حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، نا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ في الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ وَكِيعٌ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَا : سَبْعًا ، وَخَمْسًا . ( عَنْ أَبِي يَعْلَى الطَّائِفِيِّ ) : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ الطَّائِفِيِّ أَبُو يَعْلَى ( فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ) : هَكَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حِيّانَ ، وَخَالَفَ أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ الطَّائِفِيِّ ( رَوَاهُ وَكِيعٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ ) : أَيْ رَوَيَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الطَّائِفِيِّ ( قَالَا سَبْعًا وَخَمْسًا ) : بِخِلَافِ سُلَيْمَانَ فَإِنَّهُ قَالَ سَبْعًا وَأَرْبَعًا ، وَرِوَايَةُ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَخْرَجَهَا ابْنُ مَاجَهْ بِلَفْظِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ،

692 - ( 18 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فِي الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا ). التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ كثير بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَكَثِيرٌ ضَعِيفٌ ، وَقَدْ قَالَ الْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ : إنَّهُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَأَنْكَرَ جَمَاعَةٌ تَحْسِينَهُ عَلَى التِّرْمِذِيِّ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَصَحَّحَهُ أَحْمَدَ ، <علم ربط

عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب أبو يعلى الطائفي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو 8728 - [ د ق ] حديث : التكبير في الفطر سبع في الأولى، وخمس في الآخرة، والقراءة بعدهما كلتاهما1 . د في الصلاة (252: 3) عن مسدد، عن معتمر، عنه به - وقال: عن عبد الله بن عمرو بن العاص. و (22: 4) عن أبي توبة، عن سليمان بن حيان، عن أبي يعلى الطائفي - بمعناه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الأولى سبعا، ثم يقرأ ثم يكبر، ثم يقوم فيكبر أربعا، ثم يقرأ ثم يركع. قال: ورواه وكيع وابن المبارك: سبع وخمس. ق في ه (الصلاة 195: 2) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن يعلى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة العيدين سبع وخمس - كذا قال.