حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ · ت. 303هـ · دار المعرفة

سنن النسائي

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الحيض والاستحاضة

47 حديثًا · 26 بابًا

باب المرأة يكون لها أيام معلومة تحيضها كل شهر3

حديث352 صحيح

امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي
حديث353 صحيح

لَا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ تِلْكَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي ، وَصَلِّي

حكم عليه: إبراهيم الحربي، البيهقي، المنذري، +1
حديث354 صحيح

لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا ، فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ

حكم عليه: إبراهيم الحربي، البيهقي، الطحاوي، +3

باب ذكر الأقراء4

حديث355 صحيح

لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، وَلَكِنَّهَا رَكْضَةٌ مِنَ الرَّحِمِ

حكم عليه: النووي، ابن عبد البر، البيهقي، +2
حديث356 صحيح

لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا ، وَحَيْضَتِهَا

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي، ابن الملقن
حديث357 صحيح

إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي

حكم عليه: يحيى القطان، أبو حاتم الرازي، الدارقطني
حديث358 صحيح

لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر

باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة6

حديث361 صحيح

إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ ، فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن دقيق العيد، ابن القطان الفاسي، +3
حديث362 صحيح

إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي، ابن رجب الحنبلي
حديث363 صحيح

إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

حكم عليه: البيهقي، اللالكائي، الدارقطني، +2
حديث364 صحيح

إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ

حكم عليه: أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، الدارقطني، ابن عبد البر
حديث365 صحيح

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ ، فَدَعِي الصَّلَاةَ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر، النووي
حديث366 صحيح

لَا ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، النووي

باب ما تفعل النفساء عند الإحرام1

حديث391 صحيح

مُرْهَا أَنْ تَغْتَسِلَ ، وَتُهِلَّ