83 - حديث: النهي عن الشفاعة في الحد إذا بلغ الإمام . أخرجه الشيخان عن جابر بن عبد الله وعائشة، وأبو داود عن صفوان بن أمية وابن عمر وابن عمرو، والحاكم عن ابن مسعود، وأبو يعلى عن علي بن أبي طالب، والدارقطني عن ابن الزبير، وابن أبي شيبة عن ابن عباس وعمار بن ياسر، والطبراني عن أبي هريرة وأم سلمة، وأبو الشيخ في كتاب السرقة عن مسعود ابن العجماء.

4887 أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ امْرَأَةً مَخْزُومِيَّةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ فَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَطْعِ يَدِهَا . قَوْله : ( تَسْتَعِير الْمَتَاع ) قِيلَ : ذُكِرَتْ الْعَارِيَة تَعْرِيفًا لِحَالِهَا الشَّنِيعَة لَا لِأَنَّهَا سَبَب الْقَطْع ، وسَبَب الْقَطْع إِنَّمَا كَانَ السَّرِقَة لَا جَحْد الْعَارِيَة ، قَالَ الْجُمْهُور : لَا قَطْع عَلَى مَنْ جَحَدَ الْعَارِيَة ، وقَالَ أَحْمَد وإِسْحَاق بِالْقَطْعِ . قلت : قَوْل الرَّاوِي : فأَمَرَ بِالْفَاءِ - ظَاهِر في قَوْل أَحْمَد ، وآبَ عَنْ تَأْوِيل الْجُمْهُور ، وقَدْ جَاءَ في بَعْض الرِّوَايَات مَا هُوَ كَالصَّرِيحِ في ذَلِكَ ، ومَا جَاءَ مِنْ لَفْظ السَّرِقَة في بَعْض الرِّوَايَات ، فيحْتَمِل التَّأْوِيل ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .

1361 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَتِ الْمَخْزُومِيَّةُ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُها ، فَأَمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا . قَالَ أَبِي : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَنَجٍ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ ، أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ تَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا .... فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ ، مُرْسَلٌ ، وَهَذَا أَشْبَهُ . وَلَمْ يَرْوِ عَنْ أَيُّوبَ إِلا مَعْمَرٌ . وَذَكَرَ حَدِيثَ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى

2758 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ يُروَى عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قال : كانَتِ امرَأَةٌ تَأتِي قَومًا فَتَستَعِيرُ مِنهُمُ الحُلِيّ ، ثُمّ تُمسِكُهُ ، فَرُفِع ذَلِك إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : لِتَتُب هَذِهِ المَرأَةُ إِلَى الله عَزّ وجَلّ وإِلَى رَسُولِهِ ، وتَرُدّ عَلَى النّاسِ مَتاعَهُم ، قُم يا فُلانُ فاقطَع يَدَها . فَقال : يَروِيهِ عُبَيد الله بن عُمَر واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو مالِكٍ الجَنبِيُّ عَمرو بن هاشِمٍ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر . وَكَذَلِك رُوِي عَن مَعمَرٍ ، عَن أَيُّوب ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر . وَرَواهُ يَحيَى بن عَبدِ الله بنِ سالِمٍ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَن نافِعٍ : أَنَّ امرَأَةً كانَت . . . مُرسَلاًً . وكَذَلِك رَواهُ الثَّقَفِيُّ ، عَن أَيُّوب مرُسلاً ، والمُرسَلُ أَشبَهُ .

10401 حَدِيثُ ( عه حم عبد الرزاق ) : كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ فَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَطْعِ يَدِهَا . ( عه ) فِي الْحُدُودِ : ثَنَا الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنِ الدَّنْدَانِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، بِهِ . وَهَكَذَا هُوَ فِي الْمُسْنَدِ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، بِهِ .