حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 7006
7010
حديث أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ج١٢ / ص٤٣٨حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَخْبَرَاهُ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ ،

أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَكَذَّبُوهَا ، وَيَقُولُونَ : مَا أَكْذَبَ الْغَرَائِبَ ! حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُمُ الْحَجَّ ، فَقَالُوا : تَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ ؟ فَكَتَبَتْ مَعَهُمْ ، فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ يُصَدِّقُونَهَا ، فَازْدَادَتْ عَلَيْهِمْ كَرَامَةً ، قَالَتْ : فَلَمَّا وَضَعْتُ زَيْنَبَ جَاءَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُنِي ، فَقُلْتُ : مِثْلِي تُنْكَحُ ؟ أَمَّا أَنَا فَلَا وَلَدَ فِيَّ ، وَأَنَا غَيْرَى ذَاتُ عِيَالٍ ، قَالَ : أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَيُذْهِبُهَا اللهُ ، وَأَمَّا الْعِيَالُ ، فَإِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلَ يَأْتِيهَا فَيَقُولُ : أَيْ زُنَابُ ، حَتَّى جَاءَ عَمَّارٌ فَاخْتَلَجَهَا ، فَقَالَ : هَذِهِ تَمْنَعُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَتْ تُرْضِعُهَا ، فَجَاءَ إِلَيْهَا فَقَالَ : أَيْنَ زُنَابُ ؟ فَقَالَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ وَوَافَقَهَا عِنْدَهَا : أَخَذَهَا ابْنُ يَاسِرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي آتِيكُمُ اللَّيْلَةَ ، قَالَتْ : فَوَضَعْتُ ثِيَابِي فَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ كَانَتْ فِي ج١٢ / ص٤٣٩جَرَّتِي وَأَخْرَجْتُ شَحْمًا فَعَصَدْتُ لَهُ ، قَالَتْ : فَبَاتَ ثُمَّ أَصْبَحَ ، فَقَالَ حِينَ أَصْبَحَ : إِنَّ لَكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، وَإِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
طريق القاسم بن محمد بن عبد الرحمن المخزومي1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه الثوري وابن جريج واختلف عنهما فقال عبد الرزاق وأبو فروة وروح بن عبادة عن ابن جريج عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الحميد بن أبي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة وخالفهم يحيى بن سعيد الأموي رواه عن ابن جريج عن حبيب عن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي بكر بن الحارث عن أم سلمة والقول الأول أصح ورواه ابن عيينة عن ابن جريج عن حبيب عن أبي بكر بن عبد الرحمن مرسلا لم يذكر بين حبيب وأبي بكر أحدا ورواه أبو حيان التيمي عن حبيب مرسلا عن أم سلمة ورواه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن واختلف عنه فقيل عن عمرو بن عون عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن أبي بكر مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الفضيل بن سليمان عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن أبي بكر ورواه محمد وعبد الله ابنا أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ورواه الثوري عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبيه عن أم سلمة متصلا ورواه مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبيه عن أم سلمة متصلا والمرسل عن مالك أصح ورواه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الملك مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه ابن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر مرسلا أيضا ورواه عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة متصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث عبد الواحد بن أيمن صحيح وحديث الثوري عن محمد بن أبي بكر صحيح وحديث ابن جريج عن حبيب بن أبي ثابت من رواية عبد الرزاق ومن تابعه صحيح حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها أقام عندها وقال إنه ليس بك على أهلك هوان وإن شئت سبعت لك وإن سبعت سبعت لنسائي

    صحيح
أحكام عامة1 حُكم
  • ابن عبد البر
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:أخبرته
    الوفاة59هـ
  2. 02
    أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش«الراهب»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعا
    الوفاة93هـ
  3. 03
    القاسم بن محمد بن عبد الرحمن المخزومي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:أخبراه
    الوفاة
  4. 04
    حبيب بن أبي ثابت الكاهلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة119هـ
  5. 05
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة149هـ
  6. 06
    روح بن عبادة القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة205هـ
  7. 07
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  8. 08
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 37) برقم: (2110) ، (3 / 37) برقم: (2109) ، (4 / 172) برقم: (3628) ، (4 / 173) برقم: (3632) ومالك في "الموطأ" (1 / 332) برقم: (514) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 261) برقم: (734) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 212) برقم: (2954) ، (9 / 372) برقم: (4070) ، (10 / 10) برقم: (4215) والحاكم في "مستدركه" (2 / 178) برقم: (2750) ، (4 / 16) برقم: (6830) ، (4 / 19) برقم: (6839) والنسائي في "المجتبى" (1 / 644) برقم: (3256) والنسائي في "الكبرى" (5 / 179) برقم: (5380) ، (8 / 165) برقم: (8897) ، (8 / 165) برقم: (8896) ، (9 / 393) برقم: (10872) ، (9 / 393) برقم: (10870) وأبو داود في "سننه" (2 / 205) برقم: (2118) ، (3 / 159) برقم: (3117) والترمذي في "جامعه" (5 / 489) برقم: (3860) والدارمي في "مسنده" (3 / 1418) برقم: (2249) وابن ماجه في "سننه" (2 / 530) برقم: (1663) ، (3 / 104) برقم: (1989) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 65) برقم: (7225) ، (7 / 301) برقم: (14877) ، (7 / 301) برقم: (14875) والدارقطني في "سننه" (4 / 431) برقم: (3735) وأحمد في "مسنده" (7 / 3557) برقم: (16533) ، (7 / 3557) برقم: (16534) ، (12 / 6396) برقم: (27094) ، (12 / 6403) برقم: (27119) ، (12 / 6429) برقم: (27212) ، (12 / 6432) برقم: (27224) ، (12 / 6440) برقم: (27258) ، (12 / 6448) برقم: (27286) ، (12 / 6454) برقم: (27311) ، (12 / 6455) برقم: (27312) والطيالسي في "مسنده" (2 / 686) برقم: (1449) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 334) برقم: (6911) ، (12 / 337) برقم: (6912) ، (12 / 428) برقم: (7000) ، (12 / 437) برقم: (7010) وابن حجر في "المطالب العالية" (13 / 251) برقم: (3781) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 564) برقم: (6754) ، (6 / 235) برقم: (10713) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 270) برقم: (17221) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 11) برقم: (4004) ، (3 / 29) برقم: (4060) ، (3 / 29) برقم: (4059) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 452) برقم: (6788) ، (14 / 454) برقم: (6790) والطبراني في "الكبير" (23 / 246) برقم: (21095) ، (23 / 247) برقم: (21097) ، (23 / 250) برقم: (21104) ، (23 / 253) برقم: (21116) ، (23 / 262) برقم: (21148) ، (23 / 273) برقم: (21183) ، (23 / 274) برقم: (21185) ، (23 / 274) برقم: (21184) ، (23 / 275) برقم: (21190) ، (23 / 306) برقم: (21290) ، (23 / 318) برقم: (21321) ، (23 / 396) برقم: (21546) ، (23 / 406) برقم: (21572)

الشواهد54 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٤١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٢/٣٣٧) برقم ٦٩١٢

[أَتَانِي أَبُو سَلَمَةَ يَوْمًا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ :(١)] لَقَدْ سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا [وفي رواية : وَهُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ كَذَا(٢)] وَلَا أَدْرِي مَا عَدَلَ بِهِ [وفي رواية : لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلًا فَسُرِرْتُ بِهِ(٣)] ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّهُ لَا تُصِيبُ أَحَدًا مُصِيبَةٌ [وفي رواية : إِذَا أَصَابَتْ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ(٤)] [وفي رواية : مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ(٥)] [وفي رواية : مَنْ أَصَابَهُ مُصِيبَةٌ(٦)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ(٧)] [وفي رواية : إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ(٨)] [وفي رواية : لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ(٩)] [وفي رواية : لَا يُصَابُ أَحَدٌ بِمُصِيبَةٍ ، فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ(١٠)] فَيَسْتَرْجِعَ عِنْدَ ذَلِكَ [وفي رواية : عِنْدَ مُصِيبَتِهِ(١١)] [وفي رواية : فَلْيَقُلْ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(١٢)] [وفي رواية : فَيَفْزَعُ إِلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ قَوْلِهِ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(١٣)] [وفي رواية : فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ(١٤)] ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ [وفي رواية : احْتَسَبْتُ(١٥)] [وفي رواية : احْتَسِبْ(١٦)] مُصِيبَتِي هَذِهِ [وفي رواية : اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي(١٧)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ آجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي(١٨)] ، اللَّهُمَّ أَخْلِفْنِي مِنْهَا بِخَيْرٍ مِنْهَا [وَعَضْنِي مِنْهَا(١٩)] [وفي رواية : فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَبْدِلْنَا بِهَا خَيْرًا مِنْهَا ،(٢٠)] [وفي رواية : فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَعْقِبْنِي مِنْهَا خَيْرًا مِنْهَا(٢١)] [وفي رواية : وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا(٢٢)] [وفي رواية : وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا ،(٢٣)] [وفي رواية : فَأَبْدِلْنِي خَيْرًا مِنْهَا(٢٤)] [وفي رواية : مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبْكِي عَلَى أَبِي سَلَمَةَ ، فَقَالَ : أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى خَيْرٍ مِمَّا تَقُولِينَ ؟ تَسْتَرْجِعِينَ وَتَقُولِينَ : اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عُقْبَايَ وَاجْبُرْ مُصِيبَتِي ، وَأَبْدِلْنِي بِهِ خَيْرًا مِنْهُ(٢٥)] [وفي رواية : وَأَبْدِلْ لِي بِهَا خَيْرًا مِنْهَا(٢٦)] ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : إِلَّا فُعِلَ ذَلِكَ بِهِ(٢٧)] [وفي رواية : إِلَّا أَبْدَلَهُ اللَّهُ بِهَا خَيْرًا مِنْهَا(٢٨)] [وفي رواية : إِلَّا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا(٢٩)] [وفي رواية : إِلَّا أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ ، وَخَلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا .(٣٠)] [وفي رواية : إِلَّا آجَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهَا وَعَاضَهُ خَيْرًا مِنْهَا .(٣١)] [وفي رواية : فَأَعْقَبَهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا(٣٢)] ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : [فَحَفِظْتُ ذَلِكَ مِنْهُ ،(٣٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ ذَكَرْتُ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٤)] فَلَمَّا أُصِيبَ [وفي رواية : قُبِضَ(٣٥)] [وفي رواية : مَاتَ(٣٦)] أَبُو سَلَمَةَ [وفي رواية : فَلَمَّا احْتُضِرَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ : اللَّهُمَّ اخْلُفْنِي فِي أَهْلِي بِخَيْرٍ .(٣٧)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ اخْلُفْ فِي أَهْلِي خَيْرًا مِنِّي(٣٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ(٣٩)] ، قُلْتُ : [إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(٤٠)] [وفي رواية : اسْتَرْجَعْتُ ، وَقُلْتُ(٤١)] اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ [وفي رواية : احْتَسَبْتُ(٤٢)] مُصِيبَتِي هَذِهِ [فَأْجُرْنِي فِيهَا ،(٤٣)] ، [وفي رواية : اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَاخْلُفْنِي خَيْرًا مِنْهُ ،(٤٤)] وَلَمْ تَطِبْ نَفْسِي أَنْ أَقُولَ : اللَّهُمَّ أَخْلِفْنِي مِنْهَا بِخَيْرٍ مِنْهَا ، [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى نَفْسِي(٤٥)] [وفي رواية : وَجَعَلْتُ أَقُولُ فِي نَفْسِي(٤٦)] [وفي رواية : وَعِضْنِي خَيْرًا مِنْهَا(٤٧)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ كُلَّمَا بَلَغْتُ : أَبْدِلْنِي خَيْرًا مِنْهَا(٤٨)] [وفي رواية : فَأَبْدِلْنِي بِهِ خَيْرًا مِنْهُ(٤٩)] قُلْتُ : مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ [صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٠)] ؟ [أَوَّلُ بَيْتٍ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٥١)] [وفي رواية : فَكُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ : وَأَبْدِلْنِي بِهَا خَيْرًا ، قُلْتُ : وَمَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ ؟(٥٢)] [وفي رواية : أُعَاضُ خَيْرًا مِنْ أَبِي سَلَمَةَ(٥٣)] [وفي رواية : وَكُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ(٥٤)] [وفي رواية : وَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ : وَأَبْدِلْنِي خَيْرًا مِنْهَا ، فَقُلْتُ : وَمَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ ؟(٥٥)] [وفي رواية : فَقُلْتُ هَذَا فَأَجَرَنِي اللَّهُ فِي مُصِيبَتِي ، فَمَنْ يَخْلُفُ عَلَيَّ مَكَانَ أَبِي سَلَمَةَ .(٥٦)] [وفي رواية : فَرَجَعْتُ وَقُلْتُ مَا قَالَ لِي ، ثُمَّ جَعَلْتُ أَقُولُ : وَأَيْنَ لِي مِثْلُ أَبِي سَلَمَةَ ؟(٥٧)] [وفي رواية : وَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ : وَأَعْقِبْنِي خَيْرًا مِنْهَا(٥٨)] أَلَيْسَ ، وَلَيْسَ ؟ ثُمَّ قَالَتْ ذَلِكَ [وفي رواية : فَلَمْ أَزَلْ حَتَّى قُلْتُهَا(٥٩)] [وفي رواية : فَمَا زِلْتُ حَتَّى قُلْتُهَا .(٦٠)] [وفي رواية : ثُمَّ عَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي فَقُلْتُهَا(٦١)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنِّي قُلْتُهَا ، فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٢)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : مَنْ يَعْقُبُنِي اللَّهُ بَعْدَ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَتْ : فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٣)] [وفي رواية : فَتَزَوَّجْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٤)] ، فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا [وفي رواية : عِدَّتِي(٦٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَنْهَا وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا(٦٦)] [خَطَبَهَا أَبُو بَكْرٍ فَرَدَّتْهُ ، وَخَطَبَهَا عُمَرُ فَرَدَّتْهُ ،(٦٧)] [وفي رواية : بَعَثَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ يَخْطُبُهَا ، فَلَمْ تَزَوَّجْهُ ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهَا عُمَرُ يَخْطُبُهَا ، فَلَمْ تَزَوَّجْهُ ،(٦٨)] أَرْسَلَ إِلَيْهَا [وفي رواية : ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهَا(٦٩)] [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَيْهَا(٧٠)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُهَا [وفي رواية : فَخَطَبَهَا(٧١)] [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لِيَخْطِبَهَا(٧٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا أَدْبُغُ إِهَابًا لِي ، فَغَسَلْتُ يَدَيَّ مِنَ الْقَرَظِ وَأَذِنْتُ لَهُ ، فَوَضَعْتُ لَهُ وِسَادَةَ أَدَمٍ ، حَشْوُهَا(٧٣)] [وفي رواية : نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فِرَاشٍ حَشْوُهُ(٧٤)] [لِيفٌ ، فَقَعَدَ عَلَيْهَا(٧٥)] [فَقَامَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثَّرَ بِجِلْدِهِ ، فَبَكَيْتُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، مَا يُبْكِيكِ ؟ » فَقُلْتُ : مَا أَرَى مِنْ أَثَرِ هَذَا ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا تَبْكِي ، فَوَاللَّهِ لَوْ أَرَدْتُ أَنْ تَسِيرَ مَعِي الْجِبَالُ لَسَارَتْ(٧٦)] [، فَخَطَبَنِي إِلَى نَفْسِي(٧٧)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ، بَعْدَ وَفَاةِ أَبِي سَلَمَةَ(٧٨)] [وفي رواية : فَخَطَبَنِي فَتَزَوَّجْتُهُ(٧٩)] [وفي رواية : وَمِرْفَقَةً حَشْوُهَا لِيفٌ(٨٠)] [وفي رواية : أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ(٨١)] [وفي رواية : أَنَّهَا بِنْتُ أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ(٨٢)] [وفي رواية : فَكَذَّبُوهَا وَيَقُولُونَ : مَا أَكْذَبَ الْغَرَائِبَ حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُمْ فِي الْحَجِّ فَقَالُوا : تَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ فَكَتَبْتُ مَعَهُمْ فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَصَدَّقُوهَا(٨٣)] [وفي رواية : وَجَعَلُوا يَقُولُونَ : مَا أَكْذَبَ الْغَرَائِبَ(٨٤)] [وفي رواية : فَقَالُوا : أَتَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ ؟ فَكَتَبَتْ مَعَهُمْ ، فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ يُصَدِّقُونَهَا ،(٨٥)] [وفي رواية : فَازْدَادَتْ عَلَيْهِمْ كَرَامَةً قَالَتْ : فَلَمَّا وَضَعْتُ زَيْنَبَ جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَطَبَنِي(٨٦)] [وفي رواية : فَصَدَّقُوهَا وَازْدَادُوا لَهَا كَرَامَةً(٨٧)] [وفي رواية : وَازْدَادَتْ عَلَيْهِمْ كَرَامَةً(٨٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعْتُ زَيْنَبَ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(٨٩)] [وفي رواية : جَاءَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُنِي(٩٠)] [وفي رواية : أَرْسَلَ(٩١)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ(٩٢)] [إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ يَخْطُبُنِي لَهُ(٩٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ(٩٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَاهَا فَلَفَّ رِدَاءَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى أُسْكُفَّةِ الْبَابِ وَاتَّكَأَ عَلَيْهِ وَقَالَ : هَلْ لَكِ يَا أُمَّ سَلَمَةَ ؟(٩٥)] ، [فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ مَقَالَتِهِ(٩٦)] فَقَالَتْ [وفي رواية : لَمَّا خَطَبَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ لَهُ(٩٧)] : مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللَّهِ [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(٩٨)] [وَبِرَسُولِهِ(٩٩)] ، [مَا بِي أَنْ لَا تَكُونَ بِكَ الرَّغْبَةُ فِيَّ(١٠٠)] إِنَّ فِيَّ خِلَالًا ثَلَاثًا [وفي رواية : فِيَّ ثَلَاثَ خِصَالٍ(١٠١)] [وفي رواية : فِيَّ خِلَالٌ ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٢)] : أَنَا [وفي رواية : وَإِنِّي(١٠٣)] امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ ، وَأَنَا امْرَأَةٌ شَدِيدَةُ الْغَيْرَةِ [وفي رواية : وَلَكِنِّي امْرَأَةٌ فِيَّ غَيْرَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَأَخَافُ أَنْ تَرَى مِنِّي شَيْئًا يُعَذِّبُنِي اللَّهُ بِهِ ،(١٠٤)] [وفي رواية : وَأَخَافُ أَنْ يَبْدُوَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنِّي مَا يَكْرَهُ(١٠٥)] ، وَأَنَا امْرَأَةٌ لَيْسَ هَاهُنَا مِنْ أَوْلِيَائِي أَحَدٌ شَاهِدًا [وفي رواية : أَقْرِئْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ(١٠٦)] [وفي رواية : أَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٧)] [وفي رواية : أَنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى ، وَأَنِّي مُصْبِيَةٌ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ لِي أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدٌ(١٠٨)] [وفي رواية : - تَعْنِي : شَاهِدٌ -(١٠٩)] فَيُزَوِّجُنِي [وفي رواية : يُزَوِّجُنِي(١١٠)] [وَأَنَا امْرَأَةٌ ( قَد ) دَخَلْتُ فِي السِّنِّ ، وَأَنَا ذَاتُ عِيَالٍ(١١١)] [وفي رواية : مُطْفِلٌ(١١٢)] [وفي رواية : أَنَا امْرَأَةٌ كَبِيرَةٌ(١١٣)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : مَا مِثْلِي تُنْكَحُ أَمَّا أَنَا فَلَا وَلَدَ فِيَّ وَأَنَا غَيُورٌ ذَاتُ عِيَالٍ(١١٤)] [وفي رواية : إِنَّ لِي بِنْتًا وَأَنَا غَيُورٌ(١١٥)] [وفي رواية : مِثْلِي لَا يُنْكَحُ(١١٦)] ، [فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١١٧)] فَغَضِبَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ مِمَّا غَضِبَ لِنَفْسِهِ حِينَ رَدَّتْهُ ، فَأَتَاهَا عُمَرُ ، فَقَالَ : أَنْتِ الَّتِي تَرُدِّينَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَا تَرُدِّينَهُ ؟ فَقَالَتْ : يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فِيَّ كَذَا وَكَذَا ، أَتَاهَا [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَيْهَا(١١٨)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١١٩)] وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَتْ : فَأَتَاهَا(١٢٠)] فَقَالَ [لَهَا(١٢١)] [وفي رواية : فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَقُلْ لَهَا(١٢٢)] : أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنْ غَيْرَتِكِ [وفي رواية : أَمَّا قَوْلُكِ : إِنِّي غَيْرَى(١٢٣)] فَإِنِّي [وفي رواية : فَأَنَا(١٢٤)] أَدْعُو اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(١٢٥)] [وفي رواية : فَأَدْعُو اللَّهَ تَعَالَى(١٢٦)] أَنْ يُذْهِبَهَا [وفي رواية : فَيُذْهِبُ غَيْرَتَكِ(١٢٧)] [وفي رواية : فَيُذْهِبُهَا اللَّهُ(١٢٨)] [وفي رواية : فَسَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُذْهِبَ غَيْرَتَكِ .(١٢٩)] [وفي رواية : فَأَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُذْهِبَ غَيْرَتَكِ(١٣٠)] [وفي رواية : فَسَوْفَ يُذْهِبُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْكِ(١٣١)] [وفي رواية : وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَذْهَبَ بِالْغَيْرَةِ(١٣٢)] ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنْ صِبْيَتِكِ [وفي رواية : وَأَمَّا قَوْلُكِ : إِنِّي مُصْبِيَةٌ(١٣٣)] فَإِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(١٣٤)] سَيَكْفِيهِمْ [وفي رواية : سَيَكْفِيكِ صِبْيَانَكِ(١٣٥)] [وفي رواية : فَسَتُكْفَيْنَ صِبْيَانَكِ .(١٣٦)] [وفي رواية : فَتُكْفَيْنَ صِبْيَانَكِ(١٣٧)] ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ أَنَّهُ لَيْسَ [هَهُنَا(١٣٨)] مِنْ أَوْلِيَائِكِ أَحَدٌ شَاهِدًا [يُزَوِّجُكِ(١٣٩)] [وفي رواية : فَيُزَوِّجُكِ(١٤٠)] [وفي رواية : وَأَمَّا الْأَوْلِيَاءُ(١٤١)] فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَوْلِيَائِكِ [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ(١٤٢)] أَحَدٌ شَاهِدٌ وَلَا غَائِبٌ يَكْرَهُنِي [وفي رواية : يَكْرَهُ ذَلِكَ(١٤٣)] [وفي رواية : وَأَمَّا أَوْلِيَاؤُكِ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ شَاهِدٌ وَلَا غَائِبٌ إِلَّا سَيَرْضَانِي(١٤٤)] [وفي رواية : وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ السِّنِّ فَقَدْ أَصَابَنِي مِثْلُ الَّذِي أَصَابَكِ ،(١٤٥)] [وفي رواية : أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ(١٤٦)] [وفي رواية : أَمَّا كِبَرُ السِّنِّ فَأَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ(١٤٧)] [وفي رواية : فَأَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ سِنًّا(١٤٨)] [وفي رواية : وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْعِيَالِ ، فَإِنَّمَا عِيَالُكِ عِيَالِي(١٤٩)] [وفي رواية : وَأَمَّا الْعِيَالُ فَإِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ .(١٥٠)] [وفي رواية : هُمْ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ(١٥١)] [وفي رواية : وَأَمَّا الْعِيَالُ ، فَإِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ(١٥٢)] [وفي رواية : أَمَّا الْأَطْفَالُ فَهُمْ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ(١٥٣)] [وفي رواية : أَمَّا ابْنَتُهَا فَنَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُغْنِيَهَا عَنْهَا ،(١٥٤)] ، فَقَالَتْ لِابْنِهَا : زَوِّجْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَزَوَّجَهُ [وفي رواية : قُمْ يَا عُمَرُ فَزَوِّجْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ - فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ ،(١٥٥)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَقَدْ سَلَّمْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(١٥٦)] [وفي رواية : فَأَعْقَبَهَا اللَّهُ رَسُولَهُ فَتَزَوَّجَهَا(١٥٧)] [وفي رواية : فَقَالَتْ أُمُّ عَبْدٍ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ تَدْرِينَ مَا تَتَحَدَّثُ بِهِ نِسَاءُ قُرَيْشٍ ؟ تَقُلْنَ إِنَّ أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّمَا رَدَّتْ مُحَمَّدًا لِأَنَّهَا أَرَادَتْ شَابًّا مِنْ قُرَيْشٍ أَحْدَثَ مِنْهُ سِنًّا وَأَكْثَرَ مَالًا ، قَالَتْ : فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَزَوَّجَهَا(١٥٨)] [وفي رواية : فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَزَوَّجَنِي إِيَّاهُ(١٥٩)] ، [فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقَدْ أَبْدَلَنِي اللَّهُ بِأَبِي سَلَمَةَ خَيْرًا مِنْهُ ؛ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦٠)] [وفي رواية : فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ أَجَرَنِي فِي مُصِيبَتِي وَأُعْقِبْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦١)] [وفي رواية : فَعَاضَنِي اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَآجَرَنِي فِي مُصِيبَتِي(١٦٢)] فَقَالَ [لَهَا(١٦٣)] : أَمَا إِنِّي لَمْ أُنْقِصْكِ [شَيْئًا(١٦٤)] مِمَّا أَعْطَيْتُ [أُخْتَكِ(١٦٥)] فُلَانَةَ [وفي رواية : أَخَوَاتِكِ(١٦٦)] [وفي رواية : فَانْصَرَفَ ثُمَّ عَادَ وَقَالَ : هَلْ لَكِ يَا أُمَّ سَلَمَةَ ؟ إِنْ كَانَ بِكِ الزِّيَادَةُ فِي صَدَاقِكِ زِدْنَا ، فَعَادَتْ لِقَوْلِهَا ،(١٦٧)] . قَالَ ثَابِتٌ لِابْنِ أُمِّ سَلَمَةَ : وَمَا أَعْطَى فُلَانَةَ ؟ قَالَ : جَرَّتَيْنِ تَضَعُ فِيهِمَا حَاجَتَهَا ، وَرَحًى ، [وفي رواية : جَرَّتَيْنِ وَوِجَاءَيْنِ(١٦٨)] [وفي رواية : رَحَيَيْنِ ، وَجَرَّتَيْنِ ،(١٦٩)] [وفي رواية : رَحَاتَيْنِ وَجَرَّتَيْنِ(١٧٠)] [وفي رواية : رَحْيَيْنِ وَجَرَّةً(١٧١)] [وفي رواية : رَحَاءَيْنِ ، وَجَرَّتَيْنِ ،(١٧٢)] [وفي رواية : وَرَحَاتَيْنِ(١٧٣)] وَوِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ . ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَقْبَلَ [وفي رواية : فَكَانَ(١٧٤)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٧٥)] وَسَلَّمَ - يَأْتِيهَا [لِيَدْخُلَ بِهَا(١٧٦)] ، فَلَمَّا رَأَتْهُ وَضَعَتْ زَيْنَبَ [وفي رواية : وَهِيَ تُرْضِعُ زَيْنَبَ(١٧٧)] [وفي رواية : وَهِيَ تُرْضِعُ بِنْتَهَا زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ(١٧٨)] ، أَصْغَرَ وَلَدِهَا ، فِي حِجْرِهَا [وفي رواية : فَإِذَا جَاءَ أَخَذَتْ زَيْنَبَ فَوَضَعَتْهَا فِي حِجْرِهَا لِتُرْضِعَهَا .(١٧٩)] [وفي رواية : فَكَانَتْ إِذَا جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَتْهَا فَوَضَعَتْهَا فِي حِجْرِهَا تُرْضِعُهَا(١٨٠)] [وفي رواية : وَكَانَتْ تُرْضِعُهَا(١٨١)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَتْهُ أَخَذَتِ ابْنَتَهَا زَيْنَبَ ، فَجَعَلَتْهَا فِي حِجْرِهَا(١٨٢)] ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا رَآهَا انْصَرَفَ [وفي رواية : فَيَنْقَلِبُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .(١٨٣)] [وفي رواية : فَيَنْصَرِفُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .(١٨٤)] ، وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ -(١٨٥)] حَيِيًّا كَرِيمًا [يَسْتَحْيِي فَيَرْجِعُ(١٨٦)] ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِيهَا ، فَلَمَّا رَأَتْهُ وَضَعَتْهَا فِي حِجْرِهَا ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَأَتَاهَا فَوَجَدَهَا تُرْضِعُ فَانْصَرَفَ ، ثُمَّ أَتَاهَا فَوَجَدَهَا تُرْضِعُ فَانْصَرَفَ(١٨٧)] [وفي رواية : فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا(١٨٨)] [وفي رواية : فَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَلَا يَقْرَبُهَا ، وَكَانَ يُمَازِحُ ابْنَتَهَا إِذَا دَخَلَ(١٨٩)] [فَفَطِنَ لَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَكَانَ أَخَاهَا(١٩٠)] [وفي رواية : وَكَانَ أَخُوهَا(١٩١)] [مِنَ الرَّضَاعَةِ ،(١٩٢)] [وفي رواية : وَكَانَ أَخًا لَهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ(١٩٣)] [وفي رواية : فَفَطِنَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِمَا تَصْنَعُ .(١٩٤)] [وفي رواية : فَعَلِمَ بِذَلِكَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ(١٩٥)] ثُمَّ أَقْبَلَ [وفي رواية : فَأَرَادَ(١٩٦)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٩٧)] وَسَلَّمَ - يَأْتِيهَا [ذَاتَ يَوْمٍ(١٩٨)] ، فَوَضَعَتْهَا فِي حِجْرِهَا ، فَأَقْبَلَ عَمَّارٌ مُسْرِعًا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْتَزَعَهَا مِنْ حِجْرِهَا [وفي رواية : فَدَخَلَ عَلَيْهَا ، فَانْتَشَطَ زَيْنَبَ مِنْ حِجْرِهَا(١٩٩)] [وفي رواية : وَجَاءَ عَمَّارٌ - وَكَانَ أَخَاهَا لِأُمِّهَا - فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَانْتَشَطَهَا مِنْ حِجْرِهَا(٢٠٠)] [وفي رواية : فَاخْتَلَجَهَا(٢٠١)] ، وَقَالَ : هَاتِ هَذِهِ الْمَشْقُوحَةَ الَّتِي مَنَعَتْ [وفي رواية : تَمْنَعُ(٢٠٢)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجَتَهُ [وفي رواية : دَعِي هَذِهِ الْمَقْبُوحَةَ الْمَشْقُوحَةَ الَّتِي قَدْ آذَيْتِ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٠٣)] [وفي رواية : أَيْنَ ابْنَتُكُمْ هَذِهِ الَّتِي قَدْ شَغَلَتْ أَهْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَهَا فَاسْتَرْضَعَ لَهَا سَعْيًا(٢٠٤)] [وفي رواية : أَيْنَ هَذِهِ الْمَقْبُوحَةُ الْمَنْبُوحَةُ الَّتِي قَدْ آذَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(٢٠٥)] [وفي رواية : فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ فَأَتَاهَا ، فَقَالَ : حُلْتِ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ حَاجَتِهِ ، هَلُمَّ الصَّبِيَّةَ . قَالَ : فَأَخَذَهَا فَاسْتَرْضَعَ لَهَا(٢٠٦)] ، فَجَاءَ [وفي رواية : وَجَاءَ(٢٠٧)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٠٨)] وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَرَهَا قَالَ [وفي رواية : فَجَعَلَ يُقَلِّبُ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ ، وَيَقُولُ :(٢٠٩)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِبَصَرِهِ فِي جَوَانِبِ الْبَيْتِ ، وَقَالَ(٢١٠)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِبَصَرِهِ فِي نَوَاحِي الْبَيْتِ فَقَالَ(٢١١)] : أَيْنَ [وفي رواية : أَيْ(٢١٢)] زُنَابُ ؟ [- يَعْنِي زَيْنَبَ -(٢١٣)] [مَا فَعَلَتْ زُنَابُ ؟ مَا لِي لَا أَرَى زُنَابَ ؟(٢١٤)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَأْتِيهَا فَيَقُولُ : كَيْفَ زُنَابُ أَيْنَ زُنَابُ ؟(٢١٥)] قَالَتْ : أَخَذَهَا عَمَّارٌ [وفي رواية : جَاءَ عَمَّارٌ فَذَهَبَ بِهَا(٢١٦)] [وفي رواية : فَأَخَذَهَا فَذَهَبَ بِهَا ،(٢١٧)] [وفي رواية : فَقَالَتْ قُرَيْبَةُ ابْنَةُ أَبِي أُمَيَّةَ وَوَافَقَهَا عِنْدَهَا : أَخَذَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ(٢١٨)] [وفي رواية : قَالَتْ قُرَيْبَةُ بِنْتُ أُمَيَّةَ - وَوَافَقَهَا عِنْدَهَا - : أَخَذَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ(٢١٩)] ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٢٠)] وَسَلَّمَ - عَلَى أَهْلِهِ [وفي رواية : فَبَنَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَهْلِهِ ،(٢٢١)] ، فَكَانَتْ فِي النِّسَاءِ كَأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْهُنَّ لَا تَجِدُ مَا يَجِدْنَ مِنَ الْغَيْرَةِ [فَقَالَ لَهَا(٢٢٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا - لَمَّا بَنَى بِهَا ، وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ -(٢٢٣)] [: إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ كَمَا سَبَّعْتُ لِلنِّسَاءِ ؟(٢٢٤)] [وفي رواية : وَإِنِّي لَمْ أُسَبِّعْ لِأَحَدٍ مِنْ نِسَائِي(٢٢٥)] [وفي رواية : إِنْ شِئْتِ أُسَبِّعُ لَكِ فَسَبَّعْتُ ، ثُمَّ سَبَّعْتُ لِسَائِرِ نِسَائِي(٢٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجَهَا - وَقَالَ يَعْقُوبُ : فَلَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ - أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا ، وَقَالَ لَهَا : لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ ،(٢٢٧)] [وفي رواية : إِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي(٢٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي آتِيكُمُ اللَّيْلَةَ .(٢٢٩)] [وفي رواية : أَنَا أَجِيئُكُمُ اللَّيْلَةَ(٢٣٠)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَوَضَعْتُ ثِفَالِي وَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ وَكَانَتْ فِي جَرٍّ .(٢٣١)] [وفي رواية : فَوَضَعْتُ ثِيَابِي فَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ كَانَتْ فِي جَرَّتِي(٢٣٢)] [وفي رواية : وَأَخَّرْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ كَانَتْ فِي جَرٍّ(٢٣٣)] [وفي رواية : وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : فِي جَرِيبٍ وَأَخْرَجْتُ شَحْمًا فَعَصَدْتُهُ(٢٣٤)] [وفي رواية : فَقُمْتُ فَوَضَعْتُ ثِفَالِي ، وَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ كَانَتْ فِي جَرَّتِي ، وَأَخْرَجْتُ شَحْمًا فَعَصَدْتُ لَهُ .(٢٣٥)] [وفي رواية : فَبَاتَ ثُمَّ أَصْبَحَ فَقَالَ حِينَ أَصْبَحَ : إِنَّ لَكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً فَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ وَإِنْ أُسَبِّعْ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي(٢٣٦)] [وفي رواية : فَأَقَامَ عِنْدَهَا إِلَى الْعِشَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِسَائِرِ نِسَائِي . وَإِنْ شِئْتِ قَسَمْتُ لَكِ . قَالَتْ : لَا ، بَلِ اقْسِمْ لِي(٢٣٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا حِينَ دَخَلَ بِهَا : لَيْسَ بِكِ هَوَانٌ عَلَى أَهْلِكِ : إِنْ شِئْتِ أَقَمْتُ مَعَكِ ثَلَاثًا خَالِصَةً لَكِ ، وَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، ثُمَّ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي . فَقَالَتْ : تُقِيمُ مَعِي ثَلَاثًا خَالِصَةً(٢٣٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا تَزَوَّجَهَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ ، فَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي(٢٣٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ هَذَا فِيهِ قَالَ : إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ وَأُسَبِّعَ لِنِسَائِي(٢٤٠)] [وفي رواية : إِنَّ بِكِ وَبِأَهْلِكِ عَلَيَّ كَرَامَةً ، وَإِنِّي إِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي(٢٤١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  2. (٢)المنتقى٧٣٤·
  3. (٣)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  4. (٤)سنن أبي داود٣١١٧·مسند أحمد١٦٥٣٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٧٠٥٦٨٣٠·
  5. (٥)مسند أحمد٢٧٢٨٦·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٦·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  7. (٧)صحيح مسلم٢١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٨٦٠·مسند أحمد٢٧٢٥٨·السنن الكبرى١٠٨٧٠١٠٨٧٢·شرح مشكل الآثار٦٧٩١·
  9. (٩)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  10. (١٠)المنتقى٧٣٤·
  11. (١١)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  12. (١٢)سنن أبي داود٣١١٧·جامع الترمذي٣٨٦٠·مسند أحمد١٦٥٣٣٢٧٢٥٨٢٧٢٨٦·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٦·السنن الكبرى١٠٨٧٠١٠٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٧٠٥٦٨٣٠·شرح مشكل الآثار٦٧٩١·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه١٦٦٣·
  14. (١٤)صحيح مسلم٢١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه١٦٦٣·شرح مشكل الآثار٦٧٩٠·
  16. (١٦)السنن الكبرى١٠٨٧٠١٠٨٧٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٥٣٤٢٧٢٢٤٢٧٣١٢·
  18. (١٨)
  19. (١٩)سنن ابن ماجه١٦٦٣·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  21. (٢١)مسند الطيالسي١٤٤٩·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٦٥٣٤٢٧٢٢٤·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٢١٠٩٢١١٠·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٦٧٩٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢١٥٤٦·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٣١١٧·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٢١٠٩٥·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٢١٠٩·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٧٢٢٤·
  31. (٣١)سنن ابن ماجه١٦٦٣·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٢١١٤٨·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  34. (٣٤)سنن ابن ماجه١٦٦٣·
  35. (٣٥)جامع الترمذي٣٨٦٠·مسند أحمد١٦٥٣٣٢٧٢٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٢١٠٩·مسند أحمد٢٧٢٨٦·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المعجم الكبير٢١٣٢١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥١٣٨٦٦·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  38. (٣٨)جامع الترمذي٣٨٦٠·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٢١١٠٢١١١·سنن ابن ماجه١٦٦٣·مسند أحمد١٦٥٣٤٢٧٢٢٤·المعجم الكبير٢١٠٩٥٢١٢٩٠·مسند الطيالسي١٤٤٩·شرح مشكل الآثار٦٧٩٠·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٢١٠٩٢١١٠·سنن أبي داود٣١١٧·جامع الترمذي٣٨٦٠·سنن ابن ماجه١٦٦٣·مسند أحمد١٦٥٣٣٢٧٢٢٤٢٧٢٥٨٢٧٢٨٦٢٧٣١٢·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المعجم الكبير٢١٠٩٥٢١١٤٨٢١٢٩٠·مصنف عبد الرزاق٦٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥١٣٨٦٦·مسند الطيالسي١٤٤٩·السنن الكبرى١٠٨٧٠١٠٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٧٠٥٦٨٣٠·شرح مشكل الآثار٦٧٩٠٦٧٩١·
  41. (٤١)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  42. (٤٢)سنن ابن ماجه١٦٦٣·شرح مشكل الآثار٦٧٩٠·
  43. (٤٣)سنن أبي داود٣١١٧·جامع الترمذي٣٨٦٠·سنن ابن ماجه١٦٦٣·مسند أحمد١٦٥٣٣٢٧٢٥٨٢٧٢٨٦·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المعجم الكبير٢١١٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٦٦·مسند الطيالسي١٤٤٩·السنن الكبرى١٠٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٨٣٠·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  46. (٤٦)شرح مشكل الآثار٦٧٩٠·
  47. (٤٧)سنن ابن ماجه١٦٦٣·
  48. (٤٨)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·
  49. (٤٩)شرح مشكل الآثار٦٧٩٠·
  50. (٥٠)صحيح مسلم٢١١١·مسند أحمد٢٧٢٢٤·المعجم الكبير٢١٢٩٠·
  51. (٥١)صحيح مسلم٢١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·
  52. (٥٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  53. (٥٣)سنن ابن ماجه١٦٦٣·
  54. (٥٤)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  55. (٥٥)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٧٣١٢·
  57. (٥٧)المعجم الكبير٢١٥٤٦·
  58. (٥٨)مسند الطيالسي١٤٤٩·
  59. (٥٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  60. (٦٠)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  61. (٦١)مسند أحمد٢٧٢٢٤·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٢١٠٩·
  63. (٦٣)المعجم الكبير٢١٣٢١·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٢١١١·مسند أحمد٢٧٢٢٤·المعجم الكبير٢١٢٩٠·
  65. (٦٥)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  66. (٦٦)مسند أحمد٢٧٣١١·
  67. (٦٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  68. (٦٨)السنن الكبرى٥٣٨٠·
  69. (٦٩)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·السنن الكبرى٥٣٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المنتقى٧٣٤·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢٧٢٥٨٢٧٢٨٦·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  71. (٧١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المنتقى٧٣٤·شرح مشكل الآثار٦٧٨٨·
  72. (٧٢)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  73. (٧٣)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  74. (٧٤)المطالب العالية٣٧٨١·
  75. (٧٥)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  76. (٧٦)المطالب العالية٣٧٨١·
  77. (٧٧)مسند أحمد١٦٥٣٤·شرح معاني الآثار٤٠٠٤·
  78. (٧٨)شرح معاني الآثار٤٠٠٤·
  79. (٧٩)مصنف عبد الرزاق٦٧٥٤·شرح مشكل الآثار٦٧٩٠·
  80. (٨٠)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  81. (٨١)مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٩·
  82. (٨٢)المعجم الكبير٢١١٨٣·
  83. (٨٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·
  84. (٨٤)صحيح ابن حبان٤٠٧٠·
  85. (٨٥)المعجم الكبير٢١١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·
  86. (٨٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·
  87. (٨٧)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٩·
  88. (٨٨)المعجم الكبير٢١١٨٣·
  89. (٨٩)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٩·
  90. (٩٠)صحيح ابن حبان٤٠٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  91. (٩١)صحيح مسلم٢١٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٢·شرح مشكل الآثار٦٧٨٨·
  92. (٩٢)سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·
  93. (٩٣)صحيح مسلم٢١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·
  94. (٩٤)مسند أحمد٢٧١١٩·
  95. (٩٥)المعجم الكبير٢١١١٦·
  96. (٩٦)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  97. (٩٧)المعجم الكبير٢١٥٧٢·
  98. (٩٨)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٧٠٥٦٨٣٠٦٨٣٩·
  99. (٩٩)مسند أحمد٢٧٢٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  100. (١٠٠)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  101. (١٠١)مسند أحمد٢٧٣١١·
  102. (١٠٢)المنتقى٧٣٤·
  103. (١٠٣)مسند أحمد٢٧٣١١·المعجم الكبير٢١٠٩٧٢١١٨٥·
  104. (١٠٤)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  105. (١٠٥)المعجم الكبير٢١١١٦·
  106. (١٠٦)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  107. (١٠٧)مسند أحمد٢٧٢٥٨٢٧٢٨٦·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·السنن الكبرى٥٣٨٠·
  108. (١٠٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  109. (١٠٩)مسند أحمد٢٧١١٩·
  110. (١١٠)المنتقى٧٣٤·شرح مشكل الآثار٦٧٨٨·
  111. (١١١)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  112. (١١٢)المعجم الكبير٢١٠٩٧٢١٥٧٢·
  113. (١١٣)مسند أحمد٢٧٣١١·
  114. (١١٤)المعجم الكبير٢١١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·السنن الكبرى٨٨٩٧·
  115. (١١٥)صحيح مسلم٢١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·
  116. (١١٦)صحيح ابن حبان٤٠٧٠·
  117. (١١٧)المنتقى٧٣٤·
  118. (١١٨)مسند أحمد٢٧٢٥٨٢٧٢٨٦·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  119. (١١٩)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٧٠٥٦٨٣٠٦٨٣٩·
  120. (١٢٠)المنتقى٧٣٤·
  121. (١٢١)مسند أحمد٢٧١١٩٢٧٢١٢٢٧٢٨٦٢٧٣١١·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المعجم الكبير٢١١٠٤٢١١٨٥٢١٥٧٢·مصنف ابن أبي شيبة١٧٢٢١·سنن الدارقطني٣٧٣٥·السنن الكبرى٥٣٨٠٨٨٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠٦٨٣٩·شرح معاني الآثار٤٠٦٠٤٠٦١·
  122. (١٢٢)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·السنن الكبرى٥٣٨٠·
  123. (١٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  124. (١٢٤)المعجم الكبير٢١٠٩٥٢١٠٩٧٢١٥٧٢·
  125. (١٢٥)مسند أحمد١٦٥٣٣١٦٥٣٤٢٧٢٢٤٢٧٢٨٦٢٧٣١١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١٦٩١٢·
  126. (١٢٦)المنتقى٧٣٤·
  127. (١٢٧)مسند أحمد٢٧٢٨٦·السنن الكبرى٥٣٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  128. (١٢٨)صحيح ابن حبان٤٠٧٠·المعجم الكبير٢١١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·السنن الكبرى٨٨٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  129. (١٢٩)مسند أحمد٢٧٢٥٨·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  130. (١٣٠)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·
  131. (١٣١)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  132. (١٣٢)صحيح مسلم٢١٠٩·
  133. (١٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  134. (١٣٤)مسند أحمد١٦٥٣٣١٦٥٣٤٢٧٢٢٤٢٧٢٨٦٢٧٣١١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١٦٩١٢·
  135. (١٣٥)مسند أحمد٢٧٢٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  136. (١٣٦)مسند أحمد٢٧٢٨٦·السنن الكبرى٥٣٨٠·
  137. (١٣٧)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·
  138. (١٣٨)المنتقى٧٣٤·
  139. (١٣٩)المنتقى٧٣٤·
  140. (١٤٠)شرح مشكل الآثار٦٧٨٨·
  141. (١٤١)مسند أحمد٢٧٢٥٨·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  142. (١٤٢)المنتقى٧٣٤·
  143. (١٤٣)مسند أحمد٢٧١١٩٢٧٢٨٦·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·السنن الكبرى٥٣٨٠·شرح معاني الآثار٤٠٠٤·
  144. (١٤٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  145. (١٤٥)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  146. (١٤٦)مسند أحمد٢٧٣١١·صحيح ابن حبان٤٠٧٠·المعجم الكبير٢١١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·السنن الكبرى٨٨٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  147. (١٤٧)المعجم الكبير٢١٠٩٥·
  148. (١٤٨)المعجم الكبير٢١٥٧٢·
  149. (١٤٩)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  150. (١٥٠)المعجم الكبير٢١٠٩٥٢١١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·السنن الكبرى٨٨٩٧·
  151. (١٥١)مسند أحمد٢٧٣١١·
  152. (١٥٢)صحيح ابن حبان٤٠٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  153. (١٥٣)المعجم الكبير٢١٥٧٢·
  154. (١٥٤)صحيح مسلم٢١٠٩·
  155. (١٥٥)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  156. (١٥٦)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  157. (١٥٧)
  158. (١٥٨)المعجم الكبير٢١١١٦·
  159. (١٥٩)المعجم الكبير٢١٠٩٥·
  160. (١٦٠)مسند أحمد١٦٥٣٤·
  161. (١٦١)مسند الطيالسي١٤٤٩·
  162. (١٦٢)سنن ابن ماجه١٦٦٣·
  163. (١٦٣)مسند أحمد٢٧١١٩٢٧٢١٢٢٧٢٨٦٢٧٣١١·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المعجم الكبير٢١١٠٤٢١١٨٥٢١٥٧٢·مصنف ابن أبي شيبة١٧٢٢١·سنن الدارقطني٣٧٣٥·السنن الكبرى٥٣٨٠٨٨٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠٦٨٣٩·شرح معاني الآثار٤٠٦٠٤٠٦١·
  164. (١٦٤)مسند أحمد١٦٥٣٤٢٧٢٥٨·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·المنتقى٧٣٤·
  165. (١٦٥)مسند أحمد٢٧٢٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  166. (١٦٦)مسند أحمد٢٧١١٩·
  167. (١٦٧)المعجم الكبير٢١١١٦·
  168. (١٦٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  169. (١٦٩)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  170. (١٧٠)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  171. (١٧١)مسند أحمد٢٧١١٩·
  172. (١٧٢)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·
  173. (١٧٣)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  174. (١٧٤)مسند أحمد٢٧١١٩·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المعجم الكبير٢١٥٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٨٣٠·شرح مشكل الآثار٦٧٨٩·
  175. (١٧٥)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٧٠٥٦٨٣٠٦٨٣٩·
  176. (١٧٦)مسند أحمد٢٧١١٩·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  177. (١٧٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  178. (١٧٨)المعجم الكبير٢١٥٧٢·
  179. (١٧٩)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  180. (١٨٠)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  181. (١٨١)المعجم الكبير٢١١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·السنن الكبرى٨٨٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  182. (١٨٢)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  183. (١٨٣)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·
  184. (١٨٤)مسند أحمد٢٧١١٩·
  185. (١٨٥)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٨٣٠·
  186. (١٨٦)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  187. (١٨٧)مسند أحمد٢٧٣١١·
  188. (١٨٨)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  189. (١٨٩)المعجم الكبير٢١٥٧٢·
  190. (١٩٠)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  191. (١٩١)مسند أحمد٢٧١١٩·
  192. (١٩٢)مسند أحمد٢٧١١٩·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٨٣٠·
  193. (١٩٣)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  194. (١٩٤)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  195. (١٩٥)مسند أحمد٢٧١١٩·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  196. (١٩٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  197. (١٩٧)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٧٠٥٦٨٣٠٦٨٣٩·
  198. (١٩٨)مسند أحمد٢٧٢٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  199. (١٩٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  200. (٢٠٠)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  201. (٢٠١)المعجم الكبير٢١١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·السنن الكبرى٨٨٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  202. (٢٠٢)المعجم الكبير٢١١٨٣·مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·السنن الكبرى٨٨٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  203. (٢٠٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  204. (٢٠٤)المعجم الكبير٢١٥٧٢·
  205. (٢٠٥)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  206. (٢٠٦)مسند أحمد٢٧٣١١·
  207. (٢٠٧)مسند أحمد٢٧٢٥٨·
  208. (٢٠٨)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٧٠٥٦٨٣٠٦٨٣٩·
  209. (٢٠٩)مسند أحمد٢٧٢٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  210. (٢١٠)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·
  211. (٢١١)مسند أحمد٢٧١١٩·
  212. (٢١٢)صحيح مسلم٢١٠٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·شرح معاني الآثار٤٠٦١·
  213. (٢١٣)مسند أحمد٢٧٣١١·
  214. (٢١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  215. (٢١٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·
  216. (٢١٦)مسند أحمد٢٧٢٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·المستدرك على الصحيحين٦٨٣٠·
  217. (٢١٧)مسند أحمد٢٧١١٩·صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·
  218. (٢١٨)مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·
  219. (٢١٩)المعجم الكبير٢١١٨٣·
  220. (٢٢٠)المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠٦٧٠٥٦٨٣٠٦٨٣٩·
  221. (٢٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  222. (٢٢٢)مسند أحمد٢٧١١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  223. (٢٢٣)شرح معاني الآثار٤٠٦٠·
  224. (٢٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١١·
  225. (٢٢٥)المعجم الكبير٢١٠٩٧·
  226. (٢٢٦)المعجم الكبير٢١١٠٤·
  227. (٢٢٧)السنن الكبرى٨٨٩٦·
  228. (٢٢٨)صحيح ابن حبان٢٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٧٥٠·شرح معاني الآثار٤٠٦١·
  229. (٢٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  230. (٢٣٠)السنن الكبرى٨٨٩٧·
  231. (٢٣١)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·
  232. (٢٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠١٠·
  233. (٢٣٣)المعجم الكبير٢١١٨٣·
  234. (٢٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·
  235. (٢٣٥)مصنف عبد الرزاق١٠٧١٣·
  236. (٢٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٧·
  237. (٢٣٧)مسند أحمد٢٧٣١١·
  238. (٢٣٨)سنن الدارقطني٣٧٣٥·
  239. (٢٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٥·
  240. (٢٤٠)صحيح مسلم٣٦٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٧٦·
  241. (٢٤١)المعجم الكبير٢١١٨٥·
مقارنة المتون170 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المطالب العالية
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث7006
المواضيع
غريب الحديث3 كلمات
وَضَعْتُ(المادة: وضعت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَضَعَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْحَجِّ " وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ " يُقَالُ : وَضَعَ الْبَعِيرُ يَضَعُ وَضْعًا ، وَأَوْضَعَهُ رَاكِبُهُ إِيضَاعًا ، إِذَا حَمَلَهُ عَلَى سُرْعَةِ السَّيْرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " إِنَّكَ وَاللَّهِ سَقَعْتَ الْحَاجِبَ ، وَأَوْضَعْتَ بِالرَّاكِبِ " أَيْ حَمَلْتَهُ عَلَى أَنْ يُوضِعَ مَرْكُوبَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ شَرُّ النَّاسِ فِي الْفِتْنَةِ الرَّاكِبُ الْمُوضِعُ أَيِ الْمُسْرِعُ فِيهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِيهِ : مَنْ رَفَعَ السِّلَاحَ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ . وَفِي رِوَايَةٍ : مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ ، أَيْ مَنْ قَاتَلَ بِهِ ، يَعْنِي فِي الْفِتْنَةِ . يُقَالُ : وَضَعَ الشَّيْءَ مِنْ يَدِهِ يَضَعُهُ وَضْعًا ، إِذَا أَلْقَاهُ ، فَكَأَنَّهُ أَلْقَاهُ فِي الضَّرِيبَةِ . وَمِنْهُ قَوْلُ سُدَيْفٍ لِلسَّفَّاحِ : فَضَعِ السَّيْفَ وَارْفَعِ السَّوْطَ حَتَّى لَا تَرَى فَوْقَ ظَهْرِهَا أُمَوِيَّا أَيْ ضَعِ السَّيْفَ فِي الْمَضْرُوبِ بِهِ ، وَارْفَعِ السَّوْطَ لِتَضْرِبَ بِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ " لَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ " أَيْ أَنَّهُ ضَرَّابٌ لِلنِّسَاءِ . وَقِيلَ : هُوَ كِنَايَةٌ عَنْ كَثْرَةِ أَسْفَارِهِ ; لِأَنَّ الْمُسَافِرَ يَحْمِلُ عَصَاهُ فِي سَفَرِهِ . * وَفِيهِ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ

لسان العرب

[ وضع ] وضع : الْوَضْعُ ضِدُّ الرَّفْعِ ، وَضَعَهُ يَضَعُهُ وَضْعًا وَمَوْضُوعًا ، وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ بَيْتَيْنِ فِيهِمَا : مَوْضُوعُ جُودِكَ وَمَرْفُوعُهُ - عَنَى بِالْمَوْضُوعِ مَا أَضْمَرَهُ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ ، وَالْمَرْفُوعُ مَا أَظْهَرَهُ وَتَكَلَّمَ بِهِ . وَالْمَوَاضِعُ : مَعْرُوفَةٌ ، وَاحِدُهَا مَوْضِعٌ ، وَاسْمُ الْمَكَانِ الْمَوْضِعُ وَالْمَوْضَعُ - بِالْفَتْحِ ; الْأَخِيرُ نَادِرٌ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْكَلَامِ مَفْعَلٌ مِمَّا فَاؤُهُ وَاوٌ اسْمًا لَا مَصْدَرًا إِلَّا هَذَا ، فَأَمَّا مَوْهَبٌ وَمَوْرَقٌ فَلِلْعِلْمِيَّةِ ، وَأَمَّا ادْخُلُوا مَوْحَدَ مَوْحَدَ فَفَتَحُوهُ إِذْ كَانَ اسْمًا مَوْضُوعًا لَيْسَ بِمَصْدَرٍ وَلَا مَكَانٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدُولٌ عَنْ وَاحِدٍ كَمَا أَنَّ عُمَرَ مَعْدُولٌ عَنْ عَامِرٍ - هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ سِيبَوَيْهِ . وَالْمَوْضَعَةُ : لُغَةٌ فِي الْمَوْضِعِ - حَكَاهُ اللِّحْيَانِيُّ عَنِ الْعَرَبِ ، قَالَ : يُقَالُ ارْزُنْ فِي مَوْضِعِكَ وَمَوْضَعَتِكَ . وَالْمَوْضِعُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَضَعْتُ الشَّيْءَ مِنْ يَدِي وَضْعًا وَمَوْضُوعًا - وَهُوَ مِثْلُ الْمَعْقُولِ - وَمَوْضَعًا ، وَإِنَّهُ لَحَسَنُ الْوِضْعَةِ أَيِ الْوَضْعِ . وَالْوَضْعُ أَيْضًا : الْمَوْضُوعُ - سُمِّيَ بِالْمَصْدَرِ ، وَلَهُ نَظَائِرُ مِنْهَا مَا تَقَدَّمَ وَمِنْهَا مَا سَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَالْجَمْعُ أَوْضَاعٌ . وَالْوَضِيعُ : الْبُسْرُ الَّذِي لَمْ يَبْلُغْ كُلُّهُ فَهُوَ فِي جُؤَنٍ أَوْ جِرَارٍ . وَالْوَضِيعُ : أَنْ يُوضَعَ التَّمْرُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ فيوضع فِي الْجَرِينِ أَوْ فِي الْجِرَارِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ رَفَعَ السِّلَاحَ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ ؛ يَعْنِي فِي الْفِتْنَةِ ، وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ : لَيْسَ فِي الْهَيْ

غَيْرَى(المادة: غيرى)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَيَرَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ طَلَبَ الْقَوَدَ بِدَمٍ قَتِيلٍ لَهُ : أَلَا تَقْبَلُ الْغِيَرَ " وَفِي رِوَايَةٍ : " أَلَا الْغِيَرَ تُرِيدُ " الْغِيَرُ : جَمْعُ الْغِيرَةِ ، وَهِيَ الدِّيَةُ ، وَجَمْعُ الْغِيَرِ : أَغْيَارٌ . وَقِيلَ : الْغِيَرُ : الدِّيَةُ ، وَجَمْعُهَا أَغْيَارٌ ، مِثْلُ ضِلَعٍ وَأَضْلَاعٍ . وَغَيَّرَهُ إِذَا أَعْطَاهُ الدِّيَةَ ، وَأَصْلُهَا مِنَ الْمُغَايَرَةِ وَهِيَ الْمُبَادَلَةُ ; لِأَنَّهَا بَدَلٌ مِنَ الْقَتْلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ " إِنِّي لَمْ أَجِدْ لِمَا فَعَلَ هَذَا فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ مَثَلًا إِلَّا غَنَمًا وَرَدَتْ ، فَرُمِيَ أَوَّلُهَا فَنَفَرَ آخِرُهَا ، اسْنُنِ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا " مَعْنَاهُ أَنَّ مَثَلَ مُحَلِّمٍ فِي قَتْلِهِ الرَّجُلَ وَطَلَبِهِ أَنْ لَا يُقْتَصَّ مِنْهُ وَتُؤْخَذَ مِنْهُ الدِّيَةُ ، وَالْوَقْتُ أَوَّلُ الْإِسْلَامِ وَصَدْرُهُ كَمَثَلِ هَذِهِ الْغَنَمِ النَّافِرَةِ ، يَعْنِي إِنْ جَرَى الْأَمْرُ مَعَ أَوْلِيَاءَ هَذَا الْقَتِيلِ عَلَى مَا يُرِيدُ مُحَلَّمٌ ثَبَّطَ النَّاسَ عَنِ الدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ مَعْرِفَتُهُمْ أَنَّ الْقَوَدَ يُغَيَّرُ بِالدِّيَةِ ، وَالْعَرَبُ خُصُوصًا وَهُمُ الْحُرَّاصُ عَلَى دَرَكِ الْأَوْتَارِ ، وَفِيهِمُ الْأَنَفَةُ مِنْ قَبُولِ الدِّيَاتِ ، ثُمَّ حَثَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْإِفَادَةِ مِنْهُ بِقَوْلِهِ : " اسْنُنِ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا " يُرِيدُ إِنْ لَمْ تَقْتَصَّ مِنْهُ غَيَّرْتَ سُنَّتَكَ ، وَلَكِنَّهُ أَخْرَجَ الْكَلَامُ عَلَى الْوَجْهِ الَّذِي يُهَيِّجُ الْمُخَاطَبَ وَيَ

لسان العرب

[ غير ] غير : التَّهْذِيبُ : غَيْرٌ مِنْ حُرُوفِ الْمَعَانِي تَكُونُ نَعْتًا وَتَكُونُ بِمَعْنَى لَا ، وَلَهُ بَابٌ عَلَى حِدَةٍ . وَقَوْلُهُ : مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ الْمَعْنَى مَا لَكَمَ غَيْرُ مُتَنَاصِرِينَ . وَقَوْلُهُمْ : لَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، مَرْفُوعٌ عَلَى خَبَرِ التَّبْرِئَةِ ، قَالَ : وَيَجُوزُ لَا إِلَهَ غَيْرَكَ ، بِالنَّصْبِ ، أَيْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، قَالَ : وَكُلَّمَا أَحْلَلْتَ غَيْرًا مَحَلَّ إِلَّا نَصَبْتَهَا ، وَأَجَازَ الْفَرَّاءُ : مَا جَاءَنِي غَيْرُكَ عَلَى مَعْنَى مَا جَاءَنِي إِلَّا أَنْتَ ؛ وَأَنْشَدَ : لَا عَيْبَ فِيهَا غَيْرُ شُهْلَةِ عَيْنِهَا وَقِيلَ : غَيْرٌ بِمَعْنَى سِوَى ، وَالْجَمْعُ أَغْيَارٌ ، وَهِيَ كَلِمَةٌ يُوصَفُ بِهَا وَيُسْتَثْنَى ، فَإِنْ وَصَفْتَ بِهَا أَتْبَعْتَهَا إِعْرَابَ مَا قَبْلَهَا ، وَإِنِ اسْتَثْنَيْتَ بِهَا أَعْرَبْتَهَا بِالْإِعْرَابِ الَّذِي يَجِبُ لِلِاسْمِ الْوَاقِعِ بَعْدَ إِلَّا ، وَذَلِكَ أَنَّ أَصْلَ غَيْرٍ صِفَةٌ وَالِاسْتِثْنَاءُ عَارِضٌ ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ : بَعْضُ بَنِي أَسَدٍ وَقُضَاعَةَ يَنْصِبُونَ غَيْرًا إِذَا كَانَ فِي مَعْنَى إِلَّا ، تَمَّ الْكَلَامُ قَبْلَهَا أَوْ لَمْ يَتِمَّ ، يَقُولُونَ : مَا جَاءَنِي غَيْرَكَ وَمَا جَاءَنِي أَحَدٌ غَيْرَكَ ، قَالَ : وَقَدْ تَكُونُ بِمَعْنَى لَا فَتَنْصِبُهَا عَلَى الْحَالِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ كَأَنَّهُ تَعَالَى قَالَ : فَمَنِ اضْطُرَّ خَائِفًا لَا بَاغِيًا . وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ : <آية الآية="1" السورة="المائدة" ربط

سَبَّعْتُ(المادة: سبعت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَبَعَ ) * فِيهِ أُوتِيتُ السَّبْعَ الْمَثَانِيَ وَفِي رِوَايَةٍ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي قِيلَ هِيَ الْفَاتِحَةُ لِأَنَّهَا سَبْعُ آيَاتٍ . وَقِيلَ السُّوَرُ الطِّوَالُ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى التَّوْبَةِ ، عَلَى أَنْ تُحْسَبَ التَّوْبَةُ وَالْأَنْفَالُ بِسُورَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَلِهَذَا لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا فِي الْمُصْحَفِ بِالْبَسْمَلَةِ . وَمِنْ فِي قَوْلِهِ : مِنَ الْمَثَانِي ، لِتَبْيِينِ الْجِنْسِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ : أَيْ سَبْعَ آيَاتٍ أَوْ سَبْعَ سُوَرٍ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُثْنَى بِهِ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْآيَاتِ . * وَفِيهِ إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّبْعِينَ وَالسَّبْعَةِ وَالسَّبْعُمِائَةِ فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ . وَالْعَرَبُ تَضَعُهَا مَوْضِعَ التَّضْعِيفِ وَالتَّكْثِيرِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ وَكَقَوْلِهِ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ وَكَقَوْلِهِ [ عَلَيْهِ السَّلَامُ ] الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ وَأَعْطَى رَجُلٌ أَعْرَابِيًّا دِرْهَمًا فَقَالَ : سَبَّعَ اللَّهُ لَكَ الْأَجْرَ ، أَرَادَ التَّضْعِيفَ . ( هـ ) وَفِيهِ لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ يَجِبُ عَلَى الزَّوْجِ أَنْ يَعْدِلَ بَيْنَ نِسَائِهِ فِي الْقَسْمِ فَيُقِيمَ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِثْلَ مَا يُقِيمُ عِنْدَ الْأُخْرَ

لسان العرب

[ سبع ] سبع : السَّبْعُ وَالسَّبْعَةُ مِنَ الْعَدَدِ : مَعْرُوفٌ ، سَبْعُ نِسْوَةٍ وَسَبْعَةُ رِجَالٍ ، وَالسَّبْعُونَ مَعْرُوفٌ ، وَهُوَ الْعَقْدُ الَّذِي بَيْنَ السِتِّينَ وَالثَّمَانِينَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أُوتِيتُ السَّبْعَ الْمَثَانِيَ ، وَفِي رِوَايَةٍ : سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ، قِيلَ : هِيَ الْفَاتِحَةُ لِأَنَّهَا سَبْعُ آيَاتٍ ، وَقِيلَ : السُّوَرُ الطِّوَالُ مِنَ الْبَقَرَةِ إِلَى التَّوْبَةِ عَلَى أَنْ تُحْسَبَ التَّوْبَةُ وَالْأَنْفَالُ سُورَةً وَاحِدَةً ، وَلِهَذَا لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا فِي الْمُصْحَفِ بِالْبَسْمَلَةِ ، وَمِنْ فِي قَوْلِهِ مِنَ الْمَثَانِي لِتَبْيِينِ الْجِنْسِ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ لِلتَّبْعِيضِ أَيْ سَبْعَ آيَاتٍ أَوْ سَبْعَ سُوَرٍ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُثْنَى بِهِ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْآيَاتِ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي حَتَّى أَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّبْعَةِ وَالسَّبْعِ وَالسَّبْعِينَ وَالسَّبْعِمِائَةٍ فِي الْقُرْآنِ وَفِي الْحَدِيثِ وَالْعَرَبُ تَضَعُهَا مَوْضِعَ التَّضْعِيفِ وَالتَّكْثِيرِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ ؛ وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ، وَكَقَوْلِهِ : الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ . وَالسُّبُوعُ وَالْأُسْبُوعُ مِنَ الْأَيَّامِ : تَمَامُ سَبْعَةِ أَيَّامٍ . قَالَ اللَّيْثُ : الْأَيَّامُ الَّتِي يَدُورُ عَلَيْهَا الزَّمَانُ فِي كُلِّ سَبْعَةٍ مِنْهَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    128 - ( 7010 7006 ) - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَخْبَرَاهُ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا <علم_نساء ربط="10

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث