حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 7931
7957
بشر بن نمير عن القاسم

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدِّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرِ شَهْرٍ ، وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا
معلقمرفوع· رواه أبو أمامة الباهليله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن دقيق العيد

    رواه عن قوم موثقين يعني أبو عبد الله الثقفي في فوائده

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أمامة الباهلي«أبو أمامة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة81هـ
  2. 02
    القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة112هـ
  3. 03
    بشر بن نمير
    تقييم الراوي:متروك· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة140هـ
  4. 04
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    معاذ بن المثنى العنبري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (3 / 211) برقم: (1652) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 212) برقم: (1036) ، (1 / 222) برقم: (1075) ، (2 / 433) برقم: (4335) وأحمد في "مسنده" (10 / 5201) برقم: (22506) ، (10 / 5220) برقم: (22581) والطبراني في "الكبير" (8 / 239) برقم: (7957) ، (8 / 257) برقم: (8027)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٢٠١) برقم ٢٢٥٠٦

فَضَّلَنِي رَبِّي [وفي رواية : فُضِّلْتُ(١)] عَلَى الْأَنْبِيَاءِ [عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَضَّلَنِي عَلَى الْأَنْبِيَاءِ(٣)] . أَوْ قَالَ عَلَى الْأُمَمِ بِأَرْبَعٍ [وفي رواية : أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي(٤)] ، قَالَ : أُرْسِلْتُ [وفي رواية : أَرْسَلَنِي(٥)] [وفي رواية : وَأُرْسِلْتُ(٦)] إِلَى النَّاسِ كَافَّةً [وفي رواية : وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ(٧)] ، وَجُعِلَتِ [لِيَ(٨)] [وفي رواية : وَجَعَلَ(٩)] الْأَرْضُ كُلُّهَا لِي ، وَلِأُمَّتِي [وفي رواية : جُعِلَتِ الْأَرْضُ لِأُمَّتِي(١٠)] مَسْجِدًا وَطَهُورًا [وفي رواية : طَهُورًا وَمَسْجِدًا(١١)] ، فَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْ رَجُلًا [وفي رواية : أَدْرَكَ رَجُلٌ(١٢)] [وفي رواية : الرَّجُلَ(١٣)] مِنْ أُمَّتِي الصَّلَاةُ فَعِنْدَهُ مَسْجِدُهُ ، وَعِنْدَهُ طَهُورُهُ [وفي رواية : فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَتَى الصَّلَاةَ فَلَمْ يَجِدْ مَا يُصَلِّي عَلَيْهِ وَجَدَ الْأَرْضَ مَسْجِدًا وَطَهُورًا(١٤)] [وفي رواية : فَلَمْ يَجِدْ مَاءً وَجَدَ الْأَرْضَ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ،(١٥)] ، وَنُصِرْتُ [وفي رواية : نُصِرْتُ(١٦)] بِالرُّعْبِ [يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيَّ(١٧)] مَسِيرَةَ [وفي رواية : مِنْ مَسِيرِ(١٨)] شَهْرٍ [وفي رواية : شَهْرَيْنِ(١٩)] يَقْذِفُهُ [وفي رواية : يُقْذَفُ(٢٠)] فِي قُلُوبِ أَعْدَائِي ، وَأُحِلَّ لَنَا [وفي رواية : وَأُحِلَّتْ لِيَ(٢١)] الْغَنَائِمُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٥٨١·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٤٣٣٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٢٥٠٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٧٥·
  4. (٤)المعجم الكبير٧٩٥٧·
  5. (٥)المعجم الكبير٨٠٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٥·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢٥٨١·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٤٣٣٥·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٩٥٧·
  8. (٨)مسند أحمد٢٢٥٠٦·المعجم الكبير٧٩٥٧٨٠٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦١٠٧٥٤٣٣٥·
  9. (٩)المعجم الكبير٨٠٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٥·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٢٥٨١·
  11. (١١)المعجم الكبير٨٠٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٥·
  12. (١٢)المعجم الكبير٨٠٢٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٧٥·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٤٣٣٥·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦·
  16. (١٦)المعجم الكبير٧٩٥٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٢٥٨١·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦١٠٧٥٤٣٣٥·
  18. (١٨)المعجم الكبير٧٩٥٧·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٤٣٣٥·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٠٧٥·
  21. (٢١)المعجم الكبير٧٩٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦١٠٧٥٤٣٣٥·
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية7931
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بِالرُّعْبِ(المادة: بالرعب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الرَّاءِ مَعَ الْعَيْنِ ) ( رَعَبَ ) * فِيهِ نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ الرُّعْبُ : الْخَوْفُ وَالْفَزَعُ . كَانَ أَعْدَاءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَوْقَعَ اللَّهُ - تَعَالَى - فِي قُلُوبِهِمُ الْخَوْفَ مِنْهُ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ مَسِيرَةُ شَهْرٍ هَابُوهُ وَفَزِعُوا مِنْهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْخَنْدَقِ : إِنَّ الْأُولى رَعَبُوا عَلَيْنَا هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَيُرْوَى بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ . وَالْمَشْهُورُ : بَغَوْا ; مِنَ الْبَغْيِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ الرُّعْبُ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ رعب ] رعب : الرُّعْبُ وَالرُّعُبُ : الْفَزَعُ وَالْخَوْفُ . رَعَبَهُ يَرْعَبُهُ رُعْبًا وَرُعُبًا ، فَهُوَ مَرْعُوبٌ وَرَعِيبٌ : أَفْزَعَهُ ، وَلَا تَقُلْ : أَرْعَبَهُ وَرَعَّبَهُ تَرْعِيبًا وَتَرْعَابًا ، فَرَعَبَ رُعْبًا ، وَارْتَعَبَ فَهُوَ مُرَعَّبٌ وَمُرْتَعِبٌ أَيْ : فَزِعٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، كَانَ أَعْدَاءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَوْقَعَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمُ الْخَوْفَ مِنْهُ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، هَابُوهُ وَفَزِعُوا مِنْهُ ، وَفِي حَدِيثِ الْخَنْدَقِ : إِنَّ الْأُلَى رَعَّبُوا عَلَيْنَا قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ - بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ - وَيُرْوَى - بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ - وَالْمَشْهُورُ بَغَوْا مِنَ الْبَغْيِ ، قَالَ : وَقَدْ تَكَرَّرَ الرُّعْبُ فِي الْحَدِيثِ . وَالتِّرْعَابَةُ : الْفَرُوقَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَالْمَرْعَبَةُ : الْقَفْرَةُ الْمُخِيفَةُ ، وَأَنْ يَثِبَ الرَّجُلُ فَيَقْعُدَ بِجَنْبِكَ ، وَأَنْتَ عَنْهُ غَافِلٌ فَتَفْزَعَ . وَرَعَبَ الْحَوْضَ يَرْعَبُهُ رَعْبًا : مَلَأَهُ ، وَرَعَبَ السَّيْلُ الْوَادِيَ يَرْعَبُهُ : مَلَأَهُ ، وَهُوَ مِنْهُ . وَسَيْلٌ رَاعِبٌ : يَمْلَأُ الْوَادِيَ ، قَالَ مُلَيْحُ بْنُ الْحَكَمِ الْهُذَلِيُّ : بِذِي هَيْدَبٍ أَيْمَا الرُّبَى تَحْتَ وَدْقِهِ فَتَرْوَى وَأَيْمَا كُلُّ وَادٍ فَيَرْعَبُ وَرَعَبَ : فِعْلٌ مُتَعَدٍّ ، وَغَيْرُ مُتَعَدٍّ ، تَقُولُ : رَعَبَ الْوَادِي ، فَهُوَ رَاعِبٌ إِذَا امْتَلَأَ بِالْمَاءِ ، وَرَعَبَ السَّيْلُ الْوَادِيَ : إِذَا مَلَأَهُ ، مِثْلُ قَوْلِهِمْ : نَقَصَ الشَّيْءُ وَنَقَصْتُهُ ، فَمَنْ

الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ مَا نَزَلَ فِي الْأُسَارَى وَالْمَغَانِمِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : ثُمَّ عَاتَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْأُسَارَى ، وَأَخْذِ الْمَغَانِمِ ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ قَبْلَهُ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَأْكُلُ مَغْنَمًا ، مِنْ عَدُوٍّ لَهُ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَلَمْ تُحْلَلْ لِنَبِيٍّ كَانَ قَبْلِي ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ ، خَمْسٌ لَمْ يُؤْتَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَقَالَ : مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَيْ قَبْلَكَ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى مِنْ عَدُوِّهِ حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ، أَيْ يُثْخِنَ عَدُوَّهُ ، حَتَّى يَنْفِيَهُ مِنْ الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا أَيْ الْمَتَاعَ ، الْفِدَاءَ بِأَخْذِ الرِّجَالِ وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ أَيْ قَتْلَهُمْ لِظُهُورِ الدِّينِ الَّذِي يُرِيدُ إظْهَارَهُ ، وَاَلَّذِي تُدْرَكُ بِهِ الْآخِرَةُ لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ أَيْ مِنْ الْأُسَارَى وَالْمَغَانِمِ عَذَابٌ عَظِيمٌ أَيْ لَوْلَا أَنَّهُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْقَاسِمِ 7957 7931 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدِّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرِ شَهْرٍ ، وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث