إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 17271 - 5 60/أ حَدِيثُ ( مي خز جا طح حب قط حم ) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا مِنْكَبَيْهِ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قَدَامَةَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ أَخْبَرَهُ بِالْحَدِيثِ ، بِتَمَامِهِ . خز فِيهِ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، بِبَعْضِهِ . وَعَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ . وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ مُؤَمَّلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو [ نَا زَائِدَةُ ] ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشَجِّ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، بِهِ ، وَسَاقَ بَعْضَهُ . وَعَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، بِهِ . جا فِيهِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْر
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 11781 - [ د س ق ] حديث : لأنظرن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي، فقام فاستقبل القبلة، فكبر فرفع يديه ...... الحديث . د في الصلاة (117: 6) عن مسدد، عن بشر بن مفضل - و (117: 7) عن الحسن بن علي الخلال - بمعناه، عن أبي الوليد، عن زائدة - س فيه (الصلاة 268، و487) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن زائدة - و (396) عن أحمد بن ناصح، عن عبد الله بن إدريس - و (484) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل - ثلاثتهم، عن عاصم بن كليب، عن أبيه به. ق فيه (الصلاة 54: 10) عن بشر بن معاذ، عن بشر بن المفضل به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 11783 - [ د س ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة يرفع يديه حيال أذنيه، ثم أتيتهم فرأيتهم يرفعون أيديهم إلى صدورهم ...... الحديث . د في الصلاة (117: 8) عن عثمان بن أبي شيبة، عن شريك، عن عاصم بن كليب عن أبيه به. س فيه (الصلاة 444) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ - و (482: 2) قتيبة - فرقهما - كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عاصم بن كليب، ولم يقل قتيبة: إلى صدورهم.
اعرض الكلَّ (6) ←