حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1785
1785
فضيلة العمرة في رمضان

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ج١ / ص٤٨٤عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ :

أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِزَوْجِهَا : حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ ، قَالَتْ : فَحُجَّ بِي عَلَى نَاضِحِكَ ، فَقَالَ : ذَاكَ نَعْتَقِبُهُ أَنَا وَوَلَدُكِ ، قَالَتْ : فَحُجَّ بِي عَلَى جَمَلِكَ فُلَانٍ ، قَالَ : ذَلِكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَتْ : فَبِعْ تَمْرَ رَقِّكَ ، قَالَ : ذَاكَ قُوتِي وَقُوتُكِ ، قَالَ : فَلَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ زَوْجَهَا فَقَالَتْ : أَقْرِئْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنِّي السَّلَامَ ، وَسَلْهُ مَا يَعْدِلُ حَجَّةً مَعَكَ ؟ فَأَتَى زَوْجُهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ امْرَأَتِي تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَرَحْمَةَ اللهِ ، وَإِنَّهَا قَالَتْ أَنْ أَحُجَّ بِهَا مَعَكَ ، فَقُلْتُ لَهَا : لَيْسَ عِنْدِي ، قَالَتْ : فَحُجَّ بِي عَلَى جَمَلِي فُلَانٍ فَقُلْتُ لَهَا : ذَلِكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتَ حَجَجْتَ بِهَا كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ : فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَعَجُّبًا مِنْ حِرْصِهَا عَلَى الْحَجِّ ، قَالَ : وَإِنَّهَا أَمَرَتْنِي أَنْ أَسْأَلَكَ مَا تَعْدِلُ حَجَّةً مَعَكَ ؟ قَالَ : " أَقْرِئْهَا مِنِّي السَّلَامَ وَرَحْمَةَ اللهِ ، وَأَخْبِرْهَا أَنَّهَا تَعْدِلُ حَجَّةً مَعِي عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الحاكم

    قال الحاكم صحيح على شرط الشيخين

    صحيح
  • أبو بكر ابن العربي
    صحيح
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    بكر بن عبد الله المزني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة106هـ
  3. 03
    عامر بن عبد الواحد الأحول
    تقييم الراوي:لينه : أحمد ، ووثقه : أبو حاتم
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    يحيى بن محمد حيكان«حيكان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 3) برقم: (1733) ، (3 / 19) برقم: (1809) ومسلم في "صحيحه" (4 / 61) برقم: (3034) ، (4 / 61) برقم: (3033) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 196) برقم: (524) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 604) برقم: (3369) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 12) برقم: (3704) ، (9 / 13) برقم: (3705) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 333) برقم: (3256) ، (9 / 513) برقم: (3424) والحاكم في "مستدركه" (1 / 483) برقم: (1785) والنسائي في "المجتبى" (1 / 434) برقم: (2111) والنسائي في "الكبرى" (3 / 97) برقم: (2432) ، (4 / 236) برقم: (4212) وأبو داود في "سننه" (2 / 152) برقم: (1986) والدارمي في "مسنده" (2 / 1180) برقم: (1895) وابن ماجه في "سننه" (4 / 204) برقم: (3093) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 346) برقم: (8833) ، (6 / 164) برقم: (12037) وأحمد في "مسنده" (2 / 506) برقم: (2035) ، (2 / 681) برقم: (2835) والبزار في "مسنده" (11 / 81) برقم: (4794) ، (11 / 348) برقم: (5173) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 106) برقم: (13186) والطبراني في "الكبير" (11 / 142) برقم: (11330) ، (11 / 148) برقم: (11353) ، (11 / 176) برقم: (11441) ، (12 / 56) برقم: (12491) ، (12 / 207) برقم: (12946) ، (14 / 226) برقم: (14893) والطبراني في "الأوسط" (4 / 358) برقم: (4434) ، (8 / 121) برقم: (8164)

الشواهد101 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٤/٦٠٤) برقم ٣٣٦٩

أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَجَّ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِزَوْجِهَا حُجَّنِي [وفي رواية : حُجَّ بِي(١)] [وفي رواية : أَحْجِجْنِي(٢)] [وفي رواية : احْجُجْنِي(٣)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : مَا عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ ، قَالَتْ : فَحُجَّنِي [وفي رواية : فَحُجَّ بِي(٤)] [وفي رواية : أَحْجِجْنِي(٥)] [وفي رواية : احْجُجْنِي(٦)] عَلَى نَاضِحِكَ ، قَالَ : ذَاكَ نَعْتَقِبُهُ أَنَا وَوَلَدُكِ [وفي رواية : وَابْنُكِ(٧)] ، قَالَتْ : حُجَّنِي [وفي رواية : أَحِجَّنِي(٨)] [وفي رواية : أَحْجِجْنِي(٩)] [وفي رواية : احْجُجْنِي(١٠)] عَلَى جَمَلِكَ فُلَانٍ قَالَ : ذَلِكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] ، قَالَتْ : فَبِعْ [تَمْرَ رَفِّكَ(١٢)] [وفي رواية : فَبِعْ ثَمَرَتَكَ(١٣)] ، قَالَ : ذَاكَ قُوتِي وَقُوتُكِ ، قَالَ : فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَكَّةَ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ زَوْجَهَا ، فَقَالَتْ أَقْرِئْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنِّي السَّلَامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ [وفي رواية : أَقْرِئْهُ السَّلَامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ(١٤)] ، وَسَلْهُ مَا تَعْدِلُ حَجَّةً مَعَكَ ؟ فَأَتَى زَوْجُهَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي تُقْرِئُكَ [وفي رواية : تَقْرَأُ عَلَيْكَ(١٥)] السَّلَامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ ، وَإِنَّهَا كَانَتْ سَأَلَتْنِي أَنْ أَحُجَّ بِهَا مَعَكَ [وفي رواية : أَنَّهَا سَأَلَتْنِي أُحِجُّهَا(١٦)] ، فَقُلْتُ لَهَا : لَيْسَ عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : حُجَّنِي [وفي رواية : أَحِجَّنِي(١٧)] [وفي رواية : أَحْجِجْنِي(١٨)] عَلَى جَمَلِكَ فُلَانٍ ، فَقُلْتُ لَهَا : ذَلِكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٩)] ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ حَجَجْتَهَا [وفي رواية : لَوْ كُنْتَ أَحْجَجْتَهَا عَلَيْهِ(٢٠)] ، كَانَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَتْ : حُجَّنِي [وفي رواية : فَأَحِجَّنِي(٢١)] [وفي رواية : فَأَحْجِجْنِي(٢٢)] عَلَى نَاضِحِكَ ، فَقُلْتُ : ذَاكَ نَعْتَقِبُهُ أَنَا وَوَلَدُكُ [وفي رواية : وَابْنُكِ(٢٣)] قَالَتْ : فَبِعْ [تَمْرَ رَفِّكَ(٢٤)] [وفي رواية : فَبِعْ ثَمَرَتَكَ(٢٥)] ، فَقُلْتُ : ذَاكَ قُوتِي وَقُوتُكِ ، - قَالَ [وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي حَدِيثِهِ(٢٦)] : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعَجُّبًا مِنْ حِرْصِهَا عَلَى الْحَجِّ ، - وَإِنَّهَا أَمَرَتْنِي أَنْ أَسْأَلَكَ مَا يَعْدِلُ حَجَّةً مَعَكَ ؟ قَالَ : أَقْرِئْهَا مِنِّي السَّلَامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ [وَبَرَكَاتِهِ(٢٧)] ، وَأَخْبِرْهَا أَنَّهَا تَعْدِلُ حَجَّةً [زَادَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي حَدِيثِهِ(٢٨)] مَعِي عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِامْرَأَةٍ : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ؛ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ لِامْرَأَةٍ : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تُجْزِئُكِ مِنْ حَجَّةٍ(٣٠)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَسِيتُ(٣١)] [وفي رواية : وَنَسِيتُ(٣٢)] [اسْمَهَا : مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي(٣٣)] [وفي رواية : أَنْ تَحُجِّينَ(٣٤)] [مَعَنَا الْعَامَ ؟(٣٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا أُمُّ سِنَانٍ(٣٦)] [وفي رواية : لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَجَّتِهِ ، قَالَ لِأُمِّ سِنَانٍ الْأَنْصَارِيَّةِ(٣٧)] [: مَا مَنَعَكِ أَنْ تَكُونِي حَجَجْتِ مَعَنَا ؟(٣٨)] [قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّهُ كَانَ لِي نَاضِحَانِ فَرَكِبَ(٣٩)] [وفي رواية : كَانَ لَنَا نَاضِحٌ فَرَكِبَهُ(٤٠)] [أَبُو فُلَانٍ وَابْنُهُ - لِزَوْجِهَا وَابْنِهَا -(٤١)] [وفي رواية : قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ(٤٢)] [وفي رواية : نَاضِحَانِ كَانَا لِأَبِي فُلَانٍ ( زَوْجِهَا ) حَجَّ هُوَ وَابْنُهُ عَلَى أَحَدِهِمَا(٤٣)] [وَتَرَكَ نَاضِحًا يُنْضَحُ(٤٤)] [وفي رواية : نَنْتَضِحُ(٤٥)] [وفي رواية : نَنْضَحُ(٤٦)] [عَلَيْهِ الْمَاءُ(٤٧)] [وفي رواية : وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ(٤٨)] [وفي رواية : وَكَانَ الْآخَرُ يَسْقِي عَلَيْهِ غُلَامُنَا(٤٩)] [وفي رواية : وَالْآخَرُ يَسْقِي أَرْضًا لَنَا(٥٠)] [وفي رواية : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ وَابْنَهُ حَجَّا عَلَى نَاضِحِهِمَا وَتَرَكَانِي(٥١)] [فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٢)] [يَا أُمَّ سُلَيْمٍ(٥٣)] [إِذَا كَانَ رَمَضَانُ ، فَاعْتَمِرِي فِيهِ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً(٥٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَعُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً(٥٥)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا لَكِ حَجَّةٌ(٥٦)] [أَوْ نَحْوًا مِمَّا قَالَ(٥٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·المستدرك على الصحيحين١٧٨٥·
  2. (٢)سنن أبي داود١٩٨٦·المعجم الكبير١٢٩٤٦·
  3. (٣)الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·المستدرك على الصحيحين١٧٨٥·
  5. (٥)سنن أبي داود١٩٨٦·المعجم الكبير١٢٩٤٦·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·
  8. (٨)سنن أبي داود١٩٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  9. (٩)سنن أبي داود١٩٨٦·المعجم الكبير١٢٩٤٦·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  11. (١١)سنن أبي داود١٩٨٦·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٣٣٦٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٢٩٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٢٩٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  15. (١٥)سنن أبي داود١٩٨٦·المعجم الكبير١٢٩٤٦·الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·
  17. (١٧)سنن أبي داود١٩٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  18. (١٨)سنن أبي داود١٩٨٦·المعجم الكبير١٢٩٤٦·
  19. (١٩)سنن أبي داود١٩٨٦·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٢٩٤٦·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن خزيمة٣٣٦٩·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٢٩٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·الأحاديث المختارة٣٤٢٤·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣٧·
  27. (٢٧)سنن أبي داود١٩٨٦·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١١٣٣٠·
  29. (٢٩)مسند الدارمي١٨٩٥·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٨١٦٤·
  31. (٣١)المنتقى٥٢٤·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٨٨٣٣·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٣٠٣٣·مسند أحمد٢٠٣٥·سنن البيهقي الكبرى٨٨٣٣·المنتقى٥٢٤·
  34. (٣٤)صحيح البخاري١٧٣٣·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٠٣٥·سنن البيهقي الكبرى٨٨٣٣·المنتقى٥٢٤·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٣٠٣٤·
  37. (٣٧)صحيح البخاري١٨٠٩·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٣٠٣٤·
  39. (٣٩)المنتقى٥٢٤·
  40. (٤٠)صحيح البخاري١٧٣٣·
  41. (٤١)صحيح البخاري١٧٣٣·مسند أحمد٢٠٣٥·سنن البيهقي الكبرى٨٨٣٣·المنتقى٥٢٤·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٣٠٣٣·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٣٠٣٤·
  44. (٤٤)المنتقى٥٢٤·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى٨٨٣٣·
  46. (٤٦)صحيح البخاري١٧٣٣·صحيح مسلم٣٠٣٣·مسند أحمد٢٠٣٥·السنن الكبرى٤٢١٢·
  47. (٤٧)المنتقى٥٢٤·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٣٠٣٣·
  49. (٤٩)صحيح مسلم٣٠٣٤·
  50. (٥٠)صحيح البخاري١٨٠٩·
  51. (٥١)المعجم الكبير١١٣٥٣·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٠٣٥·سنن البيهقي الكبرى٨٨٣٣١٢٠٣٧·المنتقى٥٢٤·
  53. (٥٣)صحيح ابن حبان٣٧٠٤·المعجم الكبير١١٣٥٣·
  54. (٥٤)السنن الكبرى٢٤٣٢·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٣٠٣٤·
  56. (٥٦)المعجم الكبير١٢٤٩١·
  57. (٥٧)صحيح البخاري١٧٣٣·
مقارنة المتون86 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
المنتقى
سنن النسائي
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1785
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حَبِيسٌ(المادة: حبيس)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حُبْسٌ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : " إِنَّ خَالِدًا جَعَلَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ حُبْسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ " أَيْ وَقْفًا عَلَى الْمُجَاهِدِينَ وَغَيْرِهِمْ . يُقَالُ : حَبَسْتُ أَحْبِسُ حَبْسًا ، وَأَحْبَسْتُ أُحْبِسُ إِحْبَاسًا : أَيْ وَقَفْتُ ، وَالِاسْمُ الْحُبْسُ بِالضَّمِّ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا حَبْسَ بَعْدَ سُورَةِ النِّسَاءِ " أَرَادَ أَنَّهُ لَا يُوقَفُ مَالٌ وَلَا يُزْوَى عَنْ وَارِثِهِ ، وَكَأَنَّهُ إِشَارَةٌ إِلَى مَا كَانُوا يَفْعَلُونَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ حَبْسِ مَالِ الْمَيِّتِ وَنِسَائِهِ ، كَانُوا إِذَا كَرِهُوا النِّسَاءَ لِقُبْحٍ أَوْ قِلَّةِ مَالٍ حَبَسُوهُنَّ عَنِ الْأَزْوَاجِ ; لِأَنَّ أَوْلِيَاءَ الْمَيِّتِ كَانُوا أَوْلَى بِهِنَّ عِنْدَهُمْ . وَالْحَاءُ فِي قَوْلِهِ لَا حُبْسَ : يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مَضْمُومَةً وَمَفْتُوحَةً عَلَى الِاسْمِ وَالْمَصْدَرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَبِّسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ " أَيِ اجْعَلْهُ وَقْفًا حَبِيسًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " ذَلِكَ حَبِيسٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " أَيْ مَوْقُوفٌ عَلَى الْغُزَاةِ يَرْكَبُونَهُ فِي الْجِهَادِ . وَالْحَبِيسُ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ شُرَيْحٍ : " جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِطْلَاقِ <غر

لسان العرب

[ حبس ] حبس : حَبَسَهُ يَحْبِسُهُ حَبْسًا ، فَهُوَ مَحْبُوسٌ وَحَبِيسٌ ، وَاحْتَبَسَهُ وَحَبَّسَهُ : أَمْسَكَهُ عَنْ وَجْهِهِ . وَالْحَبْسُ : ضِدُّ التَّخْلِيَةِ . وَاحْتَبَسَهُ وَاحْتَبَسَ بِنَفْسِهِ ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى . وَتَحَبَّسَ عَلَى كَذَا أَيْ حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَى ذَلِكَ . وَالْحُبْسَةُ ، بِالضَّمِّ : الِاسْمُ مِنَ الِاحْتِبَاسِ . يُقَالُ : الصَّمْتُ حُبْسَةٌ . سِيبَوَيْهِ : حَبَسَهُ ضَبَطَهُ وَاحْتَبَسَهُ اتَّخَذَهُ حَبِيسًا ، وَقِيلَ : احْتِبَاسُكَ إِيَّاهُ اخْتِصَاصُكَ نَفْسَكَ بِهِ ؛ تَقُولُ : احْتَبَسْتُ الشَّيْءَ إِذَا اخْتَصَصْتَهُ لِنَفْسِكَ خَاصَّةً . وَالْحَبْسُ وَالْمَحْبَسَةُ وَالْمَحْبِسُ : اسْمُ الْمَوْضِعِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْمَحْبِسُ يَكُونُ مَصْدَرًا كَالْحَبْسِ ، وَنَظِيرُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ أَيْ رُجُوعُكُمْ ؛ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ أَيِ الْحَيْضِ ؛ وَمِثْلُهُ مَا أَنْشَدَهُ سِيبَوَيْهِ لِلرَّاعِي : بُنِيَتْ مَرَافِقُهُنَّ فَوْقَ مَزَلَّةٍ لَا يَسْتَطِيعُ بِهَا الْقُرَادُ مَقِيلًا أَيْ قَيْلُولَةً . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَيْسَ هَذَا بِمُطَّرِدٍ ؛ إِنَّمَا يُقْتَصَرُ مِنْهُ عَلَى مَا سُمِعَ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : الْمَحْبِسُ عَلَى قِيَاسِهِمُ الْمَوْضِعُ الَّذِي يُحْبَسُ فِيهِ ، وَالْمَحْبَسُ الْمَصْدَرُ . اللَّيْثُ : الْمَحْبِسُ يَكُونُ سِجْنًا وَيَكُونُ فِعْلًا كَالْحَبْسِ . وَإِبِلٌ مُحْبَسَةٌ : دَاجِنَةٌ كَأَنَّهَا قَدْ حُبِسَتْ عَنِ الرَّعْيِ . وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ : لَا يُحْبَسُ دَرُّكُمْ أَيْ لَا تُحْبَسُ ذَوَاتُ الدَّرِّ ، وَهُوَ اللَّبَنُ ، عَنِ الْمَرْعَى بِحَشْرِهَا وَسَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1785 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ : أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِزَوْجِهَا : حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا عِنْدِي مَا أُحِجُّكِ عَلَيْهِ ، قَالَتْ : فَحُجَّ بِي عَلَى نَاضِحِكَ ، فَقَالَ : ذَاكَ نَعْتَقِبُهُ أَنَا وَوَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث