حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ أَنَّهُ نص إضافي
ابْنِ عُمَرَ
. قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ .نص إضافي
كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 46) برقم: (1085) ، (2 / 46) برقم: (1086) ، (3 / 8) برقم: (1754) ، (4 / 58) برقم: (2892) ومسلم في "صحيحه" (2 / 150) برقم: (1600) ، (2 / 150) برقم: (1601) ، (2 / 150) برقم: (1598) ، (2 / 150) برقم: (1599) ومالك في "الموطأ" (1 / 199) برقم: (305) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 92) برقم: (237) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 163) برقم: (1083) ، (2 / 163) برقم: (1084) ، (2 / 168) برقم: (1089) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 306) برقم: (1459) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 136) برقم: (4873) والنسائي في "المجتبى" (1 / 138) برقم: (588) ، (1 / 139) برقم: (592) ، (1 / 139) برقم: (595) ، (1 / 139) برقم: (591) ، (1 / 140) برقم: (598) ، (1 / 140) برقم: (600) ، (1 / 140) برقم: (596) ، (1 / 140) برقم: (597) ، (1 / 140) برقم: (599) والنسائي في "الكبرى" (2 / 222) برقم: (1580) ، (2 / 222) برقم: (1581) ، (2 / 223) برقم: (1582) ، (2 / 223) برقم: (1583) ، (2 / 224) برقم: (1585) وأبو داود في "سننه" (1 / 468) برقم: (1205) ، (1 / 469) برقم: (1210) ، (1 / 470) برقم: (1214) والترمذي في "جامعه" (1 / 557) برقم: (569) والدارمي في "مسنده" (2 / 951) برقم: (1554) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 159) برقم: (5599) ، (3 / 159) برقم: (5595) ، (3 / 159) برقم: (5597) ، (3 / 159) برقم: (5598) ، (3 / 159) برقم: (5596) ، (3 / 160) برقم: (5601) ، (3 / 160) برقم: (5603) ، (3 / 161) برقم: (5604) والدارقطني في "سننه" (2 / 239) برقم: (1457) ، (2 / 240) برقم: (1459) ، (2 / 243) برقم: (1465) ، (2 / 244) برقم: (1467) ، (2 / 245) برقم: (1469) وأحمد في "مسنده" (3 / 1031) برقم: (4538) ، (3 / 1041) برقم: (4597) ، (3 / 1043) برقم: (4608) ، (3 / 1052) برقم: (4664) ، (3 / 1136) برقم: (5185) ، (3 / 1143) برقم: (5228) ، (3 / 1161) برقم: (5370) ، (3 / 1189) برقم: (5546) ، (3 / 1196) برقم: (5584) ، (3 / 1244) برقم: (5862) ، (3 / 1251) برقم: (5909) ، (3 / 1340) برقم: (6428) ، (3 / 1344) برقم: (6449) والحميدي في "مسنده" (1 / 515) برقم: (629) ، (1 / 548) برقم: (697) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 298) برقم: (5425) ، (9 / 368) برقم: (5488) ، (9 / 398) برقم: (5532) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 243) برقم: (748) والبزار في "مسنده" (12 / 38) برقم: (5434) ، (12 / 39) برقم: (5437) ، (12 / 39) برقم: (5436) ، (12 / 39) برقم: (5438) ، (12 / 179) برقم: (5827) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 519) برقم: (4310) ، (2 / 544) برقم: (4423) ، (2 / 546) برقم: (4431) ، (2 / 547) برقم: (4432) ، (2 / 547) برقم: (4434) ، (2 / 547) برقم: (4433) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 386) برقم: (8310) ، (20 / 74) برقم: (37262) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 161) برقم: (908) ، (1 / 161) برقم: (910) ، (1 / 161) برقم: (909) ، (1 / 161) برقم: (907) ، (1 / 162) برقم: (914) ، (1 / 162) برقم: (915) ، (1 / 163) برقم: (917) ، (1 / 163) برقم: (916) ، (1 / 163) برقم: (918) والطبراني في "الكبير" (12 / 278) برقم: (13143) ، (12 / 284) برقم: (13164) ، (12 / 302) برقم: (13218) ، (12 / 319) برقم: (13269) ، (13 / 61) برقم: (13723) والطبراني في "الأوسط" (3 / 301) برقم: (3227) ، (4 / 68) برقم: (3635) ، (5 / 235) برقم: (5189) ، (7 / 308) برقم: (7584) ، (8 / 294) برقم: (8685)
خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] [فِي سَفَرٍ(٢)] وَهُوَ يُرِيدُ أَرْضًا لَهُ فَنَزَلَ [وفي رواية : فَنَزَلْنَا(٣)] مَنْزِلًا فَأَتَاهُ رَجُلٌ [وفي رواية : فَأَتَاهُ آتٍ(٤)] فَقَالَ لَهُ : إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ لِمَا بِهَا وَلَا أَظُنُّ [وفي رواية : فَانْظُرْ(٥)] [وفي رواية : وَلَا نَظُنُّ(٦)] أَنْ تُدْرِكَهَا وَذَلِكَ بَعْدَ الْعَصْرِ [وفي رواية : جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَ : جَاءَهُ خَبَرٌ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا وَجِعَةٌ ، فَارْتَحَلَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى الْعَصْرَ ،(٧)] [وفي رواية : فَارْتَحَلَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى الْعَصْرَ وَتَرَكَ الْأَثْقَالَ(٨)] [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ صَادِرِينَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ زَوْجَتِهِ فَأَسْرَعَ السَّيْرَ(٩)] [وفي رواية : اسْتُصْرِخَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ(١٠)] [وفي رواية : اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَهُوَ بِمَكَّةَ(١١)] [وفي رواية : وَهُوَ بِمَكَّةَ وَهِيَ بِالْمَدِينَةِ(١٢)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَبَلَغَهُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ شِدَّةُ وَجَعٍ(١٣)] ، قَالَ : فَخَرَجَ [وفي رواية : فَرَاحَ(١٤)] مُسْرِعًا [وفي رواية : ثُمَّ أَسْرَعَ السَّيْرَ(١٥)] [وفي رواية : فَسَارَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مَسِيرَةَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ،(١٦)] [وفي رواية : عَجَّلَ السَّيْرَ ذَاتَ لَيْلَةٍ(١٧)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ(١٨)] وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ [يُسَايِرُهُ(١٩)] [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَهِبْنَا ابْنَ عُمَرَ أَنْ نَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَأَمْهَلَ(٢٠)] فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا غَابَتِ [وفي رواية : وَغَابَتِ(٢١)] الشَّمْسُ [وفي رواية : فَسَارَ حَتَّى حَانَتْ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ(٢٢)] [وفي رواية : سَارَ حَتَّى أَمْسَى(٢٣)] [وفي رواية : حَتَّى أَمْسَيْنَا(٢٤)] [وفي رواية : فَسَارَ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَبَدَتِ النُّجُومُ ،(٢٥)] [وفي رواية : وَتَصَوَّبَتِ النُّجُومُ(٢٦)] لَمْ يَقُلْ لِي [وفي رواية : لَمْ يُصَلِّ(٢٧)] الصَّلَاةَ ، وَكَانَ عَهْدِي بِصَاحِبِي وَهُوَ مُحَافِظٌ [وفي رواية : يُحَافِظُ(٢٨)] عَلَى الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا أَبْطَأَ [وفي رواية : فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ(٢٩)] قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٣٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ اللَّيْلَةُ ظَنَنَّا أَنَّهُ نَسِيَ الصَّلَاةَ ، فَقُلْنَا لَهُ(٣١)] [وفي رواية : فَظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ(٣٢)] : الصَّلَاةَ يَرْحَمُكَ [وفي رواية : رَحِمَكَ(٣٣)] اللَّهُ [وفي رواية : وَكَانَ رَجُلٌ يَصْحَبُهُ ، يَقُولُ : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ . قَالَ : وَقَالَ لَهُ سَالِمٌ : الصَّلَاةَ .(٣٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَيْنَا أَنَّهُ قَدْ أَمْسَى قُلْنَا : الصَّلَاةَ(٣٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قَدْ أَمْسَى قُلْنَا : الصَّلَاةُ(٣٦)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : الصَّلَاةُ ،(٣٧)] . فَمَا الْتَفَتَ [وفي رواية : فَالْتَفَتَ(٣٨)] إِلَيَّ [وفي رواية : فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ(٣٩)] [وفي رواية : فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَلَمْ يَنْزِلْ ،(٤٠)] [وفي رواية : أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ امْرَأَتَهُ تَمُوتُ قَالَ : سَارَ حَتَّى أَظْلَمْنَا وَظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ قَالَ : فَجَعَلْنَا نَقُولُ : الصَّلَاةَ ، وَهُوَ لَا يُجِيبُنَا ، حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ رُبْعِ اللَّيْلِ ، قَدْرَ مَا يَسِيرُ الْمُثْقَلُونَ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى مُزْدَلِفَةَ ،(٤١)] [وفي رواية : أَتَى ابْنَ عُمَرَ الصَّرِيخُ عَلَى صَفِيَّةَ عِنْدَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ فَقَالَ لِلْمُؤَذِّنِ : الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : سِرْ ،(٤٢)] [وفي رواية : أَنَّ مُؤَذِّنَ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الصَّلَاةُ ، قَالَ : سِرْ سِرْ(٤٣)] ، ثُمَّ مَضَى كَمَا هُوَ [وفي رواية : فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيَّ وَمَضَى كَمَا هُوَ(٤٤)] [وفي رواية : فَلَمْ يَلْتَفِتْ وَسَارَ حَتَّى أَظْلَمَ(٤٥)] [وفي رواية : فَسَارَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ ،(٤٦)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : الصَّلَاةَ ، فَسَكَتَ(٤٧)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَدَّ بِهِ السَّيْرُ ، فَرَاحَ رَوْحَةً ، لَمْ يَنْزِلْ إِلَّا لِظُهْرٍ أَوْ لِعَصْرٍ ، وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى صَرَخَ بِهِ سَالِمٌ ، قَالَ : الصَّلَاةَ ، فَصَمَتَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤٨)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ ، وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ(٤٩)] [وفي رواية : إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ ، أَوْ حَزَبَهُ أَمْرٌ ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ(٥٠)] [وفي رواية : أُخْبِرَ ابْنُ عُمَرَ بِوَجَعِ امْرَأَتَهِ وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ(٥١)] [وفي رواية : أَنَّهُ اسْتُغِيثَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَجَدَّ بِهِ السَّيْرُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ(٥٢)] حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ [وفي رواية : فِي(٥٣)] آخِرِ الشَّفَقِ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَادَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ(٥٤)] [وفي رواية : حَتَّى هَمَّ الشَّفَقُ أَنْ يَغِيبَ(٥٥)] [وفي رواية : فَسَارَ حَتَّى أَظْلَمَ ،(٥٦)] [وفي رواية : حَتَّى كَانَ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ الشَّفَقُ(٥٧)] [وفي رواية : قَبْلَ غُيُوبِ الشَّفَقِ(٥٨)] [وفي رواية : بَعْدَ غُرُوبِ الشَّفَقِ(٥٩)] [وفي رواية : فَسَكَتَ وَأَخَّرَهَا بَعْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ ،(٦٠)] [وفي رواية : فَنَادَيْتُهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الصَّلَاةَ ، فَسَارَ حَتَّى اشْتَبَكَتِ النُّجُومُ ،(٦١)] نَزَلَ [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّهُ نَزَلَ(٦٢)] فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَقَدْ تَوَارَى [وفي رواية : وَغَابَ(٦٣)] الشَّفَقُ [وفي رواية : ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ(٦٤)] فَصَلَّى بِنَا [الْعِشَاءَ(٦٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى الْعَتَمَةَ(٦٦)] [وفي رواية : فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعَتَمَةَ(٦٧)] [وفي رواية : وَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ(٦٨)] [وفي رواية : فَجَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ عِشَاءِ الْآخِرَةِ(٦٩)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ نَافِعًا فَقَالَ : بَعْدَمَا غَابَ الشَّفَقُ بِسَاعَةٍ .(٧٠)] ، [وفي رواية : وَسَارَ مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا .(٧١)] ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ سَالِمٌ - أَوْ رَجُلٌ - الصَّلَاةَ ، قَدْ أَمْسَيْتَ ،(٧٢)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا إِلَّا صَلَاةً أُخْبِرَ بِوَجَعِ امْرَأَتِهِ ، فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَقِيلَ لَهُ(٧٣)] ، فَقَالَ [وفي رواية : وَيَقُولُ(٧٤)] [ وفي رواية : ثُمَّ كَلَّمَهُ آخَرُ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ ، وَكَلَّمَهُ آخَرُ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا ، ثُمَّ كَلَّمَهُ آخَرُ ، فَقَالَ ] [وفي رواية : وَأَصْحَابُهُ يُنَادُونَهُ لِلصَّلَاةِ ، فَأَبَى عَلَيْهِمْ ، حَتَّى إِذَا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ ، قَالَ(٧٥)] [وفي رواية : صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَسَارَ حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ ، وَفَحْمَةُ الْعِشَاءِ ،(٧٦)] [وفي رواية : حَتَّى ذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ ، وَرَأَيْنَا بَيَاضَ الْأُفُقِ(٧٧)] [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عَلَى إِثْرِهَا ، ثُمَّ قَالَ(٧٨)] [وفي رواية : حَتَّى ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ ، وَذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ نَزَلَ فَصَلَّى بِنَا ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ ، وَالْتَفَتَ إِلَيْنَا وَقَالَ :(٧٩)] [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ انْزِلْ فَصَلِّ ،(٨٠)] [وفي رواية : قُمْ إِلَى الصَّلَاةِ(٨١)] [وفي رواية : فَلَمَّا غَابَ الشَّفَقُ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِنَا ثَلَاثًا ثُمَّ سَلَّمَ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ(٨٢)] [وفي رواية : نَزَلَ فَصَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ وَرَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ(٨٣)] : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(٨٤)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا عَجِلَ بِهِ الْأَمْرُ [وفي رواية : أَمْرٌ(٨٥)] [وفي رواية : السَّيْرُ(٨٦)] [وفي رواية : إِذَا نَابَتْهُ حَاجَةٌ(٨٧)] صَنَعَ [وفي رواية : فَعَلَ(٨٨)] هَكَذَا [وفي رواية : يَفْعَلُ(٨٩)] [وفي رواية : يَصْنَعُ هَكَذَا إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ(٩٠)] [وفي رواية : هَكَذَا كُنَّا نَصْنَعُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩١)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَعْجَلَ أَخَّرَ هَذِهِ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ(٩٢)] [وفي رواية : إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ أَمْرٌ يَخْشَى فَوْتَهُ ، فَلْيُصَلِّ هَذِهِ الصَّلَاةَ(٩٣)] [وفي رواية : إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْأَمْرُ الَّذِي يَخَافُ فَوْتَهُ ، فَلْيُصَلِّ هَذِهِ الصَّلَاةَ(٩٤)] [وفي رواية : إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ صَلَّى صَلَاتِي هَذِهِ ، يَقُولُ : يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا بَعْدَ لَيْلٍ(٩٥)] [وفي رواية : وَقَالَ : هَكَذَا كُنَّا نَفْعَلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَدَّ بِنَا السَّيْرُ(٩٦)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا عَجَّلَهُ الْمَسِيرُ أَوْ أَزْمَعَ بِهِ الْمَسِيرُ جَمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ(٩٧)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِي صَنَعْتُ ، فَسَارَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَسِيرَةَ ثَلَاثٍ .(٩٨)] [وفي رواية : إِذَا أَعْجَلَ فِي السَّيْرِ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ(٩٩)] [وفي رواية : هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ إِذَا أَجَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَوْ أَجَدَّ بِهِ الْمَسِيرُ(١٠٠)] [وفي رواية : إِذَا جَدَّ بِهِ الْمَسِيرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ . فَكَانَ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِمْ : إِلَى الرُّبُعِ مِنَ اللَّيْلِ أَخَّرَهُمَا جَمِيعًا(١٠١)] [وفي رواية : قَالَ سُفْيَانُ - بَعْدُ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ - : إِلَى رُبُعِ اللَّيْلِ . قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ فِي حَدِيثِهِ : وَقَالَ أَحَدُهُمْ فِي حَدِيثِهِ : إِلَى رُبُعِ اللَّيْلِ(١٠٢)] [وفي رواية : إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَجَمَعَ بَيْنَهُمَا(١٠٣)] [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ وَنَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ ، وَمَعَهُ حَفْصُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ،(١٠٤)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَحَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ،(١٠٥)] [وفي رواية : وَمُسَاحِقُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خِدَاشٍ ، فَغَابَتْ لَنَا الشَّمْسُ ، فَقَالَ لَهُ أَحَدُهُمَا : الصَّلَاةَ ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ الْآخَرُ : الصَّلَاةَ ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُ ، فَقَالَ نَافِعٌ : فَقُلْتُ لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ ، فَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : فَسِرْنَا أَمْيَالًا ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى(١٠٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَجَّلَ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ هَذِهِ الصَّلَاةَ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُؤَخِّرَهَا . قَالَ : فَسِرْنَا حَتَّى نِصْفِ اللَّيْلِ - أَوْ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ - . قَالَ : فَنَزَلَ ، فَصَلَّاهَا(١٠٧)] [وفي رواية : وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَهُمَا فَسِيرُوا . فَسَارَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا(١٠٨)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ، حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ(١٠٩)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حِينَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْجَلَ كَذَلِكَ ، فَصَلَّاهَا مَرَّةً ، ثُمَّ لَمْ أَرَهُ صَلَّاهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا(١١٠)] [قَالَ سَالِمٌ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُهُ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ وَيُقِيمُ الْمَغْرِبَ فَيُصَلِّيهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ثُمَّ قَلَّمَا يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ الْعِشَاءَ فَيُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، وَلَا يُسَبِّحُ بَيْنَهَا بِرَكْعَةٍ ، وَلَا بَعْدَ الْعِشَاءِ بِسَجْدَةٍ ، حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ(١١١)] [وفي رواية : لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : الصَّلَاةُ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : رَكْعَتَيْنِ قَالَ : قُلْتُ : فَكَيْفَ تَرَى هَاهُنَا بِمِنًى ؟ قَالَ : وَيْحَكَ وَهَلْ سَمِعْتَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، وَآمَنْتُ بِاللَّهِ قَالَ : فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، فَصَلِّ إِنْ شِئْتَ أَوْ دَعْ(١١٢)] [وفي رواية : سَأَلْنَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ ،(١١٣)] [وفي رواية : سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ صَلَاةِ أَبِيهِ فِي السَّفَرِ(١١٤)] [وفي رواية : فَقُلْنَا : أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَجْمَعُ بَيْنَ شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ فِي السَّفَرِ ؟(١١٥)] [وفي رواية : وَسَأَلْنَاهُ : هَلْ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ فِي سَفَرِهِ ،(١١٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا إِلَّا بِجَمْعٍ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : كَانَتْ عِنْدَهُ صَفِيَّةُ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنِّي فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنَ الدُّنْيَا ،(١١٧)] [وفي رواية : فَذَكَرَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ كَانَتْ تَحْتَهُ ، فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ وَهُوَ فِي زَرَّاعَةٍ لَهُ أَنِّي فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا ،(١١٨)] [وفي رواية : وَأَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْآخِرَةِ ، فَرَكِبَ ، وَأَنَا مَعَهُ فَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّى حَانَتِ الصَّلَاةُ . فَقَالَ لَهُ الْمُؤَذِّنُ : الصَّلَاةَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَسَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ نَزَلَ ، فَقَالَ لِلْمُؤَذِّنِ : أَقِمْ ، فَإِذَا سَلَّمْتُ مِنَ الظُّهْرِ ، فَأَقِمْ مَكَانَكَ ، فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ أَقَامَ مَكَانَهُ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ رَكِبَ فَأَسْرَعَ السَّيْرَ(١١٩)] [وفي رواية : فركب فَأَسْرَعَ السَّيْرَ إِلَيْهَا(١٢٠)] [وفي رواية : حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ لَهُ الْمُؤَذِّنُ : الصَّلَاةَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : كَفِعْلِكَ الْأَوَّلِ ،(١٢١)] [وفي رواية : كَفِعْلِكَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ(١٢٢)] [وفي رواية : فَسَارَ حَتَّى إِذَا اشْتَبَكَتِ النُّجُومُ نَزَلَ فَقَالَ : أَقِمْ ، فَإِذَا سَلَّمْتُ فَأَقِمْ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَقَامَ مَكَانَهُ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، ثُمَّ سَلَّمَ وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ(١٢٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( جَمَعَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْجَامِعُ " هُوَ الَّذِي يَجْمَعُ الْخَلَائِقَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ . وَقِيلَ : هُوَ الْمُؤَلِّفُ بَيْنَ الْمُتَمَاثِلَاتِ ، وَالْمُتَبَايِنَاتِ ، وَالْمُتَضَادَّاتِ فِي الْوُجُودِ . ( هـ ) وَفِيهِ " أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ " يَعْنِي الْقُرْآنَ ، جَمَعَ اللَّهُ بِلُطْفِهِ فِي الْأَلْفَاظِ الْيَسِيرَةِ مِنْهُ مَعَانِيَ كَثِيرَةً ، وَاحِدُهَا جَامِعَةٌ : أَيْ كَلِمَةٌ جَامِعَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ أَيْ أَنَّهُ كَانَ كَثِيرَ الْمَعَانِي قَلِيلَ الْأَلْفَاظِ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " كَانَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ " هِيَ الَّتِي تَجْمَعُ الْأَغْرَاضَ الصَّالِحَةَ وَالْمَقَاصِدَ الصَّحِيحَةَ ، أَوْ تَجْمَعُ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَآدَابَ الْمَسْأَلَةِ . ( هـ ) وَحَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ " عَجِبْتُ لِمَنْ لَاحَنَ النَّاسَ كَيْفَ لَا يَعْرِفُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ " أَيْ كَيْفَ لَا يَقْتَصِرُ عَلَى الْوَجِيزِ وَيَتْرُكُ الْفُضُولَ ! * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ قَالَ لَهُ : أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً ، فَأَقْرَأَهُ : إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا أَيْ أَنَّهَا تَجْمَعُ أَسْبَابَ الْخَيْرِ ، لِقَوْلِهِ فِيهَا فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْ
[ جمع ] جمع : جَمَعَ الشَّيْءَ عَنْ تَفْرِقَةٍ يَجْمَعُهُ جَمْعًا وَجَمَّعَهُ وَأَجْمَعَهُ فَاجْتَمَعَ وَاجْدَمَعَ ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ ، وَكَذَلِكَ تَجَمَّعَ وَاسْتَجْمَعَ . وَالْمَجْمُوعُ : الَّذِي جُمِعَ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا وَإِنْ لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ . وَاسْتَجْمَعَ السَّيْلُ : اجْتَمَعَ مِنْ كُلِّ مَوْضِعٍ . وَجَمَعْتُ الشَّيْءَ إِذَا جِئْتَ بِهِ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا . وَتَجَمَّعَ الْقَوْمُ : اجْتَمَعُوا أَيْضًا مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا . وَمُتَجَمَّعُ الْبَيْدَاءِ : مُعْظَمُهَا وَمُحْتَفَلُهَا ; قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شَحَّاذٍ الضَّبِّيُّ : فِي فِتْيَةٍ كُلَّمَا تَجَمَّعَتِ الْـ بَيْدَاءُ لَمْ يَهْلَعُوا وَلَمْ يَخِمُوا أَرَادَ وَلَمْ يَخِيمُوا ، فَحَذَفَ وَلَمْ يَحْفَلْ بِالْحَرَكَةِ الَّتِي مِنْ شَأْنِهَا أَنْ تَرُدَّ الْمَحْذُوفَ هَاهُنَا ، وَهَذَا لَا يُوجِبُهُ الْقِيَاسُ ; إِنَّمَا هُوَ شَاذٌّ ، وَرَجُلٌ مِجْمَعٌ وَجَمَّاعٌ . وَالْجَمْعُ : اسْمٌ لِجَمَاعَةِ النَّاسِ . وَالْجَمْعُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ : جَمَعْتُ الشَّيْءَ . وَالْجَمْعُ : الْمُجْتَمِعُونَ وَجَمْعُهُ جُمُوعٌ . وَالْجَمَاعَةُ وَالْجَمِيعُ وَالْمَجْمَعُ وَالْمَجْمَعَةُ : كَالْجَمْعِ ، وَقَدِ اسْتَعْمَلُوا ذَلِكَ فِي غَيْرِ النَّاسِ حَتَّى قَالُوا : جَمَاعَةُ الشَّجَرِ وَجَمَاعَةُ النَّبَاتِ . وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ : حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ ; وَهُوَ نَادِرٌ كَالْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، أَعْنِي أَنَّهُ شَذَّ فِي بَابِ فَعَلَ يَفْعَلُ كَمَا شَذَّ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ وَنَحْوُهُمَا مِنَ الشَّاذِّ فِي بَابِ فَعَلَ يَفْعُلُ ، وَالْمَوْضِعُ مَجْمَعٌ
( عَشَا ) ( هـ ) فِيهِ : " احَمَدُوا اللَّهَ الَّذِي رَفَعَ عَنْكُمُ الْعَشْوَةَ " . يُرِيدُ ظُلْمَةَ الْكُفْرِ . وَالْعَشْوَةُ بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : الْأَمْرُ الْمُلْتَبِسُ ، وَأَنْ يَرْكَبَ أَمْرًا بِجَهْلٍ لَا يَعْرِفُ وَجْهَهُ ، مَأْخُوذٌ مِنْ عَشْوَةِ اللَّيْلِ ، وَهِيَ ظُلْمَتُهُ . وَقِيلَ : هِيَ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى رُبْعِهِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " حَتَّى ذَهَبَ عَشْوَةٌ مِنَ اللَّيْلِ " . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْأَكْوَعِ : " فَأَخَذَ عَلَيْهِمْ بِالْعَشْوَةِ " . أَيْ : بِالسَّوَادِ مِنَ اللَّيْلِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى عَشَوَاتٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " خَبَّاطُ عَشَوَاتٍ " . أَيْ : يَخْبِطُ فِي الظَّلَامِ وَالْأَمْرِ الْمُلْتَبِسِ فَيَتَحَيَّرُ . [ هـ ] وَفِيهِ : " أَنَّهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - كَانَ فِي سَفَرٍ فَاعْتَشَى فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ " . أَيْ : سَارَ وَقْتَ الْعِشَاءِ ، كَمَا يُقَالُ : اسْتَحَرَ وَابْتَكَرَ . * وَفِيهِ : " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ فَسَلَّمَ مِنَ اثْنَتَيْنِ " . يُرِيدُ صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ; لِأَنَّ مَا بَعْدَ الزَّوَالِ إِلَى الْمَغْرِبِ عَشِيٌّ . وَقِيلَ : الْعَشِيُّ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَى الصَّبَاحِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَقِيلَ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ : الْعِشَاآنِ ، وَلِمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْ
[ عشا ] عشا : الْعَشَا - مَقْصُورٌ - : سُوءُ الْبَصَرِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْإِبِلِ وَالطَّيْرِ ، وَقِيلَ : هُوَ ذَهَابُ الْبَصَرِ ، حَكَاهُ ثَعْلَبٌ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهَذَا لَا يَصِحُّ إِذَا تَأَمَّلْتَهُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ لَا يُبْصِرَ بِاللَّيْلِ ، وَقِيلَ : الْعَشَا يَكُونُ سُوءَ الْبَصَرِ مِنْ غَيْرِ عَمًى ، وَيَكُونُ الَّذِي لَا يُبْصِرُ بِاللَّيْلِ وَيُبْصِرُ بِالنَّهَارِ ، وَقَدْ عَشَا يَعْشُو عَشْوًا ، وَهُوَ أَدْنَى بَصَرِهِ ، وَإِنَّمَا يَعْشُو بَعْدَمَا يَعْشَى . قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَمَالُوا الْعَشَا ، وَإِنْ كَانَ مِنْ ذَوَاتِ الْوَاوِ ; تَشْبِيهًا بِذَوَاتِ الْوَاوِ مِنَ الْأَفْعَالِ كَغَزَا وَنَحْوِهَا ، قَالَ : وَلَيْسَ يَطَّرِدُ فِي الْأَسْمَاءِ ، إِنَّمَا يَطَّرِدُ فِي الْأَفْعَالِ ، وَقَدْ عَشِيَ يَعْشَى عَشًى ، وَهُوَ عَشٍ وَأَعْشَى ، وَالْأُنْثَى عَشْوَاءُ ، وَالْعُشْوُ جَمْعُ الْأَعْشَى ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْعُشْوُ مِنَ الشُّعَرَاءِ سَبْعَةٌ : أَعْشَى بَنِي قَيْسٍ أَبُو بَصِيرٍ ، وَأَعْشَى بَاهِلَةَ أَبُو قُحَافَةَ ، وَأَعْشَى بَنِي نَهْشَلٍ الْأَسْوَدُ بْنُ يَعْفُرَ ، وَفِي الْإِسْلَامِ أَعْشَى بَنِي رَبِيعَةَ مِنْ بَنِي شَيْبَانَ ، وَأَعْشَى هَمْدَانَ ، وَأَعْشَى تَغْلِبَ ابْنُ جَاوَانَ ، وَأَعْشَى طِرْوَدٍ مِنْ سُلَيْمٍ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : وَأَعْشَى بَنِي مَازِنٍ مِنْ تَمِيمٍ ، وَرَجُلَانِ أَعْشَيَانِ وَامْرَأَتَانِ عَشْوَاوَانِ ، وَرِجَالٌ عُشْوٌ وَأَعْشَوْنَ . وَعَشَّى الطَّيْرَ : أَوْقَدَ لَهَا نَارًا لِتَعْشَى مِنْهَا فَيَصِيدُهَا . وَعَشَا يَعْشُو إِذَا ضَعُفَ بَصَرُهُ ، وَأَعْشَاهُ اللَّهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ : أَنَّهُ ذَهَبَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ يَعْشُو بِالْأُخْرَى ، أَيْ يُبْصِرُ بِهَا بَصَرًا ضَعِيفًا .
( شَفَقَ ) * فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ الشَّفَقُ مِنَ الْأَضْدَادِ ، يَقَعُ عَلَى الْحُمْرَةِ الَّتِي تُرَى فِي الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ ، وَبِهِ أَخَذَ الشَّافِعِيُّ ، وَعَلَى الْبَيَاضِ الْبَاقِي فِي الْأُفُقِ الْغَرْبِيِّ بَعْدَ الْحُمْرَةِ الْمَذْكُورَةِ ، وَبِهِ أَخَذَ أَبُو حَنِيفَةَ . * وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ وَإِنَّمَا كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ شَفَقًا مِنْ أَنْ يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ الشَّفَقُ وَالْإِشْفَاقُ : الْخَوْفُ . يُقَالُ : أَشْفَقْتُ أُشْفِقُ إِشْفَاقًا ، وَهِيَ اللُّغَةُ الْعَالِيَةُ . وَحَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ : شَفِقْتُ أَشْفَقُ شَفَقًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ قَالَ عُبَيْدَةُ : أَتَيْنَاهُ فَازْدَحَمْنَا عَلَى مَدْرَجَةٍ رَثَّةٍ ، فَقَالَ : أَحْسِنُوا مَلَأَكُمْ أَيُّهَا الْمَرْءُونَ ، وَمَا عَلَى الْبِنَاءِ شَفَقًا ، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ انْتَصَبَ شَفَقًا بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ تَقْدِيرُهُ : وَمَا أُشْفِقُ عَلَى الْبِنَاءِ شَفَقًا ، وَإِنَّمَا أُشْفِقُ عَلَيْكُمْ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
[ شفق ] شفق : الشَّفَقُ وَالشَّفَقَةُ : الِاسْمُ مِنَ الْإِشْفَاقِ . وَالشَّفَقُ : الْخِيفَةُ . شَفِقَ شَفَقًا فَهُوَ شَفِقٌ ، وَالْجَمْعُ شَفِقُونَ ; قَالَ الشَّاعِرُ إِسْحَاقُ بْنُ خَلَفٍ ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ الْمُعَلَّى : تَهْوَى حَيَاتِي وَأَهْوَى مَوْتَهَا شَفَقًا وَالْمَوْتُ أَكْرَمُ نُزَّالٍ عَلَى الْحُرَمِ وَأَشْفَقْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا مُشْفِقٌ وَشَفِيقٌ ، وَإِذَا قُلْتَ : أَشْفَقْتُ مِنْهُ فَإِنَّمَا تَعْنِي حَذِرْتُهُ ، وَأَصْلُهُمَا وَاحِدٌ وَلَا يُقَالُ شَفَقْتُ . قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : شَفَقْتُ وَأَشْفَقَتْ بِمَعْنًى ، وَأَنْكَرَهُ أَهْلُ اللُّغَةِ : اللَّيْثُ : الشَّفْقُ الْخَوْفُ . تَقُولُ : أَنَا مُشْفِقٌ عَلَيْكَ أَيْ أَخَافُ . وَالشَّفَقُ أَيْضًا : الشَّفَقَةُ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ النَّاصِحُ مِنْ بُلُوغِ النُّصْحِ خَائِفًا عَلَى الْمَنْصُوحِ . تَقُولُ : أَشْفَقْتُ عَلَيْهِ أَنْ يَنَالَهُ مَكْرُوهٌ . ابْنُ سِيدَهْ : وَأَشْفَقَ عَلَيْهِ حَذِرَ وَأَشْفَقَ مِنْهُ جَزِعَ وَشَفَقَ لُغَةٌ . وَالشَّفَقُ وَالشَّفَقَةُ : الْخِيفَةُ مِنْ شِدَّةِ النُّصْحِ . وَالشَّفِيقُ : النَّاصِحُ الْحَرِيصُ عَلَى صَلَاحِ الْمَنْصُوحِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ أَيْ كُنَّا فِي أَهْلِنَا خَائِفِينَ لِهَذَا الْيَوْمِ . وَشَفِيقٌ : بِمَعْنَى مُشْفِقٍ مِثْلُ أَلِيمٍ وَوَجِيعٍ وَدَاعٍ ، وَسَمِيعٍ . وَالشَّفَقُ وَالشَّفَقَةُ : رِقَّةٌ مِنْ نُصْحٍ أَوْ حُبٍّ يُؤَدِّي إِلَى خَوْفٍ . وَشَفِقْتُ مِنَ الْأَمْرِ شَفَقَةً : بِمَعْنَى أَشْفَقْتُ ; وَأَنْشَدَ : فَإِنِّي ذُو مُحَافَظَةٍ لِقَوْمِي إِذَا شَفِقَتْ عَلَى الرِّزْقِ الْعِيَالُ ، وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ : وَإِنَّمَا كَانَ يَفْعَلُ
4538 4558 4472 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ . قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ .