حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1133
1133
الوتر حق

فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ الْحِمْيَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

الْوِتْرُ خَمْسٌ ، أَوْ ثَلَاثٌ ، أَوْ وَاحِدَةٌ
معلقمرفوع· رواه أبو أيوب الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أيوب الأنصاري«أبو أيوب»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عطاء بن يزيد الجندعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة146هـ
  5. 05
    يزيد بن يوسف الرحبي
    تقييم الراوي:ضعيف· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  6. 06
    ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي«ابن الطباع»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة224هـ
  7. 07
    الوفاة278هـ
  8. 08
    الوفاة350هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (6 / 167) برقم: (2412) ، (6 / 170) برقم: (2415) ، (6 / 171) برقم: (2416) والحاكم في "مستدركه" (1 / 302) برقم: (1133) ، (1 / 302) برقم: (1132) ، (1 / 303) برقم: (1135) ، (1 / 303) برقم: (1138) ، (1 / 303) برقم: (1136) ، (1 / 303) برقم: (1137) ، (1 / 303) برقم: (1134) والنسائي في "المجتبى" (1 / 362) برقم: (1712) ، (1 / 362) برقم: (1713) ، (1 / 362) برقم: (1711) ، (1 / 363) برقم: (1714) والنسائي في "الكبرى" (1 / 250) برقم: (442) ، (1 / 250) برقم: (443) ، (2 / 156) برقم: (1405) ، (2 / 156) برقم: (1406) وأبو داود في "سننه" (1 / 534) برقم: (1420) والدارمي في "مسنده" (2 / 987) برقم: (1619) وابن ماجه في "سننه" (2 / 260) برقم: (1245) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 23) برقم: (4853) ، (3 / 23) برقم: (4854) ، (3 / 24) برقم: (4856) ، (3 / 24) برقم: (4857) ، (3 / 24) برقم: (4855) ، (3 / 27) برقم: (4872) والدارقطني في "سننه" (2 / 340) برقم: (1640) ، (2 / 341) برقم: (1642) ، (2 / 341) برقم: (1643) ، (2 / 341) برقم: (1641) ، (2 / 342) برقم: (1646) ، (2 / 342) برقم: (1644) وأحمد في "مسنده" (10 / 5601) برقم: (23971) ، (10 / 5609) برقم: (24011) والطيالسي في "مسنده" (1 / 485) برقم: (596) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 19) برقم: (4666) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 495) برقم: (6915) ، (4 / 504) برقم: (6929) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 291) برقم: (1631) ، (1 / 291) برقم: (1633) ، (1 / 291) برقم: (1632) ، (1 / 291) برقم: (1630) والطبراني في "الكبير" (4 / 147) برقم: (3967) ، (4 / 147) برقم: (3965) ، (4 / 147) برقم: (3966) ، (4 / 147) برقم: (3963) ، (4 / 147) برقم: (3964) ، (4 / 148) برقم: (3969) ، (4 / 148) برقم: (3968) والطبراني في "الأوسط" (2 / 267) برقم: (1947)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٤/١٤٧) برقم ٣٩٦٦

الْوِتْرُ وَاجِبٌ [وفي رواية : الْوِتْرُ حَقٌّ(١)] [وفي رواية : قَالَ : الْوِتْرُ حَقٌّ أَوْ وَاجِبٌ(٢)] عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ [وفي رواية : فَحَسَنٌ(٣)] [وفي رواية : فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ(٤)] ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ [وفي رواية : وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ(٥)] [وفي رواية : وَمَنْ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ فَقَدْ أَحْسَنَ(٦)] ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ [وفي رواية : وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ(٧)] [وفي رواية : وَمَنْ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ فَحَسَنٌ(٨)] [وفي رواية : مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ(٩)] [وفي رواية : الْوِتْرُ خَمْسٌ أَوْ ثَلَاثٌ أَوْ وَاحِدَةٌ(١٠)] ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ [وفي رواية : وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : وَمَنْ غَلَبَهُ ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : فَمَنْ غُلِبَ(١٣)] فَلْيُومِئْ [وفي رواية : فَأَوْمِ(١٤)] [وفي رواية : فَلْيُومِ(١٥)] [وفي رواية : أَوْمَأَ(١٦)] [وفي رواية : أَوْتِرْ بِخَمْسٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِوَاحِدَةٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِئْ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتِرْ بِخَمْسٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلاَثٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَوَاحِدَةً فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِئْ(١٨)] إِيمَاءً [وفي رواية : وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ إِلَّا أَنْ يُومِئَ بِرَأْسِهِ فَلْيَفْعَلْ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٤٢٠·سنن ابن ماجه١٢٤٥·صحيح ابن حبان٢٤١٢٢٤١٥٢٤١٦·المعجم الكبير٣٩٦٣٣٩٦٤٣٩٦٧٣٩٦٨٣٩٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٦٩٢٩·مصنف عبد الرزاق٤٦٦٦·سنن البيهقي الكبرى٤٨٥٣٤٨٥٤٤٨٥٦٤٨٥٧٤٨٧٢·سنن الدارقطني١٦٤٠١٦٤١١٦٤٣١٦٤٦·مسند الطيالسي٥٩٦·السنن الكبرى٤٤٢٤٤٣١٤٠٥·المستدرك على الصحيحين١١٣٢١١٣٤١١٣٦١١٣٧١١٣٨·شرح معاني الآثار١٦٣١١٦٣٢١٦٣٣·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٢٩·مسند الطيالسي٥٩٦·شرح معاني الآثار١٦٣٣·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٦٣١·
  4. (٤)سنن أبي داود١٤٢٠·سنن البيهقي الكبرى٤٨٥٣٤٨٥٧٤٨٧٢·
  5. (٥)سنن أبي داود١٤٢٠·مصنف عبد الرزاق٤٦٦٦·سنن البيهقي الكبرى٤٨٥٣٤٨٥٧٤٨٧٢·
  6. (٦)شرح معاني الآثار١٦٣١·
  7. (٧)سنن أبي داود١٤٢٠·مصنف عبد الرزاق٤٦٦٦·سنن البيهقي الكبرى٤٨٥٣٤٨٥٧٤٨٧٢·السنن الكبرى٤٤٣·
  8. (٨)شرح معاني الآثار١٦٣١·
  9. (٩)مسند الطيالسي٥٩٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير٣٩٦٥·سنن الدارقطني١٦٤٢·المستدرك على الصحيحين١١٣٣·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٢٤١٢·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٢٤١٦·
  13. (١٣)مسند الطيالسي٥٩٦·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٤٨٥٥·المستدرك على الصحيحين١١٣٥·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٤٨٥٦٤٨٥٧·
  16. (١٦)السنن الكبرى١٤٠٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٣٩٧١·مسند الدارمي١٦١٩·مصنف ابن أبي شيبة٦٩١٥·شرح معاني الآثار١٦٣٠·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٤٠١١·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٤٨٧٢·
مقارنة المتون122 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1133
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    أَمَّا حَدِيثُ الزُّبَيْدِيِّ : 1133 - فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ الْحِمْيَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " الْوِتْرُ خَمْسٌ ، أَوْ ثَلَاثٌ ، أَوْ وَاحِدَةٌ . <الصفحات جزء="1" صفحة="3

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث