أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : هُوَ وَنَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يُصَلِّي بَيْنَ النِّدَاءِ ، وَالْإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 127) برقم: (614) ، (2 / 57) برقم: (1146) ، (2 / 58) برقم: (1153) ومسلم في "صحيحه" (2 / 159) برقم: (1653) ، (2 / 159) برقم: (1655) ، (2 / 159) برقم: (1657) ومالك في "الموطأ" (1 / 175) برقم: (265) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 112) برقم: (290) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 290) برقم: (1260) ، (2 / 358) برقم: (1358) ، (2 / 359) برقم: (1359) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 455) برقم: (1591) ، (6 / 207) برقم: (2459) ، (6 / 215) برقم: (2467) ، (6 / 225) برقم: (2478) والنسائي في "المجتبى" (1 / 137) برقم: (583) ، (1 / 371) برقم: (1761) ، (1 / 371) برقم: (1766) ، (1 / 371) برقم: (1762) ، (1 / 372) برقم: (1769) ، (1 / 372) برقم: (1774) ، (1 / 372) برقم: (1770) ، (1 / 372) برقم: (1768) ، (1 / 372) برقم: (1773) ، (1 / 372) برقم: (1772) ، (1 / 372) برقم: (1767) ، (1 / 373) برقم: (1777) ، (1 / 373) برقم: (1779) ، (1 / 373) برقم: (1775) ، (1 / 373) برقم: (1778) ، (1 / 373) برقم: (1780) ، (1 / 373) برقم: (1776) والنسائي في "الكبرى" (2 / 175) برقم: (1457) ، (2 / 176) برقم: (1458) ، (2 / 219) برقم: (1572) والترمذي في "جامعه" (1 / 455) برقم: (441) والدارمي في "مسنده" (2 / 905) برقم: (1479) ، (2 / 905) برقم: (1481) ، (2 / 905) برقم: (1480) وابن ماجه في "سننه" (2 / 227) برقم: (1198) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 189) برقم: (3090) ، (2 / 465) برقم: (4509) ، (2 / 471) برقم: (4547) ، (2 / 471) برقم: (4548) ، (2 / 481) برقم: (4608) وأحمد في "مسنده" (3 / 1037) برقم: (4572) ، (3 / 1063) برقم: (4725) ، (3 / 1325) برقم: (6334) ، (12 / 6378) برقم: (27013) ، (12 / 6380) برقم: (27019) ، (12 / 6380) برقم: (27023) ، (12 / 6380) برقم: (27021) ، (12 / 6380) برقم: (27024) ، (12 / 6380) برقم: (27020) ، (12 / 6381) برقم: (27028) والحميدي في "مسنده" (1 / 304) برقم: (293) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 461) برقم: (7037) ، (12 / 466) برقم: (7041) ، (12 / 480) برقم: (7059) ، (12 / 486) برقم: (7067) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 240) برقم: (732) ، (1 / 446) برقم: (1546) والبزار في "مسنده" (12 / 132) برقم: (5702) ، (12 / 132) برقم: (5703) ، (12 / 179) برقم: (5828) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 55) برقم: (4802) ، (3 / 56) برقم: (4804) ، (3 / 65) برقم: (4846) ، (3 / 65) برقم: (4844) ، (3 / 67) برقم: (4857) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 376) برقم: (6411) ، (4 / 377) برقم: (6412) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 140) برقم: (805) ، (1 / 296) برقم: (1657) والترمذي في "الشمائل" (1 / 166) برقم: (285) ، (1 / 166) برقم: (284) والطبراني في "الكبير" (23 / 191) برقم: (20918) ، (23 / 192) برقم: (20920) ، (23 / 192) برقم: (20919) ، (23 / 192) برقم: (20922) ، (23 / 192) برقم: (20921) ، (23 / 193) برقم: (20925) ، (23 / 193) برقم: (20927) ، (23 / 193) برقم: (20923) ، (23 / 193) برقم: (20924) ، (23 / 193) برقم: (20926) ، (23 / 194) برقم: (20929) ، (23 / 194) برقم: (20928) ، (23 / 194) برقم: (20931) ، (23 / 194) برقم: (20932) ، (23 / 194) برقم: (20930) ، (23 / 209) برقم: (20965) ، (23 / 210) برقم: (20971) ، (23 / 211) برقم: (20976) ، (23 / 211) برقم: (20977) ، (23 / 211) برقم: (20975) ، (23 / 212) برقم: (20978) ، (23 / 212) برقم: (20980) ، (23 / 212) برقم: (20979) ، (23 / 212) برقم: (20981) ، (23 / 213) برقم: (20985) والطبراني في "الأوسط" (2 / 67) برقم: (1271) ، (5 / 236) برقم: (5193) والطبراني في "الصغير" (2 / 143) برقم: (933)
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ كَانَ يُصَلِّيهِنَّ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ(١)] [وفي رواية : حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ(٢)] [وفي رواية : كَانَ تَطَوُّعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا [وفي رواية : قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ(٤)] [وفي رواية : سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ(٥)] ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ [وفي رواية : وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ(٦)] [وفي رواية : وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ(٧)] فِي بَيْتِهِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ [الْآخِرَةِ(٨)] [ وفي رواية : سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ فَأَمَّا الْجُمُعَةُ وَالْمَغْرِبُ ] [وفي رواية : فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَصَلَّى النَّبِيُّ(٩)] [وفي رواية : وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ(١٠)] فِي بَيْتِهِ - انْتَهَى حَدِيثُ أَحْمَدَ ، [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ(١١)] وَزَادَ مُؤَمَّلٌ - قَالَ [ابْنُ عُمَرَ(١٢)] : وَحَدَّثَتْنِي [وفي رواية : وَأَخْبَرَتْنِي أُخْتِي(١٣)] حَفْصَةُ ، وَكَانَتْ سَاعَةً لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهَا أَحَدٌ ، قَالَ : إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ(١٤)] ، وَيُنَادِيَ الْمُنَادِي بِالصَّلَاةِ قَالَ [أَيُّوبُ(١٥)] : أُرَاهُ [وفي رواية : وَأُرَاهُ(١٦)] قَالَ : خَفِيفَتَيْنِ [وفي رواية : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، وَطَلَعَ الْفَجْرُ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ(١٧)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا أَضَاءَ لَهُ الْفَجْرُ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ : يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ(٢٠)] [وفي رواية : كَانَ : إِذَا رَأَى الْفَجْرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ حِينَ يَتَبَيَّنُ الْفَجْرُ قَبْلَ الصَّلَاةِ(٢٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ إِذَا نُودِيَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ(٢٣)] [وفي رواية : وَقَالَتْ حَفْصَةُ : وَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِذَا نَادَى ، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ أَحَدٌ .(٢٤)] [وفي رواية : وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِرَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ ، وَلَمْ أَكُنْ أَرَاهُمَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ . قَالَ : وَكَانَتْ سَاعَةً لَا أَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا .(٢٦)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ(٢٧)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ فِي بَيْتِي يُخَفِّفُهُمَا جِدًّا . قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُخَفِّفُهُمَا كَذَلِكَ(٢٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ حِينَ يُنَادِي الْمُنَادِي لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَكَانَتْ سَاعَةٌ لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهَا أَحَدٌ(٢٩)] [وفي رواية : وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، كَانَتْ سَاعَةً لَا يُدْخَلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا .(٣٠)] [وفي رواية : وَأَمَّا الْفَجْرُ فَكَانَتْ سَاعَةٌ لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهَا أَحَدٌ ، فَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّيهَا سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ(٣١)] [وفي رواية : إِذَا بَدَا الْفَجْرُ(٣٢)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَذَكَرَتْ لِي حَفْصَةُ : - وَلَمْ أَرَهُ - أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ رَكْعَتَيْنِ(٣٣)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالْفَجْرِ ، قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَحَرَّمَ الطَّعَامَ ، قَالَ : وَكَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يُصْبِحَ(٣٤)] [وفي رواية : وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ ، وَكَانَ لَا يُؤَذَّنُ حَتَّى يُصْبِحَ(٣٥)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ أَذَانِ الصُّبْحِ وَبَدَا الصُّبْحُ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ(٣٦)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَبَدَأَ الصُّبْحُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ(٣٧)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ أَوِ النِّدَاءِ بِالصُّبْحِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ(٣٨)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ الْمُؤَذِّنُ لِلصُّبْحِ ، وَبَدَا الصُّبْحُ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ(٣٩)] [وفي رواية : كَانَ : إِذَا نُودِيَ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ يُخَفِّفُهُمَا(٤٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ(٤١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ قُبَيْلَ الْفَجْرِ(٤٢)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ حَتَّى أَظُنُّ أَنَّهُ لَا يَقْرَأُ فِيهِمَا(٤٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَعُ بَيْنَ النِّدَاءِ ، وَالصَّلَاةِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ(٤٤)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّيهِمَا سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ(٤٥)] ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي بَيْتِهِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( نَدَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِي . النَّادِي : مُجْتَمَعُ الْقَوْمِ وَأَهْلِ الْمَجْلِسِ ، فَيَقَعُ عَلَى الْمَجْلِسِ وَأَهْلِهِ . تَقُولُ : إِنَّ بَيْتَهُ وَسَطَ الْحِلَّةِ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ ; لِيَغْشَاهُ الْأَضْيَافُ وَالطُّرَّاقُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : " فَإِنَّ جَارَ النَّادِي يَتَحَوَّلُ " أَيْ جَارَ الْمَجْلِسِ . وَيُرْوَى بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، مِنَ الْبَدْوِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى . النَّدِيُّ ، بِالتَّشْدِيدِ : النَّادِي . أَيِ اجْعَلْنِي مَعَ الْمَلَأِ الْأَعْلَى مِنَ الْمَلَائِكَةِ . وَفِي رِوَايَةٍ : وَاجْعَلْنِي فِي النِّدَاءِ الْأَعْلَى . أَرَادَ نِدَاءَ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سَرِيَّةِ بَنِي سُلَيْمٍ : " مَا كَانُوا لِيَقْتُلُوا عَامِرًا وَبَنِي سُلَيْمٍ وَهُمُ النَّدِيُّ " أَيِ الْقَوْمُ الْمُجْتَمِعُونَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ : " كُنَّا أَنْدَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " الْأَنْدَاءُ : جَمْعُ النَّادِي : وَهُمُ الْقَوْمُ الْمُجْتَمِعُونَ . وَقِيلَ : أَرَادَ كُنَّا أَهْلَ أَنْدَاءٍ . فَحَذَفَ الْمُضَافَ . ( س ) وَفِيهِ : &q
1769 1767 / 4 - أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : هُوَ وَنَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَيْنَ النِّدَاءِ ، وَالْإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ .