أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي النَّذْرِ وَالْحَرَامِ قَالَ : " إِذَا لَمْ يُسَمِّ شَيْئًا " قَالَ : أَغْلَظُ الْيَمِينِ ، فَعَلَيْهِ رَقَبَةٌ ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 156) برقم: (4712) ، (7 / 44) برقم: (5064) ومسلم في "صحيحه" (4 / 184) برقم: (3684) ، (4 / 184) برقم: (3683) والحاكم في "مستدركه" (2 / 493) برقم: (3846) والنسائي في "المجتبى" (1 / 675) برقم: (3422) والنسائي في "الكبرى" (5 / 259) برقم: (5589) ، (10 / 308) برقم: (11573) وابن ماجه في "سننه" (3 / 222) برقم: (2147) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 438) برقم: (2882) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 350) برقم: (15158) ، (7 / 350) برقم: (15161) ، (7 / 350) برقم: (15159) ، (7 / 350) برقم: (15162) ، (7 / 351) برقم: (15163) والدارقطني في "سننه" (5 / 73) برقم: (4010) ، (5 / 74) برقم: (4012) ، (5 / 74) برقم: (4011) ، (5 / 75) برقم: (4014) ، (5 / 78) برقم: (4018) وأحمد في "مسنده" (2 / 496) برقم: (1983) والطيالسي في "مسنده" (4 / 360) برقم: (2762) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 404) برقم: (11453) ، (8 / 441) برقم: (15909) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 603) برقم: (18501) ، (9 / 603) برقم: (18496) والطبراني في "الكبير" (11 / 440) برقم: (12278) ، (12 / 57) برقم: (12494)
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : [وفي رواية : إِذَا حَرَّمَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ فَهِيَ(١)] يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا [وفي رواية : تُكَفِّرُهَا(٢)] وَقَالَ [ابْنُ عَبَّاسٍ(٣)] : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ يَعْنِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ حَرَّمَ جَارِيَةً فَقَالَ اللَّهُ : لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ إِلَى قَوْلِهِ : قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ فَكَفَّرَ يَمِينَهُ وَصَيَّرَ الْحَرَامَ يَمِينًا [وفي رواية : أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا ، قَالَ : كَذَبْتَ ، لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ(٤)] [وفي رواية : إِذَا حَرَّمَ امْرَأَتَهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ(٥)] [، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ عَلَيْكَ أَغْلَظُ الْكَفَّارَةِ(٦)] [وفي رواية : أَغْلَظُ الْكَفَّارَاتِ(٧)] [وفي رواية : فِي النَّذْرِ وَالْحَرَامِ قَالَ : إِذَا لَمْ يُسَمِّ شَيْئًا قَالَ : أَغْلَظُ الْيَمِينِ(٨)] [فَأَعْتِقْ(٩)] [وفي رواية : عِتْقُ(١٠)] [رَقَبَةً(١١)] [وفي رواية : فَعَلَيْهِ رَقَبَةٌ(١٢)] [وَالْمُؤْمِنِينَ إِذَا حَرَّمُوا شَيْئًا مِمَّا أَحَلَّ اللَّهُ أَنْ يُكَفِّرُوا عَنْ أَيْمَانِهِمْ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ أَوْ كِسْوَتِهِمْ أَوْ تَحْرِيرِ رَقَبَةٍ وَلَيْسَ يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ طَلَاقٌ(١٣)] [وفي رواية : أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا(١٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
15909 15834 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي النَّذْرِ وَالْحَرَامِ قَالَ : " إِذَا لَمْ يُسَمِّ شَيْئًا " قَالَ : أَغْلَظُ الْيَمِينِ ، فَعَلَيْهِ رَقَبَةٌ ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا " .