حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، قال : أنا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِمَعْنَاهُ وَإِسْنَادِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن شبوية قال : قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : يَعْنِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الزُّهْرِيَّ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ : وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا أَيُّوبُ يَعْنِي : ابْنَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : أَفْسَدُوا عَلَيْنَا هَذَا الْحَدِيثَ قِيلَ لَهُ : وَصَحَّ إِفْسَادُهُ عِنْدَكَ ، وَهَلْ رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ؟ قَالَ : أَيُّوبُ كَانَ أَمْثَلَ مِنْهُ يَعْنِي : أَيُّوبَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ أَيُّوبُ ( حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ) قَالَ الْحَافِظُ الْمِزِّيُّ : حَدِيثُ ابْنِ السَّرْحِ فِي رِوَايَةِ ابْنِ الْعَبْدِ ، وَابْنِ دَاسَةَ عَنْهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو الْقَاسِمِ . انْتَهَى . ( فِي هَذَا الْحَدِيثِ ) أَيْ حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ ( حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ ) وَلَمْ يَقُلِ الزُّهْرِيُّ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَ

3642 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا نَذر فِي مَعصِيَةِ الله ، وكَفّارَتُهُ كَفّارَةُ يَمِينٍ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَقِيلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. واختُلِف عَن يُونُس فَرَواهُ ابن المُبارَكِ ، وابن وهبٍ ، وعُثمانُ بن عُمَر ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة. وقال أَبُو ضَمرَة : عَن يُونُس ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، قال : حَدَّث أَبُو سَلَمَة . وَرَواهُ مُحَمد بن أَبِي عَتِيقٍ ، ومُوسَى بن عُقبَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سُلَيمان بنِ أَرقَم ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ زَيد بن مسروق ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة. وقال الزُّبَيدِيُّ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة. وكَذَلِك قال مَروانُ بن بَشِيرٍ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ والصَّحِيحُ حَدِيثُ ابنِ أَبِي عَتِيقٍ ، ومُوسَى بنِ عُقبَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

22936 - حَدِيثُ ( طح حم ) : " لَا نَذْرَ فَى مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " . طح فِي النُّذُورِ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْهُ ، بِهِ .

17770 - [ د ت س ق ] حديث : لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين . د في الأيمان والنذور (23: 1) عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري به. ك و (23: 2) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن يونس بإسناده ومعناه. ت فيه (النذور والأيمان 1: 1) عن قتيبة، عن أبي صفوان الأموي، عن يونس به. وقال: هذا لا يصح، لأن الزهري لم يسمع هذا الحديث من أبي سلمة. س فيه (الأيمان والنذور 41: 6) عن قتيبة به. و (41: 3) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب به. و (41: 4) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن يحيى بن آدم، عن ابن المبارك به. و (41: 5) عن إسحاق بن منصور، عن عثمان بن عمر، عن يونس به. و (41: 7) عن هارون بن موسى الفروي، عن أبي ضمرة، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حديث أبو سلمة ...... فذكره. ق في الكفارات (16: 2) عن ابن السرح به. ز رواه سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن الزهري، عن سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة، وسيأتي - (ح 17782) . ك حديث د عن ابن السرح في رواية ابن العبد وابن داسه، عنه ولم يذكره أبو القاسم.

347 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ . 2474 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ شَاذًّا لِمَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ مِنْ جِنْسِهِ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ غَيْرَ أَنَّا وَجَدْنَاهُ فَاسِدَ الْإِسْنَادِ . 2475 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ حَدَّثَهُ