حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 13) برقم: (1774) ، (3 / 13) برقم: (1776) ، (4 / 129) برقم: (3186) ومسلم في "صحيحه" (4 / 18) برقم: (2862) ، (4 / 18) برقم: (2861) ، (4 / 19) برقم: (2866) ، (4 / 19) برقم: (2864) ، (4 / 19) برقم: (2863) ، (4 / 19) برقم: (2865) ، (4 / 20) برقم: (2869) ومالك في "الموطأ" (1 / 519) برقم: (737) ، (1 / 519) برقم: (736) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 170) برقم: (458) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 330) برقم: (2927) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 274) برقم: (3966) ، (9 / 275) برقم: (3967) والنسائي في "المجتبى" (1 / 562) برقم: (2830) ، (1 / 563) برقم: (2836) ، (1 / 563) برقم: (2834) ، (1 / 563) برقم: (2832) ، (1 / 563) برقم: (2835) ، (1 / 564) برقم: (2837) ، (1 / 573) برقم: (2891) والنسائي في "الكبرى" (4 / 83) برقم: (3800) ، (4 / 84) برقم: (3802) ، (4 / 85) برقم: (3804) ، (4 / 85) برقم: (3805) ، (4 / 86) برقم: (3806) ، (4 / 86) برقم: (3807) ، (4 / 105) برقم: (3861) وأبو داود في "سننه" (2 / 107) برقم: (1842) والدارمي في "مسنده" (2 / 1146) برقم: (1852) وابن ماجه في "سننه" (4 / 274) برقم: (3190) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 209) برقم: (10150) ، (5 / 209) برقم: (10152) ، (5 / 210) برقم: (10156) ، (5 / 210) برقم: (10153) ، (9 / 315) برقم: (19420) ، (9 / 316) برقم: (19422) والدارقطني في "سننه" (3 / 245) برقم: (2477) وأحمد في "مسنده" (3 / 1029) برقم: (4527) ، (3 / 1043) برقم: (4609) ، (3 / 1075) برقم: (4802) ، (3 / 1092) برقم: (4916) ، (3 / 1097) برقم: (4941) ، (3 / 1106) برقم: (5002) ، (3 / 1131) برقم: (5156) ، (3 / 1134) برقم: (5172) ، (3 / 1138) برقم: (5197) ، (3 / 1143) برقم: (5225) ، (3 / 1164) برقم: (5391) ، (3 / 1189) برقم: (5544) ، (3 / 1199) برقم: (5609) ، (3 / 1319) برقم: (6302) ، (12 / 6381) برقم: (27029) ، (12 / 6489) برقم: (27446) ، (12 / 6577) برقم: (27725) والطيالسي في "مسنده" (3 / 407) برقم: (2006) والحميدي في "مسنده" (1 / 516) برقم: (632) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 311) برقم: (5431) ، (9 / 372) برقم: (5500) ، (9 / 401) برقم: (5546) ، (10 / 183) برقم: (5812) والبزار في "مسنده" (11 / 149) برقم: (4887) ، (12 / 46) برقم: (5456) ، (12 / 47) برقم: (5459) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 442) برقم: (8436) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 556) برقم: (15045) ، (8 / 556) برقم: (15046) ، (8 / 706) برقم: (15713) ، (8 / 706) برقم: (15714) ، (8 / 761) برقم: (15978) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 165) برقم: (3528) والطبراني في "الكبير" (11 / 35) برقم: (10988) ، (13 / 103) برقم: (13790) ، (13 / 212) برقم: (13972) ، (23 / 194) برقم: (20933) ، (23 / 209) برقم: (20966) والطبراني في "الأوسط" (6 / 141) برقم: (6036) ، (7 / 314) برقم: (7608)
قُلْتُ لِنَافِعٍ : مَاذَا سَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يُحِلُّ لِلْحَرَامِ قَتْلَهُ مِنَ الدَّوَابِّ ؟ فَقَالَ لِي نَافِعٌ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا نَقْتُلُ مِنَ الدَّوَابِّ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ فَقَالَ(١)] [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ ؟(٢)] [وفي رواية : نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا نَقْتُلُ مِنَ الدَّوَابِّ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ(٣)] [وفي رواية : عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ قَالَ(٤)] : خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ [وفي رواية : عَلَى أَحَدٍ(٥)] قَتَلَهُنَّ [فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ(٦)] [وفي رواية : فِي الْإِحْرَامِ ، وَالْحَرَمِ(٧)] [وفي رواية : فِي الْحَرَمِ وَالْحِلِّ(٨)] [وفي رواية : وَهُوَ مُحْرِمٌ(٩)] فِي قَتْلِهِنَّ [وفي رواية : أَوْ قَالَ : فِي قَتْلِهِنَّ(١٠)] [وَقَالَ ابْنُ هَاشِمٍ : فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ(١١)] [وفي رواية : وَهُوَ حَرَامٌ أَنْ يَقْتُلَهُنَّ(١٢)] [وفي رواية : يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ خَمْسًا(١٣)] [وفي رواية : خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ(١٤)] [وفي رواية : خَمْسٌ كُلُّهُنَّ فَاسِقَةٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ(١٥)] [وفي رواية : خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ(١٧)] [وفي رواية : خَمْسٌ مَنْ قَتَلَهُنَّ ، وَهُوَ حَرَامٌ ، فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيهِنَّ(١٨)] [وفي رواية : خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِ مَنْ قُتِلَ مِنْهُنَّ(١٩)] [وفي رواية : أَذِنَ فِي قَتْلِ خَمْسٍ مِنَ الدَّوَابِّ لِلْمُحْرِمِ(٢٠)] [وفي رواية : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الذِّئْبِ(٢١)] : [الْحَيَّةُ(٢٢)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : وَالْحَيَّةُ(٢٣)] الْغُرَابُ [وفي رواية : يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ ، وَالْغُرَابَ(٢٤)] [الْأَبْقَعَ(٢٥)] ، وَالْحِدَأَةُ [وفي رواية : الْحُدَيَّا(٢٦)] [وفي رواية : وَالْحُدَيَّا(٢٧)] [وفي رواية : الْحِدَأَةُ(٢٨)] [وفي رواية : الْحُدَيَّةُ(٢٩)] [وفي رواية : وَالْحِدَأَ(٣٠)] [وفي رواية : الْحِدَاءُ(٣١)] ، وَالْعَقْرَبُ [وفي رواية : يَقْتُلُ الْعَقْرَبَ ، وَالْفُوَيْسِقَةَ(٣٢)] [وفي رواية : فَالْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ ؟ فَقَالَ : قَدْ كَانَ يُقَالُ ذَاكَ(٣٣)] [وفي رواية : قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ : الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ ؟ قَالَ : قَدْ كَانَ يُقَالُ ذَلِكَ(٣٤)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ لَهُ الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَيُقَالُ(٣٥)] ، [يَعْنِي(٣٦)] وَالْفَأْرَةُ [وفي رواية : الْفَأْرَةُ(٣٧)] ، وَالْكَلْبُ [وفي رواية : الْكَلْبُ(٣٨)] الْعَقُورُ [قَالَ سُفْيَانُ : وَالْأَسَدُ ، وَالذِّئْبُ ، وَالزُّنْبُورُ الْعَقُورُ(٣٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( عَقَرَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِنِّي لَبِعُقْرِ حَوْضِي أَذُودُ النَّاسَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ " عُقْرُ الْحَوْضِ بِالضَّمِّ : مَوْضِعُ الشَّارِبَةِ مِنْهُ : أَيْ أَطْرُدُهُمْ لِأَجْلِ أَنْ يَرِدَ أَهْلُ الْيَمَنِ . [ هـ ] وَفِيهِ : مَا غُزِيَ قَوْمٌ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا ، عُقْرُ الدَّارِ بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ : أَصْلُهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ عُقْرُ دَارِ الْإِسْلَامِ الشَّامُ أَيْ : أَصْلُهُ وَمَوْضِعُهُ ، كَأَنَّهُ أَشَارَ بِهِ إِلَى وَقْتِ الْفِتَنِ : أَيْ يَكُونُ الشَّامُ يَوْمَئِذٍ آمِنًا مِنْهَا ، وَأَهْلُ الْإِسْلَامِ بِهِ أَسْلَمُ . ( هـ ) وَفِيهِ لَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، كَانُوا يَعْقِرُونَ الْإِبِلَ عَلَى قُبُورِ الْمَوْتَى : أَيْ يَنْحَرُونَهَا وَيَقُولُونَ : إِنَّ صَاحِبَ الْقَبْرِ كَانَ يَعْقِرُ لِلْأَضْيَافِ أَيَّامَ حَيَاتِهِ فَنُكَافِئُهُ بِمِثْلِ صَنِيعِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ . وَأَصْلُ الْعَقْرِ : ضَرْبُ قَوَائِمِ الْبَعِيرِ أَوِ الشَّاةِ بِالسَّيْفِ وَهُوَ قَائِمٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَا تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ مُثْلَةٌ وَتَعْذِيبٌ لِلْحَيَوَانِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْأَكْوَعِ " فَمَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ " أَيْ : أَقْتُلُ مَرْكُوبَهُمْ . يُقَالُ : عَقَرْتَ بِهِ : إِذَا قَتَلْتَ مَرْكُوبَهُ وَجَعَلْتَهُ رَاجِلًا . [ هـ ] وَمِنْهُ الْ
[ عقر ] عقر : الْعَقْرُ وَالْعُقْرُ : الْعُقْمُ ، وَهُوَ اسْتِعْقَامُ الرَّحِمِ ، وَهُوَ أَنْ لَا تَحْمِلَ . وَقَدْ عَقُرَتِ الْمَرْأَةُ عَقَارَةً وَعِقَارَةً وَعَقَرَتْ تَعْقِرُ عَقْرًا وَعُقْرًا وَعَقِرَتْ عَقَارًا ، وَهِيَ عَاقِرٌ . قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ : وَمِمَّا عَدُّوهُ شَاذًّا مَا ذَكَرُوهُ مِنْ فَعُلَ فَهُوَ فَاعِلٌ ، نَحْوُ عَقُرَتِ الْمَرْأَةُ فَهِيَ عَاقِرٌ ، وَشَعُرَ فَهُوَ شَاعِرٌ ، وَحَمُضَ فَهُوَ حَامِضٌ ، وَطَهُرَ فَهُوَ طَاهِرٌ ; قَالَ : وَأَكْثَرُ ذَلِكَ وَعَامَّتُهُ إِنَّمَا هُوَ لُغَاتٌ تَدَاخَلَتْ فَتَرَكَّبَتْ ، قَالَ : هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ تَعْتَقِدَ ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِحِكْمَةِ الْعَرَبِ . وَقَالَ مَرَّةً : لَيْسَ عَاقِرٌ مِنْ عَقُرَتْ بِمَنْزِلَةِ حَامِضٍ مِنْ حَمُضَ وَلَا خَاثِرٍ مِنْ خَثُرَ ، وَلَا طَاهِرٍ مِنْ طَهُرَ ، وَلَا شَاعِرٍ مِنْ شَعُرَ ; لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ هُوَ اسْمُ الْفَاعِلِ ، وَهُوَ جَارٍ عَلَى فَعَلَ ، فَاسْتُغْنِيَ بِهِ عَمَّا يَجْرِي عَلَى فَعُلَ ، وَهُوَ فَعِيلٌ ، وَلَكِنَّهُ اسْمٌ بِمَعْنَى النَّسَبِ بِمَنْزِلَةِ امْرَأَةٍ حَائِضٍ وَطَالِقٍ ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ ، وَجَمْعُهَا عُقَّرٌ ; قَالَ : وَلَوْ أَنَّ مَا فِي بَطْنِهِ بَيْنَ نِسْوَةٍ حَبِلْنَ وَلَوْ كَانَتْ قَوَاعِدَ عُقَّرَا وَلَقَدْ عَقُرَتْ - بِضَمِّ الْقَافِ - أَشَدَّ الْعُقْرِ وَأَعْقَرَ اللَّهُ رَحِمَهَا ، فَهِيَ مُعْقَرَةٌ ، وَعَقُرَ الرَّجُلُ مِثْلُ الْمَرْأَةِ أَيْضًا ، وَرِجَالٌ عُقَّرٌ وَنِسَاءٌ عُقَّرٌ . وَقَالُوا : امْرَأَةٌ عُقَرَةٌ ، مِثْلُ هُمَزَةٍ ; وَأَنْشَدَ : سَقَى الْكِلَابِيُّ الْعُقَيْلِيَّ الْعُقُرْ وَالْعُقُرُ : كُلُّ مَا شَرِبَهُ الْإِنْ
3186 3315 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ .