حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري · ت. 292هـ · مكتبة العلوم والحكم

مسند البزار

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

هشام بن حسان

74 حديثًا · 0 باب

هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
حديث10019 صحيح

إِذَا تَقَارَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10020 صحيح

نُهِيَ عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ

حديث10021 صحيح

الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ ، كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ

حديث10022 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا

حكم عليه: الشافعي، البيهقي
حديث10023 صحيح

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي طَهُورِهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10024 صحيح

خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ

حديث10025 صحيح

نَهَى وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10026 صحيح

فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ

حكم عليه: ابن عدي
حديث10027 صحيح

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10028 صحيح

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ

حكم عليه: ابن حجر
حديث10029 صحيح

الْحَسَنَةُ بِعَشَرَةِ أَمْثَالِهَا

حديث10030 صحيح

إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ وَشَرِبَ

حديث10031 صحيح

الْبَهِيمَةُ عَقْلُهَا جُبَارٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10032 صحيح

إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ

حديث10033 صحيح

أَنَّ رَجُلًا لَبِسَ حُلَّةً فَاخْتَالَ فِيهَا ، فَخُسِفَ بِهِ الْأَرْضَ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

حديث10034 صحيح

لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ

حديث10035 صحيح

وَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ

حديث10036 صحيح

نَهَى عَنْ كَسْبِ الزَّمَّارَةِ وَثَمَنِ الْكَلْبِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10037 صحيح

إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحْ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10038 صحيح

إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَعَاطِنَ الْإِبِلِ وَمَرَابِضَ الْغَنَمِ ، فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ

حكم عليه: ابن عبد البر، البزار
حديث10039 صحيح

طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَوَّلُهُنَّ بِالتُّرَابِ

حديث10040 صحيح

إِنَّ اللهَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10041 صحيح

الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10042 صحيح

لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ

حكم عليه: أحمد بن حنبل
حديث10043 صحيح

مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث10044 صحيح

نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ ؛ أَنْ يَجْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ

حديث10045 صحيح

يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا

حديث10046 صحيح

تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

حديث10047 صحيح

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي

حديث10048 صحيح

إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث10049 صحيح

النَّاسُ مَعَادِنُ

حديث10050 صحيح

مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ

حديث10051 صحيح

أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10052 صحيح

إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ فَلَا يَسْعَ إِلَيْهَا أَحَدُكُمْ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10053 صحيح

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10054 صحيح

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُبَلِّغُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ

حديث10055 صحيح

أَحْفِهِمَا جَمِيعًا ، أَوِ انْعَلْهُمَا جَمِيعًا

حديث10056 صحيح

لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ

حديث10057 صحيح

دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا

حديث10058 صحيح

لَا يَسُمْ أَحَدُكُمْ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ

حديث10059 صحيح

التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ

حديث10060 صحيح

لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث10061 صحيح

لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ عَبْدِي وَلَا أَمَتِي

حكم عليه: عياض بن موسى اليحصبي، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث10062 صحيح

لَوْ كَانَ اسْتَثْنَى لَوَلَدَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يَضْرِبُ بِالسَّيْفِ فِي سَبِيلِ اللهِ

حديث10063 صحيح

وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ

حديث10064 صحيح

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمْ يَكْذِبْ قَطُّ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ

حكم عليه: البزار
حديث10065 صحيح

اخْتَصَمَ آدَمُ وَمُوسَى

حديث10066 صحيح

أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ

حديث10067 صحيح

إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ فِيهِ

حديث10068 صحيح

لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عدي، ابن الملقن
حديث10069 صحيح

اللَّبَنُ فِي الْمَنَامِ فِطْرَةٌ

حكم عليه: الهيثمي
حديث10070 صحيح

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

حديث10071 صحيح

ادْعُوا اللهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ

حكم عليه: البزار، ابن عدي
حديث10072 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ فَلْيَعْلَمْ مَا لِلهِ عِنْدَهُ

حكم عليه: ابن عدي
حديث10073 صحيح

أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ ؟ أَبِهَذَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكُمْ ؟ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حِينَ تَنَازَعُوا فِي هَذَا الْأَمْرِ

حكم عليه: ابن عدي
حديث10074 صحيح

لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ : زَرَعْتُ ، وَلْيَقُلْ : حَرَثْتُ

حكم عليه: ابن حجر، البيهقي
حديث10075 صحيح

أَنَّ امْرَأَةً بَغِيًّا رَأَتْ كَلْبًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ ، يُطِيفُ بِبِئْرٍ قَدْ أَدْلَعَ لِسَانَهُ مِنَ الْعَطَشِ ، فَنَزَعَتْ لَهُ مُوقَهَا فَسَقَتْهُ ، فَغُفِرَ لَهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث10076 صحيح

إِنَّ رِجَالًا سَتَرْتَفِعُ بِهِمُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يَقُولُوا : اللهُ خَلَقَ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَهُ

حديث10077 صحيح

لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَخِرُّ فِيمَا بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُجْرَةِ عَائِشَةَ ، فَيُغْشَى عَلَيَّ مِنَ الْجُوعِ

حديث10078 صحيح

الصَّعِيدُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن القطان الفاسي، الهيثمي، +1
حديث10079 صحيح

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ لَيُخَطَّفَنَّ أَبْصَارُهُمْ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10080 صحيح

لَا ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث10081 صحيح

كَانَتْ لِنَعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَالَانِ

حديث10082 صحيح

أَيْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيُفْضِي فِي الْيَوْمِ الْوَاحِدِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي، الهيثمي، أبو حاتم الرازي، +1
حديث10083 صحيح

لَوْ تَرَكَهَا لَطَحَنَتْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

حديث10084 صحيح

لَا يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَلَا الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

حديث10085 صحيح

نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ

حديث10086 صحيح

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

حديث10087 صحيح

نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ يَدْعُو وَيُشِيرُ بِأُصْبُعَيْهِ ، فَقَبَضَ عَلَى أَحَدِهِمَا ، أَوْ قَالَ : أَحَدٌ أَحَدٌ

حكم عليه: الطبراني
حديث10088 صحيح

أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ

حكم عليه: الهيثمي، البزار
حديث10089 صحيح

أُخِّرَ الْكَلَامُ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ النَّاسِ

حكم عليه: الهيثمي، البزار
حديث10090 صحيح

مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ

حديث10091 صحيح

خَزَائِنُ اللهِ الْكَلَامُ ، فَإِذَا أَرَادَ شَيْئًا قَالَ لَهُ : كُنْ - فَكَانَ

حكم عليه: البزار
حديث10092 صحيح

نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي [ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ

حكم عليه: الهيثمي