حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1729
1729
كتاب العيدين

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيَّ بِإِسْنَادِهِ ج٢ / ص٣٨٧عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

التَّكْبِيرُ : سَبْعٌ فِي الْأُولَى ، خَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين16 حُكمًا
  • ابن عبد البر
    حسن
  • المباركفوري

    قول النيموي ليس مما يعول عليه والتحقيق أن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده صحيح أو حسن قابل للاحتجاج إذا كان السند إليه صحيحا

    صحيح
  • الترمذي

    حديث حسن وهو أحسن شيء روي في هذا الباب

    صحيح الإسناد
  • أحمد بن حنبل
    صححه
  • علي ابن المديني
    وصححه
  • عبد الرحيم العراقي
    إسناده صالح
  • البخاري
    صححه
  • علي ابن المديني
    صححه
  • محمد ظهير أحسن
    إسناده ليس بقوي
  • علي ابن المديني

    قال حرب وسألت ابن المديني هل صح فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويروى عن أبي هريرة من قوله صحيح

    صحيح
  • البخاري
    إنه حديث صحيح
  • أحمد بن حنبل
    صححه
  • علي ابن المديني
    صححه
  • عبد الرحيم العراقي
    إسناده صالح
  • البخاري
    حديث صحيح
  • أحمد بن حنبل

    قال ابن حجر صححه أحمد وقال النيموي أما تصحيح الإمام أحمد فيعارضه ما قال ابن القطان في كتابه وقد قال أحمد بن حنبل ليس في تكبير العيدين عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة63هـ
  2. 02
    شعيب بن محمد السهمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عمرو بن شعيب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة118هـ
  4. 04
    عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  5. 05
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  8. 08
    الوفاة
  9. 09
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 107) برقم: (276) والنسائي في "الكبرى" (2 / 314) برقم: (1817) وأبو داود في "سننه" (1 / 446) برقم: (1149) ، (1 / 446) برقم: (1150) وابن ماجه في "سننه" (2 / 326) برقم: (1336) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 285) برقم: (6257) ، (3 / 285) برقم: (6256) والدارقطني في "سننه" (2 / 386) برقم: (1729) ، (2 / 386) برقم: (1728) ، (2 / 387) برقم: (1730) وأحمد في "مسنده" (3 / 1407) برقم: (6763) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 292) برقم: (5715) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 212) برقم: (5742) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 343) برقم: (6832)

الشواهد99 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٢٩٢) برقم ٥٧١٥

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ يَوْمَ الْفِطْرِ [وفي رواية : كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ(١)] [وفي رواية : الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ(٢)] [وفي رواية : التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ(٣)] [وفي رواية : كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى(٤)] [وفي رواية : الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ(٥)] [وفي رواية : كَبَّرَ فِي عِيدٍ(٦)] [وفي رواية : كَبَّرَ فِي صَلَاةِ الْعِيدِ(٧)] فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ قَرَأَ [وفي رواية : ثُمَّ يَقْرَأُ(٨)] فَكَبَّرَ تَكْبِيرَةَ الرَّكْعَةِ [وفي رواية : ثُمَّ يُكَبِّرُ(٩)] ، ثُمَّ كَبَّرَ فِي الْأُخْرَى خَمْسًا ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ رَكَعَ [وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا(١٠)] [ وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يَرْكَعُ ] [وفي رواية : سَبْعًا وَخَمْسًا : فِي الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلَاةِ(١١)] [وفي رواية : ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ(١٢)] [سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلَاةِ(١٣)] [وفي رواية : سِوَى تَكْبِيرَتَيِ الصَّلَاةِ(١٤)] [وفي رواية : التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ : سَبْعٌ فِي الْأُولَى ، وَخَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ ، وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا ، كِلْتَاهُمَا(١٥)] [وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي عِيدٍ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١١٥٠·
  2. (٢)سنن الدارقطني١٧٣٠·المنتقى٢٧٦·
  3. (٣)سنن أبي داود١١٤٩·سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٧·السنن الكبرى١٨١٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٦·
  5. (٥)سنن الدارقطني١٧٢٨·
  6. (٦)مسند أحمد٦٧٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه١٣٣٦·
  8. (٨)سنن أبي داود١١٥٠·
  9. (٩)سنن أبي داود١١٥٠·
  10. (١٠)سنن أبي داود١١٤٩·سنن الدارقطني١٧٢٩·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٦·
  12. (١٢)مسند أحمد٦٧٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٢·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٦·سنن الدارقطني١٧٢٨١٧٣٠·المنتقى٢٧٦·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٦٨٣٢·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٦٧٦٣·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه١٣٥٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1729
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    1729 1729 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيَّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : التَّكْبِيرُ : سَبْعٌ فِي الْأُولَى ، خَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا <صيغة_تحديث

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث