أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ هِلَالٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَنَسِيَ - أَوْ قَالَ : فَلَمْ يَدْرِ ، زَادَ أَوْ نَقَصَ - فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 84) برقم: (1245) ومالك في "الموطأ" (1 / 131) برقم: (200) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 98) برقم: (253) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 148) برقم: (36) ، (2 / 213) برقم: (1148) ، (2 / 214) برقم: (1149) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 386) برقم: (2668) ، (6 / 387) برقم: (2669) ، (6 / 388) برقم: (2670) ، (6 / 389) برقم: (2672) ، (6 / 389) برقم: (2671) ، (6 / 391) برقم: (2674) والحاكم في "مستدركه" (1 / 134) برقم: (463) ، (1 / 322) برقم: (1206) ، (1 / 324) برقم: (1214) والنسائي في "المجتبى" (1 / 264) برقم: (1239) ، (1 / 264) برقم: (1238) والنسائي في "الكبرى" (1 / 307) برقم: (588) ، (1 / 307) برقم: (589) ، (1 / 308) برقم: (591) ، (1 / 308) برقم: (592) ، (1 / 308) برقم: (590) ، (1 / 309) برقم: (593) ، (1 / 309) برقم: (594) ، (2 / 51) برقم: (1163) ، (2 / 51) برقم: (1162) وأبو داود في "سننه" (1 / 392) برقم: (1021) ، (1 / 392) برقم: (1023) ، (1 / 395) برقم: (1026) والترمذي في "جامعه" (1 / 422) برقم: (404) والدارمي في "مسنده" (2 / 937) برقم: (1532) وابن ماجه في "سننه" (1 / 322) برقم: (554) ، (2 / 269) برقم: (1260) ، (2 / 273) برقم: (1266) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 331) برقم: (3874) ، (2 / 331) برقم: (3871) ، (2 / 331) برقم: (3872) ، (2 / 338) برقم: (3897) ، (2 / 338) برقم: (3896) ، (2 / 351) برقم: (3954) والدارقطني في "سننه" (2 / 200) برقم: (1396) ، (2 / 201) برقم: (1398) ، (2 / 201) برقم: (1397) ، (2 / 202) برقم: (1399) ، (2 / 203) برقم: (1400) ، (2 / 207) برقم: (1405) ، (2 / 208) برقم: (1406) وأحمد في "مسنده" (5 / 2300) برقم: (11182) ، (5 / 2367) برقم: (11436) ، (5 / 2383) برقم: (11500) ، (5 / 2402) برقم: (11585) ، (5 / 2405) برقم: (11595) ، (5 / 2410) برقم: (11616) ، (5 / 2412) برقم: (11631) ، (5 / 2453) برقم: (11809) ، (5 / 2480) برقم: (11904) ، (5 / 2483) برقم: (11916) ، (5 / 2492) برقم: (11953) ، (5 / 2513) برقم: (12036) ، (5 / 2513) برقم: (12037) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 376) برقم: (1140) ، (2 / 436) برقم: (1240) ، (2 / 443) برقم: (1248) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 275) برقم: (872) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 140) برقم: (536) ، (2 / 304) برقم: (3490) ، (2 / 305) برقم: (3493) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 429) برقم: (4436) ، (5 / 320) برقم: (8079) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 432) برقم: (2347) ، (1 / 433) برقم: (2350) ، (1 / 434) برقم: (2360) والطبراني في "الكبير" (6 / 36) برقم: (5446)
أَنَّهُ سَأَلَ [وفي رواية : سَأَلْتُ(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ(٢)] أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ : [وفي رواية : فَقُلْتُ(٣)] إِنَّ أَحَدَنَا [وفي رواية : قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَحَدُنَا(٤)] يُصَلِّي فَلَا [وفي رواية : لَا(٥)] يَدْرِي كَمْ [وفي رواية : كَيْفَ(٦)] صَلَّى ؟ فَقَالَ : قَالَ [لَنَا(٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ : إِذَا صَلَّى [وفي رواية : شَكَّ(٩)] أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ [وفي رواية : إِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ(١٠)] كَمْ صَلَّى ، [وفي رواية : إِذَا أَوْهَمَ(١١)] [وفي رواية : إِذَا وَهِمَ(١٢)] [الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ(١٣)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَلَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا(١٤)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَنَسِيَ كَمْ صَلَّى(١٥)] فَلْيَسْجُدْ [وفي رواية : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَنْ رَجُلٍ سَهَا ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا ؟(١٦)] [وفي رواية : أَصَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا(١٧)] [فَقَالَا : يَتَحَرَّى أَصْوَبَ ذَلِكَ فَيُتِمُّهُ(١٨)] [وفي رواية : فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى وَاحِدَةً أَمِ اثْنَتَيْنِ أَمْ ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُتَمِّمْ مَا شَكَّ فِيهِ(١٩)] [وفي رواية : فَلْيُتِمَّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ أَنَّهُ قَدْ أَتَمَّ(٢٠)] [ثُمَّ يَسْجُدَ(٢١)] [وفي رواية : فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ(٢٢)] [وفي رواية : وَيُصَلِّي(٢٣)] [رَكْعَةً(٢٤)] [يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا(٢٥)] [وفي رواية : إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً(٢٦)] [قَالَ يَزِيدُ : حَتَّى يَكُونَ الشَّكُّ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ لِيَسْجُدْ(٢٧)] [وفي رواية : وَلْيَسْجُدْ(٢٨)] [وفي رواية : وَلْيُصَلِّ(٢٩)] [بَعْدَ ذَلِكَ(٣٠)] سَجْدَتَيْنِ [وفي رواية : سَجْدَتَيِ السَّهْوِ(٣١)] وَهُوَ جَالِسٌ [وفي رواية : قَاعِدٌ(٣٢)] ، [ثُمَّ يُسَلِّمُ(٣٣)] [وفي رواية : قَبْلَ السَّلَامِ(٣٤)] فَإِذَا جَاءَ [وفي رواية : إِذَا شَبَّهَ عَلَى(٣٥)] [وفي رواية : وَإِذَا أَتَى(٣٦)] أَحَدَكُمُ [وفي رواية : فَإِنْ أَتَاهُ(٣٧)] [وفي رواية : فَإِذَا أَتَاهُ(٣٨)] الشَّيْطَانُ [وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ(٣٩)] فَقَالَ : إِنَّكَ قَدْ [وفي رواية : فَيَقُولُ : قَدْ(٤٠)] أَحْدَثْتَ فِي صَلَاتِكَ فَلْيَقُلْ : [فِي نَفْسِهِ(٤١)] كَذَبْتَ إِلَّا مَا [وفي رواية : إِلَّا مَنْ(٤٢)] وَجَدَ رِيحًا [وفي رواية : رِيحَهُ(٤٣)] بِأَنْفِهِ أَوْ سَمِعَ صَوْتًا [وفي رواية : صَوْتَهُ(٤٤)] بِأُذُنِهِ [وفي رواية : بِأُذُنَيْهِ(٤٥)] [وفي رواية : سَمِعَهُ بِأُذُنِهِ(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَأْخُذُ(٤٧)] [وفي رواية : فَيَمُدُّ(٤٨)] [شَعْرَةً مِنْ دُبُرِهِ فَيَمُدُّهَا ، فَيَرَى أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا يَنْصَرِفَنَّ(٤٩)] [وفي رواية : يَنْصَرِفْ(٥٠)] [وفي رواية : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّشَبُّهِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفْ(٥١)] [حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا(٥٢)] [وفي رواية : إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيَطْرَحِ(٥٣)] [وفي رواية : فَلْيُلْقِ(٥٤)] [وفي رواية : وَيَدَعِ(٥٥)] [وفي رواية : فَلْيُلْغِ(٥٦)] [الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ(٥٧)] [وفي رواية : فَلْيَبْنِ(٥٨)] [وفي رواية : وَيَبْنِ(٥٩)] [عَلَى الْيَقِينِ(٦٠)] [فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ(٦١)] [وفي رواية : بِالتَّمَامِ(٦٢)] [رَكَعَ رَكْعَةً(٦٣)] [ثُمَّ يَسْجُدُ(٦٤)] [وفي رواية : وَسَجَدَ(٦٥)] [وفي رواية : سَجَدَ(٦٦)] [سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ(٦٧)] [وفي رواية : قَبْلَ التَّسْلِيمِ(٦٨)] [فَإِنْ كَانَ صَلَّى(٦٩)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ هِيَ(٧٠)] [خَمْسًا كَانَتَا شَفْعًا لِصَلَاتِهِ(٧١)] [وفي رواية : شَفَعَتَا لَهُ صَلَاتَهُ(٧٢)] [وفي رواية : شَفَعَ بِهِمَا(٧٣)] [وفي رواية : شُفِعَتْ صَلَاتُهُ(٧٤)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَتْ ثَالِثَةً شَفَعَتْهَا السَّجْدَتَانِ(٧٥)] [قَالَ مُوسَى مَرَّةً : فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلَاتَهُ(٧٦)] [وفي رواية : شَفَعَ بِالسَّجْدَتَيْنِ(٧٧)] [وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامَ أَرْبَعٍ(٧٨)] [وفي رواية : إِتْمَامًا لِأَرْبَعٍ(٧٩)] [وفي رواية : تَمَامَ الْأَرْبَعِ(٨٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ إِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ وِتْرًا ، صَارَتْ شَفْعًا ، وَإِنْ كَانَتْ شَفْعًا(٨١)] [كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ(٨٢)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَتِ(٨٣)] [تِلْكَ(٨٤)] [الرَّكْعَةُ الَّتِي صَلَّى خَامِسَةً شَفَعَهَا بِهَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ رَابِعَةً فَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ(٨٥)] [وفي رواية : كَانَتِ السَّجْدَتَانِ تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ(٨٦)] [وفي رواية : وَكَانَتِ السَّجْدَتَانِ رَغْمَ أَنْفِ(٨٧)] [وفي رواية : مُرْغِمَتَيِ(٨٨)] [وفي رواية : أَرْغَمَتَا أَنْفَ(٨٩)] [الشَّيْطَانِ(٩٠)] [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ صَلَّى أَرْبَعًا فَهُمَا يُرْغِمَانِ(٩١)] [وفي رواية : تُرْغِمَانِ(٩٢)] [الشَّيْطَانَ(٩٣)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ نَاقِصَةً(٩٤)] [وفي رواية : نَقَصَتْ(٩٥)] [فَقَدْ أَتَمَّهَا(٩٦)] [وفي رواية : وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ تَمَامًا بِصَلَاتِهِ(٩٧)] [وفي رواية : لِتَمَامِ صَلَاتِهِ(٩٨)] [وَالسَّجْدَتَانِ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَإِنْ كَانَ أَتَمَّ صَلَاتَهُ(٩٩)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً(١٠٠)] [فَالرَّكْعَةُ(١٠١)] [وفي رواية : كَانَ مَا زَادَ(١٠٢)] [وَالسَّجْدَتَانِ لَهُ نَافِلَةٌ(١٠٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
591 591 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ هِلَالٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَنَسِيَ - أَوْ قَالَ : فَلَمْ يَدْرِ ، زَادَ أَوْ نَقَصَ - فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ . ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الْأَوْزَاعِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .