي رواية : كَانَ هُوَ وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَتَوَضَّآنِ مِنْ مَطْهَرَةِ الْمَسْجِدِ ، فَتَنَازَعَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(١١)] [وفي رواية : مَسَحَ بِلَالٌ عَلَى مُوقَيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا هَذَا ؟(١٢)] [وفي رواية : سَأَلْنَا بِلَالًا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّهُمَا سَأَلَا بِلَالًا عَنِ الْمَسْحِ(١٤)] فَقَالَ [بِلَالٌ(١٥)] : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ [وفي رواية : يَمْسَحُ(١٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ ، فَيَمْسَحُ(١٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَنَأْتِيهِ بِالْمَاءِ ، فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ يَقْضِي الْحَاجَةَ ، فَيَجِيءُ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ(١٩)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَمْسَحُونَ(٢١)] عَلَى الْخُفَّيْنِ [وفي رواية : الْمُوقَيْنِ(٢٢)] وَالْخِمَارِ [وفي رواية : الْخِمَارِ وَالْخُفَّيْنِ(٢٣)] [وفي رواية : وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ ، وَمُوقَيْهِ(٢٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَنَاصِيَتِهِ وَالْعِمَامَةِ(٢٥)] [وفي رواية : رَأَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْمُوقَيْنِ(٢٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْجَوْرَبَيْنِ(٢٧)] [وفي رواية : مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَالْخِمَارِ(٢٨)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَالْمُوقِ(٢٩)] [وفي رواية : امْسَحُوا عَلَى الْخُمُرِ وَالْمُوقِ(٣٠)] [وفي رواية : امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ أَوْ عَلَى الْخِمَارِ - أَوْ خِمَارٍ(٣١)] ، قُلْتُ : مَا الْمَثْعَبُ ؟ قَالَ : الْمِيزَابُ [وفي رواية : فَقَالَ : تَبَرَّزَ ، ثُمَّ دَعَا بِمِطْهَرَةٍ بِإِدَاوَةٍ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَعَلَى خِمَارِهِ لِلْعِمَامَةِ(٣٢)] [وفي رواية : تَبَرَّزَ ، ثُمَّ دَعَانِي بِمِطْهَرٍ بِالْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَقَالَ : عَلَى خِمَارِهِ ، لِلْعِمَامَةِ(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ : تَبَرَّزَ ثُمَّ دَعَا بِمِطْهَرَةٍ ، أَيْ : إِدَاوَةٍ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَعَلَى خِمَارِ الْعِمَامَةِ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : ثُمَّ دَعَا بِمِطْهَرَةٍ بِالْإِدَاوَةِ(٣٤)] [ وعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : دَخَلَ بِلَالٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْوَاقَ ] [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ الْأَسْوَافَ ،(٣٥)] [وفي رواية : دَخَلْتُ الْأَسْوَاقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٣٦)] [فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، قَالَ أُسَامَةُ ، فَسَأَلْتُ بِلَالًا مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ دَارَ حَمَلٍ هُوَ وَبِلَالٌ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا بِلَالٌ(٣٨)] [فَقَالَ بِلَالٌ : ذَهَبَ(٣٩)] [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٠)] [لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ،(٤١)] [وفي رواية : قَالَ : فَجَاءَ فَنَاوَلْتُهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ جَيْبِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَتَوَضَّأَ(٤٢)] [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ(٤٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الْغَائِطِ يَوْمَ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ(٤٤)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٤٥)] [وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٤٦)] [وفي رواية : خُفَّيْهِ(٤٧)] [ثُمَّ صَلَّى(٤٨)] [ وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَمَسَحَ مِنْ بَعْدِهِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٦٨٣٨·
  2. (٢)المعجم الأوسط٦٨٣٨·
  3. (٣)المعجم الكبير١١٠١·
  4. (٤)السنن الكبرى١٢٦·
  5. (٥)المعجم الأوسط٦٨٣٨·
  6. (٦)مسند أحمد٢٤٤٧٧·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١٩٤١·
  8. (٨)المعجم الكبير١١١٦·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٦٠٩·
  10. (١٠)المعجم الكبير١١٠٠·مصنف عبد الرزاق٧٤٠·
  11. (١١)المعجم الكبير١١٠٩·
  12. (١٢)المعجم الكبير١١١٤·مصنف عبد الرزاق٧٣٨·
  13. (١٣)المعجم الكبير١١٠٧·
  14. (١٤)المعجم الكبير١١٠٤١١٠٥·
  15. (١٥)صحيح مسلم٦٠٢·جامع الترمذي١٠٣·سنن ابن ماجه٦٠٣·مسند أحمد٢٤٤٥٧٢٤٤٦٥٢٤٤٦٦٢٤٤٧١٢٤٤٧٧٢٤٤٧٨٢٤٤٨٢٢٤٤٨٥٢٤٤٨٩٢٤٤٩٠٢٤٤٩١٢٤٤٩٢·صحيح ابن حبان١٣٢٧·صحيح ابن خزيمة٢٠٥٢٠٨٢١٤·المعجم الكبير١٠٢٠١٠٢٤١٠٦١١٠٦٢١٠٦٣١٠٦٤١٠٦٥١٠٦٦١٠٧٠١٠٨٧١٠٨٨١٠٨٩١٠٩٠١٠٩١١٠٩٢١٠٩٦١٠٩٧١١٠١١١٠٢١١٠٦١١٠٧١١٠٨١١٠٩١١١٠١١١٢١١١٣١١١٤١١١٥١١١٦١١١٧١١١٨١١١٩·المعجم الأوسط٣١٥٥٣٢١٨٦٨٣٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠١٨٧١١٨٨٠١٩٤١١٩٤٢٣٧٢٥٣·مصنف عبد الرزاق٧٣٨٧٣٩٧٤١٧٤٢·سنن البيهقي الكبرى٢٨٨٢٨٩١٣٠٢·مسند البزار١٣٧٣١٣٧٤١٣٧٥١٣٨٣١٣٨٥١٣٩٢١٣٩٣١٣٩٤١٣٩٥·مسند الحميدي١٥٣·السنن الكبرى١٢٢١٢٣١٢٤١٢٦·المستدرك على الصحيحين٥٣٨·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٤٤٧٨٢٤٤٨٥٢٤٤٨٩٢٤٤٩٠٢٤٤٩١٢٤٤٩٢·صحيح ابن خزيمة٢٠٥٢٠٨·المعجم الكبير١٠٢٠١٠٢٤١٠٦١١٠٦٢١٠٦٣١٠٦٤١٠٨٧١٠٩٠١٠٩٢١١٠٦١١٠٨١١٠٩١١١٢١١١٣١١١٤١١١٦١١١٨١١١٩·المعجم الأوسط٣٢١٨٦٨٣٨·مصنف ابن أبي شيبة١٨٨٠·مصنف عبد الرزاق٧٣٨٧٤١٧٤٢·مسند البزار١٣٨٣١٣٩٤·مسند الطيالسي١٢١٤·السنن الكبرى١٢٢١٢٣·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٤٤٧٧·
  18. (١٨)مصنف ابن أبي شيبة١٩٤١·
  19. (١٩)المعجم الكبير١١٠١·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٤٤٧٨٢٤٤٨٥٢٤٤٩١·صحيح ابن خزيمة٢٠٥·المعجم الكبير١٠٦١١٠٩٠١١١٢١١١٤·مصنف ابن أبي شيبة١٨٨٠·مصنف عبد الرزاق٧٣٨٧٤١·السنن الكبرى١٢٣·
  21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة١٩٤٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٤٤٩١·صحيح ابن خزيمة٢١٤·المعجم الكبير١٠٢٠١٠٦١١٠٨٨١١٠٦١١٠٩١١١٢·مصنف ابن أبي شيبة١٨٨٠١٩٤١·
  23. (٢٣)السنن الكبرى١٢٤·
  24. (٢٤)سنن أبي داود١٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٨·المستدرك على الصحيحين٦٠٩·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى٢٨٩·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١١١٣·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٠٦٤·
  28. (٢٨)مسند البزار١٣٧٣·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١١٠٧·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١١٠٤١١٠٥·
  31. (٣١)مصنف عبد الرزاق٧٤٣·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١١٠٠·
  33. (٣٣)مصنف عبد الرزاق٧٤٠·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٤٤٦٤·
  35. (٣٥)السنن الكبرى١٢٦·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٥٣٨·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان١٣٢٧·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٠٦٥·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان١٣٢٧·
  40. (٤٠)سنن أبي داود١٥٣·جامع الترمذي١٠٣·مسند أحمد٢٤٤٦٤٢٤٤٩٠·صحيح ابن خزيمة٢١٤·المعجم الكبير١٠٢٤١٠٦٣١٠٦٦١٠٧٠١٠٨٩١٠٩١١٠٩٢١١٠٢١١٠٤١١٠٩١١١٠١١١٧·مصنف ابن أبي شيبة١٩٤٢·سنن البيهقي الكبرى٢٨٩١٣٠٢·مسند البزار١٣٧٣١٣٧٤١٣٧٥١٣٨٣١٣٨٤١٣٩٢١٣٩٣١٣٩٤١٣٩٥·مسند الطيالسي١٢١٤·السنن الكبرى١٢٢١٢٦·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان١٣٢٧·السنن الكبرى١٢٦·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٥٣٨·
  43. (٤٣)المعجم الكبير١٠٦٥·
  44. (٤٤)المعجم الكبير١١١١·
  45. (٤٥)المعجم الأوسط٣١٥٥·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان١٣٢٧·المعجم الكبير١٠٦٥١٠٦٦١١١٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٢·السنن الكبرى١٢٦·
  47. (٤٧)مسند أحمد٢٤٤٦٤·المعجم الكبير١٠٨٩١١٠٠·مصنف عبد الرزاق٧٣٩٧٤٠·المستدرك على الصحيحين٥٣٨·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان١٣٢٧·السنن الكبرى١٢٦·
مقارنة المتون361 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية153
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَمُوقَيْهِ(المادة: موقيه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مَوَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِنَّ امْرَأَةً رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ فَنَزَعَتْ لَهُ بِمُوقِهَا فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا . الْمُوقُ : الْخُفُّ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى مُوقَيْهِ . وَحَدِيثُ عُمَرَ : لَمَّا قَدِمَ الشَّامَ عَرَضَتْ لَهُ مَخَاضَةٌ ، فَنَزَلَ عَنْ بَعِيرِهِ وَنَزَعَ مُوقَيْهِ وَخَاضَ الْمَاءَ . ( س ) وَفِيهِ : أَنَّهُ كَانَ يَكْتَحِلُ مَرَّةً مِنْ مُوقِهِ ، وَمَرَّةً مِنْ مَاقِهِ . قَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي الْمَأْقِ

لسان العرب

[ موق ] موق : الْمَائِقُ : الْهَالِكُ حُمْقًا وَغَبَاوَةً . قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَالْجَمْعُ مَوْقَى ، مِثَالُ حَمْقَى وَنَوْكَى ; يَذْهَبُ إِلَى أَنَّهُ شَيْءٌ أُصِيبُوا بِهِ فِي عُقُولِهِمْ فَأُجْرِيَ مُجْرَى هَلْكَى ، وَقَدْ مَاقَ يَمُوقُ مَوْقًا وَمُوقًا وَمُؤُوقًا وَمَوَاقَةً وَاسْتَمَاقَ . وَالْمُوقُ : حُمْقٌ فِي غَبَاوَةٍ . يُقَالُ : أَحْمَقُ مَائِقٌ ، وَالنَّعْتُ مَائِقٌ وَمَائِقَةٌ . الْكِسَائِيُّ : هُوَ مَائِقٌ وَدَائِقٌ ، وَقَدْ مَاقَ وَدَاقَ يَمُوقُ وَيَدُوقُ مَوَاقَةً وَدَوَاقَةً وَمُؤُوقًا وَدُؤُوقًا . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي قَوْلِهِ فُلَانٌ مَائِقٌ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ : قَالَ قَوْمٌ الْمَائِقُ السَّيِّ الْخُلُقِ مِنْ قَوْلِهِمْ أَنْتَ تَئِقٌ وَأَنَا مَئِقٌ أَيْ أَنْتَ مُمْتَلِئٌ غَضَبًا وَأَنَا سَيِّئُ الْخُلُقِ فَلَا نَتَّفِقُ ، وَقِيلَ : الْمَائِقُ الْأَحْمَقُ لَيْسَ لَهُ مَعْنًى غَيْرَهُ ، وَقَالَ قَوْمٌ : الْمَائِقُ السَّرِيعُ الْبُكَاءِ الْقَلِيلُ الْحَزْمِ وَالثَّبَاتِ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : مَا أَبَاتَتْهُ مِئَقًا أَيْ مَا أَبَاتَتْهُ بَاكِيًا . وَالْمَوْقُ ، بِالْفَتْحِ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ مَاقَ الْبَيْعُ يَمُوقُ أَيْ رَخُصَ . وَمَاقَ الْبَيْعُ : كَسَدَ ; عَنْ ثَعْلَبٍ . وَالْمُوقَانِ وَالْمُوقُ : الَّذِي يُلْبَسُ فَوْقَ الْخُفِّ ; فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ امْرَأَةً رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ فَنَزَعَتْ لَهُ بِمُوقِهَا فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا . الْمُوقُ : الْخُفُّ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى مُوقَيْهِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَمَّا قَدِمَ الشَّأْمَ عَرَضَتْ لَهُ مَخَاضَةٌ نَزَلَ عَنْ بَعِيرِهِ وَنَزَعَ مُوقَيْهِ وَخَاضَ الْمَاءَ . وَفِي الْمُحْكَمِ : وَالْمُوقُ ضَرْبٌ مِنَ الْخِفَافِ ، وَالْجَمْعُ أَمْوَاقٌ ; عَرَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    153 153 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهُوَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث