1618 - ( 9 ) - حَدِيثٌ : ابْنِ عَبَّاسٍ : ( لَا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ مُرْشِدٍ ، وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ ). الشَّافِعِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْهُ مَوْقُوفًا . وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ بَعْدَ أَنْ رَوَاهُ مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ بِسَنَدِهِ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : ( لَا نِكَاحَ إلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ ، أَوْ سُلْطَانٍ ). قَالَ : وَالْمَحْفُوظُ الْمَوْقُوفُ ، ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ بِهِ ، وَمِنْ طَرِيقِ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ بِسَنَدِهِ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ : ( لَا نِكَاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا وَلِيٌّ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ). وَعَدِيٌّ ضَعِيفٌ

الحَدِيث السَّادِس عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَا نِكَاح إِلَّا بولِي " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد فِي "مُسْنده" عَن معمر بن سُلَيْمَان الرقي ، عَن الْحجَّاج ، عَن عِكْرِمَة ، عَن ابْن عَبَّاس ، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَا نِكَاح إِلَّا بولِي ، وَالسُّلْطَان ولي من لَا ولي لَهُ " وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه ، عَن أبي كريب ، عَن ابْن الْمُبَارك ، عَن الْحجَّاج بِهِ ، دون الْقطعَة الثَّانِيَة ، وَالْحجاج هُوَ ابْن أَرْطَاة ، وَقد سلف حَاله ، وَفِي سَمَاعه من عِكْرِمَة نظر ، قَالَ حَنْبَل : ذكرت هَذَا لأبي عبد الله فَقَالَ : لم يسمع حجاج من عِكْرِمَة شَيْئا ؛ إِنَّمَا يحدث عَن دَاوُد بن الْحصين ، عَن عِكْرِمَة . وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ عَن الْحُسَيْن بن إِسْحَاق [ التسترِي ] ثَنَا سهل بن عُثْمَان ، ثَنَا ابْن الْمُبَارك ، عَن خَالِد الْحذاء ، عَن عِكْرِمَة ، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ : قَالَ رَسُول الله

7458 - 3 17/ب حَدِيثُ (قط ش) : " لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ .. " الْحَدِيثَ . قط فِي النِّكَاحِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ قَالَا : ثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا ، وَقَالَ : رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَّا عَدِّيُ بْنُ الْفَضْلِ . وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ : عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، بِهِ . مَوْقُوفًا .

الْوَجْهُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُوَافِقًا لِسُنَّةٍ أُخْرَى دُونَ الْآخَرِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 036 » لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يُقَدَّمُ عَلَى الْحَدِيثِ الْآخَرِ : « م 037 » لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ . لِأَنَّ الْأَوَّلَ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَيُشدُهُ : « م 038 » حَدِيثُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ نَفْسَهَا بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ الْحَدِيثَ .