أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكُوفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ،
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 315) برقم: (485) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 317) برقم: (3050) ، (7 / 318) برقم: (3051) ، (7 / 319) برقم: (3052) ، (7 / 320) برقم: (3053) والنسائي في "المجتبى" (1 / 402) برقم: (1946) ، (1 / 402) برقم: (1945) والنسائي في "الكبرى" (2 / 429) برقم: (2083) ، (2 / 429) برقم: (2084) وأبو داود في "سننه" (3 / 178) برقم: (3177) والترمذي في "جامعه" (2 / 320) برقم: (1042) ، (2 / 320) برقم: (1040) ، (2 / 320) برقم: (1041) وابن ماجه في "سننه" (2 / 458) برقم: (1546) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 23) برقم: (6959) ، (4 / 23) برقم: (6958) ، (4 / 24) برقم: (6960) والدارقطني في "سننه" (2 / 429) برقم: (1809) وأحمد في "مسنده" (3 / 1043) برقم: (4605) ، (3 / 1106) برقم: (5004) ، (3 / 1286) برقم: (6115) ، (3 / 1324) برقم: (6327) ، (3 / 1324) برقم: (6328) والطيالسي في "مسنده" (3 / 358) برقم: (1931) والحميدي في "مسنده" (1 / 513) برقم: (620) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 297) برقم: (5424) ، (9 / 354) برقم: (5467) ، (9 / 368) برقم: (5485) ، (9 / 391) برقم: (5521) ، (9 / 398) برقم: (5534) والبزار في "مسنده" (12 / 251) برقم: (6003) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 444) برقم: (6310) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 208) برقم: (11334) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 479) برقم: (2572) ، (1 / 479) برقم: (2573) ، (1 / 480) برقم: (2577) ، (1 / 480) برقم: (2576) والطبراني في "الكبير" (12 / 286) برقم: (13172) ، (12 / 286) برقم: (13170) ، (12 / 286) برقم: (13169) ، (12 / 286) برقم: (13171) والطبراني في "الأوسط" (5 / 37) برقم: (4614) ، (6 / 167) برقم: (6102) ، (6 / 263) برقم: (6369)
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا [وفي رواية : أَنَّهُ(١)] كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ ، قَالَ : وَكَانَ [وفي رواية : وَأَنَّ(٢)] [وفي رواية : وَقَدْ كَانَ(٣)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ [وفي رواية : كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ(٤)] [وفي رواية : بَيْنَ يَدَيْهَا(٥)] وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ [وفي رواية : رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٨)] [وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ(٩)] [وفي رواية : أَمَامَهَا(١٠)] [وَالْخُلَفَاءُ هَلُمَّ جَرًّا ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(١١)] [وَكَذَلِكَ السُّنَّةُ فِي اتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ(١٢)] [قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي(١٣)] [ سَالِمٌ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَمْشِيَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ إِذَا سِيرَ بِهَا 3051 3046 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكُوفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ .