حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 6256
6256
باب التكبير في صلاة العيدين

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا : فِي الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلَاةِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • ابن عبد البر
    حسن
  • عبد الرحيم العراقي
    إسناده صالح
  • البخاري
    حديث صحيح
  • أحمد بن حنبل

    قال ابن حجر صححه أحمد وقال النيموي أما تصحيح الإمام أحمد فيعارضه ما قال ابن القطان في كتابه وقد قال أحمد بن حنبل ليس في تكبير العيدين عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح

    صحيح
  • علي ابن المديني
    صححه
  • محمد ظهير أحسن
    إسناده ليس بقوي
  • علي ابن المديني

    قال حرب وسألت ابن المديني هل صح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويروى عن أبي هريرة من قوله صحيح

    صحيح
  • المباركفوري

    قول النيموي ليس مما يعول عليه والتحقيق أن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده صحيح أو حسن قابل للاحتجاج إذا كان السند إليه صحيحا

    صحيح
  • الترمذي

    حديث حسن وهو أحسن شيء روي في هذا الباب

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة63هـ
  2. 02
    شعيب بن محمد السهمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عمرو بن شعيب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة118هـ
  4. 04
    عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    محمد بن عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    الوفاة273هـ
  7. 07
    محمد بن عمرو بن البختري
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة339هـ
  8. 08
    الوفاة415هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 107) برقم: (276) والنسائي في "الكبرى" (2 / 314) برقم: (1817) وأبو داود في "سننه" (1 / 446) برقم: (1149) ، (1 / 446) برقم: (1150) وابن ماجه في "سننه" (2 / 326) برقم: (1336) ، (2 / 333) برقم: (1350) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 285) برقم: (6256) ، (3 / 285) برقم: (6257) والدارقطني في "سننه" (2 / 386) برقم: (1728) ، (2 / 387) برقم: (1730) وأحمد في "مسنده" (3 / 1407) برقم: (6763) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 292) برقم: (5715) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 212) برقم: (5742) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 343) برقم: (6832)

الشواهد99 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٢٩٢) برقم ٥٧١٥

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ يَوْمَ الْفِطْرِ [وفي رواية : كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ(١)] [وفي رواية : الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ(٢)] [وفي رواية : التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ(٣)] [وفي رواية : كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى(٤)] [وفي رواية : الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ(٥)] [وفي رواية : كَبَّرَ فِي عِيدٍ(٦)] [وفي رواية : كَبَّرَ فِي صَلَاةِ الْعِيدِ(٧)] فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ قَرَأَ [وفي رواية : ثُمَّ يَقْرَأُ(٨)] فَكَبَّرَ تَكْبِيرَةَ الرَّكْعَةِ [وفي رواية : ثُمَّ يُكَبِّرُ(٩)] ، ثُمَّ كَبَّرَ فِي الْأُخْرَى خَمْسًا ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ رَكَعَ [وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا(١٠)] [ وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ ] [وفي رواية : سَبْعًا وَخَمْسًا : فِي الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلَاةِ(١١)] [وفي رواية : ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ(١٢)] [سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلَاةِ(١٣)] [وفي رواية : سِوَى تَكْبِيرَتَيِ الصَّلَاةِ(١٤)] [وفي رواية : التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ : سَبْعٌ فِي الْأُولَى ، وَخَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ ، وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا ، كِلْتَاهُمَا(١٥)] [وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي عِيدٍ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١١٥٠·
  2. (٢)سنن الدارقطني١٧٣٠·المنتقى٢٧٦·
  3. (٣)سنن أبي داود١١٤٩·سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٧·السنن الكبرى١٨١٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٦·
  5. (٥)سنن الدارقطني١٧٢٨·
  6. (٦)مسند أحمد٦٧٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه١٣٣٦·
  8. (٨)سنن أبي داود١١٥٠·
  9. (٩)سنن أبي داود١١٥٠·
  10. (١٠)سنن أبي داود١١٤٩·سنن الدارقطني١٧٢٩·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٦·
  12. (١٢)مسند أحمد٦٧٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٢·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٦·سنن الدارقطني١٧٢٨١٧٣٠·المنتقى٢٧٦·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٦٨٣٢·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٦٧٦٣·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه١٣٥٠·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6256
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    ( بَابُ التَّكْبِيرِ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ) ( 6256 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث