حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 4834
4841
طاوس عن ابن عباس

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو نَشِيطٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • عبد الحق الإشبيلي
    معلول لا يصح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة65هـ
  2. 02
    طاوس بن كيسان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  5. 05
    سعيد بن بشير الأزدي
    تقييم الراوي:ضعيف· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة168هـ
  6. 06
    عبد القدوس بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة212هـ
  7. 07
    أبو نشيط الربعي«أبو نشيط»
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة258هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 369) برقم: (8197) والترمذي في "جامعه" (3 / 73) برقم: (1475) والدارمي في "مسنده" (3 / 1522) برقم: (2396) وابن ماجه في "سننه" (3 / 624) برقم: (2690) ، (3 / 673) برقم: (2754) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 39) برقم: (16067) ، (8 / 39) برقم: (16066) والدارقطني في "سننه" (4 / 167) برقم: (3282) ، (4 / 170) برقم: (3286) والبزار في "مسنده" (11 / 114) برقم: (4841) والطبراني في "الكبير" (11 / 5) برقم: (10875) والطبراني في "الأوسط" (8 / 286) برقم: (8665)

الشواهد43 شاهد
المنتقى
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٨/٢٨٦) برقم ٨٦٦٥

إِنَّ سَيِّدِي اتَّهَمَنِي ، فَأَقْعَدَنِي عَلَى النَّارِ حَتَّى احْتَرَقَ فَرْجِي ، فَقَالَ لَهَا عُمَرُ : هَلْ رَأَى ذَلِكَ عَلَيْكِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَاعْتَرَفْتِ لَهُ بِشَيْءٍ ؟ قَالَتْ : لَا ، فَقَالَ عُمَرُ : عَلَيَّ بِهِ ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ الرَّجُلَ قَالَ : أَتُعَذِّبُ بِعَذَابِ اللَّهِ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اتَّهَمْتُهَا فِي نَفْسِهَا ، قَالَ : أَرَأَيْتَ ذَلِكَ عَلَيْهَا ؟ قَالَ الرَّجُلُ : لَا . قَالَ : أَفَاعْتَرَفَتْ لَكَ بِهِ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يُقَادُ مَمْلُوكٌ مِنْ مَالِكِهِ ، [لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ(١)] [وفي رواية : لَا تُقَامُ الْحُدُودُ بِالْمَسْجِدِ(٢)] وَلَا وَلَدٌ مِنْ وَالِدِهِ [وفي رواية : وَلَا يُقَادُ وَالِدٌ بِوَلَدٍ(٣)] [وفي رواية : وَلَا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ(٤)] [وفي رواية : وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ(٥)] [وفي رواية : وَلَا يُقَادُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ(٦)] لَأَقَدْتُهَا مِنْكَ ، فَبَرَزَهُ ، فَضَرَبَهُ مِائَةَ سَوْطٍ ، ثُمَّ قَالَ : اذْهَبِي ، فَأَنْتِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللَّهِ ، وَأَنْتِ مَوْلَاةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ حُرِّقَ بِالنَّارِ ، أَوْ مُثِّلَ بِهِ فَهُوَ حُرٌّ ، وَهُوَ مَوْلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١٤٧٥·سنن ابن ماجه٢٦٩٠·مسند الدارمي٢٣٩٦·المعجم الكبير١٠٨٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٠٦٦١٦٠٦٧·سنن الدارقطني٣٢٨٦·مسند البزار٤٨٤١·
  2. (٢)سنن الدارقطني٣٢٨٢·
  3. (٣)المعجم الكبير١٠٨٧٥·
  4. (٤)مسند الدارمي٢٣٩٦·
  5. (٥)جامع الترمذي١٤٧٥·سنن الدارقطني٣٢٨٢·مسند البزار٤٨٤١·
  6. (٦)سنن الدارقطني٣٢٨٦·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم4834
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    4841 4834 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو نَشِيطٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث