النهاية في غريب الحديث والأثر

حَرْفُ الشِّينِ ( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْهَمْزَةِ ) ( شَأَبَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ تَمْرِيهِ الْجَنُوبُ دِرَرَ أَهَاضِيبِهِ وَدُفَعَ شَآبِيبِهِ الشَّآبِيبُ : جَمْعُ شُؤْبُوبٍ ، وَهُوَ الدُّفْعَةُ مِنَ الْمَطَرِ وَغَيْرِهِ .

أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ ؟ أَمْ حِرْصٌ عَلَى الدُّنْيَا يُشْئِزُكَ : أَيْ يُقْلِقُكَ ؟ يُقَالُ : شَئِزَ وَشُئِزَ فَهُوَ مَشْئُوزٌ ، وَأَشْأَزَهُ غَيْرُهُ . وَأَصْلُهُ الشَّأْزُ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الْغَلِيظُ الْكَثِيرُ الْحِجَارَةِ .

( شَأْشَأَ ) * فِيهِ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ لِبَعِيرِهِ : شَأْ ، لَعَنَكَ اللَّهُ يُقَالُ : شَأْشَأْتُ بِالْبَعِيرِ : إِذَا زَجَرْتَهُ وَقُلْتَ لَهُ : شَأْ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ . وَقَالَ الْجَوْهَر…

( شَأَفَ ) ( هـ ) فِيهِ خَرَجَتْ بِآدَمَ شَأْفَةٌ فِي رِجْلِهِ الشَّأْفَةُ بِالْهَمْزِ وَغَيْرِ الْهَمْزِ : قَرْحَةٌ تَخْرُجُ فِي أَسْفَلِ الْقَدَمِ فَتُقْطَعُ أَوْ تُكْوَى فَتَذْهَبُ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُمُ اسْتَأْصَلَ اللَّهُ شَأْفَتَهُ أَيْ أَذْهَبَهُ . ( ه…

( شَأَمَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَأْمَةٌ فِي النَّاسِ الشَّأْمَةُ : الْخَالُ فِي الْجَسَدِ مَعْرُوفَةٌ ، أَرَادَ : كُونُوا فِي أَحْسَنِ زِيٍّ وَهَيْئَةٍ حَتَّى تَظْهَرُوا لِلنَّاسِ وَيَنْظُرُوا إِلَيْكُمْ ، كَمَا تَ…

( شَأْنٌ ) * فِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ الشَّأْنُ : الْخَطْبُ وَالْأَمْرُ وَالْحَالُ ، وَالْجَمْعُ شُؤونٌ : أَيْ لَوْلَا مَا حَكَمَ اللَّهُ بِهِ مِنْ آيَاتِ الْمُلَاعَنَةِ ، وَأَنَّهُ أَسْقَطَ عَنْهَا الْحَدَّ لَأَقَمْتُهُ عَلَيْهَا …

تَرَكْتُمَا سُنَّتَهُمَا شَأْوًا بَعِيدًا وَفِي رِوَايَةٍ شَأْوًا مُغْرِبًا ، وَالْمُغْرِبُ : الْبَعِيدُ . وَيُرِيدُ بِقَوْلِهِ تَرَكْتُمَا : خَالِدًا وَابْنَ الزُّبَيْرِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَذَا الْغُلَامُ الَّذِي لَ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْبَاءِ ) ( شَبَبَ ) [ هـ ] فِيهِ أَنَّهُ ائْتَزَرَ بِبُرْدَةٍ سَوْدَاءَ ، فَجَعَلَ سَوَادُهَا يَشُبُّ بَيَاضَهُ ، وَجَعَلَ بَيَاضُهُ يَشُبُّ سَوَادَهَا وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ لَبِسَ مِدْرَعَةً سَوْدَاءَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ الل…

الزُّبَيْرُ ضَرِسٌ ضَبِسٌ شَبِثٌ الشَّبِثُ بِالشَّيْءِ : الْمُتَعَلِّقُ بِهِ . يُقَالُ : شَبِثَ يَشْبَثُ شَبَثًا . وَرَجُلٌ شَبِثٌ إِذَا كَانَ مِنْ طَبْعِهِ ذَلِكَ . * وَفِيهِ ذِكْرُ شُبَيْثٍ بِضَمِّ الشِّينِ مُصَغَّرٍ : مَاءٌ مَعْرُوفٌ . * وَمِنْهُ دَارَةُ شُ…

( شَبَحَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ مَشْبُوحَ الذِّرَاعَيْنِ أَيْ طَوِيلَهُمَا . وَقِيلَ عَرِيضَهُمَا . وَفِي رِوَايَةٍ كَانَ شَبِحَ الذِّرَاعَيْنِ وَالشَّبْحُ : مَدُّكَ الشَّيْءَ بَيْنَ أَوْتَادٍ كَالْجِلْدِ وَالْحَب…

( شَبْدَعَ ) ( هـ ) فِيهِ مَنْ عَضَّ عَلَى شِبْدِعِهِ سَلِمَ مِنَ الْآثَامِ أَيْ عَلَى لِسَانِهِ . يَعْنِي سَكَتَ وَلَمْ يَخُضْ مَعَ الْخَائِضِينَ ، وَلَمْ يَلْسَعْ بِهِ النَّاسَ ؛ لِأَنَّ الْعَاضَّ عَلَى لِسَانِهِ لَا يَتَكَلَّمُ . وَالشِّبْدِعُ فِي الْأَصْلِ…

نَهَى عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ : أَيْ عَنْ ثَمَنِ عَسْبِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لِرَجُلٍ خَاصَمَ امْرَأَتَهُ فِي مَهْرِهَا : أَإِنْ سَأَلَتْكَ ثَمَنَ شَكْرِهَا وَشَبْرِكَ أَنْشَأْتَ تَطُلُّهَا أَرَادَ بِالشَّبْرِ النِّكَاحَ . * وَ…

( شَبْرَقَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ لَا بَأْسَ بِالشِّبْرِقِ وَالضَّغَابِيسِ مَا لَمْ تَنْزِعْهُ مِنْ أَصْلِهِ الشِّبْرِقُ : نَبْتٌ حِجَازِيٌّ يُؤْكَلُ وَلَهُ شَوْكٌ ، وَإِذَا يَبِسَ سُمِّي الضَّرِيعُ : أَيْ لَا بَأْسَ بِقَطْعِهِمَا مِنَ الْحَرَمِ إِذَا لَم…

إِنَّهُ حَارٌّ جَارٌّ الشُّبْرُمُ : حَبٌّ يُشْبِهُ الْحِمَّصَ يُطْبَخُ وَيُشْرَبُ مَاؤُهُ لِلتَّدَاوِي . وَقِيلَ إِنَّهُ نَوْعٌ مِنَ الشِّيحِ . وَأَخْرَجَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ . وَلَعَلَّهُ حَدِيثٌ آخَرُ .

( شَبِعَ ) * فِيهِ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَا يَمْلِكُ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ أَيِ الْمُتَكَثِّرُ بِأَكْثَرِ مِمَّا عِنْدَهُ يَتَجَمَّلُ بِذَلِكَ كَالَّذِي يُرَى أَنَّهُ شَبْعَانُ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، وَمَنْ فَعَلَهُ فَإِنَّمَا يَسْخَرُ مِنْ نَفْسِهِ . وَهُوَ…

( شَبَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لِرَجُلٍ وَطِئَ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَبْلَ الْإِفَاضَةِ : شَبَقٌ شَدِيدٌ الشَّبَقُ بِالتَّحْرِيكِ : شِدَّةُ الْغُلْمَةِ وَطَلَبُ النِّكَاحِ .

اخْتَلَفُوا فَكَانُوا هَكَذَا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ إِذَا اشْتَبَكَتِ النُّجُومُ أَيْ ظَهَرَتْ جَمِيعُهَا ، وَاخْتَلَطَ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ لِكَثْرَةِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا . ( س ) وَفِيهِ أَنَّهُ وَقَعَتْ يَدُ بَعِيرِهِ فِي شَبَكَةِ جُرْذ…

( شَبَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ خَيْرُ الْمَاءِ الشَّبِمُ أَيِ الْبَارِدُ . وَالشَّبَمُ بِفَتْحِ الْبَاءِ : الْبَرْدُ . وَيُرْوَى بِالسِّينُ وَالنُّونِ . وَقَدْ سَبَقَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ زَوَاجِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُو…

تُشَبِّهُ مُقْبِلَةً وَتُبَيِّنُ مُدْبِرَةً أَيْ أَنَّهَا إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ عَلَى الْقَوْمِ وَأَرَتْهُمْ أَنَّهُمْ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى يَدْخُلُوا فِيهَا وَيَرْكَبُوا مِنْهَا مَا لَا يَجُوزُ ، فَإِذَا أَدْبَرَتْ وَانْقَضَتْ بَانَ أَمْرُهَا ، فَعَلِمَ…

( شَبَا ) * فِي حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ أَنَّهُ كُتِبَ لِأَقْوَالِ شَبْوَةَ بِمَا كَانَ لَهُمْ فِيهَا مِنْ مِلْكٍ شَبْوَةُ : اسْمُ النَّاحِيَةِ الَّتِي كَانُوا بِهَا مِنَ الْيَمَنِ وَحَضْرَمَوْتَ . * وَفِيهِ فَمَا فَلُّوا لَهُ شَبَاةً الشَّبَاةُ : طَرَفُ ا…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ التَّاءِ ) ( شَتَّتَ ) * فِيهِ يَهْلِكُونَ مَهْلِكًا وَاحِدًا وَيَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى أَيْ مُخْتَلِفَةً . يُقَالُ : شَتَّ الْأَمْرُ شَتًّا وَشَتَاتًا . وَأَمْرٌ شَتٌّ وَشَتِيتٌ . وَقَوْمٌ شَتَّى : أَيْ مُتَفَرِّقُونَ . * وَمِنْهُ ا…

( شَتَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ لَوْ قَدَرْتُ عَلَيْهِمَا لَشَتَّرْتُ بِهِمَا أَيْ أَسْمَعْتُهُمَا الْقَبِيحَ . يُقَالُ : شَتَّرْتُ بِهِ تَشْتِيرًا . وَيُرْوَى بِالنُّونِ مِنَ الشَّنَارِ ، وَهُوَ الْعَارُ وَالْعَيْبُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ فِي الش…

( شَتَنَ ) * فِي حَدِيثِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ذِكْرُ شَتَانَ هُوَ بِفَتْحِ الشِّينِ وَتَخْفِيفِ التَّاءِ : جَبَلٌ عِنْدَ مَكَّةَ . يُقَالُ : بَاتَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ .

( شَتَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ وَكَانَ الْقَوْمُ مُرْمِلِينَ مُشْتِينَ الْمُشْتِي : الَّذِي أَصَابَتْهُ الْمَجَاعَةُ . وَالْأَصْلُ فِي الْمُشْتِي الدَّاخِلُ فِي الشِّتَاءِ ، كَالْمُرْبِعِ وَالْمُصِيفِ لِلدَّاخِلِ فِي الرَّبِيعِ وَالصَّيْفِ . وَالْ…

الشَّثُّ . وَالشَّثُّ : شَجَرٌ مُرُّ الطَّعْمِ ، وَلَا أَدْرِي أَيُدْبَغُ بِهِ أَمْ لَا . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ : الدِّبَاغُ بِكُلِّ مَا دَبَغَتْ بِهِ الْعَرَبُ مِنْ قَرَظٍ وَشَبٍّ ، يَعْنِي بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ ا…

( شَثَنَ ) ( هـ س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ أَيْ أَنَّهُمَا يَمِيلَانِ إِلَى الْغِلَظِ وَالْقِصَرِ . وَقِيلَ هُوَ الَّذِي فِي أَنَامِلِهِ غِلَظٌ بِلَا قِصَرٍ ، وَيُحْمَدُ ذَلِكَ فِي الرِّجَالِ ; لِأَنّ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْجِيمِ ) ( شَجَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَجْبٍ فَاصْطَبَّ مِنْهُ الْمَاءَ وَتَوَضَّأَ الشَّجْبُ بِالسُّكُونِ : السِّقَاءُ الَّذِي قَد…

مَعْنَاهُ قَطَعَتِ الشُّرْبَ ، مِنْ شَجَجْتُ الْمَفَازَةَ إِذَا قَطَعْتَهَا بِالسَّيْرِ . وَالَّذِي رَوَاهُ الْخَطَّابِيُّ فِي غَرِيبِهِ وَغَيْرُهُ : فَشَجَّتْ وَبَالَتْ ، عَلَى أَنَّ الْفَاءَ أَصْلِيَّةٌ وَالْجِيمَ مُخَفَّفَةٌ ، وَمَعْنَاهُ تَفَاجَّتْ وَفَرَّ…

( شَجَرَ ) فِيهِ إِيَّاكُمْ وَمَا شَجَرَ بَيْنَ أَصْحَابِي أَيْ مَا وَقَعَ بَيْنَهُمْ مِنَ الِاخْتِلَافِ . يُقَالُ : شَجَرَ الْأَمْرُ يَشْجُرُ شُجُورًا إِذَا اخْتَلَطَ ، وَاشْتَجَرَ الْقَوْمُ وَتَشَاجَرُوا إِذَا تَنَازَعُوا وَاخْتَلَفُوا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِ…

( شَجَعَ ) ( هـ ) فِيهِ يَجِيءُ كَنْزُ أَحَدِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ الشُّجَاعُ بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ : الْحَيَّةُ الذَّكَرُ . وَقِيلَ الْحَيَّةُ مُطْلَقًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَنْعِ الزّ…

( شَجَنَ ) ( هـ ) فِيهِ الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ أَيْ قَرَابَةٌ مُشْتَبِكَةٌ كَاشْتِبَاكِ الْعُرُوقِ ، شَبَّهَهُ بِذَلِكَ مَجَازًا وَاتِّسَاعًا . وَأَصْلُ الشُّجْنَةِ بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ : شُعْبَةٌ فِي غُصْنٍ مِنْ غُصُونِ الشَّجَرَةِ . ( هـ ) وَم…

( شَجَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : شَجِيُّ النَّشِيجِ الشَّجْوُ : الْحُزْنُ . وَقَدْ شَجِيَ يَشْجَى فَهُوَ شَجٍ . وَالنَّشِيجُ : الصَّوْتُ الَّذِي يَتَرَدَّدُ فِي الْحَلْقِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاج…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْحَاءِ ) ( شَحَبَ ) * فِيهِ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيَّ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَشْعَثَ شَاحِبٍ الشَّاحِبُ : الْمُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ وَالْجِسْمِ لِعَارِضٍ مِنْ سَفَرٍ أَوْ مَرَضٍ وَنَحْوِهِمَا . وَقَدْ شَحَبَ يَشْحَبُ شُحُوبًا . * و…

( شَحَثَ ) ( س ) فِيهِ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ فَاشْحَثِيهَا بِحَجَرٍ أَيْ حُدِّيهَا وَسُنِّيهَا . وَيُقَالُ بِالذَّالِ .

اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ كُلَّ شَحَّاجٍ الشُّحَاجُ : رَفْعُ الصَّوْتِ . وَقَدْ شَحَجَ يَشْحَجُ فَهُوَ شَحَّاجٌ ، وَهُوَ بِالْبَغْلِ وَالْحِمَارِ أَخَصُّ ، كَأَنَّهُ تَعْرِيضٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَا…

( شَحَحَ ) ( س ) فِيهِ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ . الشُّحُّ : أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ . وَقِيلَ هُوَ الْبُخْلُ مَعَ الْحِرْصِ . وَقِيلَ الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ : وَقِيلَ الْبُخْلُ …

( شَحَذَ ) * فِيهِ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ وَاشْحَذِيهَا يُقَالُ : شَحَذْتُ السَّيْفَ وَالسِّكِّينَ إِذَا حَدَدْتَهُ بِالْمِسَنِّ وَغَيْرِهِ مِمَّا يُخْرِجُ حَدَّهُ .

هَذَا الْخَطِيبُ الشَّحْشَحُ أَيِ الْمَاهِرُ الْمَاضِي فِي كَلَامِهِ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : قَطَاةٌ شَحْشَحٌ ، وَنَاقَةٌ شَحْشَحَةٌ : أَيْ سَرِيعَةٌ .

يُشْحَطُ الثَّمَنُ ثُمَّ يُعْتَقُ كُلُّهُ أَيْ يُبْلَغُ بِهِ أَقْصَى الْقِيمَةِ . يُقَالُ : شَحَطَ فُلَانٌ فِي السَّوْمِ إِذَا أَبْعَدَ فِيهِ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ يَجْمَعُ ثَمَنَهُ ، مِنْ شَحَطْتُ الْإِنَاءَ إِذَا مَلَأْتَهُ .

( شَحَمَ ) * فِيهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ الْعَرَقُ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ شَحْمَةُ الْأُذُنِ : مَوْضِعُ خَرْقِ الْقُرْطِ ، وَهُوَ مَا لَانَ مِنْ أَسْفَلِهَا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الصَّلَاةِ إِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ . (…

( شَحَنَ ) * فِيهِ يَغْفِرُ اللَّهُ لِكُلِّ عَبْدٍ مَا خَلَا مُشْرِكًا أَوْ مُشَاحِنًا . الْمُشَاحِنُ : الْمُعَادِي وَالشَّحْنَاءُ الْعَدَاوَةُ . وَالتَّشَاحُنُ تَفَاعُلٌ مِنْهُ . وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : أَرَادَ بِالْمُشَاحِنِ هَاهُنَا صَاحِبَ الْبِدْعَةِ ال…

وَيَكُونُ فِيهَا فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يَشْحُو فِيهَا شَحْوًا كَثِيرًا أَيْ يُمْعِنُ فِيهَا وَيَتَوَسَّعُ . يُقَالُ : نَاقَةٌ شَحْوَاءُ أَيْ وَاسِعَةُ الْخَطْوِ . ( هـ ) وَمِنْهُ أَنَّهُ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ : ا…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْخَاءِ ) ( شَخَبَ ) * فِيهِ يُبْعَثُ الشَّهِيدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَشْخُبُ دَمًا الشَّخْبُ : السَّيَلَانُ . وَقَدْ شَخَبَ يَشْخُبُ وَيَشْخَبُ . وَأَصْلُ الشَّخْبِ : مَا يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ يَدِ الْحَالِبِ عِنْدَ كُلِّ غَمْ…

( شَخَتَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِلْجِنِّيِّ : إِنِّي أَرَاكَ ضَئِيلًا شَخِيتًا الشَّخْتُ وَالشَّخِيتُ : النَّحِيفُ الْجِسْمِ الدَّقِيقُهُ . وَقَدْ شَخُتَ يَشْخُتُ شُخُوتَةً .

( شَخَصَ ) * فِي حَدِيثِ ذِكْرِ الْمَيِّتِ إِذَا شَخَصَ بَصَرُهُ شُخُوصُ الْبَصَرِ : ارْتِفَاعُ الْأَجْفَانِ إِلَى فَوْقَ ، وَتَحْدِيدُ النَّظَرِ وَانْزِعَاجُهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ قَالَتْ : فَشُخِصَ بِي يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَتَاهُ مَا يُقْلِق…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الدَّالِ ) ( شَدَخَ ) ( س ) فِيهِ فَشَدَخُوهُ بِالْحِجَارَةِ الشَّدْخُ : كَسْرُ الشَّيْءِ الْأَجْوَفِ . تَقُولُ شَدَخْتُ رَأْسَهُ فَانْشَدَخَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فِي السِّقْطِ إِذَا كَانَ شَدَخًا أَوْ مُضْغَةً فَادْفِنْهُ …

( شَدَدَ ) * فِيهِ يَرُدُّ مُشِدُّهُمْ عَلَى مُضْعِفِهِمْ الْمُشِدُّ : الَّذِي دَوَابُّهُ شَدِيدَةٌ قَوِيَّةٌ ، وَالْمُضْعِفُ الَّذِي دَوَابُّهُ ضَعِيفَةٌ . يُرِيدُ أَنَّ الْقَوِيَّ مِنَ الْغُزَاةِ يُسَاهِمُ الضَّعِيفَ فِيمَا يَكْسِبُهُ مِنَ الْغَنِيمَةِ . * و…

( شَدَفَ ) [ س ] فِي حَدِيثِ ابْنِ ذِي يَزَنٍ يَرْمُونَ عَنْ شُدُفٍ هِيَ جَمْعُ شَدْفَاءَ ، وَالشَّدْفَاءُ الْعَوْجَاءُ : يَعْنِي الْقَوْسَ الْفَارِسِيَّةَ . قَالَ أَبُو مُوسَى : أَكْثَرُ الرِّوَايَاتِ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَلَا مَعْنَى لَهَا .

( شَدَقَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَفْتَتِحُ الْكَلَامَ وَيَخْتَتِمُهُ بِأَشْدَاقِهِ الْأَشْدَاقُ جَوَانِبُ الْفَمِ ، وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ لِرُحْبِ شِدْقَيْهِ . وَالْعَرَبُ تَمْتَدِحُ بِذَلِكَ . وَرَجُلٌ أَشْدَقُ : بَيِّنُ الشَّدَقِ . ( س …

مِنَ الشَّدْقَمِ ! هُوَ الْوَاسِعُ الشِّدْقِ ، وَيُوصَفُ بِهِ الْمِنْطِيقُ الْبَلِيغُ الْمُفَوَّهُ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الذَّالِ ) ( شَذَبَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْصَرَ مِنَ الْمُشَذَّبِ هُوَ الطَّوِيلُ الْبَائِنُ الطُّولِ مَعَ نَقْصٍ فِي لَحْمِهِ . وَأَصْلُهُ مِنَ النَّخْلَةِ الطَّوِيلَةِ الَّتِي شُذِّبَ عَنْهَا جَرِيدُ…

( شَذَذَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ قَتَادَةَ وَذَكَرَ قَوْمَ لُوطٍ فَقَالَ ثُمَّ أَتْبَعَ شُذَّانَ الْقَوْمِ صَخْرًا مَنْضُودًا أَيْ مَنْ شَذَّ مِنْهُمْ وَخَرَجَ عَنْ جَمَاعَتِهِ . وَشُذَّانُ جَمْعُ شَاذٍّ ، مِثْلُ شَابٍّ وَشُبَّانٍ . وَيُرْوَى بِفَتْحِ الشِّينِ وَ…

( شَذَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ إِنَّ عُمَرَ شَرَّدَ الشِّرْكَ شَذَرَ مَذَرَ أَيْ فَرَّقَهُ وَبَدَّدَهُ فِي كُلِّ وَجْهٍ . وَيُرْوَى بِكَسْرِ الشِّينِ وَالْمِيمِ وَفَتْحِهِمَا . * وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ أَرَى كَتِيبَةَ حَرْشَفٍ كَأَنَّهُمْ قَدْ تَشَذَّ…

( شَذَا ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ أَوْصَيْتُهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ كَفِّ الْأَذَى وَصَرْفِ الشَّذَا هُوَ بِالْقَصْرِ : الشَّرُّ وَالْأَذَى . يُقَالُ : أَذَيْتُ وَأَشْذَيْتُ .

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الرَّاءِ ) ( شَرِبَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ حُمْرَةً الْإِشْرَابُ : خَلْطُ لَوْنٍ بِلَوْنٍ ، كَأَنَّ أَحَدَ اللَّوْنَيْنِ سُقِيَ اللَّوْنَ الْآخَرَ . يُقَالُ : بَيَاضٌ مُشْرَبٌ حُمْرَةً بِا…

( شَرَجَ ) ( هـ ) فِيهِ فَتَنَحَّى السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي شَرْجَةٍ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ الشَّرْجَةُ : مَسِيلُ الْمَاءِ مِنَ الْحَرَّةِ إِلَى السَّهْلِ . وَالشَّرْجُ جِنْسٌ لَهَا ، وَالشِّرَاجُ جَمْعُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الزُّبَيْرِ أَنَّه…

( شَرْجَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ خَالِدٍ فَعَارَضَنَا رَجُلٌ شَرْجَبٌ الشَّرْجَبُ : الطَّوِيلُ . وَقِيلَ : هُوَ الطَّوِيلُ الْقَوَائِمِ الْعَارِي أَعَالِيَ الْعِظَامِ .

( شَرَحَ ) [ هـ ] فِيهِ وَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحًا يُقَالُ : شَرَحَ فُلَانٌ جَارِيَتَهُ إِذَا وَطِئَهَا نَائِمَةً عَلَى قَفَاهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ قَالَ لَهُ عَطَاءٌ : أَكَانَ الْأَنْبِيَاءُ صَلَّى اللَّه…

( شَرَخَ ) ( هـ ) فِيهِ اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ أَرَادَ بِالشُّيُوخِ الرِّجَالَ الْمَسَانَّ أَهْلَ الْجَلَدِ وَالْقُوَّةِ عَلَى الْقِتَالِ ، وَلَمْ يُرِدِ الْهَرْمَى . وَالشَّرْخُ : الصِّغَارُ الَّذِينَ لَمْ يُدْرِكُوا . وَقِي…

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، مَا فَعَلَ شِرَادُ جَمَلِكَ ؟ ثُمَّ ارْتَحَلْنَا ، فَجَعَلَ لَا يَلْحَقُنِي إِلَّا قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، مَا فَعَلَ شِرَادُ جَمَلِكَ ؟ قَالَ : فَتَعَجَّلْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَاجْتَنَبْتُ الْمَسْجِدَ وَ…

( شَرَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ الْخَيْرُ بِيَدَيْكَ ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَيْ أَنَّ الشَّرَّ لَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَيْكَ ، وَلَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُكَ ، أَوْ أَنَّ الشَّرَّ لَا يَصْعَدُ إِلَيْكَ ، وَإِنَّمَا يَصْعَدُ إِلَيْكَ الطَّيِّبُ م…

( شَرَسَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ هُمْ أَعْظَمُنَا خَمِيسًا وَأَشَدُّنَا شَرِيسًا أَيْ شَرَاسَةً . وَقَدْ شَرِسَ يَشْرِسُ فَهُوَ شَرِسٌ . وَقَوْمٌ فِيهِمْ شَرَسٌ وَشَرِيسٌ وَشَرَاسَةٌ : أَيْ نُفُورٌ وَسُوءُ خُلُقٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي…

( شَرْسَفَ ) * فِي حَدِيثِ الْمَبْعَثِ فَشَقَّا مَا بَيْنَ ثُغْرَةِ نَحْرِي إِلَى شُرْسُوفِي الشُّرْسُوفُ وَاحِدُ الشَّرَاسِيفِ ، وَهِيَ أَطْرَافُ الْأَضْلَاعِ الْمُشْرِفَةُ عَلَى الْبَطْنِ . وَقِيلَ هُوَ غُضْرُوفٌ مُعَلَّقٌ بِكُلِّ بَطْنٍ .

( شَرْشَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الرُّؤْيَا فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ أَيْ يُشَقِّقُهُ وَيُقَطِّعُهُ .

( شَرَصَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْ شَرَصَةِ عَلِيٍّ الشَّرْصَةُ بِفَتْحِ الرَّاءِ : الْجَلَحَةُ ، وَهِيَ انْحِسَارُ الشَّعْرِ عَنْ جَانِبَيْ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ . هَكَذَا قَالَ الْهَرَوِيُّ . وَقَال…

أَشْرَاطُ السَّاعَةِ : مَا يُنْكِرُهُ النَّاسُ مِنْ صِغَارِ أُمُورِهَا قَبْلَ أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ . وَشُرَطُ السُّلْطَانِ : نُخْبَةُ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ يُقَدِّمُهُمْ عَلَى غَيْرِهِمْ مِنْ جُنْدِهِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُمُ الشُّرَطُ ، وَالن…

فَإِذَا اقْتَصَرَ عَلَى أَنْ يُوصِلَهَا إِلَى الشَّرِيعَةِ وَيَتْرُكَهَا فَلَا يَسْتَقِي لَهَا فَإِنَّ هَذَا أَهْوَنُ السَّقْيِ وَأَسْهَلُهُ مَقْدُورٌ عَلَيْهِ لِكُلِّ أَحَدٍ ، وَإِنَّمَا السَّقْيُ التَّامُّ أَنْ تَرْوِيَهَا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْوُضُوءِ حَ…

فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ شَبَّهَ الْفِتَنَ فِي اتِّصَالِهَا وَامْتِدَادِ أَوْقَاتِهَا بِالنُّوقِ الْمُسِنَّةِ السُّودِ ، هَكَذَا يُرْوَى بِسُكُونِ الرَّاءِ . وَهُوَ جَمْعٌ قَلِيلٌ فِي جَمْعِ فَاعِلٍ ، لَمْ يَرِدْ إِلَّا فِي أَسْمَاءٍ مَعْدُودَةٍ .…

أَلَمْ تَرَ إِلَى الشَّمْسِ إِذَا ارْتَفَعَتْ عَنِ الْحِيطَانِ ، فَصَارَتْ بَيْنَ الْقُبُورِ كَأَنَّهَا لُجَّةٌ ، فَذَلِكَ شَرَقُ الْمَوْتَى . يُقَالُ : شَرِقَتِ الشَّمْسُ شَرَقًا إِذَا ضَعُفَ ضَوْءُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ سَتُدْرِكُونَ أ…

( شَرَكَ ) ( س ) فِيهِ الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ يُرِيدُ بِهِ الرِّيَاءَ فِي الْعَمَلِ ، فَكَأَنَّهُ أَشْرَكَ فِي عَمَلِهِ غَيْرَ اللَّهِ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا يُقَالُ : شَرِكْتُ…

( شَرَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ اشْتَرَى نَاقَةً ، فَرَأَى بِهَا تَشْرِيمَ الظِّئَارِ فَرَدَّهَا التَّشْرِيمُ : التَّشْقِيقُ . وَتَشَرَّمَ الْجِلْدُ إِذَا تَشَقَّقَ وَتَمَزَّقَ . وَتَشْرِيمُ الظِّئَارِ : هُوَ أَنْ تُعْطَفَ النَّاقَةُ عَلَى غ…

هُوَ الشَّرْيَانُ . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : الشَّرْيَانُ وَالشَّرْيُ : الْحَنْظَلُ : وَقِيلَ هُوَ وَرَقُهُ ، وَنَحْوَهُمَا الرَّهْوَانُ وَالرَّهْوُ ، لِلْمُطَمْئِنِّ مِنَ الْأَرْضِ ، الْوَاحِدَةُ شَرْيَةٌ . وَأَمَّا الشِّرْيَانُ - بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ - فَ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الزَّايِ ) ( شَزَبَ ) [ هـ ] فِيهِ وَقَدْ تَوَشَّحَ بِشَزْبَةٍ كَانَتْ مَعَهُ الشَّزْبَةُ مِنْ أَسْمَاءِ الْقَوْسِ ، وَهِيَ الَّتِي لَيْسَتْ بِجَدِيدٍ وَلَا خَلَقٍ ، كَأَنَّهَا الَّتِي شَزَبَ قَضِيبُهَا : أَيْ ذَبَلَ . وَهِيَ الشَّزِيبُ أ…

( شَزَرَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ الْحَظُوا الشَّزْرَ وَاطْعُنُوا الْيَسْرَ الشَّزْرُ : النَّظَرُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشِّمَالِ ، وَلَيْسَ بِمُسْتَقِيمِ الطَّرِيقَةِ . وَقِيلَ هُوَ النَّظَرُ بِمُؤَخَّرِ الْعَيْنِ ، وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ النَّظَرُ الشَّزْرُ …

( شَزَنَ ) * فِيهِ أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ ص ، فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَشَزَّنَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُكُمْ تَشَزَّنْتُمْ ، فَنَزَلَ وَسَجَدَ وَسَجَدُوا . التَّشَزُّنُ : التّ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ السِّينِ ) ( شَسَعَ ) ( س ) فِيهِ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ الشِّسْعُ : أَحَدُ سُيُورِ النَّعْلِ ، وَهُوَ الَّذِي يُدْخَلُ بَيْنَ الْأُصْبُعَيْنِ ، وَيُدْخَلُ طَرَفُهُ فِي الثُّقْبِ الَّذِي فِي ص…

فَهَلَّا نَاقَةً شَصُوصًا الشَّصُوصُ : الَّتِي قَدْ قَلَّ لَبَنُهَا جِدًّا ، أَوْ ذَهَبَ . وَقَدْ شَصَّتْ وَأَشَصَّتْ . وَالْجَمْعُ شَصَائِصُ وَشُصُصٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ فُلَانًا اعْتَذَرَ إِلَيْهِ مِنْ قِلَّةِ اللَّبَنِ ، وَقَالَ : إِنَّ مَاشِ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الطَّاءِ ) ( شَطَأَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَخْرَجَ شَطْأَهُ قَالَ : نَبَاتَهُ وَفُرُوخَهُ يُقَالُ : أَشْطَأَ الزَّرْعُ فَهُوَ مُشْطِئٌ إِذَا فَرَّخَ . وَشَاطِئُ النَّهْرِ : جَانِبُهُ وَطَرَفُهُ .

( شَطَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ الشَّطْبَةُ : السَّعَفَةُ مِنْ سَعَفِ النَّخْلَةِ مَا دَامَتْ رَطْبَةً ، أَرَادَتْ أَنَّهُ قَلِيلُ اللَّحْمِ دَقِيقُ الْخَصْرِ ، فَشَبَّهَتْهُ بِالشَّطْبَةِ : أَيْ مَوْضِعُ نَوْمِهِ دَقِي…

إِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ ، وَلَمْ يَقُلْ : إِنَّا آخِذُوا شَطْرَ مَالِهِ . وَقِيلَ إِنَّهُ كَانَ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ يَقَعُ بَعْضُ الْعُقُوبَاتِ فِي الْأَمْوَالِ ، ثُمَّ نُسِخَ ، كَقَوْلِهِ فِي الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ : مَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ …

أَرَأَيْتَ إِنْ كُنْتُ مُؤْمِنًا ضَعِيفًا ، وَأَنْتَ مُؤْمِنٌ قَوِيٌّ إِنَّكَ لَشَاطِّي حَتَّى أَحْمِلَ قُوَّتَكَ عَلَى ضَعْفِي ، فَلَا أَسْتَطِيعَ فَأَنْبَتَّ أَيْ إِذَا كَلَّفْتَنِي مِثْلَ عَمَلِكَ مَعَ قُوَّتِكَ وَضَعْفِي فَهُوَ جَوْرٌ مِنْكَ ، وَقَوْلُهُ :…

إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمَوْتَ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا . هِيَ جَمْعُ شَطَنٍ ، وَالْخَالِجُ : الْمُسْرِعُ فِي الْأَخْذِ ، فَاسْتَعَارَ الْأَشْطَانَ لِلْحَيَاةِ لِامْتِدَادِهَا وَطُولِهَا . ( هـ ) وَفِيهِ كُلُّ هَوًى شَاطِنٌ فِي النَّارِ الشَّاطِنُ : الْبَعِيدُ …

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الظَّاءِ ) ( شَظَظَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَرْعَى لِقْحَةً لَهُ ، فَفَجَأَهَا الْمَوْتُ ، فَنَحَرَهَا بِشَظَاظٍ الشِّظَاظُ خَشَبَةٌ مُحَدَّدَةُ الطَّرْفِ تُدْخَلُ فِي عُرْوَتَيِ الْجُوَالِقَيْنِ لِتَجْمَعَ بَيْنَهُمَا عِنْدَ …

( شَظَفَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمْ يَشْبَعْ مِنْ طَعَامٍ إِلَّا عَلَى شَظَفٍ الشَّظَفُ بِالتَّحْرِيكِ شِدَّةُ الْعَيْشِ وَضِيقُهُ .

( شَظَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدٌ شَيْظَمِيٌّ الشَّيْظَمُ : الطَّوِيلُ . وَقِيلَ الْجَسِيمُ . وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ .

( شَظَى ) ( هـ ) فِيهِ يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعٍ فِي شَظِيَّةٍ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ الشَّظِيَّةُ : قِطْعَةٌ مُرْتَفِعَةٌ فِي رَأْسِ الْجَبَلِ . وَالشَّظِيَّةُ : الْفِلْقَةُ مِنَ الْعَصَا وَنَحْوِهَا ، وَالْجَمْعُ الشَّظَايَا ، وَهُوَ مِنَ التَّشَظّ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْعَيْنِ ) ( شَعَبَ ) * فِيهِ الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ الشُّعْبَةُ : الطَّائِفَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ . وَإِنَّمَا جَعَلَهُ بَعْضَهُ ؛ لِأَنَّ الْمُسْتَحْيِيَ يَنْقَطِعُ بِحَيَائِهِ عَنِ الْمَعَاصِي وَإِن…

إِنَّ الْمَاءَ لَا يَزِيدُهُ إِلَّا شَعَثًا أَيْ تَفَرُّقًا فَلَا يَكُونُ مُتَلَبِّدًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ …

أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ أَيِ : اجْعَلْنَهُ شِعَارَهَا . وَالشِّعَارُ : الثَّوْبُ الَّذِي يَلِي الْجَسَدَ لِأَنَّهُ يَلِي شَعْرَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَنْصَارِ أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ أَيْ أَنْتُمُ الْخَاصَّةُ وَالْبِطَانَةُ ، وَالدِّ…

( شَعْشَعَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْبَيْعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ أَبْيَضُ شَعْشَاعٌ أَيْ طَوِيلٌ . يُقَالُ : رَجُلٌ شَعْشَاعٌ وَشَعْشَعُ وَشَعْشَعَانِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ تَرَاهُ عَظِيمًا شَعْشَعًا . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ ثَرَدَ ثَرِيدَ…

( شَعَعَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَتَرَوْنَ بَعْدِي مُلْكًا عَضُوضًا ، وَأُمَّةً شَعَاعًا أَيْ : مُتَفَرِّقِينَ مُخْتَلِفِينَ . يُقَالُ : ذَهَبَ دَمُهُ شَعَاعًا . أَيْ مُتَفَرِّقًا .

( شَعَفَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا أُجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ الشَّعَفُ : شِدَّةُ الْفَزَعِ ، حَتَّى يَذْهَبَ بِالْقَلْبِ . وَالشَّعَفُ : شِدَّةُ الْحُبِّ وَمَا يَغْشَى قَلْبَ صَاحِبِهِ . (…

( شَعَلَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ شَقَّ الْمَشَاعِلَ يَوْمَ خَيْبَرَ هِيَ زِقَاقٌ كَانُوا يَنْتَبِذُونَ فِيهَا ، وَاحِدُهَا مِشْعَلٌ وَمِشْعَالٌ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَسْمُرُ مَعَ جُلَسَائِهِ ، فَكَادَ …

( شَعَنَ ) ( هـ ) فِيهِ فَجَاءَ رَجُلٌ طَوِيلٌ مُشْعَانٌّ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا هُوَ الْمُنْتَفِشُ الشَّعْرِ ، الثَّائِرُ الرَّأْسِ . يُقَالُ : شَعْرٌ مُشْعَانٌّ وَرَجُلٌ مُشْعَانٌّ وَمُشْعَانُّ الرَّأْسِ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْغَيْنِ ) ( شَغَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قِيلَ لَهُ : مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي شَغَبَتْ فِي النَّاسِ ؟ الشَّغْبُ بِسُكُونِ الْغَيْنِ : تَهْيِيجُ الشَّرِّ وَالْفِتْنَةِ وَالْخِصَامِ ، وَالْعَامّ…

( شَغَرَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الشِّغَارِ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ ، وَهُوَ نِكَاحٌ مَعْرُوفٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ يَقُولُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : شَاغِرْنِي : أَيْ زَوِّجْنِي أُخْتَكَ أَوْ بِنْتَكَ أَوْ مَنْ تَلِي أ…

( شَغْزَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْفَرَعِ تَتْرُكُهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ . قَالَ الْحَرْبِيُّ : الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ زُخْزُبًّا ، وَهُوَ الَّذِي اشْتَدَّ لَحْمُهُ وَغَلُظَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الزَّايِ . قَ…

( شَغَفَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ أَنْشَاهُ فِي ظُلَمِ الْأَرْحَامِ وَشُغُفِ الْأَسْتَارِ الشُّغُفُ : جَمْعُ شَغَافِ الْقَلْبِ ، وَهُوَ حِجَابُهُ ، فَاسْتَعَارَهُ لِمَوْضِعِ الْوَلَدِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي تَشَغَّفَتِ…

( شَغَلَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّ عِلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدَ الْحَكَمَيْنِ عَلَى شَغْلَةٍ هِيَ الْبَيْدَرُ ، بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَسُكُونِهَا .

مَا أَرَى عُمَرَ إِلَّا سَيَعْرِفُنِي ، فَعَالَجَهَا حَتَّى قَلَعَهَا ، ثُمَّ أَتَاهُ الشَّاغِيَةُ مِنَ الْأَسْنَانِ : الَّتِي تُخَالِفُ نِبْتَتُهَا نِبْتَةَ أَخَوَاتِهَا . وَقِيلَ هُوَ خُرُوجُ الثَّنِيَّتَيْنِ وَقِيلَ هُوَ الَّذِي تَقَعُ أَسْنَانُهُ الْعُلْيَ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْفَاءِ ) ( شَفَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ لَا عُذْرَ لَكُمْ إِنْ وُصِلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيكُمْ شُفْرٌ يَطْرِفُ الشُّفْرُ بِالضَّمِّ ، وَقَدْ يُفْتَحُ : حَرْفُ جَفْنِ الْعَيْ…

( شَفَعَ ) ( س ) فِيهِ الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمِ الشُّفْعَةُ فِي الْمِلْكِ مَعْرُوفَةٌ ، وَهِيَ مُشْتَقَّةٌ مِنَ الزِّيَادَةِ ؛ لِأَنَّ الشَّفِيعَ يَضُمُّ الْمَبِيعَ إِلَى مِلْكِهِ فَيَشْفَعُهُ بِهِ ، كَأَنَّهُ كَانَ وَاحِدًا وِتْرًا فَصَارَ زَوْ…

إِنَّهُ تَشَافَّهَا أَيِ اسْتَقْصَاهَا ، وَهُوَ تَفَاعَلَ مِنْهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْقَبَاطِيَّ ، إِنْ لَا يَشِفَّ فَإِنَّهُ يَصِفُ يُقَالُ : شَفَّ الثَّوْبُ يَشِفُّ شُفُوفًا إِذَا بَدَا مَا وَرَاءَهُ وَلَمْ يَسْتُرْهُ :…

( شَفَقَ ) * فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ الشَّفَقُ مِنَ الْأَضْدَادِ ، يَقَعُ عَلَى الْحُمْرَةِ الَّتِي تُرَى فِي الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ ، وَبِهِ أَخَذَ الشَّافِعِيُّ ، وَعَلَى الْبَيَاضِ الْبَاقِي فِي الْأُفُقِ الْغَرْبِيّ…

( شَفَنَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّ مُجَالِدًا رَأَى الْأَسْوَدَ يَقُصُّ فِي الْمَسْجِدِ فَشَفَنَ إِلَيْهِ الشَّفْنُ : أَنْ يَرْفَعَ الْإِنْسَانُ طَرْفَهُ يَنْظُرُ إِلَى الشَّيْءِ كَالْمُتَعَجِّبِ مِنْهُ ، أَوِ الْكَارِهِ لَهُ ، أَوِ الْمُبْغِضِ . وَقَدْ شَفَنَ يَشْ…

( شَفَهَ ) ( س ) فِيهِ إِذَا صَنَعَ لِأَحَدِكُمْ خَادِمُهُ طَعَامًا فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ ، فَإِنْ كَانَ مَشْفُوهًا فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ مِنْهُ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ الْمَشْفُوهُ : الْقَلِيلُ . وَأَصْلُهُ الْمَاءُ الَّذِي كَثُرَتْ عَلَيْهِ الشِّفَاهُ حَت…

مَا شَفَّى فُلَانٌ أَفْضَلُ مِمَّا شَفَّيْتَ ، تَعَلَّمَ خَمْسَ آيَاتٍ أَرَادَ مَا ازْدَادَ وَرَبِحَ بِتَعَلُّمِهِ الْآيَاتِ الْخَمْسَ أَفْضَلُ مِمَّا اسْتَزَدْتَ وَرَبِحْتَ مِنْ هَذَا الذَّهَبِ ، وَلَعَلَّهُ مِنْ بَابِ الْإِبْدَالِ ، فَإِنَّ الشَّفَّ الزِّيَا…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْقَافِ ) ( شَقَحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْبَيْعِ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يُشَقِّحَ هُوَ أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ ، يُقَالُ : أَشْقَحَتِ الْبُسْرَةُ وَشَقَّحَتْ إِشْقَاحًا وَتَشْقِيحًا ، وَالِاسْمُ : الشُّقْحَةُ . [ هـ ] …

( شَقْشَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُطَبِ مِنْ شَقَاشِقِ الشَّيْطَانِ الشِّقْشِقَةُ : الْجِلْدَةُ الْحَمْرَاءُ الَّتِي يُخْرِجُهَا الْجَمَلُ الْعَرَبِيُّ مِنْ جَوْفِهِ يَنْفُخُ فِيهَا فَتَظْهَرُ مِنْ شِدْقِهِ ،…

( شَقَصَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ كَوَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ أَوْ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ فِي أَكْحَلِهِ بِمِشْقَصٍ ثُمَّ حَسَمَهُ الْمِشْقَصُ : نَصْلُ السَّهْمِ إِذَا كَانَ طَوِيلًا غَيْرَ عَرِيضٍ ، فَإِذَا كَانَ عَرِيضًا فَهُوَ الْمِعْبَلَةُ . * وَمِنْهُ الْحَد…

رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَشْرَبُ مِنْ مَاءِ الشَّقِيطِ الشَّقِيطُ : الْفَخَّارُ . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هِيَ جِرَارٌ مِنْ خَزَفٍ يُجْعَلُ فِيهَا الْمَاءُ . وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِالسِّينِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

عَلَيْكُمْ بِالشَّحْمِ الشُّقَاقُ : تَشَقُّقُ الْجِلْدِ ، وَهُوَ مِنَ الْأَدْوَاءِ ، كَالسُّعَالِ ، وَالزُّكَامِ ، وَالسُّلَاقِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْبَيْعَةِ تَشْقِيقُ الْكَلَامِ عَلَيْكُمْ شَدِيدٌ أَيِ التَّطَلُّبِ فِيهِ لِيُخْرِجَهُ أَحْسَنَ مَخْرَجٍ . *…

( شَقَلَ ) * فِيهِ أَوَّلُ مَنْ شَابَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ : اشْقَلْ وَقَارًا الشَّقْلُ : الْأَخْذُ . وَقِيلَ الْوَزْنُ .

( شَقَهَ ) * فِيهِ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يُشْقِهَ جَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ : الْإِشْقَاهُ : أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ ، وَهُوَ مِنْ أَشْقَحَ يُشْقِحُ ، فَأَبْدَلَ مِنَ الْحَاءِ هَاءً . وَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَيَجُوزُ فِيهِ التَّشْدِيدُ .

( شَقَى ) * فِيهِ الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الشَّقِيِّ ، وَالشَّقَاءِ ، وَالْأَشْقِيَاءِ ، فِي الْحَدِيثِ ، وَهُوَ ضِدُّ السَّعِيدِ وَالسَّعَادَةِ وَالسُّعَدَاءِ . يُقَالُ : أَشْقَاهُ اللَّهُ فَهُوَ شَقِيٌّ بَيِّنُ الشِّقْ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْكَافِ ) ( شَكَرَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الشَّكُورُ هُوَ الَّذِي يَزْكُو عِنْدَهُ الْقَلِيلُ مِنْ أَعْمَالِ الْعِبَادِ فَيُضَاعِفُ لَهُمُ الْجَزَاءَ ، فَشُكْرُهُ لِعِبَادِهِ مَغْفِرَتُهُ لَهُمْ . وَالشَّكُورُ مِنْ أَبْنِيَةِ…

أَنْتُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ أَيْ مُخْتَلِفُونَ مُتَنَازِعُونَ .

( شَكَعَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ لَمَّا دَنَا مِنَ الشَّامِ وَلَقِيَهُ النَّاسُ جَعَلُوا يَتَرَاطَنُونَ فَأَشْكَعَهُ ، وَقَالَ لِأَسْلَمَ : إِنَّهُمْ لَنْ يَرَوْا عَلَى صَاحِبِكَ بِزَّةَ قَوْمٍ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الشَّكَعُ بِالتَّحْرِيكِ : شِدَّةُ ا…

( شَكَكَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَا أَوْلَى بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا نَزَلَتْ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ قَوْمٌ سَمِعُوا الْآيَةَ : شَكَّ إِبْرَ…

فَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ شَكْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ عَنْ مَذْهَبِهِ وَقَصْدِهِ . وَقِيلَ عَمَّا يُشَاكِلُ أَفْعَالَهُ . وَالشِّكْلُ بِالْكَسْرِ : الدَّلُّ ، وَبِالْفَتْحِ : الْمِثْلُ وَالْمَذْهَبُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي تَفْسِير…

أَلَا أَشْكُمُكَ عَلَى صَوْمِكَ شُكْمَةً ! تُوضَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَائِدَةٌ ، وَأَوَّلُ مَنْ يَأْكُلُ مِنْهَا الصَّائِمُونَ أَيْ أَلَا أُبَشِّرُكَ بِمَا تُعْطَى عَلَى صَوْمِكَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَصِفُ أَبَاهَا فَمَا ب…

شَاكَيْتُ أَبَا مُوسَى فِي بَعْضِ مَا يُشَاكِي الرَّجُلُ أَمِيرَهُ " هُوَ فَاعَلْتُ ، مِنَ الشَّكْوَى ، وَهُوَ أَنْ تُخْبِرَ عَنْ مَكْرُوهٍ أَصَابَكَ‏ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ " لَمَّا قِيلَ لَهُ يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ أَنْشَدَ : وَتِلْ…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ اللَّامِ ) ( شَلَحَ ) ( هـ ) فِيهِ الْحَارِبُ الْمُشَلِّحُ هُوَ الَّذِي يُعَرِّي النَّاسَ ثِيَابَهُمْ ، وَهِيَ لُغَةٌ سَوَادِيَّةٌ . كَذَا قَالَ الْهَرَوِيُّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي وَصْفِ الشُّرَاةِ خَرَجُوا لُصُوصًا مُشَلِّحِين…

( شَلْشَلَ ) ( هـ ) فِيهِ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَجُرْحُهُ يَتَشَلْشَلُ أَيْ يَتَقَاطَرُ دَمًا . يُقَالُ : شَلْشَلَ الْمَاءُ ، فَتَشَلْشَلَ .

( شَلَلَ ) * فِيهِ وَفِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ ثُلُثُ دِيَتِهَا هِيَ الْمُنْتَشِرَةُ الْعَصَبِ الَّتِي لَا تُوَاتِي صَاحِبَهَا عَلَى مَا يُرِيدُ لِمَا بِهَا مِنَ الْآفَةِ . يُقَالُ : شَلَّتْ يَدُهُ تُشَلُّ شَلَلًا ، وَلَا تُضَمُّ الشِّينُ . * وَمِ…

كَانَ مِنْ أَشْلَاءِ قَنَصِ بْنِ مَعَدٍّ أَيْ مِنْ بَقَايَا أَوْلَادِهِ ، وَكَأَنَّهُ مِنَ الشِّلْوِ : الْقِطْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ ; لِأَنَّهَا بَقِيَّةٌ مِنْهُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ بَنُو فُلَانٍ أَشْلَاءٌ فِي بَنِي فُلَانٍ : أَيْ بَقَايَا فِيهِمْ .…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْمِيمِ ) ( شَمَتَ ) * فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ الشَّمَاتَةُ : فَرَحُ الْعَدُوِّ بِبَلِيَّةٍ تَنْزِلُ بِمَنْ يُعَادِيهِ . يُقَالُ : شَمِتَ بِهِ يَشْمِتُ فَهُوَ شَامِتٌ ، وَأَشْمَتَ…

( شَمَخَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ قُسٍّ شَامِخُ الْحَسَبِ الشَّامِخُ : الْعَالِي ، وَقَدْ شَمَخَ يَشْمَخُ شُمُوخًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَشَمَخَ بِأَنْفِهِ أَيِ ارْتَفَعَ وَتَكَبَّرَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

( شَمَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ لَا يُقِرَّنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ يَطَأُ جَارِيَتَهُ إِلَّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا ؛ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُمْسِكْهَا ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُشَمِّرْهَا التَّشْمِيرُ : الْإِرْسَالُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ فِي الْحَدِيثِ بِالس…

( شَمْرَخَ ) ( هـ ) فِيهِ خُذُوا عِثْكَالًا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ فَاضْرِبُوهُ بِهِ الْعِثْكَالُ : الْعِذْقُ ، وَكُلُّ غُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهِ شِمْرَاخٌ ، وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ الْبُسْرُ .

( شَمَزَ ) * فِيهِ سَيَلِيكُمْ أُمَرَاءُ تَقْشَعِرُّ مِنْهُمُ الْجُلُودُ ، وَتَشْمَئِزُّ مِنْهُمُ الْقُلُوبُ أَيْ تَتَقَبَّضُ وَتَجْتَمِعُ ، وَهَمْزَتُهُ زَائِدَةٌ ، يُقَالُ : اشْمَأَزَّ يَشْمَئِزُّ اشْمِئْزَازًا .

( شَمَسَ ) ( س ) فِيهِ مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ فِي الصَّلَاةِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ هِيَ جَمْعُ شَمُوسٍ ، وَهُوَ النَّفُورُ مِنَ الدَّوَابِّ الَّذِي لَا يَسْتَقِرُّ لِشَغَبِهِ وَحِدَّتِهِ .

( شَمَطَ ) * فِي حَدِيثِ أَنَسٍ لَوْ شِئْتَ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلْتُ الشَّمَطُ : الشَّيْبُ ، وَالشَّمَطَاتُ : الشَّعَرَاتُ الْبَيْضُ الَّتِي كَانَتْ فِي شَعْرِ رَأْسِهِ ، يُرِيدُ قِلَّتَ…

( شَمَعَ ) ( هـ ) فِيهِ مَنْ يَتَتَبَّعُ الْمَشْمَعَةَ يُشَمِّعُ اللَّهُ بِهِ الْمَشْمَعَةَ : الْمُزَاحُ وَالضَّحِكُ . أَرَادَ مَنِ اسْتَهْزَأَ بِالنَّاسِ جَازَاهُ اللَّهُ مُجَازَاةَ فِعْلِهِ . وَقِيلَ أَرَادَ : مَنْ كَانَ مِنْ شَأْنِهِ الْعَبَثُ وَالِاسْتِهْز…

( شَمْعَلَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ أُمِّ الزُّبَيْرِ أَقِطًا وَتَمْرًا ، أَوْ مُشْمَعِلًّا صَقْرًا الْمُشْمَعِلُّ : السَّرِيعُ الْمَاضِي . وَنَاقَةٌ مُشْمَعِلَّةٌ : سَرِيعَةٌ .

( شَمَلَ ) ( س ) فِيهِ وَلَا تَشْتَمِلِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ الِاشْتِمَالُ : افْتِعَالٌ مِنَ الشَّمْلَةِ ، وَهُوَ كِسَاءٌ يُتَغَطَّى بِهِ وَيُتَلَفَّفُ فِيهِ ، وَالْمَنْهِيُّ عَنْهُ هُوَ التَّجَلُّلُ بِالثَّوْبِ وَإِسْبَالُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَرْفَعَ طَرَفَه…

أَخْرُجُ إِلَيْهِ فَأُشَامُّهُ قَبْلَ اللِّقَاءِ أَيْ أَخْتَبِرُهُ وَأَنْظُرُ مَا عِنْدَهُ . يُقَالُ : شَامَمْتُ فُلَانًا إِذَا قَارَبْتُهُ وَتَعَرَّفْتُ مَا عِنْدَهُ بِالِاخْتِبَارِ وَالْكَشْفِ ، وَهِيَ مُفَاعَلَةٌ مِنَ الشَّمِّ ، كَأَنَّكَ تَشُمُّ مَا عِنْدَ…

مَشْنِيٌّ كَمَرْضِيٍّ ، فَلَمَّا أَعَادَ الْهَمْزَةَ اسْتَصْحَبَ الْحَالَ الْمُخَفَّفَةَ . وَقَوْلُهَا التَّلْبِينَةُ : هِيَ تَفْسِيرٌ لِلْمَشْنِيئَةِ ، وَجَعَلَتْهَا بَغِيضَةً لِكَرَاهَتِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ مَعْبَدٍ لَا تَشْنَؤُهُ مِنْ طُولِ كَذَا …

( شَنَبَ ) ( س هـ ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَلِيعُ الْفَمِ أَشْنَبُ الشَّنَبُ : الْبَيَاضُ وَالْبَرِيقُ وَالتَّحْدِيدُ فِي الْأَسْنَانِ .

( شَنَجَ ) * فِيهِ إِذَا شَخَصَ الْبَصَرُ وَتَشَنَّجَتِ الْأَصَابِعُ أَيِ انْقَبَضَتْ وَتَقَلَّصَتْ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ مَثَلُ الرَّحِمِ كَمَثَلِ الشَّنَّةِ ، إِنْ صَبَبْتَ عَلَيْهَا مَاءً لَانَتْ وَانْبَسَطَتْ ، وَإِنْ تَرَكْتَهَا تَشَنَّجَتْ و…

( شَنْخَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ذَوَاتُ الشَّنَاخِيبِ الصُّمِّ الشَّنَاخِيبُ : رُؤسُ الْجِبَالِ الْعَالِيَةِ ، وَاحِدُهَا شُنْخُوبٌ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ . وَذَكَرْنَاهَا هُنَا لِلَفْظِهَا .

إِنِّي مِنْ قَوْمٍ شِنَّخْفِينَ الشِّنَّخْفُ : الطَّوِيلُ الْعَظِيمُ . هَكَذَا رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ فِي الشِّينِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَتَيْنِ بِوَزْنِ جِرْدَحْلٍ . وَذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ فِي السِّينِ وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .

( شَنَذَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ لَمَّا حُكِّمَ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ حَمَلُوهُ عَلَى شَنَذَةٍ مِنْ لِيفٍ هِيَ بِالتَّحْرِيكِ شِبْهُ إِكَافٍ يُجْعَلُ لِمُقَدِّمَتِهِ حِنْوٌ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَلَسْتُ أَدْرِي بِأَيِّ لِسَانٍ هِيَ .

( شَنَرَ ) ( س [ هـ ] ) فِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ كَانَ ذَلِكَ شَنَارًا فِيهِ نَارٌ الشَّنَارُ : الْعَيْبُ وَالْعَارُ . وَقِيلَ هُوَ الْعَيْبُ الَّذِي فِيهِ عَارٌ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

( شَنْشَنَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ ، قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي كَلَامٍ : شِنْشِنَةٌ أَعْرِفُهَا مِنْ أَخْزَمَ أَيْ فِيهِ شَبَهٌ مِنْ أَبِيهِ فِي الرَّأْيِ وَالْحَزْمِ وَالذَّكَاءِ . الشِّنْشِنَةُ : السَّجِيَّةُ وَالطَّبِيعَةُ . وَ…

( شَنْظَرَ ) ( هـ ) فِي ذِكْرِ أَهْلِ النَّارِ الشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ وَهُوَ السَّيِّءُ الْخُلُقِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحَرْبِ ثُمَّ تَكُونُ جَرَاثِيمُ ذَاتُ شَنَاظِيرَ قَالَ الْهَرَوِيُّ : هَكَذَا الرِّوَايَةُ ، وَالصَّوَابُ الشَّنَاظِي جَمْعُ شُنْظُوَة…

( شَنَعَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ مُشَنَّعَةٌ أَيْ قَبِيحَةٌ . يُقَالُ : مَنْظَرٌ شَنِيعٌ وَأَشْنَعُ وَمُشَنَّعُ .

( شَنَّفَ ) ( هـ ) فِي إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ أَيْ أَبْغَضُوهُ . يُقَالُ : شَنَّفَ لَهُ شَنَفًا إِذَا أَبْغَضَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَ…

( شَنَقَ ) ( هـ س ) فِيهِ لَا شِنَاقَ وَلَا شِغَارَ الشَّنَقُ - بِالتَّحْرِيكِ : مَا بَيْنَ الْفَرِيضَتَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ ، وَهُوَ مَا زَادَ عَلَى الْإِبِلِ مِنَ الْخَمْسِ إِلَى التِّسْعِ ، وَمَا زَادَ مِنْهَا عَلَى الْعَشْرِ إِلَى أَ…

( شَنَنَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ أَمَرَ بِالْمَاءِ فَقُرِّسَ فِي الشِّنَانِ الشِّنَانُ : الْأَسْقِيَةُ الْخَلَقَةُ ، وَاحِدُهَا شَنٌّ وَشَنَّةٌ ، وَهِيَ أَشَدُّ تَبْرِيدًا لِلْمَاءِ مِنَ الْجُدُدِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قِيَامِ اللَّيْلِ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ م…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْوَاوِ ) ( شَوَبَ ) ( هـ ) فِيهِ لَا شَوْبَ وَلَا رَوْبَ أَيْ لَا غِشَّ وَلَا تَخْلِيطَ فِي شِرَاءٍ أَوْ بَيْعٍ . وَأَصْلُ الشَّوْبِ : الْخَلْطُ ، وَالرَّوْبُ مِنَ اللَّبَنِ : الرَّائِبُ لِخَلْطِهِ بِالْمَاءِ . وَيُقَالُ لِلْمُخَلِّطِ ف…

( شَوْحَطَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ ضَرَبَهُ بِمِخْرَشٍ مِنْ شَوْحَطٍ الشَّوْحَطُ : ضَرْبٌ مِنْ شَجَرِ الْجِبَالِ تُتَّخَذُ مِنْهُ الْقِسِيُّ . وَالْوَاوُ زَائِدَةٌ .

( شَوَرَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ أَقْبَلَ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ شُورَةٌ حَسَنَةٌ الشُّورَةُ - بِالضَّمِّ : الْجَمَالُ وَالْحُسْنُ ، كَأَنَّهُ مِنَ الشَّوْرِ ، وَهُوَ عَرْضُ الشَّيْءِ وَإِظْهَارُهُ . وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا : الشَّارَةُ ، وَهِيَ الْهَيْئَةُ . ( هـ ) …

يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَسُفْعٌ شُوسٌ ؟ الشُّوسُ : الطِّوَالُ ، جَمْعُ أَشْوَسَ . كَذَا قَالَ الْخَطَّابِيُّ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ التَّيْمِيِّ رُبَّمَا رَأَيْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَتَشَاوَسُ ، يَنْظُرُ أَزَالَتِ الشَّمْسُ ؟ أَمْ لَا ؟ التَّشَاوُسُ :…

( شَوَصَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ أَيْ يَدْلُكُ أَسْنَانَهُ وَيُنَقِّيهَا . وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَسْتَاكَ مِنْ سُفْلٍ إِلَى عُلْوٍ . وَأَصْلُ الشَّوَصِ : الْغُسْلُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ وَلَوْ بِشَوْصِ…

( شَوَطَ ) * فِي حَدِيثِ الطَّوَافِ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ هِيَ جَمْعُ شَوْطٍ ، وَالْمُرَادُ بِهِ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الطَّوَافِ حَوْلَ الْبَيْتِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَسَافَةٌ مِنَ الْأَرْضِ يَعْدُوهَا الْفَرَسُ كَالْمَيْدَانِ وَنَحْوِهِ . ( هـ…

( شَوَفَ ) * فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً ، فَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ : لَعَلَّنَا نَصِيدُ بِهَا بَعْضَ فِتْيَانِ قُرَيْشٍ أَيْ زَيَّنَتْهَا ، يُقَالُ : شَوَّفَ وَشَيَّفَ وَتَشَوَّفَ : أَيْ تَزَيَّنَ . وَتَشَوَّفَ لِلشَّيْءِ أَيْ طَمَحَ ب…

( شَوَكَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ هِيَ حُمْرَةٌ تَعْلُو الْوَجْهَ وَالْجَسَدَ . يُقَالُ مِنْهُ : شِيكَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَشُوكٌ . وَكَذَلِكَ إِذَا دَخَلَ فِي جِسْمِهِ شَوْكَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ وَإِذَا شِيك…

( شَوَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو فَهَجَمَ عَلَيْهِ شَوَائِلُ لَهُ فَسَقَاهُ مِنْ أَلْبَانِهَا الشَّوَائِلُ : جَمْعُ شَائِلَةٍ ، وَهِيَ النَّاقَةُ الَّتِي شَالَ لَبَنُهَا : أَيِ ارْتَفَعَ . وَتُسَمَّى الشَّوْلَ : أَيْ ذَاتَ شَوْلٍ ; لِأَنَّهُ…

فَإِنْ كَانَتْ لِأَحَدِكُمْ دَارٌ يَكْرَهُ سُكْنَاهَا ، أَوِ امْرَأَةٌ يَكْرَهُ صُحْبَتَهَا ، أَوْ فَرَسٌ يَكْرَهُ ارْتِبَاطَهَا فَلْيُفَارِقْهَا ، بِأَنْ يَنْتَقِلَ عَنِ الدَّارِ ، وَيُطَلِّقَ الْمَرْأَةَ ، وَيَبِيعَ الْفَرَسَ . وَقِيلَ : إِنَّ شُومَ الدَّارِ…

( شَوَهَ ) ( هـ ) فِيهِ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ شَوْهَاءُ إِلَى جَنْبِ قَصْرٍ الشَّوْهَاءُ : الْمَرْأَةُ الْحَسَنَةُ الرَّائِعَةُ ، وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ . يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ الْقَبِيحَةِ : شَوْهَاءُ ، وَالشَّو…

( شَوَى ) ( س ) فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ يَرَى أَنَّ السَّهْمَ إِذَا أَخْطَأَهُ فَقَدْ أَشْوَى يُقَالُ : رَمَى فَأَشْوَى إِذَا لَمْ يُصِبِ الْمَقْتَلَ . وَشَوَيْتُهُ : أَصَبْتُ شَوَاتِهِ . وَالشَّوَى : جِلْدُ الرَّأْسِ ، وَقِيلَ أَطْرَافُ الْبَدَن…

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الْهَاءِ ) ( شَهَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ : يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا ، فَقَدِ اسْتَبْطَنْتُمْ بِأَشْهَبَ بَازِلٍ أَيْ رُمِيتُمْ بِأَمْرٍ صَعْبٍ شَدِيدٍ لَا طَاقَةَ …

( شَهْبَرَ ) ( س ) فِيهِ لَا تَتَزَوَّجَنَّ شَهْبَرَةَ ، وَلَا لَهْبَرَةَ ، وَلَا نَهْبَرَةَ وَلَا هَيْذَرَةَ ، وَلَا لَفُوتًا الشَّهْبَرَةُ وَالشَّهْرَبَةُ : الْكَبِيرَةُ الْفَانِيَةُ .

( شَهِدَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الشَّهِيدُ هُوَ الَّذِي لَا يَغِيبُ عَنْهُ شَيْءٌ . وَالشَّاهِدُ : الْحَاضِرُ وَفَعِيلٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ فِي فَاعِلٍ ، فَإِذَا اعْتُبِرَ الْعِلْمُ مُطْلَقًا فَهُوَ الْعَلِيمُ ، وَإِذَا أُضِيفَ إِلَى الْ…

شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ أَضَافَ الشَّهْرَ إِلَى اللَّهِ تَعْظِيمًا لَهُ وَتَفْخِيمًا ، كَقَوْلِهِمْ : بَيْتُ اللَّهِ ، وَآلُ اللَّهِ ، لِقُرَيْشٍ . ( س ) وَفِيهِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ يُرِيدُ شَهْرَ رَمَضَانَ وَذَا الْحِجَّةِ : أَيْ إِنْ نَقَصَ عَد…

( شَهَقَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ بَدْءِ الْوَحْيِ لِيَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ أَيْ عَوَالِيهَا . يُقَالُ : جَبَلٌ شَاهِقٌ : أَيْ عَالٍ .

( شَهَلَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ أَشْهَلَ الْعَيْنِ الشُّهْلَةُ : حُمْرَةٌ فِي سَوَادِ الْعَيْنِ كَالشُّكْلَةِ فِي الْبَيَاضِ .

( شَهَمَ ) ( س ) فِيهِ كَانَ شَهْمًا أَيْ نَافِذًا فِي الْأُمُورِ مَاضِيًا . وَالشَّهْمُ : الذَّكِيُّ الْفُؤَادِ .

إِنَّ أُخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرِّيَاءُ مَعَ الشَّهْوَةِ الْخَفِيَّةِ لِلْمَعَاصِي ، فَكَأَنَّهُ يُرَائِي النَّاسَ بِتَرْكِهِ الْمَعَاصِي ، وَالشَّهْوَةُ فِي قَلْبِهِ مُخْفَاةٌ . وَقِيلَ : الرِّيَاءُ مَا كَانَ ظَاهِرًا مِنَ الْعَمَلِ ، وَالشَّهْوَةُ ا…

إِنَّكُمْ تَنْذِرُونَ وَتُشْرِكُونَ ، تَقُولُونَ : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتُ . فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتُ . الْمَشِيئَةُ مَهْمُوزَةٌ : الْإِرَادَةُ ، وَقَدْ شِئْتُ الشَّيْءَ أَشَاؤ…

( شَيَحَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ ذَكَرَ النَّارَ ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ الْمُشِيحُ : الْحَذِرُ وَالْجَادُّ فِي الْأَمْرِ . وَقِيلَ : الْمُقْبِلُ إِلَيْكَ ، الْمَانِعُ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِهِ ، فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَشَاحَ أَحَدَ هَذِهِ الْمَعَانِي : أَيْ حَذ…

( شَيَخَ ) ( س ) فِيهِ ذِكْرُ شِيخَانِ قُرَيْشٍ هُوَ جَمْعُ شَيْخٍ ، مِثْلُ ضَيْفٍ وَضِيفَانِ . * وَفِي حَدِيثِ أُحُدٍ ذِكْرُ " شَيْخَانِ " هُوَ بِفَتْحِ الشِّينِ وَكَسْرِ النُّونِ : مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ عَسْكَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

( شَيَدَ ) * فِي الْحَدِيثِ مَنْ أَشَادَ عَلَى مُسْلِمٍ عَوْرَةً يَشِينُهُ بِهَا بِغَيْرِ حَقٍّ شَانَهُ اللَّهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ : أَشَادَهُ وَأَشَادَ بِهِ إِذَا أَشَاعَهُ وَرَفَعَ ذِكْرَهُ ، مِنْ أَشَدْتُ الْبُنْيَانَ فَهُوَ مُشَادٌ ، وَشَيَّ…