حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ · ت. 303هـ · دار المعرفة

سنن النسائي

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الأيمان والنذور

96 حديثًا · 43 بابًا

باب الكفارة قبل الحنث5

حديث3789 صحيح

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ

حديث3790 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

حديث3791 صحيح

إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

حديث3792 صحيح

إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ

حكم عليه: الزيلعى
حديث3793 صحيح

إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ

حكم عليه: الزيلعى

باب الكفارة بعد الحنث7

حديث3794 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

حديث3795 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْ يَمِينَهُ

حديث3796 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

حديث3797 صحيح

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ ابْنَ عَمٍّ لِي أَتَيْتُهُ أَسْأَلُهُ فَلَا يُعْطِينِي

حديث3798 صحيح

إِذَا آلَيْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، الزيلعى
حديث3799 صحيح

إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا

حكم عليه: الزيلعى
حديث3800 صحيح

إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

حكم عليه: الزيلعى

باب إذا حلف أن لا يأتدم فأكل خبزا بخل1

حديث3805 صحيح

كُلْ فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ

باب من نذر أن يمشي إلى بيت الله تعالى1

حديث3823 صحيح

لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ

باب إذا حلفت المرأة لتمشي حافية غير مختمرة1

حديث3824 صحيح

مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ

باب كفارة النذر20

حديث3841 صحيح

كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

حديث3842 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، البخاري، ابن حجر
حديث3843 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، البخاري، ابن حجر، +2
حديث3844 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، البخاري، ابن حجر، +2
حديث3845 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

حكم عليه: البخاري، ابن حجر، ابن عبد البر، +2
حديث3846 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

حكم عليه: ابن حجر، النووي، النسائي، +3
حديث3847 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

حكم عليه: النووي، ابن عبد البر، البخاري، +2
حديث3848 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

حكم عليه: نور الدين السندي، الدارقطني، النووي، +6
حديث3849 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

حكم عليه: ابن عدي، النسائي، أبو حاتم الرازي، +2
حديث3850 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ

حكم عليه: النسائي، ابن عدي، أبو حاتم الرازي، +2
حديث3851 صحيح

لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

حكم عليه: ابن عدي، ابن حجر، أبو حاتم الرازي
حديث3852 صحيح

لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

حكم عليه: ابن عدي، أبو حاتم الرازي، ابن حجر
حديث3853 صحيح

لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

حكم عليه: ابن عدي، النسائي، أبو حاتم الرازي، +1
حديث3854 صحيح

النَّذْرُ نَذْرَانِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللهِ فَذَلِكَ لِلهِ ، وَفِيهِ الْوَفَاءُ

حكم عليه: ابن عدي، ابن حجر
حديث3855 صحيح

لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

حكم عليه: ابن عدي، ابن الملقن، ابن حجر
حديث3856 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

حكم عليه: ابن عدي، النسائي، النووي، +1
حديث3857 صحيح

لَا نَذْرَ فِي الْمَعْصِيَةِ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ

حكم عليه: ابن عدي، النسائي، ابن حجر
حديث3858 صحيح

لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

حديث3859 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ

حكم عليه: النسائي
حديث3860 صحيح

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