حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 26562ط. دار الرشد: 26441
26561
الرخصة في الشعر

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

قَدِمْنَا ج١٣ / ص٢٩٥الْمَدِينَةَ وَهِيَ وَبِيئَةٌ [١]فَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ ، وَاشْتَكَى بِلَالٌ ، قَالَتْ : فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ - [تَعْنِي] [٢]: إِذَا أَفَاقَ - يَقُولُ :
كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ
قَالَتْ : وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أَفَاقَ يَقُولُ :
أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ
وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ . ؟
مرسلموقوف· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عبدة بن سليمان الكلابي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 23) برقم: (1835) ، (5 / 66) برقم: (3781) ، (7 / 116) برقم: (5441) ، (7 / 122) برقم: (5464) ، (8 / 80) برقم: (6144) ومسلم في "صحيحه" (4 / 118) برقم: (3343) ومالك في "الموطأ" (1 / 1310) برقم: (1562) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 40) برقم: (3729) ، (12 / 413) برقم: (5605) والنسائي في "الكبرى" (4 / 255) برقم: (4260) ، (4 / 256) برقم: (4261) ، (7 / 52) برقم: (7471) ، (7 / 64) برقم: (7495) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 382) برقم: (6690) وأحمد في "مسنده" (11 / 5870) برقم: (24870) ، (11 / 5890) برقم: (24942) ، (11 / 5931) برقم: (25114) ، (12 / 6234) برقم: (26443) ، (12 / 6273) برقم: (26617) ، (12 / 6323) برقم: (26828) والحميدي في "مسنده" (1 / 268) برقم: (228) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 294) برقم: (26561) والطبراني في "الأوسط" (2 / 78) برقم: (1305)

الشواهد117 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (١/٢٦٨) برقم ٢٢٨

لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ [وفي رواية : وَهِيَ أَوْبَأُ أَرْضِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(١)] حُمَّ [اشْتَكَى(٢)] أَصْحَابُهُ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي بَكْرٍ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : « كَيْفَ تَجِدُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ » . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : [وفي رواية : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وُعِكَ(٣)] [وفي رواية : وَاشْتَكَى(٤)] [أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ(٥)] [وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ(٦)] [وفي رواية : وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٧)] [وفي رواية : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَهِيَ وَبِيئَةٌ(٨)] [ذُكِرَ أَنَّ الْحُمَّى صَرَعَتْهُمْ فَمَرِضَ أَبُو بَكْرٍ(٩)] [وكان(١٠)] [وفي رواية : فَكَانَ(١١)] [وفي رواية : كَانَ(١٢)] [أَبُو بَكْرٍ(١٣)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٤)] [إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ(١٥)] [وفي رواية : قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهِيَ أَنْجَالٌ وَغَرْقَدٌ ، فَاشْتَكَى آلُ أَبِي بَكْرٍ ، فَاسْتَأْذَنْتُ(١٦)] [وفي رواية : فَاسْتَأْذَنَتْ عَائِشَةُ(١٧)] [النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيَادَةِ أَبِي(١٨)] [وفي رواية : فِي عِيَادَتِهِمْ(١٩)] [فَأَذِنَ لِي(٢٠)] [وفي رواية : فَأَذِنَ لَهَا(٢١)] [فَأَتَيْتُهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا(٢٣)] [فَقُلْتُ :(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَتْ لِأَبِي بَكْرٍ(٢٥)] [يَا أَبَةِ(٢٦)] [وفي