حديث: لَمَّا غَزَا سَلْمَانُ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ قَالَ : كُفّ… | مصنف ابن أبي شيبة (33725)

رقم الحديث:ط. دار القبلة: 33724ط. دار الرشد: 33598

33725

في دعاء المشركين قبل أن يقاتلوا

[حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ] ^[١]: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي ج١٧ / ص٥٤٢الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :

لَمَّا غَزَا سَلْمَانُ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ قَالَ : كُفُّوا حَتَّى أَدْعُوهُمْ كَمَا كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُمْ ، فَأَتَاهُمْ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَقَدْ تَرَوْنَ مَنْزِلَتِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ وَإِنَّا نَدْعُوكُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ مَا لَنَا وَعَلَيْكُمْ مِثْلُ مَا عَلَيْنَا ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَأَعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ قَاتَلْنَاكُمْ ، قَالُوا : أَمَّا الْإِسْلَامُ فَلَا نُسْلِمُ ، وَأَمَّا الْجِزْيَةُ فَلَا نُعْطِيهَا ، وَأَمَّا الْقِتَالُ فَإِنَّا نُقَاتِلُكُمْ ، قَالَ : فَدَعَاهُمْ كَذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَأَبَوْا عَلَيْهِ فَقَالَ لِلنَّاسِ : انْهَدُوا إِلَيْهِمْ

معلقمرفوع· رواه سلمان الفارسيله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
سلمان الفارسي«سلمان الخير»
تقييم الراوي:صحابي· صحابي
في هذا السند:في حكم العنعنة⚠ الإرسال
الوفاة34هـ
02
سعيد بن فيروز الطائي
تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
في هذا السند:عن
الوفاة81هـ
03
عطاء بن السائب
تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
في هذا السند:عن⚠ الاختلاط
الوفاة133هـ
04
محمد بن فضيل بن غزوان
تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة194هـ
05
أبو بكر ابن أبي شيبة
تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
الوفاة235هـ

التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (3 / 207) برقم: (1647) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 213) برقم: (3647) وأحمد في "مسنده" (10 / 5656) برقم: (24166) ، (10 / 5658) برقم: (24174) ، (10 / 5664) برقم: (24179) والبزار في "مسنده" (6 / 505) برقم: (2549) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 400) برقم: (33300) ، (17 / 541) برقم: (33725)

الشواهد45 شاهد

الأحاديث المختارة

المستدرك على الصحيحين

مسند أبي يعلى الموصلي

المتن المُجمَّع٥٥ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٣/٢٠٧) برقم ١٦٤٧

أَنَّ جَيْشًا مِنْ جُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ كَانَ أَمِيرَهُمْ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] حَاصَرُوا قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ [وفي رواية : أَنَّ سَلْمَانَ حَاصَرَ قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ(٢)] [وفي رواية : مِنْ قُصُورِ قُدَيْدٍ(٣)] [وفي رواية : لَمَّا غَزَا سَلْمَانُ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى حِصْنٍ أَوْ مَدِينَةٍ(٥)] فَقَالُوا : [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ :(٦)] يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَلَا نَنْهَدُ [وفي رواية : تَنْهَدُ(٧)] إِلَيْهِمْ ؟ قَالَ : دَعُونِي أَدْعُهُمْ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُمْ [وفي رواية : دَعُونِي حَتَّى أَفْعَلَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ(٨)] [وفي رواية : قَالَ : لَا حَتَّى أَدْعُوَهُمْ كَمَا كَانَ يَدْعُوهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : قَالَ : كُفُّوا حَتَّى أَدْعُوَهُمْ كَمَا كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُمْ(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : دَعُونِي أَدْعُوهُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو إِنِّي مُخْبِرُكُمْ(١١)] ، فَأَتَاهُمْ سَلْمَانُ [فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : فَكَلَّمَهُمْ(١٣)] فَقَالَ لَهُمْ : [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ :(١٤)] إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ فَارِسِيٌّ [وفي رواية : أَنَا رَجُلٌ فَارِسِيٌّ وَأَنَا مِنْكُمْ(١٥)] تَرَوْنَ الْعَرَبَ [وفي رواية : وَالْعَرَبُ(١٦)] يُطِيعُونَنِي [وفي رواية : يُطِيعُونِي(١٧)] [وفي رواية : إِنِّي امْرُؤٌ مِنْكُمْ وَإِنَّ اللَّهَ رَزَقَنِي الْإِسْلَامَ ، وَقَدْ رَأَيْتُمْ طَاعَةَ الْعَرَبِ لِي(١٨)] [وفي رواية : وَقَدْ تَرَوْنَ مَنْزِلَتِي(١٩)] [وفي رواية : وَقَدْ تَدْرُونَ مَنْزِلِي(٢٠)] [مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ(٢١)] ، [وَإِنَّا نَدْعُوكُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ(٢٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّمَا كُنْتُ رَجُلًا مِنْكُمْ ، فَهَدَانِي اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ(٢٣)] فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ الَّذِي [وفي رواية : مِثْلُ مَا(٢٤)] لَنَا وَعَلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِي [وفي رواية : مِثْلُ مَا(٢٥)] عَلَيْنَا [وفي رواية : أَمَّا « إِنْ شِئْتُمْ فَأَسْلِمُوا فَلَكُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْكُمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنْ أَنْتُمْ أَسْلَمْتُمْ وَهَاجَرْتُمْ إِلَيْنَا فَأَنْتُمْ بِمَنْزِلَتِنَا ، يُجْرَى عَلَيْكُمْ مَا يُجْرَى عَلَيْنَا ، وَإِنْ أَنْتُمْ أَسْلَمْتُمْ وَأَقَمْتُمْ فِي دِيَارِكُمْ ، فَأَنْتُمْ بِمَنْزِلَةِ الْأَعْرَابِ ، يَجْرِي لَكُمْ مَا يَجْرِي لَهُمْ ، وَيُجْرَى عَلَيْكُمْ مَا يُجْرَى عَلَيْهِمْ(٢٧)] ، وَإِنْ [أَنْتُمْ(٢٨)] أَبَيْتُمْ إِلَّا دِينَكُمْ تَرَكْنَاكُمْ عَلَيْهِ وَأَعْطُونَا [وفي رواية : فَأَدُّوا(٢٩)] [وفي رواية : فَأَعْطُوا(٣٠)] الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ . قَالَ : وَرَطَنَ إِلَيْهِمْ بِالْفَارِسِيَّةِ وَأَنْتُمْ غَيْرُ مَحْمُودِينَ ، [وفي رواية : فَإِنْ أَبَيْتُمْ وَأَقْرَرْتُمْ بِالْجِزْيَةِ ، فَلَكُمْ مَا لِأَهْلِ الْجِزْيَةِ ، وَعَلَيْكُمْ مَا عَلَى أَهْلِ الْجِزْيَةِ(٣١)] وَإِنْ أَبَيْتُمْ نَابَذْنَاكُمْ [وفي رواية : فَإِنَّا نَنْبِذُ إِلَيْكُمْ(٣٢)] عَلَى سَوَاءٍ [وفي رواية : وَإِنْ أَبَيْتُمْ قَاتَلْنَاكُمْ(٣٣)] [وفي رواية : فَاخْتَارُوا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ تُسْلِمُوا ، وَإِمَّا أَنْ تُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ غَيْرُ مَحْمُودِينَ ، وَإِمَّا أَنْ نُنَابِذَكُمْ فَنُقَاتِلَكُمْ(٣٤)] [إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ(٣٥)] ، قَالُوا : مَا نَحْنُ بِالَّذِي نُعْطِي الْجِزْيَةَ ، وَلَكِنَّا نُقَاتِلُكُمْ ، [وفي رواية : قَالُوا : أَمَّا الْإِسْلَامُ فَلَا نُسْلِمُ ، وَأَمَّا الْجِزْيَةُ فَلَا نُعْطِيهَا ، وَأَمَّا الْقِتَالُ فَإِنَّا نُقَاتِلُكُمْ(٣٦)] [فَرَجَعَ سَلْمَانُ إِلَى أَصْحَابِهِ(٣٧)] [وفي رواية : فَأَبَوْا أَنْ يُقَاتِلُوا(٣٨)] فَقَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَلَا نَنْهَدُ [وفي رواية : تَنْهَدُ(٣٩)] إِلَيْهِمْ ؟ [وفي رواية : فَوَثَبَ أَصْحَابُهُ لِيُقَاتِلُوهُمْ(٤٠)] قَالَ : لَا [وفي رواية : فَنَهَاهُمْ(٤١)] ، فَدَعَاهُمْ [كَذَلِكَ(٤٢)] [وفي رواية : عَرَضَ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ(٤٣)] [وفي رواية : فَعَرَضَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ(٤٤)] ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَى مِثْلِ هَذَا [وفي رواية : إِلَى أَوَّلِ مَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ(٤٥)] [وفي رواية : يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ(٤٦)] [فَلَمْ يَقْبَلُوا(٤٧)] [وفي رواية : فَأَبَوْا عَلَيْهِ(٤٨)] [وفي رواية : فَأَبَوْا أَنْ يُجِيبُوهُ(٤٩)] ، ثُمَّ قَالَ [لِأَصْحَابِهِ(٥٠)] [لِلنَّاسِ(٥١)] : انْهَدُوا إِلَيْهِمْ ، قَالَ : فَنَهَدْنَا إِلَيْهِمْ فَفَتَحْنَا ذَلِكَ الْقَصْرَ [وفي رواية : فَقَاتَلَهُمْ فَفَتَحَهَا(٥٢)] [وفي رواية : فَقَاتَلُوا ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ(٥٣)] [وفي رواية : فَفَتَحُوهُ(٥٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ غَدَا النَّاسُ إِلَيْهَا فَفَتَحُوهَا(٥٥)]

خريطة الاختلافات

(١)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٢)مسند أحمد٢٤١٧٤·
(٣)مسند البزار٢٥٤٩·
(٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(٥)مسند أحمد٢٤١٦٦·
(٦)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(٧)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(٨)مسند أحمد٢٤١٧٤·
(٩)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(١١)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(١٢)مسند أحمد٢٤١٧٤·مسند البزار٢٥٤٩·
(١٣)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(١٤)جامع الترمذي١٦٤٧·مسند أحمد٢٤١٧٤·مسند البزار٢٥٤٩·
(١٥)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(١٦)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(١٧)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(١٨)مسند البزار٢٥٤٩·
(١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٢٥·
(٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠·
(٢١)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(٢٣)مسند أحمد٢٤١٦٦·
(٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(٢٦)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٢٧)مسند أحمد٢٤١٧٤·
(٢٨)مسند أحمد٢٤١٦٦ ٢٤١٧٤·مسند البزار٢٥٤٩·
(٢٩)مسند أحمد٢٤١٦٦·
(٣٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٣١)مسند أحمد٢٤١٧٤·
(٣٢)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٣٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(٣٤)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(٣٥)مسند أحمد٢٤١٦٦·سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٢٥·
(٣٧)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(٣٨)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٣٩)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(٤٠)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٤١)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٤٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٢٥·
(٤٣)مسند أحمد٢٤١٧٤·
(٤٤)مسند البزار٢٥٤٩·
(٤٥)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٤٦)مسند أحمد٢٤١٦٦·
(٤٧)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(٤٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(٤٩)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٥٠)مسند أحمد٢٤١٦٦ ٢٤١٧٤·مسند البزار٢٥٤٩·
(٥١)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣٠٠ ٣٣٧٢٥·
(٥٢)مسند أحمد٢٤١٧٩·
(٥٣)سنن سعيد بن منصور٣٦٤٧·
(٥٤)مسند البزار٢٥٤٩·
(٥٥)مسند أحمد٢٤١٦٦·

مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن سعيد بن منصور

مسند أحمد

مسند البزار

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة فِعلِيَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — دار القبلة33724

ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد33598

أبو بكر ابن أبي شيبة

المواضيع

عصمة النفس بالإسلام دعوة غير المسلمين إلى الإسلام وإعطاء الجزية من واجبات الإمام الجهاد بعد الدعوة من واجبات الإمام مشروعية الجهاد الدعوة إلى الإسلام بالبيان قبل القتال القتال باعتبار بلوغ الدعوة

غريب الحديث1 كلمة

تَرَوْنَ(المادة: ترون)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَأَى ) ( هـ ) فِيهِ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ ، قِيلَ : لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا أَيْ يَلْزَمُ الْمُسْلِمَ وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُبَاعِدَ مَنْزِلَهُ عَنْ مَنْزِلِ الْمُشْرِكِ ، وَلَا يَنْزِلُ بِالْمَوْضِعِ الَّذِي إِذَا أُوقِدَتْ فِيهِ نَارُهُ تَلُوحُ وَتَظْهَرُ لِنَارِ الْمُشْرِكِ إِذَا أَوْقَدَهَا فِي مَنْزِلِهِ ، وَلَكِنَّهُ يَنْزِلُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فِي دَارِهِمْ . وَإِنَّمَا كَرِهَ مُجَاوَرَةَ الْمُشْرِكِينَ لِأَنَّهُمْ لَا عَهْدَ لَهُمْ وَلَا أَمَانَ ، وَحَثَّ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْهِجْرَةِ . وَالتَّرَائِي : تَفَاعُلٌ مِنَ الرُّؤْيَةِ ، يُقَالُ : تَرَاءَى الْقَوْمُ : إِذَا رَأَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَتَرَاءَى لِيَ الشَّيْءُ : أَيْ ظَهَرَ حَتَّى رَأَيْتُهُ . وَإِسْنَادُ التَّرَائِي إِلَى النَّارَيْنِ مَجَازٌ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : دَارِي تَنْظُرُ إِلَى دَارِ فُلَانٍ : أَيْ تُقَابِلُهَا . يَقُولُ : نَارَاهُمَا مُخْتَلِفَتَانِ ، هَذِهِ تَدْعُو إِلَى اللَّهِ ، وَهَذِهِ تَدْعُو إِلَى الشَّيْطَانِ فَكَيْفَ يَتَّفِقَانِ . وَالْأَصْلُ فِي " تَرَاءَى " : تَتَرَاءَى ، فَحَذَفَ إِحْدَى التَّاءَيْنِ تَخْفِيفًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ عِلِّييِّنَ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ أَيْ يَنْظُرُونَ وَيَرَوْنَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ أَيْ تَكَلَّفْنَا النَّظَرَ إِلَيْهِ هَلْ نَرَاهُ أَمْ لَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ رَمَلِ الطَّوَافِ إِنَّمَا كُنَّا رَاءَيْنَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

مصنف ابن أبي شيبة
88 - فِي دُعَاءِ الْمُشْرِكِينَ قَبْلَ أَنْ يُقَاتِلُوا [حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ] : 33725 33724 33598 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ : لَمَّا غَزَا سَلْمَانُ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ قَالَ : كُفُّوا حَتَّى أَدْعُوهُمْ كَمَا كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُمْ ، فَأَتَاهُمْ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَقَدْ تَرَوْنَ مَنْزِلَتِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ وَإِنَّا نَدْعُوكُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ مَا لَنَا وَعَلَيْكُمْ مِثْلُ مَا عَلَيْنَا ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَأَعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ ، وَإِنْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

أصل1 مَدخل

اعرض الكلَّ ←