حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 16067
16067
باب الرجل يقتل ابنه

وَقَدْ رُوِيَ ) عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو وَاللهُ أَعْلَمُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • عبد الحق الإشبيلي
    معلول لا يصح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة65هـ
  2. 02
    طاوس بن كيسان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبري
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة168هـ
  5. 05
    عمر بن عامر السعدي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    عقبة بن مكرم
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  7. 07
    الوفاة295هـ
  8. 08
    الوفاة
  9. 09
    الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري
    في هذا السند:ثنا إملاء
    الوفاة349هـ
  10. 10
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  11. 11
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 369) برقم: (8197) والترمذي في "جامعه" (3 / 73) برقم: (1475) والدارمي في "مسنده" (3 / 1522) برقم: (2396) وابن ماجه في "سننه" (3 / 624) برقم: (2690) ، (3 / 673) برقم: (2754) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 39) برقم: (16067) ، (8 / 39) برقم: (16066) والدارقطني في "سننه" (4 / 167) برقم: (3282) ، (4 / 170) برقم: (3286) والبزار في "مسنده" (11 / 114) برقم: (4841) والطبراني في "الكبير" (11 / 5) برقم: (10875) والطبراني في "الأوسط" (8 / 286) برقم: (8665)

الشواهد61 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٨/٢٨٦) برقم ٨٦٦٥

إِنَّ سَيِّدِي اتَّهَمَنِي ، فَأَقْعَدَنِي عَلَى النَّارِ حَتَّى احْتَرَقَ فَرْجِي ، فَقَالَ لَهَا عُمَرُ : هَلْ رَأَى ذَلِكَ عَلَيْكِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَاعْتَرَفْتِ لَهُ بِشَيْءٍ ؟ قَالَتْ : لَا ، فَقَالَ عُمَرُ : عَلَيَّ بِهِ ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ الرَّجُلَ قَالَ : أَتُعَذِّبُ بِعَذَابِ اللَّهِ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اتَّهَمْتُهَا فِي نَفْسِهَا ، قَالَ : أَرَأَيْتَ ذَلِكَ عَلَيْهَا ؟ قَالَ الرَّجُلُ : لَا . قَالَ : أَفَاعْتَرَفَتْ لَكَ بِهِ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يُقَادُ مَمْلُوكٌ مِنْ مَالِكِهِ ، [لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ(١)] [وفي رواية : لَا تُقَامُ الْحُدُودُ بِالْمَسْجِدِ(٢)] وَلَا وَلَدٌ مِنْ وَالِدِهِ [وفي رواية : وَلَا يُقَادُ وَالِدٌ بِوَلَدٍ(٣)] [وفي رواية : وَلَا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ(٤)] [وفي رواية : وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ(٥)] [وفي رواية : وَلَا يُقَادُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ(٦)] لَأَقَدْتُهَا مِنْكَ ، فَبَرَزَهُ ، فَضَرَبَهُ مِائَةَ سَوْطٍ ، ثُمَّ قَالَ : اذْهَبِي ، فَأَنْتِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللَّهِ ، وَأَنْتِ مَوْلَاةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ حُرِّقَ بِالنَّارِ ، أَوْ مُثِّلَ بِهِ فَهُوَ حُرٌّ ، وَهُوَ مَوْلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١٤٧٥·سنن ابن ماجه٢٦٩٠·مسند الدارمي٢٣٩٦·المعجم الكبير١٠٨٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٠٦٦١٦٠٦٧·سنن الدارقطني٣٢٨٦·مسند البزار٤٨٤١·
  2. (٢)سنن الدارقطني٣٢٨٢·
  3. (٣)المعجم الكبير١٠٨٧٥·
  4. (٤)مسند الدارمي٢٣٩٦·
  5. (٥)جامع الترمذي١٤٧٥·سنن الدارقطني٣٢٨٢·مسند البزار٤٨٤١·
  6. (٦)سنن الدارقطني٣٢٨٦·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١16067
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    16067 - ( وَقَدْ رُوِيَ ) عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو وَاللهُ أَعْلَمُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ </راو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث