باب الْمُخْتَلِعَةِ تَأْخُذُ مَا أَعْطَاهَا 2056 حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ سَلُولَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ لَا أُطِيقُهُ بُغْضًا ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا حَدِيقَتَهُ وَلَا يَزْدَادَ . باب الْمُخْتَلِعَةِ تَأْخُذُ مَا أَعْطَاهَا قَوْلُهُ : ( أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ ) أَيْ أَخْلَاقَ الْكُفْرِ بَعْدَ الدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ وَعَدَمُ الْمُوَافَقَةِ مَعَ الزَّوْجِ ، وَشِدَّةُ الْعَدَاوَةِ فِي الْبَيْنِ قَدْ تَفْضِي إِلَى ذَلِكَ ؛ فَلِذَلِكَ أُرِيدُ الْخُلْعَ .

كتاب الخُلْع كتاب الخُلْع ذكر فِيهِ حَدِيثا وَاحِدًا ، وآثارًا . أمَّا الحَدِيث : فَهُوَ مَا رَوَاهُ ابْن عَبَّاس - رضي الله عنه - قَالَ : " جَاءَت امرأةُ ثابتِ بْنِ قيس بن شماس إِلَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَت : يَا رَسُول الله ، مَا أَنْقم عَلَى ثَابت فِي دِيْنٍ وَلَا خُلُق ، إِلَّا أَنِّي أخافُ الكفرَ . فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : تَرُدِّينَ عَلَيْهِ حديقته ؟ فَقَالَت : نعم ، فردَّتْ عَلَيْهِ ، وأَمَرَه أَن يفارقها " . ويُرْوى : " أَنه كَانَ أصدقهَا تِلْكَ الحديقة ، فخالعها عَلَيْهَا " . وَيُقَال : إِنَّه أوَّل خُلْع جَرَى فِي الْإِسْلَام . وَهُوَ حَدِيث صَحِيح ، أخرجه البخارى فِي " صَحِيحه " عَن ابْن عَبَّاس : " أَن امرأةَ ثَابت بن قيس أتتْ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالتْ :

8415 - حَدِيثُ (جا قط كم) : جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : مَا أَنْقِمُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ .. الْحَدِيثَ . جا فِي الطَّلَاقِ : ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، ثَنَا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، بِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي آخِرِهِ : وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا . قط فِيهِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ ، ثَنَا حَمْدُونُ بْنُ عُمَارَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ . وَعَنْ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ قَانِعٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ ، ثَنَا أَبُو حَازِمٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَد

6205 - [ ق ] حديث : أن جميلة بنت سلول أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: والله! ما أعتب على ثابت في دين ولا خلق ...... الحديث . ق في الطلاق (22: 1) عن أزهر بن مروان عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، عنه به. (ز) سماها الحجاج [ ق (الطلاق 22: 2) ] عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده (ح 8677) حبيبة بنت سهل