رواية : أبت(٢٧)] [، كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ قَالَ(٢٨)] [وفي رواية : فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ - تَعْنِي إِذَا أَفَاقَ - يَقُولُ(٢٩)] كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ [قُلْتُ : هَجَرَ وَاللَّهِ أَبِي(٣٠)] وَدَخَلَ عَلَى [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْتُ(٣١)] [وفي رواية : وَسَأَلَتْ(٣٢)] عَامِرِ بْنِ فُهَيْرَةَ [وفي رواية : عَامِرًا(٣٣)] فَقَالَ : [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَيْ عَامِرُ(٣٤)] « « كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ » . فَقَالَ : [إني(٣٥)] وَجَدْتُ [وفي رواية : قَدْ رَأَيْتُ(٣٦)] طَعْمَ الْمَوْتِ قَبْلَ ذَوْقِهِ إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ كَالثَّوْرِ يَحْمِي جِلْدَهُ بِرَوَقِهِ قَالَتْ : وَدَخَلَ عَلَى بِلَالٍ فَقَالَ : [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٣٧)] [وفي رواية : فَأَتَتْ(٣٨)] [وفي رواية : وَقُلْتُ لِبِلَالٍ(٣٩)] [وفي رواية : وَسَأَلَتْ(٤٠)] [بِلَالًا ، فَقُلْتُ : يَا بِلَالُ(٤١)] كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ » . فَقَالَ : [وفي رواية : وَكَانَ بِلَالٌ(٤٢)] [رَحِمَهُ اللَّهُ(٤٣)] [إِذَا أُقْلِعَ(٤٤)] [وفي رواية : أَقْلَعَتْ(٤٥)] [عَنْهُ الْحُمَّى يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ يَقُولُ(٤٦)] [وفي رواية : وَيَقُولُ(٤٧)] [وفي رواية : فَيَقُولُ(٤٨)] [وفي رواية : تَغَنَّى , فَقَالَ(٤٩)] أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِفَخٍّ [وفي رواية : بِفَجٍّ(٥٠)] - وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : بِوَادٍ - وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ ؟ وَهَلْ يَبْدُوَنْ [وفي رواية : تَبْدُوَنْ(٥١)] لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ ؟ [اللَّهُمَّ الْعَنْ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ مَكَّةَ(٥٢)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٥٣)] [وفي رواية : فَجِئْتُ(٥٤)] [رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ(٥٥)] [بِقَوْلِهِمْ ، فَنَظَرَ(٥٦)] [وفي رواية : نَظَرَ(٥٧)] [إِلَى السَّمَاءِ(٥٨)] [قَالَ :(٥٩)] [وفي رواية : وَقَالَ(٦٠)] [وفي رواية : فَقَالَ(٦١)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكْوَى أَصْحَابِهِ ، قَالَ(٦٢)] [اللَّهُمَّ الْعَنْ(٦٣)] [وفي رواية : أَخْزِ(٦٤)] [شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ، كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ أَرْضِنَا إِلَى أَرْضِ الْوَبَاءِ(٦٥)] قَالَ : [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَقُوا(٦٦)] فَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(٦٧)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ دَعَاكَ لِأَهْلِ مَكَّةَ ، وَأَنَا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَدْعُوكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا دَعَاكَ لِأَهْلِ مَكَّةَ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا [وفي رواية : صَاعِهَا(٦٨)] ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا [وفي رواية : وَمُدِّهَا(٦٩)] [وفي رواية : وَفِي مُدِّهَا(٧٠)] [وفي رواية : فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا(٧١)] ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا » . قَالَ سُفْيَانُ : وَأَرَى فِيهِ : « وَفِي فَرَقِنَا » . : « اللَّهُمَّ حَبِّبْهَا إِلَيْنَا مِثْلَ مَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ [وفي رواية : اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ(٧٢)] [وفي رواية : وَأَشَدَّ(٧٣)] ، وَصَحِّحْهَا [وفي رواية : اللَّهُمَّ صَحِّحْهَا(٧٤)] [قَالَ الْحَارِثُ فِي حَدِيثِهِ : لَنَا(٧٥)] ، وَانْقُلْ [وفي رواية : وَحَوِّلْ(٧٦)] [عَنَّا(٧٧)] وَبَاءَهَا وَحُمَّاهَا [وفي رواية : حُمَّاهَا(٧٨)] [وَاجْعَلْهَا(٧٩)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهَا(٨٠)] إِلَى خُمٍّ ، أَوْ إِلَى الْجُحْفَةِ » [وفي رواية : وَمَهْيَعَةَ(٨١)] [وفي رواية : إِلَى مَهْيَعَةٍ وَهِيَ الْجُحْفَةُ كَمَا زَعَمُوا(٨٢)] [قَالَ : فَكَانَ الْمَوْلُودُ يُولَدُ بِالْجُحْفَةِ فَمَا يَبْلُغُ الْحُلُمَ حَتَّى تَصْرَعَهُ الْحُمَّى(٨٣)] [قَالَتْ : وَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهِيَ أَوْبَأُ أَرْضِ اللَّهِ ، قَالَتْ : فَكَانَ بُطْحَانُ يَجْرِي نَجْلًا ، تَعْنِي مَاءً آجِنًا(٨٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٤٨٧٠·
  2. (٢)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  3. (٣)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٤١·مسند أحمد٢٥١١٤٢٦٨٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  4. (٤)صحيح مسلم٣٣٤٣·مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٦١·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  5. (٥)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٥١١٤٢٦٨٢٩·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  6. (٦)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  7. (٧)صحيح البخاري٥٤٤١·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·
  8. (٨)مسند أحمد٢٦٨٢٨·
  9. (٩)مسند أحمد٢٦٨٢٨·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٥١١٤٢٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  11. (١١)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١·مسند أحمد٢٥١١٤٢٦٨٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٦١·
  12. (١٢)السنن الكبرى٧٤٧١·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·صحيح مسلم٣٣٤٣·مسند أحمد٢٤٨٧٠٢٤٩٤٢٢٥١١٤٢٦٤٤٣٢٦٨٢٨٢٦٨٢٩·صحيح ابن حبان٣٧٢٩٥٦٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·مسند الحميدي٢٢٨·السنن الكبرى٧٤٧١٧٤٩٥·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٣٧٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٤٩٤٢·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٦٦١٧·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٦٦١٧·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٦١·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·
  36. (٣٦)السنن الكبرى٧٤٩٥·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٦٤٤٣٢٦٦١٧·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٤٩٤٢·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  42. (٤٢)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٥١١٤٢٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٣٧٢٩·
  44. (٤٤)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٥١١٤·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·السنن الكبرى٧٤٧١·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٥٤٤١·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·
  46. (٤٦)صحيح البخاري١٨٣٥·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٣٧٨١·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·السنن الكبرى٧٤٧١·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٥٤٦٤·
  49. (٤٩)مسند أحمد٢٥١١٤·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٥٦٠٥·
  51. (٥١)صحيح البخاري٥٤٤١٥٤٦٤·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٦٨٢٨·
  53. (٥٣)مسند أحمد٢٦٤٤٣٢٦٦١٧·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  54. (٥٤)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٦٤٤٣٢٦٦١٧·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١٧٤٩٥·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٧٤٩٥·
  57. (٥٧)السنن الكبرى٤٢٦١·
  58. (٥٨)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·السنن الكبرى٤٢٦١٧٤٩٥·
  59. (٥٩)صحيح البخاري١٨٣٥٥٤٦٤٦١٤٤·صحيح مسلم٣٣٤٣·مسند أحمد٢٥١١٤٢٦٤٤٣٢٦٦١٧٢٦٨٢٨٢٦٨٢٩·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·المعجم الأوسط١٣٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·مسند الحميدي٢٢٨·السنن الكبرى٤٢٦٠٤٢٦١٧٤٧١٧٤٩٥·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢٤٩٤٢·
  61. (٦١)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٤٨٧٠٢٤٩٤٢٢٥١١٤٢٦٤٤٣٢٦٦١٧·صحيح ابن حبان٣٧٢٩٥٦٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·مسند الحميدي٢٢٨·السنن الكبرى٤٢٦١٧٤٧١٧٤٩٥·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٣٣٤٣·
  63. (٦٣)صحيح البخاري١٨٣٥·مسند أحمد٢٦٨٢٨·
  64. (٦٤)مسند أحمد٢٥١١٤·
  65. (٦٥)صحيح البخاري١٨٣٥·
  66. (٦٦)مسند أحمد٢٦٨٢٨·
  67. (٦٧)صحيح البخاري١٨٣٥·مسند أحمد٢٦٤٤٣·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٦٤·صحيح مسلم٣٣٤٣·مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣٢٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٣٧٢٩٥٦٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٤٢٦٠٤٢٦١٧٤٧١٧٤٩٥·
  69. (٦٩)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٦٤·صحيح مسلم٣٣٤٣·مسند أحمد٢٦٤٤٣٢٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٣٧٢٩٥٦٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٤٢٦٠٤٢٦١٧٤٧١٧٤٩٥·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢٤٩٤٢·
  71. (٧١)صحيح البخاري٥٤٤١·مسند أحمد٢٤٨٧٠·
  72. (٧٢)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٤٨٧٠٢٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·المعجم الأوسط١٣٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١·
  73. (٧٣)مسند أحمد٢٦٤٤٣·صحيح ابن حبان٥٦٠٥·
  74. (٧٤)مسند أحمد٢٦٨٢٨·
  75. (٧٥)السنن الكبرى٧٤٧١·
  76. (٧٦)صحيح مسلم٣٣٤٣·
  77. (٧٧)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  78. (٧٨)صحيح البخاري١٨٣٥٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤٦١٤٤·صحيح مسلم٣٣٤٣·مسند أحمد٢٤٨٧٠٢٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٣٧٢٩·المعجم الأوسط١٣٠٥·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·السنن الكبرى٧٤٧١٧٤٩٥·
  79. (٧٩)صحيح ابن حبان٣٧٢٩·السنن الكبرى٧٤٧١·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٣٧٨١٥٤٤١٥٤٦٤·مسند أحمد٢٤٨٧٠·سنن البيهقي الكبرى٦٦٩٠·
  81. (٨١)مسند أحمد٢٦٦١٧·
  82. (٨٢)مسند أحمد٢٤٩٤٢٢٦٤٤٣·
  83. (٨٣)مسند أحمد٢٦٨٢٨·
  84. (٨٤)صحيح البخاري١٨٣٥·
مقارنة المتون84 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الحميدي
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة26562
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد26441
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
