حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا رَاقِدَةٌ ، مُعْتَرِضَةً عَلَى فِرَاشِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 86) برقم: (382) ، (1 / 86) برقم: (380) ، (1 / 86) برقم: (381) ، (1 / 107) برقم: (503) ، (1 / 109) برقم: (508) ، (1 / 109) برقم: (510) ، (1 / 109) برقم: (509) ، (1 / 109) برقم: (515) ، (1 / 109) برقم: (506) ، (1 / 109) برقم: (511) ، (2 / 25) برقم: (983) ، (2 / 64) برقم: (1179) ، (8 / 62) برقم: (6050) ومسلم في "صحيحه" (2 / 60) برقم: (1114) ، (2 / 60) برقم: (1115) ، (2 / 60) برقم: (1116) ، (2 / 60) برقم: (1113) ، (2 / 60) برقم: (1112) ، (2 / 60) برقم: (1111) ، (2 / 168) برقم: (1713) ومالك في "الموطأ" (1 / 161) برقم: (242) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 69) برقم: (179) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 53) برقم: (940) ، (2 / 54) برقم: (943) ، (2 / 55) برقم: (944) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 109) برقم: (2346) ، (6 / 110) برقم: (2347) ، (6 / 111) برقم: (2349) ، (6 / 111) برقم: (2348) ، (6 / 112) برقم: (2351) ، (6 / 113) برقم: (2352) ، (6 / 113) برقم: (2353) ، (6 / 150) برقم: (2395) والنسائي في "المجتبى" (1 / 58) برقم: (168) ، (1 / 58) برقم: (167) ، (1 / 58) برقم: (166) ، (1 / 170) برقم: (755) ، (1 / 171) برقم: (759) والنسائي في "الكبرى" (1 / 135) برقم: (156) ، (1 / 136) برقم: (157) ، (1 / 409) برقم: (833) ، (1 / 411) برقم: (837) وأبو داود في "سننه" (1 / 260) برقم: (707) ، (1 / 260) برقم: (708) ، (1 / 260) برقم: (709) ، (1 / 260) برقم: (711) ، (1 / 260) برقم: (710) والدارمي في "مسنده" (2 / 886) برقم: (1449) وابن ماجه في "سننه" (2 / 105) برقم: (1008) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 264) برقم: (3481) ، (2 / 275) برقم: (3548) ، (2 / 275) برقم: (3546) ، (2 / 275) برقم: (3547) ، (2 / 276) برقم: (3551) ، (2 / 276) برقم: (3553) ، (2 / 276) برقم: (3549) ، (2 / 276) برقم: (3550) ، (2 / 276) برقم: (3552) ، (2 / 279) برقم: (3572) ، (2 / 311) برقم: (3760) ، (2 / 311) برقم: (3759) ، (3 / 46) برقم: (4971) ، (3 / 107) برقم: (5305) وأحمد في "مسنده" (11 / 5827) برقم: (24666) ، (11 / 5837) برقم: (24717) ، (11 / 5839) برقم: (24731) ، (11 / 5842) برقم: (24747) ، (11 / 5857) برقم: (24817) ، (11 / 5867) برقم: (24856) ، (11 / 5890) برقم: (24941) ، (11 / 5939) برقم: (25145) ، (11 / 5954) برقم: (25212) ، (11 / 5963) برقم: (25247) ، (11 / 5972) برقم: (25298) ، (11 / 6017) برقم: (25521) ، (11 / 6020) برقم: (25531) ، (11 / 6031) برقم: (25591) ، (11 / 6035) برقم: (25608) ، (11 / 6069) برقم: (25733) ، (11 / 6083) برقم: (25792) ، (11 / 6087) برقم: (25807) ، (11 / 6123) برقم: (25995) ، (11 / 6127) برقم: (26015) ، (11 / 6138) برقم: (26074) ، (11 / 6160) برقم: (26185) ، (11 / 6178) برقم: (26223) ، (11 / 6180) برقم: (26233) ، (12 / 6193) برقم: (26282) ، (12 / 6241) برقم: (26471) ، (12 / 6252) برقم: (26516) ، (12 / 6253) برقم: (26529) ، (12 / 6311) برقم: (26769) ، (12 / 6322) برقم: (26822) ، (12 / 6341) برقم: (26890) ، (12 / 6361) برقم: (26946) والطيالسي في "مسنده" (3 / 12) برقم: (1479) ، (3 / 64) برقم: (1560) ، (3 / 68) برقم: (1566) ، (3 / 68) برقم: (1565) والحميدي في "مسنده" (1 / 245) برقم: (174) ، (1 / 247) برقم: (180) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 463) برقم: (4490) ، (7 / 464) برقم: (4491) ، (8 / 243) برقم: (4821) ، (8 / 297) برقم: (4889) والبزار في "مسنده" (18 / 182) برقم: (10252) ، (18 / 230) برقم: (10334) ، (18 / 238) برقم: (10353) ، (18 / 269) برقم: (10417) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 32) برقم: (2396) ، (2 / 32) برقم: (2394) ، (2 / 32) برقم: (2393) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 531) برقم: (2910) ، (6 / 60) برقم: (8847) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 461) برقم: (2487) ، (1 / 462) برقم: (2493) ، (1 / 462) برقم: (2488) ، (1 / 462) برقم: (2489) ، (1 / 462) برقم: (2492) ، (1 / 462) برقم: (2490) والطبراني في "الأوسط" (1 / 104) برقم: (323) ، (1 / 174) برقم: (551) ، (2 / 278) برقم: (1983) ، (4 / 232) برقم: (4065) ، (4 / 307) برقم: (4286) ، (5 / 17) برقم: (4557) ، (5 / 236) برقم: (5194) ، (6 / 136) برقم: (6024) ، (7 / 123) برقم: (7051) ، (8 / 92) برقم: (8073) ، (8 / 332) برقم: (8793) ، (9 / 10) برقم: (8976) ، (9 / 25) برقم: (9031) ، (9 / 176) برقم: (9471)
كَانَ يُصَلِّي [صَلَاةً(١)] مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَجْدَةً ، وَكَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَائِمًا ، فَلَمَّا كَبِرَ وَثَقُلَ , كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا ، وَكَانَ يُصَلِّي [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي(٢)] صَلَاتَهُ [كُلَّهَا(٣)] وَأَنَا [وفي رواية : وَعَائِشَةُ(٤)] مُعْتَرِضَةٌ [وفي رواية : مُسْتَعْرِضَةٌ(٥)] [وفي رواية : وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ(٦)] [عَلَى فِرَاشِي(٧)] [وفي رواية : وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ عَلَى فِرَاشِهِ(٨)] بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : قُدَّامَهُ(٩)] [وفي رواية : فِي قِبْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُنِي(١١)] [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُمُونِي(١٢)] [تَحْتَ كِسَائِي(١٣)] [بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَرِضَةً كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ(١٤)] [تَحْتَ قَطِيفَتِي(١٥)] [وَهُوَ يُصَلِّي(١٦)] [وفي رواية : أَنَّهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَنَامُ(١٧)] [وفي رواية : كُنْتُ أَكُونُ نَائِمَةً(١٨)] [بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرِجْلَايْ(١٩)] [وفي رواية : وَرِجْلِي(٢٠)] [فِي قِبْلَتِهِ ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلِي(٢١)] [وفي رواية : فَرَفَعْتُهَا(٢٢)] [وفي رواية : ضَرَبَ رِجْلِي ، فَقَبَضْتُهَا فَسَجَدَ(٢٣)] [وفي رواية : فَرَفَعْتُهُمَا(٢٤)] [فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا(٢٥)] [وفي رواية : وَإِذَا قَامَ رَدَدْتُهُمَا(٢٦)] [وفي رواية : بَسَطْتُهَا(٢٧)] [وفي رواية : مَدَدْتُهُمَا(٢٨)] [وفي رواية : مَدَدْتُهَا(٢٩)] [وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ(٣٠)] [. قَالَتْ : وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا(٣١)] [وفي رواية : وَلَمْ يَكُنْ فِي الْبُيُوتِ يَوْمَئِذٍ(٣٢)] [مَصَابِيحُ(٣٣)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي إِلَيْهَا وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ : فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ ( وَكَانَ عِنْدَ عُمَرَ ) : فَلَعَلَّهَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ : وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ . قَالَ : فَقَالَ عُرْوَةُ : أُخْبِرُكَ بِالْيَقِينِ ، وَتَرُدُّ عَلَيَّ بِالظَّنِّ بَلْ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الْجِنَازَةِ(٣٤)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي وَهِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ اعْتِرَاضَ الْجِنَازَةِ(٣٥)] عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَرْقُدُ عَلَيْهِ [هُوَ وَأَهْلُهُ(٣٦)] [وفي رواية : عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَنَامَانِ عَلَيْهِ(٣٧)] حَتَّى يُرِيدَ أَنْ يُوتِرَ , فَيَغْمِزُنِي ، [وفي رواية : وَأَنَا أَمَامَهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُؤْتِرَ ، زَادَ عُثْمَانُ : غَمَزَنِي ، ثُمَّ اتَّفَقَا ، فَقَالَ : تَنَحَّيْ(٣٨)] فَأَقُومُ فَيُوتِرُ ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ حَتَّى يَسْمَعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ يُلْصِقُ جَنْبَهُ بِالْأَرْضِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ [وفي رواية : فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ حَرَّكَنِي(٣٩)] [وفي رواية : غَمَزَهَا(٤٠)] [بِرِجْلِهِ(٤١)] [وفي رواية : فَأَيْقَظَنِي ، وَأَوْتَرْتُ(٤٢)] [، وَكَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي ، وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ(٤٣)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ مَسَّنِي بِرِجْلِهِ(٤٤)] [وفي رواية : أَيْقَظَنِي فَأُوتِرُ(٤٥)] [فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُوتِرُ تَأَخَّرْتُ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ(٤٦)] [وفي رواية : ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ - يَعْنِي : رِجْلِي - ، فَضَمَمْتُهَا(٤٧)] [وفي رواية : فَقَبَضْتُهُمَا(٤٨)] [إِلَيَّ ثُمَّ يَسْجُدُ(٤٩)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ(٥٠)] [وفي رواية : فَإِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ(٥١)] [أَيْقَظَهَا فَأَوْتَرَتْ(٥٢)] [وفي رواية : تَذَاكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٥٣)] [وفي رواية : وَذُكِرَ عِنْدَهَا(٥٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهَا(٥٥)] [وفي رواية : قَالَتْ : مَا تَقُولُونَ فِيمَا(٥٦)] [مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَقَالُوا : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ(٥٧)] [وفي رواية : فَقُلْنَا : الْحِمَارُ(٥٨)] [وَالْمَرْأَةُ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لَقَدْ عَدَلْتُمُونَا بِالْكِلَابِ وَالْحَمِيرِ(٥٩)] [وفي رواية : قَدْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحَمِيرِ(٦٠)] [وفي رواية : بِالْحُمُرِ(٦١)] [وَالْكِلَابِ(٦٢)] [وفي رواية : أَجَعَلْتُمُونَا بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ(٦٣)] [وفي رواية : بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ(٦٤)] [وَالْحِمَارِ(٦٥)] [وفي رواية : قَدْ جَعَلْتُمُونَا كِلَابًا(٦٦)] [وفي رواية : بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْحِمَارِ وَالْكَلْبِ(٦٧)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذًا دَابَّةُ(٦٨)] [وفي رواية : لَدَابَّةُ(٦٩)] [سَوْءٍ(٧٠)] [وفي رواية : أَعَدَلْتُمُونَا بِالْكِلَابِ(٧١)] [وفي رواية : بِالْكَلْبِ(٧٢)] [وَالْحُمُرِ(٧٣)] [وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى وَسَطِ السَّرِيرِ وَأَنَا عَلَيْهِ مُضْطَجِعَةٌ ، وَالسَّرِيرُ بَيْنَهُ(٧٤)] [وفي رواية : وَإِنِّي لَبَيْنَهُ(٧٥)] [وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ(٧٦)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي ، وَإِنَّهَا لَأَمَامَهُ ، بَيْنَ نَبِيِّ اللَّهِ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ(٧٧)] [قُلْتُ : أَبَيْنَهُمَا جِدَارُ الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا هِيَ فِي الْبَيْتِ إِلَى جُدُرِهِ(٧٨)] [فَتَبْدُو لِيَ الْحَاجَةُ(٧٩)] [وفي رواية : فَيَكُونُ لِي حَاجَةٌ(٨٠)] [وفي رواية : تَكُونُ لِي الْحَاجَةُ ،(٨١)] [فَأَكْرَهَ أَنْ أَجْلِسَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأُوذِيهِ(٨٢)] [وفي رواية : فَأَكْرَهُ أَنْ أَقُومَ فَأَسْتَقْبِلَهُ(٨٣)] [وفي رواية : فَأُوذِيَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨٤)] [وفي رواية : فَأُوذِيَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨٥)] [وفي رواية : فَيَجِيءُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨٦)] [فَيَتَوَسَّطُ(٨٧)] [وفي رواية : يَتَوَسَّطُ(٨٨)] [مُقَابِلَ(٨٩)] [السَّرِيرَ فَيُصَلِّي ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَهُ(٩٠)] [فَأَنْسَلُّ(٩١)] [وفي رواية : فَانْسَلَلْتُ(٩٢)] [مِنْ قِبَلِ رَجُلَيْهِ(٩٣)] [وفي رواية : فَأَنْسَلُّ مِنْ تِلْقَاءِ رِجْلَيْهِ(٩٤)] [انْسِلَالًا(٩٥)] [وفي رواية : فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيِ السَّرِيرِ حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ لِحَافِي(٩٦)] [وفي رواية : فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ تَحْتِ الْكِسَاءِ(٩٧)] [وفي رواية : الْقَطِيفَةِ(٩٨)] [انْسِلَالًا(٩٩)] [فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ كَرِهْتُ أَنْ أَقُومَ ، فَأَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، انْسَلَلْتُ انْسِلَالًا(١٠٠)] [ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : قَالَ سَعْدٌ : وَأَحْسَبُهُ قَدْ قَالَ : وَهِيَ حَائِضٌ ] [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ : وَأَحْسَبُهَا قَالَتْ : وَأَنَا(١٠١)] [وفي رواية : بَلَغَهَا أَنَّ(١٠٢)] [وفي رواية : قِيلَ لَهَا : إِنَّ(١٠٣)] [نَاسًا يَقُولُونَ : إِنَّ الصَّلَاةَ يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ ، قَالَتْ : أَلَا أُرَاهُمْ قَدْ عَدَلُونَا بِالْكِلَابِ وَالْحُمُرِ ! ! رُبَّمَا(١٠٤)] [وفي رواية : وَرُبَّمَا(١٠٥)] [وَاللَّهِ لَقَدْ(١٠٦)] [رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ، وَأَنَا(١٠٧)] [نَائِمَةٌ(١٠٨)] [عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ ، فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ السَّرِيرِ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِوَجْهِي .(١٠٩)] [وفي رواية : سَمِعْتُ(١١٠)] [وفي رواية : يَزْعُمُونَ(١١١)] [ أَنَّهُ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ، قَالَ عَطَاءٌ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : أَلَيْسَ هُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَأَخَوَاتِكُمْ وَعَمَّاتِكُمْ . ] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا بِإِزَائِهِ(١١٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الْوَاوِ مَعَ التَّاءِ ) ( وَتَرَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا الْوِتْرُ : الْفَرْدُ ، وَتُكْسَرُ وَاوُهُ وَتُفْتَحُ . فَاللَّهُ وَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ ، لَا يَقْبَلُ الِانْقِسَامَ وَالتَّجْزِئَةَ ، وَاحِدٌ فِي صِفَاتِهِ ، فَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا مِثْلَ ، وَاحِدٌ فِي أَفْعَالِهِ ، فَلَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا مُعِينَ . وَ يُحِبُّ الْوِتْرَ : أَيْ يُثِيبُ عَلَيْهِ ، وَيَقْبَلُهُ مِنْ عَامِلِهِ . وَقَوْلُهُ أَوْتِرُوا أَمْرٌ بِصَلَاةِ الْوِتْرِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ مَثْنًى مَثْنًى ثُمَّ يُصَلِّيَ فِي آخِرِهَا رَكْعَةً مُفْرَدَةً ، أَوْ يُضِيفَهَا إِلَى مَا قَبْلَهَا مِنَ الرَّكَعَاتِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا . إِمَّا وَاحِدَةً ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ : الدُّعَاءِ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ وَأَوْتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، أَيْ لَا تَقْطَعِ الْمِيرَةَ عَنْهُمْ ، وَاجْعَلْهَا تَصِلُ إِلَيْهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا بَأْسَ أَنْ يُوَاتِرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ أَيْ يُفَرِّقَهُ ، فَيَصُومَ يَوْمًا وَيُفْطِرَ يَوْمًا ، وَلَا يَلْزَمُهُ التَّتَابُعُ فِيهِ ، فَيَقْضِيَهُ وِتْرًا وِتْرًا . ( هـ ) وَفِي كِتَابِ هِشَامٍ إِلَى عَامِلِهِ " أَنْ أَصِبْ لِي نَاقَةً مُوَاتِرَةً </غري
[ وتر ] وتر : الْوِتْرُ وَالْوَتْرُ : الْفَرْدُ أَوْ مَا لَمْ يَتَشَفَّعْ مِنَ الْعَدَدِ ، وَأَوْتَرَهُ أَيْ أَفَذَّهُ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْفَرْدَ الْوَتْرَ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الْوَاوَ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْوِتْرِ ، وَالْوَتْرِ لِأَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَالْكَسْرُ لِتَمِيمٍ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَأَوْتَرَ : صَلَّى الْوِتْرَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَوْتَرَ فِي الصَّلَاةِ - فَعَدَّاهُ بِفِي . وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ : وَالْوِتْرُ - بِالْكَسْرِ . وَقَرَأَ عَاصِمٌ وَنَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ : وَالْوَتْرِ - بِالْفَتْحِ ؛ وَهُمَا لُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ : الْوَتْرُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالشَّفْعُ شُفِعَ بِزَوْجَتِهِ . وَقِيلَ : الشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ . وَقِيلَ : الْأَعْدَادُ كُلُّهَا شَفْعٌ وَوِتْرٌ - كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ . وَقِيلَ : الْوَتْرُ اللَّهُ الْوَاحِدُ ، وَالشَّفْعُ جَمِيعُ الْخَلْقِ خُلِقُوا أَزْوَاجًا - وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ; كَانَ الْقَوْمُ وِتْرًا فَشَفَعْتُهُمْ ، وَكَانُوا شَفْعًا فَوَتَرْتُهُمْ . ابْنُ سِيدَهْ : وَتَرَهُمْ وَتْرًا وَأَوْتَرَهُمْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وَتْرًا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ؛ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا ، مَعْنَاهُ اسْتَنْ
بَابُ إِيقَاظِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَهُ بِالْوِتْرِ 983 997 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا رَاقِدَةٌ ، مُعْتَرِضَةً عَلَى فِرَاشِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ .