الحَدِيث التَّاسِع عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من أحب أَن يُوتر بِخمْس فَلْيفْعَل ، وَمن أحب أَن يُوتر بِثَلَاث فَلْيفْعَل ، وَمن أحب أَن يُوتر بِوَاحِدَة فَلْيفْعَل " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ (أَحْمد فِي "مُسْنده") وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي "سُنَنهمْ" وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي "صَحِيحه" وَالْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" ، وَلَفظ أَحْمد : " أوتر بِخمْس ، فَإِن لم تستطع فبثلاث ، فَإِن لم تستطع فبواحدة ، فَإِن لم تستطع فأومئ إِيمَاء " . وَلَفظ أبي دَاوُد : " الْوتر حق عَلَى كل مُسلم ؛ فَمن أحب أَن يُوتر بِخمْس . . ." إِلَى آخِره . وَلَفظ (أبي دَاوُد) مثله بِزِيَادَة : "وَمن شَاءَ أوتر أَوْمَأ إِيمَاء" وَفِي رِوَايَة لَهُ زِيَادَة فِي أَوله وَهِي : "فَمن شَاءَ أَن يُوتر بِسبع فَلْيفْعَل" . وَلَفظ ابْن مَاجَه : "الْوتر حق ، فَمن شَاءَ أَن يُوتر

35 - عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ 4396 حَدِيثُ ( مي طح حب قط كم حم ) : الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ . مي فِي الصَّلَاةِ : عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ . طح فِيهِ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، بِهِ . وَعَنْ فَهْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ بَكَّارٍ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . مَوْقُوفًا . حب فِي الرَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ : عَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، بِهِ . قط فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْس

3480 - [ د س ق ] حديث : الوتر حق على كل مسلم ...... الحديث . د في الصلاة (239: 2) عن عبد الرحمن بن المبارك العيشي ، عن قريش بن حيان العجلي ، عن بكر بن وائل ، عن الزهري ، عنه به. س في ه (الصلاة 721 - د: 1) عن العباس بن الوليد بن مزيد ، عن أبيه ، عن الأوزاعي - و (721 - د: 1) عن عمرو بن عثمان ، عن بقية ، عن ضبارة بن أبي السليك1 ، عن دويد2 بن نافع - كلاهما عن الزهري به. و (721 - د: 4) عن الحارث بن مسكين ، عن سفيان بن عيينة - و (721 - د: 3) عن الربيع بن سليمان بن داود ، عن عبد الله بن يوسف ، عن الهيثم بن حميد ، عن أبي معيد3 - كلاهما عن الزهري به - موقوفا. ق في ه (الصلاة 162: 1) عن دحيم ، عن الفريابي ، عن الأوزاعي به.