حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 385
3336
عبد الله بن سعد الأنصاري

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَاعِدٍ الْحَرْبِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنِ الْعَلَاءِ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ : أَنَّهُ

سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ ، وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَعَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ ، أَمَّا أَنَا إِذَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا - فَذَكَرَ الْغُسْلَ - قَالَ : أَتَوَضَّأُ وُضُوئِي لِلصَّلَاةِ أَغْسِلُ فَرْجِي - ثُمَّ ذَكَرَ الْغُسْلَ - وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَذَلِكَ الْمَذْيُ ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي فَأَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجِي وَأَتَوَضَّأُ ، أَمَّا الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ وَالصَّلَاةُ فِي بَيْتِي فَقَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَلَأَنْ أُصَلِّيَ ج٩ / ص٤١٠- يَعْنِي فِي بَيْتِي - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً ، وَأَمَّا مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ فَوَاكِلْهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن سعد الفهريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حزم
    حرام ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن سعد الفهري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    حرام بن حكيم بن خالد العبشمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    العلاء بن الحارث الرمادي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة136هـ
  4. 04
    معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي«حدير»
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن مهدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة241هـ
  7. 07
    عبد الله بن أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة290هـ
  8. 08
    القطيعي
    في هذا السند:أبناالاختلاط
    الوفاة368هـ
  9. 09
    الحسن بن على ابن المذهب«ابن المذهب»
    في هذا السند:أبناالتدليس
    الوفاة444هـ
  10. 10
    هبة الله بن محمد الشيباني
    في هذا السند:أخبرهم
    الوفاة525هـ
  11. 11
    الوفاة598هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 11) برقم: (7) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 362) برقم: (1364) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 409) برقم: (3336) ، (9 / 410) برقم: (3338) ، (9 / 411) برقم: (3339) وأبو داود في "سننه" (1 / 85) برقم: (210) والترمذي في "جامعه" (1 / 176) برقم: (135) والدارمي في "مسنده" (1 / 708) برقم: (1107) ، (1 / 709) برقم: (1109) وابن ماجه في "سننه" (1 / 415) برقم: (694) ، (2 / 391) برقم: (1440) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 312) برقم: (1522) ، (2 / 411) برقم: (4197) وأحمد في "مسنده" (8 / 4361) برقم: (19246) ، (8 / 4362) برقم: (19247) ، (10 / 5306) برقم: (22882) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 339) برقم: (1876) والترمذي في "الشمائل" (1 / 170) برقم: (297)

الشواهد119 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٩/٤٠٩) برقم ٣٣٣٦

[أَنَّهُ(١)] سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ ، وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّمَا أَفْضَلُ ؟ الصَّلَاةُ فِي بَيْتِي أَوِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ ؟(٢)] ، وَعَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي [وفي رواية : لَا يَسْتَحْيِي(٣)] مِنَ الْحَقِّ [وَعَائِشَةُ إِلَى جَنْبِهِ(٤)] ، أَمَّا أَنَا إِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(٥)] فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا - فَذَكَرَ الْغُسْلَ - قَالَ : أَتَوَضَّأُ وُضُوئِي لِلصَّلَاةِ أَغْسِلُ فَرْجِي - ثُمَّ ذَكَرَ الْغُسْلَ - [وفي رواية : فَأَمَّا أَنَا فَإِذَا كَانَ مِنِّي وَطْءٌ جِئْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ اغْتَسَلْتُ(٦)] وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَذَلِكَ [وفي رواية : هُوَ(٧)] الْمَذْيُ ، وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَأَغْسِلُ [وفي رواية : فَتَغْسِلُ(٨)] مِنْ ذَلِكَ فَرْجِي [وفي رواية : فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ(٩)] وَأَتَوَضَّأُ [وفي رواية : وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ(١٠)] ، أَمَّا الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ وَالصَّلَاةُ فِي بَيْتِي فَقَدْ [وفي رواية : قَدْ(١١)] تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ [وفي رواية : أَلَا تَرَى إِلَى بَيْتِي مَا أَقْرَبَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ(١٢)] ، وَلَأَنْ [وفي رواية : فَلَأَنْ(١٣)] أُصَلِّيَ - يَعْنِي فِي بَيْتِي - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ [وفي رواية : أَنْ يَكُونَ(١٤)] صَلَاةً مَكْتُوبَةً [وفي رواية : إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ(١٥)] ، وَأَمَّا مُؤَاكَلَةُ [وفي رواية : مُوَاكَلَةِ(١٦)] الْحَائِضِ فَوَاكِلْهَا [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :(١٧)] [وَاكِلْهَا(١٨)] [إِنَّ بَعْضَ أَهْلِي لَحَائِضٌ ، وَإِنَّا لَمُتَعَشُّونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ جَمِيعًا(١٩)] [وفي رواية : إِنِّي أُوَاكِلُهَا وَهِيَ حَائِضٌ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢١١·مسند أحمد١٩٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢·الأحاديث المختارة٣٣٣٦٣٣٤٠·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٤٤٠·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٩٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·
  7. (٧)المنتقى٧·
  8. (٨)سنن أبي داود٢١٠·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·الأحاديث المختارة٣٣٤٠·المنتقى٧·
  9. (٩)سنن أبي داود٢١٠·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·الأحاديث المختارة٣٣٤٠·المنتقى٧·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢١٠·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·الأحاديث المختارة٣٣٤٠·المنتقى٧·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة١٣٦٤·الأحاديث المختارة٣٣٣٨·شرح معاني الآثار١٨٧٦·الشمائل المحمدية٢٩٧·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه١٤٤٠·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه١٤٤٠·سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·شرح معاني الآثار١٨٧٦·الشمائل المحمدية٢٩٧·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٤١٩٧·
  15. (١٥)صحيح ابن خزيمة١٣٦٤·الأحاديث المختارة٣٣٣٨·
  16. (١٦)سنن أبي داود٢١١·جامع الترمذي١٣٥·مسند أحمد١٩٢٤٦١٩٢٤٧٢٢٨٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢·
  17. (١٧)مسند الدارمي١١٠٩·
  18. (١٨)جامع الترمذي١٣٥·سنن ابن ماجه٦٩٤·مسند أحمد١٩٢٤٧٢٢٨٨٢·مسند الدارمي١١٠٧·الأحاديث المختارة٣٣٣٩·
  19. (١٩)مسند الدارمي١١٠٩·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٣٣٣٩·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن خزيمة
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر385
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 3336 385 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَاعِدٍ الْحَرْبِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنِ الْعَلَاءِ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنْ حَرَامِ بْنِ ح

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث