بَابٌ : فِي السَّلَفِ 21 - بَابٌ فِي السَّلَفِ : بِفَتْحِ السِّينِ وَاللَّامِ عَلَى وَزْنِ السَّلَمِ وَمَعْنَاهُ . وَحُكِيَ فِي الْفَتْحِ أَنَّ السَّلَفَ لُغَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، وَالسَّلَمُ لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ . وَهُوَ فِي الشَّرْعِ : بَيْعُ مَوْصُوفٍ فِي الذِّمَّةِ - وَزِيدَ فِي الْحَدِّ - بِبَدَلٍ يُعْطَى عَاجِلًا ، وَفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ دَاخِلًا فِي حَقِيقَتِهِ . وَاتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى مَشْرُوعِيَّتِهِ إِلَّا مَا حُكِيَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَاخْتَلَفُوا فِي بَعْضِ شُرُوطِهِ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ يُشْتَرَطُ لَهُ مَا يُشْتَرَطُ لِلْبَيْعِ وَعَلَى تَسْلِيمِ رَأْسِ الْمَالِ فِي الْمَجْلِسِ ، وَاخْتَلَفُوا هَلْ هُوَ عَقْدُ غَرَرٍ جُوِّزَ لِلْحَاجَةِ أَمْ لَا . كَذَا فِي الْفَتْحِ .

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ( وَهُمْ يُسْلِفُونَ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ السِّينِ مِنَ الْإِسْلَافِ أَيْ يُعْطُونَ الثَّمَنَ فِي الْحَالِ وَيَأْخُذُونَ السِّلْعَةَ فِي الْمَالِ ( فِي التَّمْرِ ) بِالْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ بِالْمُثَلَّثَةِ ( السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ ) مَنْصُوبَاتٌ إِمَّا عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ أَيْ يَشْتَرُونَ إِلَى السَّنَةِ ، وَإِمَّا عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ إِسْلَافُ السَّنَةِ ( مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ ) بِالْمُثَنَّاةِ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ بِالْمُثَلَّثَةِ . قَالَ فِي السُّبُلِ : رُوِيَ بِالْمُثَنَّاةِ وَالْمُثَلَّثَةِ فَهُوَ بِهَا أَعَمُّ ( فِي كَيْلٍ مَعْلُ

الْحَدِيثُ الثَّانِي : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " مَنْ أَسْلَفَ مِنْكُمْ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ " ; قُلْت : أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي " كُتُبِهِمْ " عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَةَ ، وَالسَّنَتَيْنِ ، وَالثَّلَاثَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ " انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ بِلَفْظِ : فَلَا يُسْلِفْ إلَّا فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : مَعْنَاهُ إذَا أَسْلَفَ أَحَدُكُمْ فِي كَيْلٍ ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَإِنْ أَسْلَفَ فِي وَزْنٍ ، فَلْيُسْلِفْ فِي وَزْنٍ مَعْلُومٍ ، وَإِذَا سَمَّى أَجَلًا ، فَلْيُسَمِّ أَجَلًا مَعْلُومًا ، انْتَهَى .

بَابُ السَّلَمِ ) قَوْلُهُ : عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ( إذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ) السَّلَمُ . الشَّافِعِيُّ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ طَرِيقِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونِ إلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، مِمَّا أَحَلَّ اللَّهُ فِي الْكِتَابِ ، وَأَذِنَ فِيهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إذَا تَدَايَنْتُمْ ) الْآيَةَ ، وَقَدْ عَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَوْضَحْته فِي تَغلِيقِ التَّعْلِيقِ . 1228 - ( 1 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسَلِّفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ ، وَرُبَّمَا قَالَ : وَالثَّلَاثَ ، فَقَالَ : مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسَلِّفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ، إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ). الشَّافِعِيُّ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَ

كتاب السّلم كتاب السَّلم ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ أَحَادِيث وآثارًا أما الْأَحَادِيث فَثَلَاثَة : أَحدهَا " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قدم الْمَدِينَة وهم يسلفون فِي التَّمْر السّنة والسنتين - وَرُبمَا قَالَ : وَالثَّلَاث - فَقَالَ : من أسلف فليسلف فِي كيل مَعْلُوم وَوزن مَعْلُوم إِلَى أجل مَعْلُوم " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي "الْمُخْتَصر" عَن سُفْيَان عَن (ابْن) أبي نجيح (عَن عبد الله ) قَالَ الْمُزنِيّ : أَحْسبهُ ابْن كثير عَن أبي الْمنْهَال عَن ابْن عَبَّاس عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم ... فَذكره سَوَاء ، إِلَّا أَنه قَالَ : "السّنة وَرُبمَا قَالَ : السنتين وَالثَّلَاث" ، وَقَالَ : "وَأجل مَعْلُوم" ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِي فِي "الْأُم" بِهَذَا السَّنَد وَقَالَ : "عَن عبد الله بن كثير" ، وَقَالَ : "السّنة والسنتين وَرُبمَا قَالَ : والسنتين ، وَالثَّلَاث" وَالْبَاقِي بِمثلِهِ ، ثمَّ قَالَ :