أَفَاقَ(المادة: أفاق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَوَقَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ قَسَّمَ الْغَنَائِمَ يَوْمَ بَدْرٍ عَنْ فُوَاقٍ " أَيْ : قَسَّمَهَا فِي قَدْرِ فُوَاقِ نَاقَةٍ ، وَهُوَ مَا بَيْنَ الْحَلْبَتَيْنِ مِنَ الرَّاحَةِ ، وَتُضَمُّ فَاؤُهُ وَتُفْتَحُ . وَقِيلَ : أَرَادَ التَّفْضِيلَ فِي الْقِسْمَةِ ، كَأَنَّهُ جَعَلَ بَعْضَهُمْ أَفْوَقَ مِنْ بَعْضٍ ، عَلَى قَدْرِ غَنَائِمِهِمْ وَبَلَائِهِمْ . وَ " عَنْ " هَاهُنَا بِمَنْزِلَتِهَا فِي قَوْلِكَ : أَعْطَيْتُهُ عَنْ رَغْبَةٍ وَطِيبِ نَفْسٍ ; لِأَنَّ الْفَاعِلَ وَقْتَ إِنْشَاءِ الْفِعْلِ إِذَا كَانَ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ كَانَ الْفِعْلُ صَادِرًا عَنْهُ لَا مَحَالَةَ ، وَمُجَاوِزًا لَهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " عِيَادَةُ الْمَرِيضِ قَدْرُ فُوَاقِ النَّاقَةِ " . ( هـ ) وَحَدِيثُ عَلِيٍّ " قَالَ لَهُ الْأَشْتَرُ يَوْمَ صِفِّينَ : أَنْظِرْنِي فُوَاقَ نَاقَةٍ " أَيْ : أَخِّرْنِي قَدْرَ مَا بَيْنَ الْحَلْبَتَيْنِ . ( هـ ) وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى وَمُعَاذٍ " أَمَّا أَنَا فَأَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا " يَعْنِي قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ ، أَيْ : لَا أَقْرَأُ وِرْدِي مِنْهُ دُفْعَةً وَاحِدَةً ، وَلَكِنْ أَقْرَؤُهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ فِي لَيْلِي وَنَهَارِي ، مَأْخُوذٌ مِنْ فُوَاقِ النَّاقَةِ ؛ لِأَنَّهَا تُحْلَبُ ثُمَّ تُرَاحُ حَتَّى تَدِرَّ ثُمَّ تُحْلَبُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ لَيُفَوِّقُونَنِي تُرَاثَ مُحَمَّدٍ تَفْوِيقًا " أَيْ : يُعْطُونَنِي مِنَ الْمَالِ قَلِيلًا قَلِيلًا . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ فِي كِتَابِ الز

لسان العرب

[ فوق ] فوق : فَوْقُ : نَقِيضُ تَحْتٍ ، يَكُونُ اسْمًا وَظَرْفًا ، مَبْنِيٌّ ، فَإِذَا أُضِيفَ أُعْرِبَ ، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ : أَفَوْقَ تَنَامُ أَمْ أَسْفَلَ ، بِالْفَتْحِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَتَرْكِ الْبِنَاءِ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : فَمَا دُوَنَهَا ، كَمَا تَقُولُ إِذَا قِيلَ لَكَ فُلَانٌ صَغِيرٌ تَقُولُ وَفَوْقَ ذَلِكَ أَيْ أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ ; وَقَالَ الْفَرَّاءُ : فَمَا فَوْقَهَا أَيْ أَعْظَمُ مِنْهَا ; يَعْنِي الذُّبَابَ وَالْعَنْكَبُوتَ . اللَّيْثُ : الْفَوْقُ نَقِيضُ التَّحْتِ ، فَمَنْ جَعَلَهُ صِفَةً كَانَ سَبِيلُهُ النَّصْبَ كَقَوْلِكَ عَبْدُ اللَّهِ فَوْقَ زَيْدٍ لِأَنَّهُ صِفَةٌ ، فَإِنْ صَيَّرْتَهُ اسْمًا رَفَعْتَهُ فَقُلْتَ فَوْقُهُ رَأْسُهُ ، صَارَ رَفْعًا هَاهُنَا لِأَنَّهُ هُوَ الرَّأْسُ نَفْسُهُ ، وَرَفَعْتَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِصَاحِبِهِ الْفَوْقُ بِالرَّأْسِ ، وَالرَّأْسُ بِالْفَوْقِ . وَتَقُولُ : فَوْقَهُ قَلَنْسُوَتُهُ ، نَصَبْتَ الْفَوْقَ لِأَنَّهُ صِفَةُ عَيْنِ الْقَلَنْسُوَةِ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ لَا تَكَادُ تَظْهَرُ الْفَائِدَةُ فِي قَوْلِهِ مِنْ فَوْقِهِمْ ؛ لِأَنَّ ( عَلَيْهِمْ ) قَدْ تَنُوبُ عَنْهَا . قَالَ ابْنُ جِنِّي : قَدْ يَكُونُ قَوْلُهُ : مِنْ فَوْقِهِمْ هُنَا مُفِيدًا ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَدْ تُسْتَعْمَلُ فِي الْأَفْعَالِ الشَّاقَّةِ الْمُسْتَثْقَلَةِ عَلَى ، تَقُولُ قَدْ سِرْنَا عَشْرًا وَبَقَ

مُصَبَّحٌ(المادة: مصبح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَبُحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْمَوْلِدِ : " أَنَّهُ كَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ يُقَرَّبُ إِلَى الصِّبْيَانِ تَصْبِيحُهُمْ فَيَخْتَلِسُونَ وَيَكُفُّ " . أَيْ : يُقَرَّبُ إِلَيْهِمْ غَدَاؤُهُمْ ، وَهُوَ اسْمٌ عَلَى تَفْعِيلٍ كَالتَّرْعِيبِ وَالتَّنْوِيرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ سُئِلَ مَتَى تَحِلُّ لَنَا الْمَيْتَةُ ؟ فَقَالَ : مَا لَمْ تَصْطَبِحُوا ، أَوْ تَغْتَبِقُوا ، أَوْ تَحْتَفُّوا بِهَا بَقْلًا . الِاصْطِبَاحُ هَاهُنَا : أَكْلُ الصَّبُوحِ ، وَهُوَ الْغَدَاءُ . وَالْغَبُوقُ : الْعَشَاءُ . وَأَصْلُهُمَا فِي الشُّرْبِ ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَا فِي الْأَكْلِ . أَيْ : لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَجْمَعُوهُمَا مِنَ الْمَيْتَةِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَدْ أُنْكِرَ هَذَا عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ ، وَفُسِّرَ أَنَّهُ أَرَادَ إِذَا لَمْ تَجِدُوا لُبَيْنَةً تَصْطَبِحُونَهَا ، أَوْ شَرَابًا تَغْتَبِقُونَهُ ، وَلَمْ تَجِدُوا بَعْدَ عَدَمِكُمُ الصَّبُوحَ وَالْغَبُوقَ بَقْلَةً تَأْكُلُونَهَا حَلَّتْ لَكُمُ الْمَيْتَةُ . قَالَ : وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الِاسْتِسْقَاءِ : " وَمَا لَنَا صَبِيٌّ يَصْطَبِحُ " . أَيْ : لَيْسَ عِنْدَنَا لَبَنٌ بِقَدْرِ مَا يَشْرَبُهُ الصَّبِيُّ بُكْرَةً ، مِنَ الْجَدْبِ وَالْقَحْطِ ، فَضْلًا عَنِ الْكَبِيرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : " أَعَنْ صَبُوحٍ تُرَقِّقُ ؟ " . قَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَاهُ فِي حَرْفِ الرَّاءِ . ( س ) وَفِيهِ : " مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمْرَاتٍ عَجْوَةً " . هُوَ تَفَعَّلَ ، مِن

لسان العرب

[ صبح ] صبح : الصُّبْحُ : أَوَّلُ النَّهَارِ . وَالصُّبْحُ : الْفَجْرُ . وَالصَّبَاحُ : نَقِيضُ الْمَسَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَصْبَاحٌ ، وَهُوَ الصَّبِيحَةُ وَالصَّبَاحُ وَالْإِصْبَاحُ وَالْمُصْبَحُ ; قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَالِقُ الْإِصْبَاحِ قَالَ الْفَرَّاءُ : إِذَا قِيلَ الْأَمْسَاءُ وَالْأَصْبَاحُ ، فَهُوَ جَمْعُ الْمَسَاءِ وَالصُّبْحِ ، قَالَ : وَمِثْلُهُ الْإِبْكَارُ وَالْأَبْكَارُ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ : أَفْنَى رِيَاحًا وَذَوِي رِيَاحٍ تَنَاسُخُ الْإِمْسَاءِ وَالْإِصْبَاحِ يُرِيدُ بِهِ الْمَسَاءَ وَالصُّبْحَ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : تَقُولُ الْعَرَبُ إِذَا تَطَيَّرُوا مِنَ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ : صَبَاحُ اللَّهِ لَا صَبَاحُكَ ، قَالَ : وَإِنْ شِئْتَ نَصَبْتَ . وَأَصْبَحَ الْقَوْمُ : دَخَلُوا فِي الصَّبَاحِ ، كَمَا يُقَالُ : أَمْسَوْا دَخَلُوا فِي الْمَسَاءِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ أَيْ صَلُّوهَا عِنْدَ طُلُوعِ الصُّبْحِ ; يُقَالُ : أَصْبَحَ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ فِي الصُّبْحِ ، وَفِي التَّنْزِيلِ : وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ ; وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا أَيْ صِرْنَا فِي حِينِ ذَاكَ ، وَأَمَّا صَبَّحْنَا وَمَسَّيْنَا فَمَعْنَاهُ أَتَيْنَاهُ صَبَاحًا وَمَسَاءً ، وَقَالَ أَبُو عَدْنَانَ : الْفَرْقُ بَيْنَ صَبَحْنَا وَصَبَّحْنَا أَنَّهُ يُقَالُ صَبَّحْنَا بَلَدُ كَذَا وَكَذَا ، وَصَبَّحْنَا فُلَانًا ، فَهَذِهِ مُشَدَّدَةٌ ، وَصَبَحْنَا أَهْلَهَا خَيْرًا أَوْ شَرًّا ; وَقَالَ النَّا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    26561 26562 26441 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهِيَ وَبِيئَةٌ فَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ ، وَاشْتَكَى بِلَالٌ ، قَالَتْ : فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ - [تَعْنِي] : إِذَا أَفَاقَ - يَقُولُ : كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ قَالَتْ : وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أَفَاقَ يَقُولُ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمً

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث