122 - بَاب أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ بِالْإِعَادَةِ 793 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ السَّلَامَ ، فَقَالَ : ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ، فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ فَمَا أُحْسِنُ غَيْرَهُ فَعَلِّمْنِي ، قَالَ : إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا ، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِ

122 - باب أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي لا يتم ركوعه بالإعادة 793 - حدثنا مسدد ، نا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله ، حدثني سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل المسجد ، فدخل رجل فصلى ، ثم جاء فسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فرد عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " ارجع فصل فإنك لم تصل " ، فصلى ثم جاء ، فسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : " ارجع فصل فإنك لم تصل " - ثلاثا - فقال : والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره ، فعلمني . قال : " إذا قمت إلى الصلاة فكبر ، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تعتدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها " . استدل بعضهم بهذا الحديث على أن من دخل المسجد وفيه قوم جلوس ، فإنه يبدأ فيصلي تحية المسجد ، ثم يسلم على من فيه ، فيبدأ بتحية المسجد قبل تحية الناس . وفي هذا نظر ، وهذه واقعة عين ، فيحتمل أنه لما دخل المسجد صلى في مؤخره قريبا من الباب ، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - في صدر المسجد ، فلم يكن قد مر عليهم قبل صلاته ، أو أنه لما دخل المسجد مشى إلى قريب من قبل

( باب أمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الذي لا يتم ركوعه بالإعادة ) أي هذا باب في بيان أمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - للمصلي الذي لم يتم ركوعه بإعادة الصلاة . 181 - ( حدثنا مسدد قال : أخبرني يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله قال : حدثنا سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دخل المسجد ، فدخل رجل ، فصلى ، ثم جاء ، فسلم على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فرد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عليه السلام ، فقال : ارجع ، فصل ؛ فإنك لم تصل ، فصلى ، ثم جاء ، فسلم على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فقال : ارجع ، فصل ؛ فإنك لم تصل - ثلاثا - فقال : والذي بعثك بالحق ، فما أحسن غيره ، فعلمني ، قال : إذا قمت إلى الصلاة فكبر ، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تعتدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ) . مطابقته للترجمة من حيث إن أمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لذلك الرجل بقوله : " ارجع فصل فإنك لم تصل " أمر بالإعادة ؛ لكونه لم يتم ال

س2050 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم دَخَل المَسجِد ودَخَل رَجُلٌ فَصَلَّى رَكعَتَينِ فَسَلَّم عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ارجِع فَصَلِّ فَإِنَّك لَم تُصَلِّ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ عُبَيد الله بن عُمَر ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يَحيَى القَطّانُ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ قال ذَلِك عَنهُ مُسَدَّدٌ ، وعَلِيُّ بن المَدِينِيِّ ، وأَحمَد بن حَنبَلٍ والمُقَدِّمِيُّ ، وعَمرُو بن عَلِيٍّ . وَخالَفَهُم بُندارٌ ، فَرَواهُ عَن يَحيَى القَطّانِ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، لَم يَقُل عَن أَبِيهِ . وَرَواهُ عِيسَى بن يُونُس ، وابن نُمَيرٍ ، وأَبُو أُسامَة ، وعَبد الرَّحِيمِ بن سُلَيمان ، وعَبد الأَعلَى بن عبد الأَعلَى ، وأَبُو ضَمرَة ، وعَبد الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ ، ومُحَمد بن فُلَيحِ بنِ سُلَيمان ، ويَحيَى بن سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن سَعِيدٍ ،

19709 - حَدِيثُ ( خز حب حم ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ... الْحَدِيثَ . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا بُنْدَارٌ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ - وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، غَيْرُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِنَّمَا قَالُوا : عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . حب فِيهِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى ، بِهِ .

عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة 14304 - [ خ م د ت س ] حديث : أن رجلا دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس، فجاء فسلم عليه، فقال: وعليك، ارجع فصل ...... الحديث . خ في الصلاة (373) عن مسدد - وفيه (الصلاة 246: 3) وفي الاستئذان (18: 2) عن محمد بن بشار - (م د) جميعا في الصلاة (م 11: 11، د 149: 2) عن أبي موسى محمد بن المثنى - ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر به. ت فيه (الصلاة 11: 2) عن محمد بن بشار به. وقال: روى ابن نمير هذا عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، ورواية يحيى أصح. س فيه (الصلاة 264) عن محمد بن المثنى به. وقال: خولف يحيى فقيل: سعيد، عن أبي هريرة.