النهاية في غريب الحديث والأثر

حَرْفُ التَّاءِ بَابُ التَّاءِ مَعَ الْهَمْزَةِ ( تَئِدَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : قَالَ لَهُمَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَيْدَكُمْ أَيْ عَلَى رِسْلِكُمْ ، وَهُوَ مِنَ التُّؤَدَةِ ، كَأَنَّهُ قَالَ الْزَمُوا تُؤْ…

( تَأَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : " إِنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَأَتْأَرَ إِلَيْهِ النَّظَرَ " أَيْ أَحَدَّهُ إِلَيْهِ وَحَقَّقَهُ .

( تَأَقَ ) ( س [هـ] ) فِي حَدِيثِ الصِّرَاطِ : فَيَمُرُّ الرَّجُلُ كَشَدِّ الْفَرَسِ التَّئِقُ الْجَوَادُ أَيِ الْمُمْتَلِئُ نَشَاطًا . يُقَالُ أَتْأَقْتُ الْإِنَاءَ إِذَا مَلَأْتَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " أَتْأَقَ الْحِيَاضَ بِمَوَاتِحِهِ " .

( تَأَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ أَفْصَى : " مُتْئِمٌ أَوْ مُفْرِدٌ " يُقَالُ أَتْأَمَتِ الْمَرْأَةُ فَهِيَ مُتْئِمٌ ; إِذَا وَضَعَتِ اثْنَيْنِ فِي بَطْنٍ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ عَادَتَهَا فَهِيَ مِتْآمٌ . وَالْوَلَدَانِ تَوْأَمَانِ . وَالْجَمِيعُ تُ…

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْبَاءِ ( تَبَبَ ) * فِي حَدِيثِ أَبِي لَهَبٍ : تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا ؟ التَّبُّ : الْهَلَاكُ . يُقَالُ تَبَّ يُتِبُّ تَبًّا ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ مَتْرُوكِ الْإِظْهَارِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْر…

( تَبَتَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ دُعَاءِ قِيَامِ اللَّيْلِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا - وَذَكَرَ سَبْعًا - فِي التَّابُوتِ أَرَادَ بِالتَّابُوتِ الْأَضْلَاعَ وَمَا تَحْوِيهِ كَالْقَلْبِ وَالْكَبِدِ وَغَيْرِهِمَا تَشْبِيهًا بِالصُّنْدُوقِ الَّذِي يُحْر…

( تَبَرَ ) ( س [هـ] ) فِيهِ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا التِّبْرُ هُوَ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَا دَنَانِيرَ وَدَرَاهِمَ ، فَإِذَا ضُرِبَا كَانَا عَيْنًا ، وَقَدْ يُطْلَقُ ال…

نِعْمُ الْمَالُ أَرْبَعُونَ ، وَالْكَثِيرُ سِتُّونَ . يُرِيدُ بِالتَّبِعَةِ مَا يَتْبَعُ الْمَالَ مِنْ نَوَائِبِ الْحُقُوقِ وَهُوَ مِنْ تَبِعْتُ الرَّجُلَ بَحَقِّي . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْأَشْعَرِيِّ : " اتَّبِعُوا الْقُرْآنَ وَلَا يَتَّبِعَنَّكُمْ " أَيِ اج…

( تَبَلَ ) ( س ) فِي قَصِيدِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : بَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِي الْيَوْمَ مَتْبُولُ أَيْ مُصَابٌ بِتَبْلٍ ، وَهُوَ الذَّحْلُ وَالْعَدَاوَةُ . يُقَالُ قَلْبٌ مَتْبُولٌ إِذَا غَلَبَهُ الْحُبُّ وَهَيَّمَهُ . ( هـ ) وَفِيهِ : " ذِكْرُ تَبَالَةَ " هُو…

( تَبَنَ ) فِيهِ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يُتَبِّنُ فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ هُوَ إِغْمَاضُ الْكَلَامِ وَالْجَدَلِ فِي الدِّينِ . يُقَالُ قَدْ تَبَّنَ يُتَبِّنُ تَتْبِينًا إِذَا أَدَقَّ النَّظَرَ . وَالتَّبَّانَةُ : الْفِطْنَةُ وَ…

بَابُ التَّاءِ مَعَ التَّاءِ ( تَتَرَ ) * فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ تَتْرَى أَيْ مُتَفَرِّقًا غَيْرَ مُتَتَابِعٍ ، وَالتَّاءُ الْأُولَى مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ ، وَهُوَ مِنَ الْمُوَاتَرَةِ . وَالتَّوَاتُرُ : أَيْ يَجِيءُ الش…

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْجِيمِ ( تَجِرَ ) * فِيهِ : إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَبَرَّ وَصَدَقَ سَمَّاهُمْ فُجَّارًا لِمَا فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ مِنَ الْأَيْمَانِ الْكَاذِبَةِ وَالْغَبْنِ وَالتَّد…

( تَجِفُّ ) * فِيهِ : " أَعَدَّ لِلْفَقْرِ تِجْفَافًا " التِّجْفَافُ مَا يُجَلَّلُ بِهِ الْفَرَسُ مِنْ سِلَاحٍ وَآلَةٍ تَقِيهِ الْجِرَاحَ . وَفَرَسٌ مُجَفَّفٌ عَلَيْهِ تِجْفَافٌ . وَالْجَمْعُ التَّجَافِيفُ ، وَالتَّاءُ فِيهِ زَائِدَةٌ . وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ …

( تَجِهَ ) * فِي حَدِيثِ صَلَاةِ الْخَوْفِ : " وَطَائِفَةٌ تُجَاهَ الْعَدُوِّ " أَيْ مُقَابِلَهُمْ وَحِذَاءَهُمْ ، وَالتَّاءُ فِيهِ بَدَلٌ مِنْ وَاوِ وِجَاهٍ ، أَيْ مِمَّا يَلِي وُجُوهَهُمْ .

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْحَاءِ ( تَحْتَ ) * فِيهِ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَهْلِكَ الْوُعُولُ وَتَظْهَرَ التُّحُوتُ التُّحُوتُ : الَّذِينَ كَانُوا تَحْتَ أَقْدَامِ النَّاسِ لَا يُعْلَمُ بِهِمْ لِحَقَارَتِهِمْ . وَجَعَلَ تَحْتَ الَّذِي هُوَ ظَرْفٌ نَقِيضُ…

( تَحَفَ ) * فِيهِ : " تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ " يَعْنِي أَنَّهُ يُذْهِبُ عَنْهُ مَشَقَّةَ الصَّوْمِ وَشِدَّتَهُ . وَالتُّحْفَةُ : طُرْفَةُ الْفَاكِهَةِ ، وَقَدْ تُفْتَحُ الْحَاءُ وَالْجَمْعُ التُّحَفُ ثُمَّ تُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ الْفَاكِ…

( تَحَا ) ( هـ ) فِيهِ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ التَّحِيَّاتُ جَمْعُ تَحِيَّةٍ ، قِيلَ أَرَادَ بِهَا السَّلَامَ ، يُقَالُ حَيَّاكَ اللَّهُ : أَيْ سَلَّمَ عَلَيْكَ . وَقِيلَ : التَّحِيَّةُ الْمُلْكُ . وَقِيلَ الْبَقَاءُ . وَإِنَّمَا جَمَعَ التَّحِيَّةَ لِأَنَّ م…

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْخَاءِ ( تَخِذَ ) * فِي حَدِيثِ مُوسَى وَالْخَضِرِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا يُقَالُ : تَخِذَ يَتْخَذُ ، بِوَزْنِ سَمِعَ يَسْمَعُ ، مِثْلُ أَخَذَ يَأْخُذُ . وَقُرِئَ لَتَخِذْتَ وَلَاتَّخَذْتَ…

( تَخَمَ ) [ هـ ] فِيهِ : مَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الْأَرْضِ أَيْ مَعَالِمَهَا وَحُدُودَهَا ، وَاحِدُهَا تَخْمٌ . وَقِيلَ أَرَادَ بِهَا حُدُودَ الْحَرَمِ خَاصَّةً . وَقِيلَ هُوَ عَامٌّ فِي جَمِيعِ الْأَرْضِ . وَأَرَادَ الْمَعَالِمَ الَّتِي يُهْتَدَى بِهَ…

احْثُوا فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ وَأَرَادَ بِالْمَدَّاحِينَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَدْحَ النَّاسِ عَادَةً وَجَعَلُوهُ صِنَاعَةً يَسْتَأْكِلُونَ بِهِ الْمَمْدُوحَ ، فَأَمَّا مَنْ مَدَحَ عَلَى الْفِعْلِ الْحَسَنِ وَالْأَمْرِ الْمَحْمُودِ تَرْغِيبًا ف…

( تَرِثُ ) * فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ : وَإِلَيْكَ مَآبِي وَلَكَ تُرَاثِي التُّرَاثُ : مَا يُخَلِّفُهُ الرَّجُلُ لِوَرَثَتِهِ ، وَالتَّاءُ فِيهِ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ ، وَذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا حَمْلًا عَلَى ظَاهِرِ لَفْظِهِ .

( تَرَجَ ) ( هـ ) فِيهِ : " نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ الْمُتَرَّجِ " هُوَ الْمَصْبُوغُ بِالْحُمْرَةِ صَبْغًا مُشْبَعًا .

( تَرْجَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ هِرَقْلَ : " إِنَّهُ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ " التُّرْجُمَانُ بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ : هُوَ الَّذِي يُتَرْجِمُ الْكَلَامَ ، أَيْ يَنْقُلُهُ مِنْ لُغَةٍ إِلَى لُغَةٍ أُخْرَى . وَالْجَمْعُ التَّرَاجِمُ . وَالتَّاءُ وَالنُّونُ زَائِد…

( تَرَحَ ) ( س ) فِيهِ : مَا مِنْ فَرْحَةٍ إِلَّا وَتَبِعَهَا تَرْحَةٌ التَّرَحُ ضِدُّ الْفَرَحِ ، وَهُوَ الْهَلَاكُ وَالِانْقِطَاعُ أَيْضًا . وَالتَّرْحَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ .

( تَرَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ زِمْلٍ : " رَبْعَةٌ مِنَ الرِّجَالِ تَارٌّ " التَّارُّ : الْمُمْتَلِئُ الْبَدَنِ . تَرَّ يَتِرُّ تَرَارَةً . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " أَنَّهُ أُتِيَ بِسَكْرَانَ فَقَالَ تَرْتِرُوُهُ وَمَزْمِزُوهُ " أَيْ حَرِّ…

( تَرَزَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ التِّرَازُ " هُوَ بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ : مَوْتُ الْفَجْأَةِ . وَأَصْلُهُ مِنْ تَرَزَ الشَّيْءُ إِذَا يَبِسَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَنْصَارِيِّ الَّذِي كَانَ يَسْتَقِي لِ…

( تَرَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَوْ وُزِنَ رَجَاءُ الْمُؤْمِنِ وَخَوْفُهُ بِمِيزَانٍ تَرِيصٍ مَا زَادَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ التَّرِيصُ - بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ - الْمُحْكَمُ الْمُقَوَّمُ . يُقَالُ أَتْرِصْ مِيزَانَكَ فَإِنَّهُ شَائِلٌ . وَأَتْرَصْتُ الشَّيْ…

( تَرَعَ ) ( س هـ ) فِيهِ : إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ التُّرْعَةُ فِي الْأَصْلِ : الرَّوْضَةُ عَلَى الْمَكَانِ الْمُرْتَفِعِ خَاصَّةً ، فَإِذَا كَانَتْ فِي الْمُطْمَئِنِّ فَهِيَ رَوْضَةٌ . قَالَ الْقُتَيْبِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّ الصّ…

( تَرَفَ ) * فِيهِ : " أَوْهِ لِفِرَاخِ مُحَمَّدٍ مِنْ خَلِيفَةٍ يُسْتَخْلَفُ عِتْرِيفٍ مُتْرَفٍ " الْمُتْرَفُ : الْمُتَنَعِّمُ الْمُتَوَسِّعُ فِي مَلَاذِّ الدُّنْيَا وَشَهَوَاتِهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فُرَّ بِهِ …

( تَرَقَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ : " يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ " التَّرَاقِي : جَمْعُ تَرْقُوَةٍ ، وَهِيَ الْعَظْمُ الَّذِي بَيْنَ ثُغْرَةِ النَّحْرِ وَالْعَاتِقِ . وَهَمَّا تَرْقُوَتَانِ مِنَ الْجَانِبَيْنِ . وَوَزْنُهَا فَعْ…

( تَرَكَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّهُ جَاءَ إِلَى مَكَّةَ يُطَالِعُ تَرْكَتَهُ التَّرْكَةُ - بِسُكُونِ الرَّاءِ - فِي الْأَصْلِ بَيْضُ النَّعَامِ ، وَجَمْعُهَا تَرْكٌ ، يُرِيدُ بِهِ وَلَدَهُ إِسْمَاعِيلَ وَأُمَّهُ هَاجَرَ لَمَّ…

( تَرْمَدَ ) * فِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لِحُصَيْنِ بْنِ نَضْلَةَ الْأَسَدِيِّ كِتَابًا أَنَّ لَهُ تَرْمُدَ وَكُتَيْفَةَ هُوَ بِفَتْحِ التَّاءِ وَضَمِّ الْمِيمِ مَوْضِعٌ فِي دِيَارِ بَنِي أَسَدٍ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُهُ …

( تَرَهَ ) * فِيهِ ذِكْرُ : " التُّرَّهَاتِ " وَهِيَ كِنَايَةٌ عَنِ الْأَبَاطِيلِ ، وَاحِدُهَا تُرَّهَةٌ بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ الطُّرُقُ الصِّغَارُ الْمُتَشَعِّبَةُ عَنِ الطَّرِيقِ الْأَعْظَمِ . * وَفِيهِ : مَ…

( تَرَا ) ( س ) فِي حَدِيثِ أُمِّ عَطِيَّةَ : " كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ وَالتَّرِيَّةَ شَيْئًا " التَّرِيَّةُ بِالتَّشْدِيدِ : مَا تَرَاهُ الْمَرْأَةُ بَعْدَ الْحَيْضِ وَالِاغْتِسَالِ مِنْهُ مِنْ كُدْرَةٍ أَوْ صُفْرَةٍ . وَقِيلَ هِيَ الْبَ…

بَابُ التَّاءِ مَعَ السِّينِ ( تَسَخَّنَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى التَّسَاخِينِ هِيَ الْخِفَافُ ، وَلَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا . وَقِيلَ وَاحِدُهَا تَسْخَانٌ وَتِسْخِينٌ وَتَسْخَنٌ ، وَالتَّاءُ فِيهَا زَائِدَةٌ . وَذَكَرْنَاهَا ه…

( تَسَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ تَاسُوعَاءَ هُوَ الْيَوْمُ التَّاسِعُ مِنَ الْمُحَرَّمِ ، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ كَرَاهَةً لِمُوَافَقَةِ الْيَهُودِ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ الْعَاشِرُ ، فَأَرَادَ …

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْعَيْنِ ( تَعْتَعَ ) ( س ) فِيهِ : حَتَّى يَأْخُذَ لِلضَّعِيفِ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ بِفَتْحِ التَّاءِ ، أَيْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُصِيبَهُ أَذًى يُقَلْقِلُهُ وَيُزْعِجُهُ . يُقَالُ تَعْتَعَهُ فَتَتَعْتَعَ . وَ غَيْرَ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ…

( تَعَرَ ) * فِيهِ : " مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ " أَيْ هَبَّ مِنْ نَوْمِهِ وَاسْتَيْقَظَ ، وَالتَّاءُ زَائِدَةٌ وَلَيْسَ بَابَهُ . * وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ : " مَا طَمَا الْبَحْرُ وَقَامَ تِعَارٌ " تِعَارٌ بِكَسْرِ التَّاءِ : جَبَلٌ مَعْرُوفٌ ، وَيُصْرَفُ …

( تَعِسَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْإِفْكِ : " تَعِسَ مِسْطَحٌ " يُقَالُ تَعِسَ يَتْعَسُ ، إِذَا عَثَرَ وَانْكَبَّ لِوَجْهِهِ ، وَقَدْ تُفْتَحُ الْعَيْنُ ، وَهُوَ دُعَاءٌ عَلَيْهِ بِالْهَلَاكِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدّ…

( تُعُهِّنَ ) ( س ) فِيهِ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتُعُهِّنَ " وَهُوَ قَائِلُ السُّقْيَا . قَالَ أَبُو مُوسَى : هُوَ بِضَمِّ التَّاءِ وَالْعَيْنِ وَتَشْدِيدِ الْهَاءِ مَوْضِعٌ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ . وَمِنْهُ…

( تَعَضَ ) * فِيهِ : " وَأَهْدَتْ لَنَا نَوْطًا مِنَ التَّعْضُوضِ " هُوَ بِفَتْحِ التَّاءِ : تَمْرٌ أَسْوَدُ شَدِيدُ الْحَلَاوَةِ ، وَمَعْدِنُهُ هَجَرُ . وَالتَّاءُ فِيهِ زَائِدَةٌ . وَلَيْسَ بَابَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ : " أَتُسَمُّون…

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْغَيْنِ ( تَغِبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ : لَا يَقْبَلُ اللَّهُ شَهَادَةَ ذِي تَغْبَةٍ هُوَ الْفَاسِدُ فِي دِينِهِ وَعَمَلِهِ وَسُوءِ أَفْعَالِهِ . يُقَالُ تَغِبَ يَتْغَبُ تَغَبًا إِذَا مَلَكَ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا . قَالَ الزّ…

( تَغَرَ ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " فَلَا يُبَايِعْ هُوَ وَلَا الَّذِي بَايَعَهُ تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلَا " أَيْ خَوْفًا أَنْ يُقْتَلَا ، وَسَيَجِيءُ مُبَيَّنًا فِي حَرْفِ الْغَيْنِ ، لِأَنَّ التَّاءَ زَائِدَةٌ .

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْفَاءِ ( تَفَثَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْحَجِّ ذِكْرُ : التَّفَثِ وَهُوَ مَا يَفْعَلُهُ الْمُحْرِمُ بِالْحَجِّ إِذَا حَلَّ ، كَقَصِّ الشَّارِبِ وَالْأَظْفَارِ ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ . وَقِيلَ هُوَ إِذْهَابُ الشَّعَثِ وَ…

الشَّعِثُ التَّفِلُ " التَّفِلُ : الَّذِي قَدْ تَرَكَ اسْتِعْمَالَ الطِّيبِ . مِنَ التَّفَلِ وَهِيَ الرِّيحُ الْكَرِيهَةُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَلْيَخْرُجْنَ إِذَا خَرَجْنَ تَفِلَاتٍ أَيْ تَارِكَاتٍ لِلطِّيبِ . يُقَالُ رَجُلٌ تَفِلٌ وَامْرَأَةٌ تَفِل…

الرَّجُلُ التَّافِهُ يَنْطِقُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ التَّافِهُ : الْخَسِيسُ الْحَقِيرُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَصِفُ الْقُرْآنَ : " لَا يَتْفَهُ وَلَا يَتَشَانُّ " هُوَ مِنَ الشَّيْءِ التَّافِهِ الْحَقِيرِ . يُقَالُ تَ…

( تَفَأَ ) ( س ) فِيهِ : " دَخَلَ عُمَرُ فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى تَفِئَةِ ذَلِكَ " أَيْ عَلَى أَثَرِهِ ، وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى عَلَى تَئِفَةِ ذَلِكَ ، بِتَقْدِيمِ الْيَاءِ عَلَى الْفَاءِ ، …

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْقَافِ ( تَقَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ ، وَذَكَرَ الْحُبُوبَ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ ، وَعَدَّ فِيهَا التِّقْدَةُ هِيَ بِكَسْرِ التَّاءِ : الْكُزْبَرَةُ . وَقِيلَ الْكَرَوْيَا . وَقَدْ تُفْتَحُ التَّاءُ وَتُكْسَرُ الْقَافُ…

( تَقَفَ ) * فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَغَزْوَةِ حُنَيْنٍ : " وَوَقَفَ حَتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كُلُّهُمْ " اتَّقَفَ مُطَاوِعُ وَقَفَ ، تَقُولُ وَقَفْتُهُ فَاتَّقَفَ ، مِثْلُ وَعَدْتُهُ فَاتَّعَدَ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ اوْتَقَفَ فَقُلِبَتِ ا…

( تَقَا ) ( س ) فِيهِ : " كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَيْ جَعَلْنَاهُ قُدَّامَنَا وَاسْتَقْبَلْنَا الْعَدُوَّ بِهِ وَقُمْنَا خَلْفَهُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : إِنَّمَا الْإِمَ…

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْكَافِ ( تَكَأَ ) ( س ) فِيهِ : لَا آكُلُ مُتَّكِئًا الْمُتَّكِئُ فِي الْعَرَبِيَّةِ كُلُّ مَنِ اسْتَوَى قَاعِدًا عَلَى وِطَاءٍ مُتَمَكِّنًا ، وَالْعَامَّةُ لَا تَعْرِفُ الْمُتَّكِئَ إِلَّا مَنْ مَالَ فِي قُعُودِهِ مُعْتَمِدًا عَلَى أَحَد…

بَابُ التَّاءِ مَعَ اللَّامِ ( تَلَبَ ) ( س ) فِيهِ : فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيبِهِ وَجَرَرْتُهُ يُقَالُ لَبَّبَهُ وَأَخَذَ بِتَلْبِيبِهِ وَتَلَابِيبِهِ إِذَا جَمَعْتَ ثِيَابَهُ عِنْدَ صَدْرِهِ وَنَحْرِهِ ثُمَّ جَرَرْتَهُ . وَكَذَلِكَ إِذَا جَعَلْتَ فِي عُنُقِهِ حَ…

( تَلْتَلَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : " أُتِيَ بِشَارِبٍ فَقَالَ تَلْتِلُوهُ " هُوَ أَنْ يُحَرَّكَ وَيُسْتَنْكَهَ لِيُعْلَمَ هَلْ شَرِبَ أَمْ لَا . وَهُوَ فِي الْأَصْلِ السَّوْقُ بِعُنْفٍ .

( تَلِدَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " آل حم مِنْ تِلَادِي " أَيْ مِنْ أَوَّلِ مَا أَخَذْتُهُ وَتَعَلَّمْتُهُ بِمَكَّةَ . وَالتَّالِدُ : الْمَالُ الْقَدِيمُ الَّذِي وُلِدَ عِنْدَكَ ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْعَبَّاسِ : " فَه…

( تَلَعَ ) * فِيهِ : " أَنَّهُ كَانَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ " التِّلَاعُ : مَسَايِلُ الْمَاءِ مِنْ عُلُوٍّ إِلَى سُفْلٍ ، وَاحِدُهَا تَلْعَةٌ . وَقِيلَ هُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ ; يَقَعُ عَلَى مَا انْحَدَرَ مِنَ الْأَرْضِ وَأَشْرَفَ مِنْهَا . ( س ) وَمِن…

( تَلْعَبُ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " زَعَمَ ابْنُ النَّابِغَةِ أَنِّي تِلْعَابَةٌ تِمْرَاحَةٌ ، أُعَافِسُ وَأُمَارِسُ " ، التِّلْعَابَةُ وَالتِّلِعَّابَةُ بِتَشْدِيدِ الْعَيْنِ ، وَالتِّلْعِيبَةُ : الْكَثِيرُ اللَّعِبِ وَالْمَرَحِ . وَا…

فَتِلْكَ الدَّعْوَةُ مُضَمَّنَةٌ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ ، أَوْ مُعَلَّقَةٌ بِهَا . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ الْكَلَامُ مَعْطُوفًا عَلَى مَا يَلِيهِ مِنَ الْكَلَامِ وَهُوَ قَوْلُهُ : وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا ، يُرِيدُ أَنَّ صَلَاتَ…

وَاللَّهِ لَا أُوثِرَ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ، فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ أَيْ أَلْقَاهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَتَرَكُوكَ لِمَتَلِّكَ " أَيْ لِمَصْرَعِكَ ، مِنْ قَوْل…

( تَلَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ : فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ هَكَذَا يَرْوِيهِ الْمُحَدِّثُونَ . وَالصَّوَابُ : " وَلَا ائْتَلَيْتَ " وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَرْفِ الْهَمْزَةِ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ لَا قَرَأْتَ : أَيْ لَا تَلَوْتَ ، …

اذْهَبْ بِهَذَا تَلَانَ مَعَكَ " يُرِيدُ الْآنَ ، وَهِيَ لُغَةٌ مَعْرُوفَةٌ ; يَزِيدُونَ التَّاءَ فِي الْآنَ وَيَحْذِفُونَ الْهَمْزَةَ الْأُولَى ، وَكَذَلِكَ يَزِيدُونَهَا عَلَى حِينٍ فَيَقُولُونَ : تَلَانَ وَتَحِينُ . قَالَ أَبُو وَجْزَةَ : الْعَاطِفُونَ تَحِ…

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْمِيمِ ( تَمَرَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ سَعْدٍ : أَسَدٌ فِي تَامُورَتِهِ التَّامُورَةُ هَاهُنَا : عَرِينُ الْأَسَدِ ، وَهُوَ بَيْتُهُ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ الصَّوْمَعَةُ ، فَاسْتَعَارَهَا لِلْأَسَدِ ، وَالتَّامُورَةُ وَ…

( تَمْرَحُ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " زَعَمَ ابْنُ النَّابِغَةِ أَنِّي تِلْعَابَةٌ تِمْرَاحةٌ " هُوَ مِنَ الْمَرَحِ ، وَالْمَرَحُ : النَّشَاطُ وَالْخِفَّةُ ، وَالتَّاءُ زَائِدَةٌ ، وَهُوَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ . وَذَكَرْنَاهَا ه…

( تَمَمَ ) ( س ) فِيهِ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ إِنَّمَا وَصَفَ كَلَامَهُ بِالتَّمَامِ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي شَيْءٍ مِنْ كَلَامِهِ نَقْصٌ أَوْ عَيْبٌ كَمَا يَكُونُ فِي كَلَامِ النَّاسِ . وَقِيلَ : مَعْنَى التَّمَامِ هَاهُنَا …

سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَهِيَ بِمَكَانٍ مِنْ تَمَنٍّ بِسَفْحِ هَرْشَى " هِيَ بِفَتْحِ التَّاءِ وَالْمِيمِ وَكَسْرِ النُّونِ الْمُشَدَّدَةِ : اسْمُ ثَنِيَّةٍ هَرْشَى بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ .

بَابُ التَّاءِ مَعَ النُّونِ ( تَنَأَ ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ابْنُ السَّبِيلِ أَحَقُّ بِالْمَاءِ مِنَ التَّانِئِ أَرَادَ أَنَّ ابْنَ السَّبِيلِ إِذَا مَرَّ بِرَكِيَّةٍ عَلَيْهَا قَوْمٌ مُقِيمُونَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالْمَاءِ مِنْهُمْ ، لِأ…

( تَنْبَلَ ) ( س ) فِي قَصِيدِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : يَمْشُونَ مَشْيَ الْجِمَالِ الزُّهْرِ يَعْصِمُهُمْ ضَرْبٌ إِذَا غَرَّدَ السُّودُ التَّنَابِيلُ التَّنَابِيلُ : الْقِصَارُ ، وَاحِدُهُمْ تِنْبَلٌ وَتِنْبَالٌ .

( تَنَخَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ : " أَنَّهُ آمَنَ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ يَهُودَ فَتَنَخُوا عَلَى الْإِسْلَامِ " أَيْ ثَبَتُوا عَلَيْهِ وَأَقَامُوا . يُقَالُ : تَنَخَ بِالْمَكَانِ تُنُوخًا : أَيْ أَقَامَ فِيهِ . وَيُرْوَى بِتَقْدِيمِ النّ…

( تَنَرَ ) ( س ) فِيهِ : قَالَ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ ثَوْبٌ مُعَصْفَرٌ : لَوْ أَنَّ ثَوْبَكَ فِي تَنُّورِ أَهْلِكَ أَوْ تَحْتَ قِدْرِهِمْ كَانَ خَيْرًا فَذَهَبَ فَأَحْرَقَهُ . وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّكَ لَوْ صَرَفْتَ ثَمَنَهُ إِلَى دَقِيقٍ تَخْتَبِزُهُ ، أَوْ حَطَ…

( تَنَفَ ) ( س ) فِيهِ : " أَنَّهُ سَافَرَ رَجُلٌ بِأَرْضِ تَنُوفَةَ " التَّنُوفَةُ : الْأَرْضُ الْقَفْرُ . وَقِيلَ الْبَعِيدَةُ الْمَاءِ . وَجَمْعُهَا تَنَائِفُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ .

( تَنَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْكُسُوفِ : فَآضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ هِيَ نَوْعٌ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ فِيهَا وَفِي ثَمَرِهَا سَوَادٌ قَلِيلٌ .

( تَنَنَ ) ( س [هـ] ) فِي حَدِيثِ عَمَّارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِنِّي وَتِرْبِي " تِنُّ الرَّجُلِ مِثْلُهُ فِي السِّنِّ . يُقَالُ : هُمْ أَتْنَانٌ ، وَأَتْرَابٌ ، وَأَسْنَانٌ .

( تَنَا ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ قَتَادَةَ : " كَانَ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، فَأَضَرَّتْ بِهِ التِّنَاوَةُ " أَرَادَ التِّنَايَةَ ، وَهِيَ الْفِلَاحَةُ وَالزِّرَاعَةُ فَقَلَبَ الْيَاءَ وَاوًا ، يُرِيدُ أَنَّهُ تَرَكَ الْمُذَاكَرَةَ وَمُجَالَسَةَ …

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْوَاوِ ( تَوَجَ ) ( س ) فِيهِ : الْعَمَائِمُ تِيجَانُ الْعَرَبِ التِّيجَانُ جَمْعُ تَاجٍ . وَهُوَ مَا يُصَاغُ لِلْمُلُوكِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْجَوْهَرِ . وَقَدْ تَوَّجْتُهُ إِذَا أَلْبَسْتَهُ التَّاجَ ، أَرَادَ أَنَّ الْعَمَائِمَ لِلْعَرَب…

( تَوْرٌ ) ( س ) فِي حَدِيثِ أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : " أَنَّهَا صَنَعَتْ حَيْسًا فِي تَوْرٍ " هُوَ إِنَاءٌ مِنْ صُفْرٍ أَوْ حِجَارَةٍ كَالْإِجَّانَةِ ، وَقَدْ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لَمَّا اح…

( تُوسٌ ) ( س ) فِي حَدِيثِ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " كَانَ مِنْ تُوسِ الْحَيَاءِ " التُّوسُ : الطَّبِيعَةُ وَالْخِلْقَةُ . يُقَالُ : فُلَانٌ مَنْ تُوسِ صِدْقٍ : أَيْ مِنْ أَصْلِ صِدْقٍ .

( تَوَقَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " مَا لَكَ تَتَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا " تَتَوَّقُ تَفَعَّلُ ، مِنَ التَّوْقِ وَهُوَ الشَّوْقُ إِلَى الشَّيْءِ وَالنُّزُوعُ إِلَيْهِ ، وَالْأَصْلُ تَتَتَوَّقُ بِثَلَاثِ تَاآتٍ ، فَحَذَفَ تَاءَ الْ…

( تَوَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ : " التِّوَلَةُ مِنَ الشِّرْكِ " التِّوَلَةُ - بِكَسْرِ التَّاءِ وَفَتْحِ الْوَاوِ - مَا يُحَّبِبُ الْمَرْأَةَ إِلَى زَوْجِهَا مِنَ السِّحْرِ وَغَيْرِهِ ، جَعَلَهُ مِنَ الشِّرْكِ لِاعْتِقَادِهِمْ أَنَّ ذَلِكَ يُؤَثّ…

( تَوَمَ ) ( س ) فِيهِ : أَتَعْجِزُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ تُومَتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ التُّومَةُ مِثْلُ الدُّرَّةِ تُصَاغُ مَنِ الْفِضِّةِ ، وَجَمْعُهَا تُومٌ وَتُوَمٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْكَوْثَرِ : وَرَضْرَاضُهُ التُّومُ أَيِ الدُّرُّ . وَقَدْ تَكَ…

( تَوَّ ) ( هـ ) فِيهِ : " الِاسْتِجْمَارُ تَوٌّ ، وَالسَّعْيُ تَوٌّ ، وَالطَّوَافُ تَوٌّ " التَّوُّ الْفَرْدُ ; يُرِيدُ أَنَّهُ يَرْمِي الْجِمَارَ فِي الْحَجِّ فَرْدًا ، وَهِيَ سَبْعُ حَصَيَاتٍ ، وَيَطُوفُ سَبْعًا ، وَيَسْعَى سَبْعًا . وَقِيلَ أَرَادَ بِفَرْد…

" ذَاكَ الَّذِي لَا تَوَى عَلَيْهِ " أَيْ لَا ضَيَاعَ وَلَا خَسَارَةَ ، وَهُوَ مِنَ التَّوَى : الْهَلَاكُ .

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْهَاءِ ( تَهَمَ ) ( س ) فِيهِ : جَاءَ رَجُلٌ بِهِ وَضَحٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : انْظُرْ بَطْنَ وَادٍ لَا مُنْجِدٍ وَلَا مُتْهِمٍ فَتَمَعَّكْ فِيهِ ، فَفَعَلَ ، فَلَمْ يَزِدِ الْوَضَحُ حَتّ…

( تَهِنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ : " أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ تَهِنَ " أَيْ نَامَ . وَقِيلَ النُّونُ فِيهِ بَدَلٌ مِنَ الْمِيمِ . يُقَالُ تَهِمَ يَتْهَمُ فَهُوَ تَهِمٌ إِذَا نَامَ . وَالتَّهَمُ شِبْهُ سَدَرٍ يَعْرِضُ مِنْ شِدَّة…

بَابُ التَّاءِ مَعَ الْيَاءِ ( تَيَحَ ) * فِيهِ : فَبِي حَلَفْتُ لَأُتِيحَنَّهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانَ يُقَالُ أَتَاحَ اللَّهُ لِفُلَانٍ كَذَا : أَيْ قَدَّرَهُ لَهُ وَأَنْزَلَهُ بِهِ . وَتَاحَ لَهُ الشَّيْءَ .

( تَيَرَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " ثُمَّ أَقْبَلَ مُزْبِدًا كَالتَّيَّارِ " هُوَ مَوْجُ الْبَحْرِ وَلُجَّتُهُ .

( تَيَسَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّهُ ذَكَرَ الْغُولَ فَقَالَ قُلْ لَهَا : تِيسِي جَعَارِ " تِيسِي : كَلِمَةٌ تُقَالُ فِي مَعْنَى إِبْطَالِ الشَّيْءِ وَالتَّكْذِيبِ بِهِ . وَجَعَارِ - بِوَزْنِ قَطَامِ - مَأْخُوذٌ مِنَ ا…

( تَيَعَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : فِي التِّيعَةِ شَاةٌ التِّيعَةُ : اسْمٌ لِأَدْنَى مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ مِنَ الْحَيَوَانِ ، وَكَأَنَّهَا الْجُمْلَةُ الَّتِي لِلسُّعَاةِ عَلَيْهَا سَبِيلٌ ، مِنْ تَاعَ يَتِيعُ إِذَا ذَهَبَ إِلَيْهِ ، كَالْخَمْسِ…

هُوَ بَيْتٌ فِي السَّمَاءِ تِيفَاقَ الْكَعْبَةِ " أَرَادَ حِذَاءَهَا وَمُقَابِلَهَا . يُقَالُ : كَانَ ذَلِكَ لِوَفْقِ الْأَمْرِ وَتَوْفَاقِهِ وَتِيفَاقِهِ . وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ الْوَاوُ ، وَالتَّاءُ زَائِدَةٌ .

( تَيَمَ ) ( هـ ) فِي كِتَابِهِ لِوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ : " وَالتِّيمَةُ لِصَاحِبِهَا " التِّيمَةُ بِالْكَسْرِ : الشَّاةُ الزَّائِدَةُ عَلَى الْأَرْبَعِينَ حَتَّى تَبْلُغَ الْفَرِيضَةَ الْأُخْرَى . وَقِيلَ هِيَ الشَّاةُ تَكُونُ لِصَاحِبِهَا فِي مَنْزِلِهِ يَحْتَ…

تَانِكَ الْمَرَّتَانِ ، وَيَصِلُ الْكَافَ بِالنُّونِ ، وَهِيَ لِلْخِطَابِ : أَيْ تَانِكَ الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ أَذْكُرُهُمَا لَكَ . وَمَنْ قَرَنَهُمَا بِالْمَرَّتَيْنِ احْتَاجَ أَنْ يَجُرَّهُمَا وَيَقُولَ : كَالْمَرَّتَيْنِ ، وَمَعْنَاهُ هَاتَانِ الْخَصْلَ…

( تَيَهَ ) * فِيهِ : " إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ " أَيْ مُتَكَبِّرٌ أَوْ ضَالٌّ مُتَحَيِّرٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَتَاهَتْ بِهِ سَفِينَتُهُ " وَقَدْ تَاهَ يَتِيهُ تَيْهًا : إِذَا تَحَيَّرَ وَضَلَّ ، وَإِذَا تَكَبَّرَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

مَنْ يَعْرِفُ تَيَّا ؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ : هِيَ وَاللَّهِ إِحْدَى بَنَاتِكَ " تَيَّا تَصْغِيرُ تَا ، وَهِيَ اسْمُ إِشَارَةٍ إِلَى الْمُؤَنَّثِ ، بِمَنْزِلَةِ ذَا لِلْمُذَكَّرِ ، وَإِنَّمَا جَاءَ بِهَا مُصَغَّرَةً تَصْغِيرًا لِأَمْرِهَا ، وَالْأَلِفُ فِي آخِ…