177 حديثًا · 200 باب
حَرْفُ الْمِيمِ ( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْهَمْزَةِ ) ( مَأْبِضٌ ) * فِيهِ أَنَّهُ بَالَ قَائِمًا ، لِعِلَّةٍ بِمَأْبِضَيْهِ الْمَأْبِضُ : بَاطِنُ الرُّكْبَةِ هَاهُنَا ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْإِبَاضِ ، وَهُوَ الْحَبْلُ الَّذِي يُشَدُّ بِهِ رُسْغُ الْبَعِيرِ إِلَى ع…
( مَأْتَمٌ ) * فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ " فَأَقَامُوا عَلَيْهِ مَأْتَمًا " الْمَأْتَمُ فِي الْأَصْلِ : مُجْتَمَعُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الْحُزْنِ وَالسُّرُورِ ، ثُمَّ خُصَّ بِهِ اجْتِمَاعُ النِّسَاءِ لِلْمَوْتِ . وَقِيلَ : هُوَ لِلشَّوَابِّ مِنْهُنَّ لَا غَ…
( مَأْثَرَةٌ ) * فِيهِ : أَلَا إِنَّ كُلَّ دَمٍ وَمَأْثَرَةٍ مِنْ مَآثِرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهَا تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ ، مَآثِرُ الْعَرَبِ : مَكَارِمُهَا وَمَفَاخِرُهَا الَّتِي تُؤْثَرُ عَنْهَا وَتُرْوَى . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .
( مَأْرِبُ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ " مَأْرِبَ " بِكَسْرِ الرَّاءِ ، وَهِيَ مَدِينَةٌ بِالْيَمَنِ كَانَتْ بِهَا بَلْقِيسُ .
( مَأْزِمٌ ) * فِيهِ : إِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ حَرَامًا مَا بَيْنَ مَأْزِمَيْهَا ، الْمَأْزِمُ : الْمَضِيقُ فِي الْجِبَالِ حَيْثُ يَلْتَقِي بَعْضُهَا بِبَعْضٍ وَيَتَّسِعُ مَا وَرَاءَهُ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَكَأَنَّهُ مِنَ الْأَزْمِ : الْقُوَّةِ وَال…
( مَأْصِرٌ ) * فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ " حُبِسَتْ لَهُ سَفِينَةٌ بِالْمَأْصِرِ " هُوَ مَوْضِعٌ تُحْبَسُ فِيهِ السُّفُنُ ، لِأَخْذِ الصَّدَقَةِ أَوِ الْعُشْرِ مِمَّا فِيهَا . وَالْمَأْصِرُ : الْحَاجِزُ . وَقَدْ تُفْتَحُ الصَّادُ بِلَا هَمْزٍ ، وَقَدْ تُ…
( مَاسٌ ) * فِي حَدِيثِ مُطَرِّفٍ " جَاءَ الْهُدْهُدُ بِالْمَاسِ ، فَأَلْقَاهُ عَلَى الزُّجَاجَةِ فَفَلَقَهَا " أَلْمَاسٌ : حَجَرٌ مَعْرُوفٌ يُثْقَبُ بِهِ الْجَوْهَرُ وَيُقْطَعُ وَيُنْقَشُ ، وَأَظُنُّ الْهَمْزَةَ وَاللَّامَ فِيهِ أَصْلِيَّتَيْنِ ، مِثْلَهُمَا …
مَأْقٍ وَمُؤْقٍ ، بِكَسْرِهِمَا ، وَبَعْضُهُمْ [ يَقُولُ ] : مَاقٍ ، بِغَيْرِ هَمْزٍ ، كَقَاضٍ . وَالْأَفْصَحُ الْأَكْثَرُ : الْمَأْقِي ، بِالْهَمْزِ وَالْيَاءِ ، وَالْمُؤْقُ بِالْهَمْزِ وَالضَّمِّ ، وَجَمْعُ الْمُؤْقِ : آمَاقٌ وَأَمْآقُ ، وَجَمْعُ الْمَأْقِي …
( مَأَلَ ) * فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ " إِنِّي وَاللَّهِ مَا تَأَبَّطَتْنِي الْإِمَاءُ ، وَلَا حَمَلَتْنِي الْبَغَايَا فِي غُبَّرَاتِ الْمَآلِي " الْمَآلِي : جَمْعُ مِئْلَاةٍ - بِوَزْنِ سِعْلَاةٍ - وَهِيَ هَاهُنَا خِرْقَةُ الْحَائِضِ ، وَهِيَ خِرْقَةُ…
( مَأَمَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ " لَا يَزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مُؤَامًّا ، مَا يَنْظُرُوا فِي الْقَدَرِ وَالْوِلْدَانِ " أَيْ : لَا يَزَالُ جَارِيًا عَلَى الْقَصْدِ وَالِاسْتِقَامَةِ . وَالْمُؤَامُّ : الْمُقَارِبُ ، مُفَاعِلٌ مِنَ الْأَمِّ ، وَهُوَ الْق…
( مَأَنَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِنَّ طُولَ الصَّلَاةِ وَقِصَرَ الْخُطْبَةِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ " أَيْ : إِنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ فِقْهُ الرَّجُلِ . وَكُلُّ شَيْءٍ دَلَّ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ مَئِنَّةٌ لَهُ ، كَالْمَخْلَقَةِ …
( مَاءَ ) * فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ " أُمُّكُمْ هَاجَرُ يَا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ " يُرِيدُ الْعَرَبَ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَتَّبِعُونَ قَطْرَ السَّمَاءِ ، فَيَنْزِلُونَ حَيْثُ كَانَ ، وَأَلِفُ " الْمَاءِ " مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ التَّاءِ ) ( مَتَتَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " لَا يَمُتَّانِ إِلَى اللَّهِ بِحَبْلٍ ، وَلَا يَمُدَّانِ إِلَيْهِ بِسَبَبٍ " الْمَتُّ : التَّوَسُّلُ وَالتَّوَصُّلُ بِحُرْمَةٍ أَوْ قَرَابَةٍ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، تَقُولُ : مَتَّ يَمُتُّ مَت…
( مَتَحَ ) * فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ " لَا يُقَامُ مَاتِحٌ " الْمَاتِحُ : الْمُسْتَقِي مِنَ الْبِئْرِ بِالدَّلْوِ مِنْ أَعْلَى الْبِئْرِ ، أَرَادَ أَنَّ مَاءَهَا جَارٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَلَيْسَ يُقَامُ بِهَا مَاتِحٌ ، لِأَنَّ الْمَاتِحَ يَحْتَاجُ إِلَى إِقَا…
اضْرِبُوهُ ، فَضَرَبُوهُ بِالثِّيَابِ وَالنِّعَالِ وَالْمِتِّيخَةِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : وَمِنْهُمْ مَنْ جَلَدَهُ بِالْمِتِّيخَةِ . هَذِهِ اللَّفْظَةُ قَدِ اخْتُلِفَ فِي ضَبْطِهَا . فَقِيلَ : هِيَ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ التَّاءِ ، وَبِفَتْحِ الْمِيمِ مَعَ…
( مَتَعَ ) * فِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ ، هُوَ النِّكَاحُ إِلَى أَجَلٍ مُعَيَّنٍ ، وَهُوَ مِنَ التَّمَتُّعِ بِالشَّيْءِ : الِانْتِفَاعِ بِهِ ، يُقَالُ : تَمَتَّعْتُ بِهِ أَتَمَتَّعُ تَمَتُّعًا ، وَالِاسْمُ : الْمُتْعَةُ ، كَأَنَّهُ يَنْتَفِعُ…
يَا بَنِي الْمَتْكَاءِ ، إِذَا أَخَذْتُ فِي مَزَامِيرِ الشَّيْطَانِ اجْتَمَعْتُمْ ، وَإِذَا أَخَذْتُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَفَرَّقْتُمْ " الْمَتْكَاءُ : هِيَ الَّتِي لَمْ تُخْتَنْ . وَقِيلَ : هِيَ الَّتِي لَا تَحْبِسُ بَوْلَهَا . وَأَصْلُهُ مِنَ الْمَتْكِ ، وَه…
( مَتَنَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْمَتِينُ " هُوَ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ ، الَّذِي لَا يَلْحَقُهُ فِي أَفْعَالِهِ مَشَقَّةٌ ، وَلَا كُلْفَةٌ وَلَا تَعَبٌ . وَالْمَتَانَةُ : الشِّدَّةُ وَالْقُوَّةُ ، فَهُوَ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ بَالِغُ الْقُدْرَةِ ت…
هَلَكْتُ ، قَالَ أَهَلَكْتَ وَأَنْتَ تَمُثُّ مَثَّ الْحَمِيتِ ؟ " أَيْ تَرْشَحُ مِنَ السِّمَنِ . وَيُرْوَى بِالنُّونِ . * وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ " كَانَ لَهُ مِنْدِيلٌ يَمُثُّ بِهِ الْمَاءَ إِذَا تَوَضَّأَ " أَيْ يَمْسَحُ بِهِ أَثَرَ الْمَاءِ وَيُنَشِّفُهُ .
أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ " يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ مِنَ التَّأْوِيلِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ أُوتِيَ مِنَ الْوَحْيِ الْبَاطِنِ غَيْرِ الْمَتْلُوِّ مِثْلَ مَا أُعْطِيَ مِنَ الظَّاهِرِ الْمَتْلُوِّ . وَالثَّانِي : أَنَّهُ أُوتِيَ الْكِتَا…
إِنِّي مَمْثُونٌ " هُوَ الَّذِي يَشْتَكِي مَثَانَتَهُ ، وَهُوَ الْعُضُوُ الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ الْبَوْلُ دَاخِلَ الْجَوْفِ ، فَإِذَا كَانَ لَا يُمْسِكُ بَوْلَهُ فَهُوَ أَمْثَنُ .
مُرُوا الْمُجَّاجَ يُمَجْمِجُونَ عَلَيْهِ " الْمُجَّاجُ : جَمْعُ مَاجٍّ ، وَهُوَ الرَّجُلُ الْهَرِمُ الَّذِي يَمُجُّ رِيقَهُ وَلَا يَسْتَطِيعُ حَبْسَهُ . وَالْمَجْمَجَةُ : تَغْيِيرُ الْكِتَابِ وَإِفْسَادُهُ عَمَّا كُتِبَ ، يُقَالُ : مَجْمَجَ فِي خَبَرِهِ : أَي…
( مَجَدَ ) ( هـ ) فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْمَجِيدُ ، وَالْمَاجِدُ " الْمَجْدُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : الشَّرَفُ الْوَاسِعُ . وَرَجُلٌ مَاجِدٌ : مِفْضَالٌ كَثِيرُ الْخَيْرِ شَرِيفٌ . وَالْمَجِيدُ : فَعِيلٌ مِنْهُ لِلْمُبَالَغَةِ . وَقِيلَ : هُوَ الْك…
( مَجَرَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمَجْرِ " أَيْ بَيْعِ الْمَجْرِ ، وَهُوَ مَا فِي الْبُطُونِ ، كَنَهْيِهِ عَنِ الْمَلَاقِيحِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ سُمِّيَ بَيْعُ الْمَجْرِ مَجْرًا اتِّسَاعًا وَمَجَازًا ، وَكَانَ مِنْ بِيَاعَاتِ الْجَاهِلِيَّةِ…
( مَجَسَ ) ( س ) فِيهِ " الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الْأُمَّةِ " قِيلَ : إِنَّمَا جَعَلَهُمْ مَجُوسًا ; لِمُضَاهَاةِ مَذْهَبِهِمْ مَذْهَبَ الْمَجُوسِ ، فِي قَوْلِهِمْ بِالْأَصْلَيْنِ ، وَهُمَا النُّورُ وَالظُّلْمَةُ ، يَزْعُمُونَ أَنَّ الْخَيْرَ مِنْ فِعْلِ…
إِيَّايَ وَكَلَامَ الْمِجَعَةِ " هِيَ جَمْعُ : مِجْعٍ ، وَهُوَ الرَّجُلُ الْجَاهِلُ . وَقِيلَ : الْأَحْمَقُ ، كَقِرْدٍ وَقِرَدَةٍ . وَرَجُلٌ مِجْعٌ ، وَامْرَأَةٌ مِجْعَةٌ . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : لَوْ رُوِيَ بِالسُّكُونِ لَكَانَ الْمُرَادُ : إِيَّايَ وَكَلَا…
( مَجَلَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّ جِبْرِيلَ نَقَرَ رَأْسَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ، فَتَمَجَّلَ رَأْسُهُ قَيْحًا وَدَمًا " أَيِ امْتَلَأَ . يُقَالُ : مَجَلَتْ يَدُهُ تَمْجُلُ مَجْلًا ، وَمَجِلَتْ تَمْجَلُ مَجَلًا ، إِذَا ثَخُنَ جِلْدُهَا وَتَعَجَّرَ ، وَظ…
( مَجَنَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ " الْمِجَنِّ وَالْمَجَانِّ " وَهُوَ التُّرْسُ وَالتِّرَسَةُ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ لِأَنَّهُ مِنَ الْجُنَّةِ : السُّتْرَةُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْجِيمِ . * وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ : وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِي…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْحَاءِ ) ( مَحَجَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْمَحَجَّةٍ " وَهِيَ جَادَّةُ الطَّرِيقِ ، مَفْعَلَةٌ ، مِنَ الْحَجِّ : الْقَصْدُ وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَجَمْعُهَا : الْمَحَاجُّ ، بِتَشْدِيدِ الْجِيمِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ …
( مَحَحَ ) ( هـ ) فِيهِ " فَلَنْ تَأْتِيَكَ حُجَّةٌ إِلَّا دَحَضَتْ ، وَلَا كِتَابُ زُخْرُفٍ إِلَّا ذَهَبَ نُورُهُ وَمَحَّ لَوْنُهُ " مَحَّ الْكِتَابُ وَأَمَحَّ : أَيْ دَرَسَ . وَثَوْبٌ مَحٌّ : خَلَقٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُتْعَةِ " وَثَوْبِي مَحٌّ " أَ…
( مَحَزَ ) ( هـ ) فِيهِ " فَلَمْ نَزَلْ مُفْطِرِينَ حَتَّى بَلَغْنَا مَاحُوزَنَا " قِيلَ : هُوَ مَوْضِعُهُمُ الَّذِي أَرَادُوهُ . وَأَهْلُ الشَّامِ يُسَمُّونَ الْمَكَانَ الَّذِي بَيْنَهُمْ وَبِهِ الْعَدُوُّ وَفِيهِ أَسَامِيهِمْ وَمَكَاتِبُهُمْ : مَاحُوزًا . وَ…
( مُحَسِّرٌ ) * قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " مُحَسِّرٌ " فِي الْحَدِيثِ ، وَهُوَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ السِّينِ الْمُشَدَّدَةِ : وَادٍ بَيْنَ عَرَفَاتٍ وَمِنًى .
( مَحَشَ ) ( هـ ) فِيهِ " يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتَحَشُوا " أَيِ احْتَرَقُوا . وَالْمَحْشُ : احْتِرَاقُ الْجِلْدِ وَظُهُورُ الْعَظْمِ . وَيُرْوَى " امْتُحِشُوا " لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ . وَقَدْ مَحَشَتْهُ النَّارُ تَمْحَشُهُ مَحْشًا . * وَ…
( مَحَصَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْكُسُوفِ " فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ وَقَدْ أَمْحَصَتِ الشَّمْسُ " أَيْ ظَهَرَتْ مِنَ الْكُسُوفِ وَانْجَلَتْ . وَيُرْوَى " امَّحَصَتْ " عَلَى الْمُطَاوَعَةِ ، وَهُوَ قَلِيلٌ فِي الرُّبَاعِيِّ . وَأَصْلُ الْمَحْصِ : التَّخْلِيصُ . وَ…
( مَحَضَ ) * فِي حَدِيثِ الْوَسْوَسَةِ " ذَلِكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ " أَيْ خَالِصُهُ وَصَرِيحُهُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَى الْحَدِيثِ فِي حَرْفِ الصَّادِ . وَالْمَحْضُ : الْخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " لَمَّا طُعِنَ شَرِبَ لَبَنً…
( مَحَقَ ) * فِي حَدِيثِ الْبَيْعِ : الْحَلِفُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ لِلْبَرَكَةِ . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ، ثُمَّ يَمْحَقُ " الْمَحْقُ : النَّقْصُ وَالْمَحْوُ وَالْإِبْطَالُ . وَقَدْ مَحَقَهُ يَمْحَقُهُ . وَمَمْحَقَةٌ : مَفْع…
( مَحَكَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " لَا تَضِيقُ بِهِ الْأُمُورُ وَلَا تُمْحِكُهُ الْخُصُومُ " الْمَحْكُ : اللَّجَاجُ ، وَقَدْ مَحَكَ يَمْحَكُ وَأَمْحَكَهُ غَيْرَهُ .
لَسْتُ هُنَاكُمْ ، أَنَا الَّذِي كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَاللَّهِ مَا فِيهَا كَذْبَةٌ إِلَّا وَهُوَ يُمَاحِلُ بِهَا عَنِ الْإِسْلَامِ " أَيْ يُدَافِعُ وَيُجَادِلُ ، مِنَ الْمِحَالِ ، بِالْكَسْ…
( مَحَنَ ) ( هـ ) فِيهِ " فَذَلِكَ الشَّهِيدُ الْمُمْتَحَنُ " هُوَ الْمُصَفَّى الْمُهَذَّبُ . مَحَنْتُ الْفِضَّةَ ، إِذَا صَفَّيْتَهَا ، وَخَلَّصْتَهَا بِالنَّارِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ " الْمِحْنَةُ بِدْعَةٌ " هِيَ أَنْ يَأْخُذَ السُّلْطَانُ الرَّ…
( مُحَنِّبٌ ) * فِيهِ ذِكْرُ " مُحَنِّبٍ " هُوَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْحَاءِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ الْمَكْسُورَةِ وَبَعْدَهَا بَاءٌ مُوَحَّدَةٌ : بِئْرٌ أَوْ أَرْضٌ بِالْمَدِينَةِ .
( مَحَا ) ( هـ ) فِي أَسْمَاءِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ " الْمَاحِي " أَيِ الَّذِي يَمْحُو الْكُفْرَ ، وَيُعَفِّي آثَارَهُ .
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ، فَهُوَ مَحْضُ الْعِبَادَةِ وَخَالِصُهَا . الثَّانِي : أَنَّهُ إِذَا رَأَى نَجَاحَ الْأُمُورِ مِنَ اللَّهِ قَطَعَ أَمَلَهُ عَمَّا سِوَاهُ ، وَدَعَاهُ لِحَاجَتِهِ وَحْدَهُ . وَهَذَا هُوَ أَصْلُ الْعِبَادَةِ ، وَلِأَنَّ الْغَرَضَ مِن…
خَرَجْتُ أَتَمَخَّرُ الرِّيحَ " كَأَنَّهُ أَرَادَ : أَسْتَنْشِقُهَا . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " لَتَمْخُرَنَّ الرُّومُ الشَّامَ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا " أَرَادَ أَنَّهَا تَدْخُلُ الشَّامَ وَتَخُوضُهُ ، وَتَجُوسُ خِلَالَهُ وَتَتَمَكَّنُ مِنْهُ ، فَشَبَّهَهُ بِمَخْرِ …
( مَخَشَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِخَشًّا " هُوَ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَأْكُلُ مَعَهُمْ وَيَتَحَدَّثُ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .
( مَخَضَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ " فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ بِنْتُ مَخَاضٍ " الْمَخَاضُ : اسْمٌ لِلنُّوقِ الْحَوَامِلِ ، وَاحِدَتُهَا خَلِفَةٌ . وَبِنْتُ الْمَخَاضِ وَابْنُ الْمَخَاضِ : مَا دَخَلَ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ ، لِأَنَّ أُمَّه…
( مَخَنَ ) * فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، تَمَثَّلَتْ بِشِعْرِ لَبِيَدٍ : يَتَحَدَّثُونَ مَخَانَةً وَمَلَاذَةً الْمَخَانَةُ : مَصْدَرٌ مِنَ الْخِيَانَةِ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . وَذَكَرَهُ أَبُو مُوسَى فِي الْجِيمِ ، مِنَ الْمُجُونِ ، فَتَكُونُ الْمِيمُ أَصْلِيَّةً…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الدَّالِ ) ( مُدَجِّجٌ ) ( هـ س ) فِيهِ ذِكْرُ " مُدَجِّجٍ " بِضَمِّ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ الْجِيمِ الْمَكْسُورَةِ : وَادٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ .
( مَدَدَ ) ( هـ س ) فِيهِ " سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ " أَيْ مِثْلَ عَدَدِهَا . وَقِيلَ : قَدْرَ مَا يُوَازِيهَا فِي الْكَثْرَةِ ، عِيَارَ كَيْلٍ ، أَوْ وَزْنٍ ، أَوْ عَدَدٍ ، أَوْ مَا أَشْبَهَهُ مِنْ وُجُوهِ الْحَصْرِ وَالتَّقْدِيرِ . وَهَذَا تَمْ…
مَنْ أَرَادَ الْعُمْرَةَ ابْتَدَأَ لَهَا سَفَرًا جَدِيدًا مِنْ مَنْزِلِهِ ، غَيْرَ سَفَرِ الْحَجِّ . وَهَذَا عَلَى الْفَضِيلَةِ لَا الْوُجُوبِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ " فَانْطَلَقَ هُوَ وَجَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ ، فَنَزَعَا فِي الْحَوْضِ سَجْلًا أَوْ سَ…
( مَدَرَهُ ) * فِي حَدِيثِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ " إِذْ أَقْبَلَ شَيْخٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، هُوَ مِدْرَهُ قَوْمِهِ " الْمِدْرَهُ : زَعِيمُ الْقَوْمِ وَخَطِيبُهُمْ وَالْمُتَكَلِّمُ عَنْهُمْ ، وَالَّذِي يَرْجِعُونَ إِلَى رَأْيِهِ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَإِنَّ…
( مَدَنَ ) * فِيهِ ذِكْرُ " مَدَانٍ " بِفَتْحِ الْمِيمِ لَهُ ذِكْرٌ فِي غَزْوَةِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بَنِي جُذَامٍ ، وَيُقَالُ لَهُ : فَيُفَاءُ مَدَانٌ ، وَهُوَ وَادٍ فِي بِلَادِ قُضَاعَةَ .
( مَدَا ) ( س ) فِيهِ " الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ " الْمَدَى : الْغَايَةُ : أَيْ يَسْتَكْمِلُ مَغْفِرَةَ اللَّهِ إِذَا اسْتَنْفَدَ وُسْعَهُ فِي رَفْعِ صَوْتِهِ ، يَبْلُغُ الْغَايَةَ فِي الْمَغْفِرَةِ إِذَا بَلَغَ الْغَايَةَ فِي الصَّوْتِ . وَقِ…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الذَّالِ ) ( مَذَحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو " قَالَ وَهُوَ بِمَكَّةَ : لَوْ شِئْتُ لَأَخَذْتُ سِبْتِي فَمَشَيْتُ بِهَا ، ثُمَّ لَمْ أَمْذَحْ حَتَّى أَطَأَ الْمَكَانَ الَّذِي تَخْرُجُ مِنْهُ الدَّابَّةُ " الْمَذْحُ…
( مَذَدَ ) * فِيهِ ذِكْرُ " الْمَذَادِ " وَهُوَ بِفَتْحِ الْمِيمِ : وَادٍ بَيْنَ سَلْعَ وَخَنْدَقِ الْمَدِينَةِ الَّذِي حَفَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ .
( مَذَرَ ) * فِيهِ " شَرُّ النِّسَاءِ الْمَذِرَةُ الْوَذِرَةُ " الْمَذِرُ : الْفَسَادُ . وَقَدْ مَذِرَتْ تَمْذَرُ فَهِيَ مَذِرَةٌ . * " وَمِنْهُ مَذِرَتِ الْبَيْضَةُ " إِذَا فَسَدَتْ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ " مَا تَشَاءُ أَنْ تَرَى أَحَدَهُمْ يَنْفُضُ…
( مَذَقَ ) ( هـ ) فِيهِ " بَارَكَ لَهُمْ فِي مَذْقِهَا وَمَحْضِهَا " الْمَذْقُ : الْمَزْجُ وَالْخَلْطُ . يُقَالُ : مَذَقْتُ اللَّبَنَ ، فَهُوَ مَذِيقٌ ، إِذَا خَلَطْتَهُ بِالْمَاءِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ وَسَلَمَةَ : وَمَذْقَةٍ كَطُرَّةِ الْخَنِيفِ ال…
لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ وَلَكِنَّهُ سَالَ وَامْتَزَجَ . وَهَذَا بِخِلَافِ الْأَوَّلِ . وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ يَشْهَدُ لِلْأَوَّلِ ; أَيْ أَنَّهُ مَرَّ فِيهِ كَالطَّرِيقَةِ الْوَاحِدَةِ لَمْ يَخْتَلِطْ بِهِ . وَلِذَلِكَ شَبَّهَهُ بِالشِّرَاكِ الْأَحْمَرِ ، وَهُوَ س…
( مَذَلَ ) ( هـ ) فِيهِ " الْمِذَالُ مِنَ النِّفَاقِ " هُوَ أَنْ يَقْلَقَ الرَّجُلُ عَنْ فِرَاشِهِ الَّذِي يُضَاجِعُ عَلَيْهِ حَلِيلَتَهُ ، وَيَتَحَوَّلَ عَنْهُ لِيَفْتَرِشَهُ غَيْرُهُ . يُقَالُ : مَذَلَ بِسِرِّهِ يَمْذُلُ ، وَمَذِلَ يَمْذَلُ ، إِذَا قَلِقَ بِ…
( مَذَى ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً " أَيْ كَثِيرَ الْمَذْيِ ، هُوَ بِسُكُونِ الذَّالِ مُخَفَّفُ الْيَاءِ : الْبَلَلُ اللَّزِجُ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الذَّكَرِ عِنْدَ مُلَاعَبَةِ النِّسَاءِ ، وَلَا يَجِبُ فِيهِ الْغُسْلُ . وَهُوَ نَج…
( مُذَيْنِبٌ ) * فِيهِ ذِكْرُ " سَيْلٌ مَهْزُورٌ ، وَمُذَيْنِبٌ " هُوَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْيَاءِ وَكَسْرِ النُّونِ ، وَبَعْدَهَا بَاءٌ مُوَحَّدَةٌ : اسْمُ مَوْضِعٍ بِالْمَدِينَةِ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الرَّاءِ ) ( مَرَأَ ) * فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ " اسْقِنَا غَيْثًا مَرِيئًا مَرِيعًا " يُقَالُ : مَرَأَنِي الطَّعَامُ ، وَأَمْرَأَنِي ، إِذَا لَمْ يَثْقُلُ عَلَى الْمَعِدَةِ ، وَانْحَدَرَ عَنْهَا طَيِّبًا . قَالَ الْفَرَّاءُ : يُقَالُ…
اسْقُونِي ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : إِنَّهُمْ قَدْ مَرَثُوهُ وَأَفْسَدُوهُ " أَيْ وَسَّخُوهُ بِإِدْخَالِ أَيْدِيهِمْ فِيهِ . وَالْمَرْثُ : الْمَرْسُ . وَمَرَثَ الصَّبِيُّ يَمْرُثُ ، إِذَا عَضَّ بِدُرْدُرِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الزُّبَيْرِ " قَالَ لِابْنِهِ…
( مَرَجَ ) ( هـ ) فِيهِ " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا مَرِجَ الدِّينُ " أَيْ فَسَدَ وَقَلِقَتْ أَسْبَابُهُ . وَالْمَرْجُ : الْخَلْطُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ " قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ " أَيِ اخْتَلَطَتْ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ " خُلِقَتِ الْمَلَا…
( مِرْجَلٌ ) * فِيهِ " وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ " هُوَ بِالْكَسْرِ : الْإِنَاءُ الَّذِي يُغْلَى فِيهِ الْمَاءُ . وَسَوَاءٌ كَانَ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ صُفْرٍ أَوْ حِجَارَةٍ أَوْ خَزَفٍ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، قِيلَ : لِأَنَّهُ إِذَا نُصِبَ كَأَن…
إِنَّ عُمَرَ لَيْسَ مِمَّنْ يُمْرَخُ مَعَهُ " الْمَرْخُ وَالْمَزْحُ سَوَاءٌ . وَقِيلَ : هُوَ مِنْ مَرَّخْتُ الرَّجُلَ بِالدُّهْنِ ، إِذَا دَهَنْتَهُ بِهِ ثُمَّ دَلَكْتَهُ . وَأَمْرَخْتُ الْعَجِينَ ، إِذَا أَكْثَرْتَ مَاءَهُ . أَرَادَ لَيْسَ مِمَّنْ يُسْتَلَانُ…
( مَرَدَ ) * فِي حَدِيثِ الْعِرْبَاضِ " وَكَانَ صَاحِبُ خَيْبَرَ رَجُلًا مَارِدًا مُنْكَرًا " الْمَارِدُ مِنَ الرِّجَالِ : الْعَاتِي الشَّدِيدُ . وَأَصْلُهُ مِنْ مَرَدَةِ الْجِنِّ وَالشَّيَاطِينِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ رَمَضَانَ " وَتُصْفَدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّ…
" الْأَمَرَّيْنِ " ، وَالْمُرُّ أَحَدُهُمَا ، لِأَنَّهُ جَعَلَ الْحُرُوفَةَ وَالْحِدَّةَ الَّتِي فِي الْخَرْدَلِ بِمَنْزِلَةِ الْمَرَارَةِ . وَقَدْ يُغَلِّبُونَ أَحَدَ الْقَرِينَيْنِ عَلَى الْآخَرِ ، فَيَذْكُرُونَهُمَا بِلَفْظٍ وَاحِدٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ا…
( مَرَزَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مَيِّتٍ فَمَرَزَهُ حُذَيْفَةُ " أَيْ قَرَصَهُ بِأَصَابِعِهِ لِئَلَّا يُصَلّى عَلَيْهِ . قِيلَ : كَانَ ذَلِكَ الْمَيِّتُ مُنَافِقًا . وَكَانَ حُذَيْفَةُ يَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ . يُقَالُ : مَر…
( مَرْزُبَانُ ) * فِيهِ " أَتَيْتُ الْحِيرَةَ فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانَ لَهُمْ " هُوَ بِضَمِّ الزَّايِ : أَحَدُ مَرَازِبَةِ الْفُرْسِ ، وَهُوَ الْفَارِسُ الشُّجَاعُ الْمُقُدَّمُ عَلَى الْقَوْمِ دُونَ الْمَلِكِ . وَهُوَ مُعَرَّبٌ .
( مَرَسَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِنَّ مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَمَرَّسَ الرَّجُلُ بِدِينِهِ ، كَمَا يَتَمَرَّسُ الْبَعِيرُ بِالشَّجَرَةِ " أَيْ يَتَلَعَّبُ بِدِينِهِ وَيَعْبَثُ بِهِ ، كَمَا يَعْبَثُ الْبَعِيرُ بِالشَّجَرَةِ ، وَيَتَحَكَّكُ بِهَا . وَالتَّم…
( مَرَشَ ) ( هـ ) فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ " فَعَدَلَتْ بِهِ نَاقَتُهُ إِلَى شَجَرَاتٍ فَمَرَشْنَ ظَهْرَهُ " أَيْ خَدَشَتْهُ أَغْصَانُهَا ، وَأَثَّرَتْ فِي ظَهْرِهِ . وَأَصْلُ الْمَرْشِ : الْحَكُّ بِأَطْرَافِ الْأَظْفَارِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي مُوسَى " …
( مَرِضَ ) * فِيهِ " لَا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ " الْمُمْرِضُ : الَّذِي لَهُ إِبِلٌ مَرْضَى ، فَنَهَى أَنْ يَسْقِيَ إِبِلَهُ الْمُمْرِضُ مَعَ إِبِلِ الْمُصِحِّ ، لَا لِأَجْلِ الْعَدْوَى ، وَلَكِنْ لِأَنَّ الصِّحَاحَ رُبَّمَا عَرَضَ لَهَا مَرَضٌ فَوَقَع…
( مَرَطَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي مُرُوطِ نِسَائِهِ " أَيْ أَكْسِيَتِهِنَّ ، الْوَاحِدُ : مِرْطٌ ، ويَكُونُ مِنْ صُوفٍ ، وَرُبَّمَا كَانَ مِنْ خَزٍّ أَوْ غَيْرِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ، مُفْرَدًا وَمَجْمُوعًا . ( هـ ) وَفِي حَدِ…
( مَرَعَ ) ( هـ ) فِيهِ " اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مَرِيعًا مُرْبِعًا " الْمَرِيعُ : الْمُخْصِبُ النَّاجِعُ . يُقَالُ : أَمْرَعَ الْوَادِي ، وَمَرُعَ مَرَاعَةً . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّلْوَى ، فَقَالَ : هُوَ الْمُرَعَ…
( مَرَغَ ) ( س ) فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ " مَرَاغُ دَوَابِّهَا الْمِسْكُ " أَيِ الْمَوْضِعُ الَّذِي يُتَمَرَّغُ فِيهِ مِنْ تُرَابِهَا . وَالتَّمَرُّغُ : التَّقَلُّبُ فِي التُّرَابِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمَّارٍ " أَجْنَبْنَا فِي سَفَرٍ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا…
( مَرَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ " يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ " أَيْ يَجُوزُونَهُ وَيَخْرِقُونَهُ وَيَتَعَدَّوْنَهُ ، كَمَا يَخْرِقُ السَّهْمُ الشَّيْءَ الْمَرْمِيَّ بِهِ وَيَخْرُجُ مِنْهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْ…
( مَرْمَرَ ) * فِيهِ " كَانَ هُنَاكَ مَرْمَرَةٌ " هِيَ وَاحِدَةُ الْمَرْمَرِ ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الرُّخَامِ صُلْبٌ .
( مِرْمَا ) * فِي حَدِيثِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ " لَوْ وَجَدَ أَحَدُهُمْ مِرْمَاتَيْنِ " يُرْوَى بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِهَا ، وَمِيمُهَا زَائِدَةٌ . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَبْسُوطًا فِي حَرْفِ الرَّاءِ .
( مَرَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ " فِي الْمَارِنِ الدِّيَةُ " الْمَارِنُ مِنَ الْأَنْفِ : مَا دُونَ الْقَصَبَةِ . وَالْمَارِنَانِ : الْمَنْخَرَانِ .
( مِرْوَدٌ ) ( س ) فِي حَدِيثِ مَاعِزٍ " كَمَا يَدْخُلُ الْمِرْوَدُ فِي الْمُكْحُلَةِ " الْمِرْوَدُ بِكَسْرِ الْمِيمِ : الْمِيلُ الَّذِي يُكْتَحَلُ بِهِ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " إِنَّ لِبَنِي أُمَيَّةَ مِرْوَدًا يَجْرُونَ إِلَيْهِ " و…
( مَرِهَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ لَعَنَ الْمَرْهَاءَ " هِيَ الَّتِي لَا تَكْتَحِلُ . وَالْمَرَهُ : مَرَضٌ فِي الْعَيْنِ لِتَرْكِ الْكُحْلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " خُمْصُ الْبُطُونِ مِنَ الصِّيَامِ ، مُرْهُ الْعُيُونِ مِنَ الْبُكَاءِ " هُوَ جَمْعُ الْأَ…
( مَرَا ) ( هـ ) فِيهِ " لَا تُمَارُوا فِي الْقُرْآنِ ، فَإِنَّ مِرَاءً فِيهِ كُفْرٌ " الْمِرَاءُ : الْجِدَالُ ، وَالتَّمَارِي وَالْمُمَارَاةُ : الْمُجَادَلَةُ عَلَى مَذْهَبِ الشَّكِّ وَالرِّيبَةِ . وَيُقَالُ لِلْمُنَاظَرَةِ : مُمَارَاةٌ ، لِأَنَّ كُلَّ وَاحِد…
( مُرَيْحٌ ) * فِيهِ ذِكْرُ " مُرَيْحٍ " وَهُوَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْيَاءِ تَحْتَهَا نُقْطَتَانِ وَحَاءٌ مُهْمَلَةٌ : أُطُمٌ بِالْمَدِينَةِ لِبَنِي قَيْنُقَاعٍ .
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الزَّايِ ) ( مَزَدَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الْمَزَادَةِ " فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْحَدِيثِ . وَهُوَ الظَّرْفُ الَّذِي يُحْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ ، كَالرَّاوِيَةِ وَالْقِرْبَةِ وَالسَّطِيحَةِ ، وَالْجَمْعُ : الْمَزَاوِدُ . وَالْمِيمُ …
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، الْمِزْرُ بِالْكَسْرِ : نَبِيذٌ يُتَّخَذُ مِنَ الذُّرَةِ . وَقِيلَ : مِنَ الشَّعِيرِ أَوِ الْحِنْطَةِ . * وَفِيهِ ، وَأَظُنُّهُ عَنْ طَاوُسٍ " الْمَزْرَةُ الْوَاحِدَةُ تُحَرِّمُ " أَيِ الْمَصَّةُ الْوَاحِدَةُ . وَالْمَزْرُ وَالتَّمَزُّ…
( مَزَزَ ) ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ " أَلَا إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ " يَعْنِي الْخُمُورَ ، وَهِيَ جَمْعُ مُزَّةٍ ، وَهِيَ الْخَمْرُ الَّتِي فِيهَا حُمُوضَةٌ . وَيُقَالُ لَهَا : الْمُزَّاءُ بِالْمَدِّ أَيْضًا . وَقِيلَ : هِيَ مِنْ خَلْطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْ…
( مَزَعَ ) ( هـ ) فِيهِ " مَا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ " أَيْ قِطْعَةٌ يَسِيرَةٌ مِنَ اللَّحْمِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ " فَقَالَ لَهُمْ : تَمَزَّعُوهُ ، فَأَوْفَاهُمُ الَّذِي لَهُمْ " أَي…
( مَزَقَ ) * فِي حَدِيثِ كِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى " لَمَّا مَزَّقَهُ دَعَا عَلَيْهِمْ أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ " التَّمْزِيقُ : التَّخْرِيقُ وَالتَّقْطِيعُ . وَأَرَادَ بِتَمْزِيقِهِمْ تَفَرُّقَهُمْ وَزَوَالَ مُلْكِهِمْ وَقَطْعَ دَابِرِهِمْ . ( هـ ) وَفِ…
( مَزْمَزَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " قَالَ فِي السَّكْرَانِ : مَزْمِزُوهُ وَتَلْتِلُوهُ " هُوَ أَنْ يُحَرَّكَ تَحْرِيكًا عَنِيفًا . لَعَلَّهُ يُفِيقُ مِنْ سُكْرِهِ وَيَصْحُو .
( مَزَنَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْمُزْنِ " وَهُوَ الْغَيْمُ وَالسَّحَابُ ، وَاحِدَتُهُ : مُزْنَةٌ . وَقِيلَ : هِيَ السَّحَابَةُ الْبَيْضَاءُ .
( مِزْهَرٌ ) * فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ " إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ " الْمِزْهَرُ : الْعُودُ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ فِي الْغِنَاءِ . أَرَادَتْ أَنَّ زَوْجَهَا عَوَّدَ إِبِلَهُ إِذَا نَزَلَ بِهِ الضِّيفَانُ أَنْ يَأْتِيَهُم…
( مِزْيَلٌ ) * فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ " أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَاعَيَا عِنْدَهُ ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا مِخْلَطًا مِزْيَلًا " الْمِزْيَلُ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الزَّايِ : الْجَدِلُ فِي الْخُصُومَاتِ ، الَّذِي يَزُولُ مِنْ حُجَّةٍ إِلَى حُجَّةٍ . وَأَصْلُهَا …
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ السِّينِ ) ( مُسْتَقٌ ) ( س ) فِيهِ " أَنَّهُ أُهْدِيَ لَهُ مُسْتَقَةٌ مِنْ سُنْدُسٍ " هِيَ بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِهَا : فَرْوٌ طَوِيلُ الْكُمَّيْنِ . وَهِيَ تَعْرِيبٌ مُشْتَهٍ . وَقَوْلُهُ : " مِنْ سُنْدُسٍ " يُشْبِهُ أَنَّهَا كَانَتْ …
( مَسَحَ ) ( س ) قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ " وَذِكْرُ " الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ " أَمَّا عِيسَى فَسُمِّيَ بِهِ ; لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَمْسَحُ بِيَدِهِ ذَا عَاهَةٍ إِلَّا بَرِئَ . وَقِيلَ : لِأَنَّهُ كَانَ أَمْسَحَ الرِّجْلِ ، …
( مَسَخَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ " الْجَانُّ مَسِيخُ الْجِنِّ ، كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ " الْجَانُّ : الْحَيَّاتُ الدِّقَاقُ . وَمَسِيخٌ : فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، مِنَ الْمَسْخِ ، وَهُوَ قَلْبُ الْخِلْقَةِ مِنْ شَيْءٍ إِ…
( مَسَدَ ) * فِيهِ " حَرَّمْتُ شَجَرَ الْمَدِينَةِ إِلَّا مَسَدَ مَحَالَةٍ " الْمَسَدُ : الْحَبْلُ الْمَمْسُودُ : أَيِ الْمَفْتُولُ مِنْ نَبَاتٍ أَوْ لِحَاءِ شَجَرَةٍ . وَقِيلَ : الْمَسَدُ : مِرْوَدُ الْبَكَرَةِ الَّذِي تَدُورُ عَلَيْهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ…
مَسُّوا مِنْهَا " أَيْ خُذُوا مِنْهَا الْمَاءَ وَتَوَضَّأُوا . يُقَالُ : مَسِسْتُ الشَّيْءَ أَمَسُّهُ مَسًّا ، إِذَا لَمَسْتَهُ بِيَدِكَ ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ لِلْأَخْذِ وَالضَّرْبِ لِأَنَّهُمَا بِالْيَدِ ، وَاسْتُعِيرَ لِلْجِمَاعِ ; لِأَنَّهُ لَمْسٌ ، وَلِلْجُنُ…
كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ ، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ " الْمِسْطَحُ ، بِالْكَسْرِ : عَمُودُ الْخَيْمَةِ ، وَعُودٌ مِنْ عِيدَانِ الْخِبَاءِ .
( مَسَقَ ) * فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ " أَبْلَغْتُ الرَّاتِعَ مَسْقَاتَهُ " الْمَسْقَاةُ بِالْفَتْحِ : مَوْضِعُ الشُّرْبِ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . أَرَادَ أَنَّهُ جَمَعَ لَهُ مَا بَيْنَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ . ضَرَبَهُ مَثَلًا لِرِفْقِهِ بِرَعِيَّتِهِ .
لَا يُمْسِكَنَّ النَّاسُ عَلَيَّ بِشَيْءٍ " يَعْنِي مِمَّا خُصِصْتُ بِهِ دُونَهُمْ . يُقَالُ : أَمْسَكْتُ الشَّيْءَ وَبِالشَّيْءِ ، وَمَسَكْتُ بِهِ وَتَمَسَّكْتُ ، وَاسْتَمْسَكْتُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " مَنْ مَسَكَ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ " أَيْ أَمْس…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الشِّينِ ) ( مَشَجَ ) ( هـ ) فِي صِفَةِ الْمَوْلُودِ " ثُمَّ يَكُونُ مَشِيجًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً " الْمَشِيجُ : الْمُخْتَلِطُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَخْلُوطٍ ، وَجَمْعُهُ : أَمْشَاجٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " وَمَحَطُّ الْأَمْشَاجِ مِن…
( مَشَرَ ) ( هـ ) فِي صِفَةِ مَكَّةَ " وَأَمْشَرَ سَلَمُهَا " أَيْ خَرَجَ وَرَقُهُ وَاكْتَسَى بِهِ . وَالْمَشْرُ : شَيْءٌ كَالْخُوصِ يَخْرُجُ فِي السَّلَمِ وَالطَّلْحِ ، وَاحِدَتُهُ : مَشْرَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ " فَأَكَلُوا الْخَبَطَ و…
( مَشَشَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ " جَلِيلُ الْمُشَاشِ " أَيْ عَظِيمُ رُءُوسِ الْعِظَامِ ، كَالْمِرْفَقَيْنِ وَالْكَتِفَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هِيَ رُءُوسُ الْعِظَامِ اللَّيِّنَةِ الَّتِي يُمْكِنُ مَضْغُهَا . * وَمِن…
( مَشَطَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ سِحْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَنَّهُ طُبَّ فِي مُشْطٍ . وَمُشَاطَةٍ " هِيَ الشَّعَرُ الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، عِنْدَ التَّسْرِيحِ بِالْمُشْطِ .
( مَشَعَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُتَمَشَّعَ بِرَوْثٍ أَوْ عَظْمٍ " التَّمَشُّعُ : التَّمَسُّحُ فِي الِاسْتِنْجَاءِ . وَتَمَشَّعَ وَامْتَشَعَ ، إِذَا أَزَالَ عَنْهُ الْأَذَى .
فَمَا أَجْرَبَ الْأَوَّلَ ؟ " الْمِشْفَرُ لِلْبَعِيرِ : كَالشَّفَةِ لِلْإِنْسَانِ ، وَالْجَحْفَلَةِ لِلْفَرَسِ . وَقَدْ يُسْتَعَارُ لِلْإِنْسَانِ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : مَشَافِرُ الْحَبَشِيِّ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ .
إِنَّمَا هُوَ مِشْقٌ " الْمِشْقُ بِالْكَسْرِ : الْمَغَرَةُ . وَثَوْبٌ مُمَشَّقٌ : مَصْبُوغٌ بِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ " وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَشَّقَانِ " . * وَحَدِيثُ جَابِرٍ " كَمَا نَلْبَسُ الْمُمَشَّقَ فِي الْإِحْرَامِ " .
( مَشَكَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ النَّجَاشِيِّ " إِنَّمَا يَخْرُجُ مِنْ مِشْكَاةٍ وَاحِدَةٍ " الْمِشْكَاةُ : الْكُوَّةُ غَيْرُ النَّافِذَةِ . وَقِيلَ : هِيَ الْحَدِيدَةُ الَّتِي يُعَلَّقُ عَلَيْهَا الْقِنْدِيلُ . أَرَادَ أَنَّ الْقُرْآنَ وَالْإِنْجِيلَ كَلَامُ الل…
( مُشَلَّلٌ ) * فِيهِ ذِكْرُ " مُشَلَّلٍ " بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الشِّينِ وَتَشْدِيدِ اللَّامِ الْأُولَى وَفَتْحِهَا : مَوْضِعٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ .
( مُشْمَعِلٌ ) * فِي حَدِيثِ صَفِيَّةَ أُمِّ الزُّبَيْرِ " كَيْفَ رَأَيْتَ زَبْرًا ، أَقِطًا وَتَمْرًا ، أَمْ مُشْمَعِلًّا صَقْرًا " الْمُشْمَعِلُّ : السَّرِيعُ الْمَاضِي . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . يُقَالُ : اشْمَعَلَّ فَهُوَ مُشْمَعِلٌّ .
( مِشْوَذٌ ) * فِيهِ " فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْمَشَاوِذِ وَالتَّسَاخِينِ " الْمَشَاوِذُ : الْعَمَائِمُ ، الْوَاحِدُ : مِشْوَذٌ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَقَدْ تَشَوَّذَ الرَّجُلُ وَاشْتَاذَ ، إِذَا تَعَمَّمَ .
( مَشَى ) ( هـ ) فِيهِ " خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْمَشِيُّ " يُقَالُ : شَرِبْتُ مَشِيًّا وَمَشُوًّا ، وَهُوَ الدَّوَاءُ الْمُسْهِلُ ، لِأَنَّهُ يَحْمِلُ شَارِبَهُ عَلَى الْمَشْيِ ، وَالتَّرَدُّدِ إِلَى الْخَلَاءِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَسْمَاءَ " قَالَ ل…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الصَّادِ ) ( مَصَحَ ) * فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ " دَخَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ حَبِيبَةَ وَهُوَ مَحْصُورٌ ، بِمَاءٍ فِي إِدَاوَةٍ ، فَقَالَتْ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! كَأَنَّ وَجْهَهُ مِصْحَاةٌ " الْمِصْحَاةُ ، بِالْكَسْرِ : إِنَاءٌ مِنْ فِضَّةٍ يُ…
( مَصَخَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَوْ ضَرَبَكَ بِأُمْصُوخِ عَيْشُومَةٍ لَقَتَلَكَ " الْأُمْصُوخُ : خُوصُ الثُّمَامِ ، وَهُوَ أَضْعَفُ مَا يَكُونُ .
( مَصَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ " يَنْزِلُ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ " الْمُمَصَّرَةُ مِنَ الثِّيَابِ : الَّتِي فِيهَا صُفْرَةٌ خَفِيفَةٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَتَى عَلِيٌّ طَلْحَةَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَانِ " . * وَفِي حَدِي…
( مَصَصَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " أَنَّهُ مَصَّ مِنْهَا " أَيْ نَالَ الْقَلِيلَ مِنَ الدُّنْيَا . يُقَالُ : مَصِصْتُ بِالْكَسْرِ ، أَمَصٌ مَصًّا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ مُصُوصًا بِخَلِّ خَمْرٍ " هُوَ لَحْمٌ يُنْقَعُ فِي الْخَ…
( مَصَعَ ) ( س ( هـ ) ) فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ " وَالْفِتْنَةُ قَدْ مَصَعَتْهُمْ " أَيْ عَرَكَتْهُمْ وَنَالَتْ مِنْهُمْ . وَأَصْلُ الْمَصْعِ : الْحَرَكَةُ وَالضَّرْبُ . وَالْمُمَاصَعَةُ وَالْمِصَاعُ : الْمُجَالَدَةُ وَالْمُضَارَبَةُ . ( س ) وَمِنْهُ ح…
( مَصَصَ ) ( هـ ) فِيهِ " الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُمَصْمِصَةٌ " أَيْ مُطَهِّرَةٌ مِنْ دَنَسِ الْخَطَايَا . يُقَالُ : مَصْمَصَ إِنَاءَهُ ، إِذَا جَعَلَ فِيهِ الْمَاءَ ، وَحَرَّكَهُ لِيَتَنَظَّفَ . إِنَّمَا أَنَّثَهَا وَالْقَتْلُ مُذَكَّرٌ ; لِأَنَّهُ أَر…
تُقَاتِلُ مَعَهَا مُضَرُ ، مَضَّرَهَا اللَّهُ فِي النَّارِ " أَيْ جَعَلَهَا فِي النَّارِ ، فَاشْتَقَّ لِذَلِكَ لَفْظًا مِنَ اسْمِهَا . يُقَالُ : مَضَّرْنَا فُلَانًا فَتَمَضَّرَ : أَيْ صَيَّرْنَاهُ كَذَلِكَ ، بِأَنْ نَسَبْنَاهُ إِلَيْهَا . وَقَالَ الزَّمَخْشَرِ…
( مَضَضَ ) ( هـ ) فِيهِ " وَلَهُمْ كَلْبٌ يَتَمَضَّضُ عَرَاقِيبَ النَّاسِ " يُقَالُ : مَضِضْتُ أَمَضُّ ، مِثْلُ مَصِصْتُ أَمَصُّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ " خَبَاثِ ، كُلَّ عِيدَانِكَ قَدْ مَضِضْنَا ، فَوَجَدْنَا عَاقِبَتَهُ مُرًّا " خَبَاثِ ، بِوَزْ…
( مَضْمَضَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " وَلَا تَذُوقُوا النَّوْمَ إِلَّا غِرَارًا وَمَضْمَضَةً " لَمَّا جَعَلَ لِلنَّوْمِ ذَوْقًا أَمَرَهُمْ أَلَّا يَنَالُوا مِنْهُ إِلَّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَلَا يُسِيغُوهُ ، فَشَبَّهَهُ بِالْمَضْمَضَةِ بِالْمَاءِ ، وَإِلْقَا…
( مَضَغَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِنَّ فِي ابْنِ آدَمَ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ " يَعْنِي الْقَلْبَ ، لِأَنَّهُ قِطْعَةُ لَحْمٍ مِنَ الْجَسَدِ . وَالْمُضْغَةُ : الْقِطْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ ، قَدْرَ مَا يُمْضَغُ ، وَجَمْعُهَا : مُضَغٌ . ( هـ ) و…
( مَضَا ) * فِيهِ " لَيْسَ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا تَصَدَّقَتْ فَأَمْضَيْتَ " أَيْ أَنْفَذْتَ فِيهِ عَطَاءَكَ ، وَلَمْ تَتَوَقَّفْ فِيهِ .
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الطَّاءِ ) ( مَطَرَ ) ( هـ ) فِيهِ " خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْعَطِرَةُ الْمَطِرَةُ " هِيَ الَّتِي تَتَنَظَّفُ بِالْمَاءِ . أُخِذَ مِنْ لَفْظِ الْمَطَرِ ، كَأَنَّهَا مُطِرَتْ فَهِيَ مَطِرَةٌ : أَيْ صَارَتْ مَمْطُورَةً مَغْسُولَةً . وَقِيلَ : …
( مَطَطَ ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ ، وَذِكْرِ الطِّلَاءِ " فَأَدْخَلَ فِيهِ أُصْبُعَهُ ثُمَّ رَفَعَهَا ، فَتَبِعَهَا يَتَمَطَّطُ " أَيْ يَتَمَدَّدُ . أَرَادَ أَنَّهُ كَانَ ثَخِينًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَعْدٍ " وَلَا تَمُطُّوا بِآمِينَ " أَيْ لَا تَمُدُّوا .…
( مَطَا ) ( هـ ) فِيهِ " إِذَا مَشَتْ أُمَّتِي الْمُطَيْطَاءَ " هِيَ بِالْمَدِّ وَالْقَصْرِ : مِشْيَةٌ فِيهَا تَبَخْتُرٌ وَمَدُّ الْيَدَيْنِ . يُقَالُ مَطَوْتُ وَمَطَطْتُ ، بِمَعْنَى مَدَدْتُ ، وَهِيَ من الْمُصَغَّرَاتُ الَّتِي لَمْ يُسْتَعْمَلْ لَهَا مُكَبَّر…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الظَّاءِ ) ( مَظَظَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " مَرَّ بِابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ يُمَاظُّ جَارًا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : لَا تُمَاظِّ جَارَكَ " أَيْ لَا تُنَازِعُهُ . وَالْمُمَاظَّةُ : شِدَّةُ الْمُنَازَعَةِ وَالْمُخَاصَمَة…
( مَظِنٌّ ) ( س ) فِيهِ " خَيْرُ النَّاسِ رَجُلٌ يَطْلُبُ الْمَوْتَ مَظَانَّهُ " أَيْ مَعْدِنَهُ وَمَكَانَهُ الْمَعْرُوفَ بِهِ الَّذِي إِذَا طُلِبَ وُجِدَ فِيهِ ، وَاحِدَتُهَا : مَظِنَّةٌ ، بِالْكَسْرِ ، وَهِيَ مَفْعِلَةٌ مِنَ الظَّنِّ : أَيِ الْمَوْضِعِ الَّذ…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْعَيْنِ ) ( مُعْتَاطٌ ) * فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ " فَأَعْمِدُ إِلَى عَنَاقٍ مُعْتَاطٍ " الْمُعْتَاطُ مِنَ الْغَنَمِ : الَّتِي امْتَنَعَتْ عَنِ الْحَمْلِ ; لِسِمَنِهَا وَكَثْرَةِ شَحْمِهَا . وَهِيَ فِي الْإِبِلِ : الَّتِي لَا تَحْمِلُ سَ…
( مَعَجَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ " فَمَعَجَ الْبَحْرُ مَعْجَةً تَفَرَّقَ لَهَا السُّفُنُ " أَيْ مَاجَ وَاضْطَرَبَ .
( مَعَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " تَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشِنُوا " هَكَذَا يُرْوَى مِنْ كَلَامِ عُمَرَ ، وَقَدْ رَفَعَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمِ " عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمَيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يُقَالُ :…
( مَعَرَ ) ( س ) فِيهِ " فَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ " أَيْ تَغَيَّرَ . وَأَصْلُهُ قِلَّةُ النَّضَارَةِ وَعَدَمُ إِشْرَاقِ اللَّوْنِ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : مَكَانٌ أَمْعَرُ ، وَهُوَ الْجَدْبُ الَّذِي لَا خِصْبَ فِيهِ . ( هـ ) وَفِيهِ " مَا أَمْعَرَ حَاجٌّ قَطُّ " أَيْ م…
( مَعَزَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " تَمَعْزَزُوا وَاخْشَوْشِنُوا " هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . أَيْ كُونُوا أَشِدَّاءَ صُبُرًا ، مِنَ الْمَعَزِ ، وَهُوَ الشِّدَّةُ . وَإِنْ جُعِلَ مِنَ الْعِزِّ كَانَتِ الْمِيمُ زَائِدَةً ، مِثْلُهَا فِي تَمَدْرَعَ وَتَمَس…
( مَعَسَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ مَرَّ عَلَى أَسْمَاءَ وَهِيَ تَمْعَسُ إِهَابًا لَهَا " . وَفِي رِوَايَةٍ " مَنِيئَةً لَهَا " أَيْ تَدْبُغُ . وَأَصْلُ الْمَعْسِ : الْمَعْكُ وَالدَّلْكُ .
( مَعَصَ ) * فِيهِ " أَنَّ عَمْرَو بْنَ معديكَرِبَ شَكَا إِلَى عُمَرَ الْمَعَصَ " هُوَ بِالتَّحْرِيكِ : الْتِوَاءٌ فِي عَصَبِ الرِّجْلِ .
( مَعَضَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ سَعْدٍ " لَمَّا قُتِلَ رُسْتَمُ بِالْقَادِسِيَّةِ بَعَثَ إِلَى النَّاسِ خَالِدَ بْنَ عُرْفُطَةَ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِهِ ، فَامْتَعَضَ النَّاسُ امْتِعَاضًا شَدِيدًا " أَيْ شَقَّ عَلَيْهِمْ وَعَظُمَ . يُقَالُ : مَعِضَ مِنْ شَيْءٍ سَمِع…
إِذًا أَدَعَهَا كَأَنَّهَا شَاةٌ مَعْطَاءُ " هِيَ الَّتِي سَقَطَ صُوفُهَا . يُقَالُ : امَّعَطَ شَعْرُهُ وَتَمَعَّطَ ، إِذَا تَنَاثَرَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ " فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَامَ مُتَمَعِّطًا " أَيْ م…
( مَعَكَ ) ( س ) فِيهِ " فَتَمَعَّكَ فِيهِ " أَيْ تَمَرَّغَ فِي تُرَابِهِ . وَالْمَعْكُ : الدَّلْكُ . وَالْمَعْكُ أَيْضًا : الْمَطْلُ . يُقَالُ : مَعَكَهُ بِدِينِهِ وَمَاعَكَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ " لَوْ كَانَ الْمَعْكُ رَجُلًا كَانَ رَجُ…
( مَعْمَعَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَا تَهْلِكُ أُمَّتِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُمُ التَّمَايُلُ وَالتَّمَايُزُ وَالْمَعَامِعُ " هِيَ شِدَّةُ الْحَرْبِ وَالْجِدُّ فِي الْقِتَالِ . وَالْمَعْمَعَةُ فِي الْأَصْلِ : صَوْتُ الْحَرِيقِ . وَالْمَعْمَعَانُ : شِدَّةُ الْحَرِّ …
أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ " تَمَعَّنَ : أَيْ تَصَاغَرَ وَتَذَلَّلَ انْقِيَادًا ، مِنْ قَوْلِهِمْ : أَمْعَنَ بِحَقِّي ، إِذَا أَذْعَنَ وَاعْتَرَفَ . وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : " هُوَ مِنَ الْمَعَانِ : الْمَكَانِ . يُقَالُ : مَوْضِعُ كَذ…
( مِعْوَلٌ ) * فِي حَدِيثِ حَفْرِ الْخَنْدَقِ " فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ فَضَرَبَ بِهِ الصَّخْرَةَ " الْمِعْوَلُ بِالْكَسْرِ : الْفَأْسُ . وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَهِيَ مِيمُ الْآلَةِ .
( مَعَا ) ( هـ ) فِيهِ " الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ " هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ لِلْمُؤْمِنِ وَزُهْدِهِ فِي الدُّنْيَا ، وَالْكَافِرِ وَحِرْصِهِ عَلَيْهَا : وَلَيْسَ مَعْنَاهُ كَثْرَةَ الْأَكْلِ دُونَ الِا…
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْغَيْنِ ) ( مَغَثَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ خَيْبَرَ " فَمَغَثَتْهُمُ الْحُمَّى " أَيْ أَصَابَتْهُمْ وَأَخَذَتْهُمْ . الْمَغْثُ : الضَّرْبُ لَيْسَ بِالشَّدِيدِ . وَأَصْلُ الْمَغْثِ : الْمَرْسُ وَالدَّلْكُ بِالْأَصَابِعِ . * وَمِنْهُ الْحَدِي…
( مَغَرَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ قَالُوا : هُوَ الْأَمْغَرُ الْمُرْتَفِقُ " أَيْ هُوَ الْأَحْمَرُ الْمُتَّكِئُ عَلَى مِرْفَقِهِ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الْمَغْرَةِ ، وَهُوَ هَذَا الْمَدَرُ الْأَحْمَرُ الَّذِي تُصْبَغُ بِهِ الثِّيَابُ . …
( مَغَصَ ) ( س ) فِيهِ " إِنَّ فُلَانًا وَجَدَ مَغْصًا " هُوَ بِالتَّسْكِينِ : وَجَعٌ فِي الْمِعَى ، وَالْعَامَّةُ تُحَرِّكُهُ . وَقَدْ مُغِصَ فَهُوَ مَمْغُوصٌ .
( مَغَطَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ " لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ " هُوَ بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الثَّانِيَةِ : الْمُتَنَاهِي الطُّولِ . وَامَّغَطَ النَّهَارُ ، إِذَا امْتَدَّ . وَمَغَطْتُ الْحَبْلَ وَغَيْرَهُ ، إِذَا مَدَدْتَهُ . وَأَصْل…
( مَغِلَ ) ( هـ ) فِيهِ صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ ، وَيَذْهَبُ بِمَغَلَةِ الصَّدْرِ ، أَيْ بِنَغَلِهِ وَفَسَادِهِ ، مِنَ الْمَغَلِ وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذُ الْغَنَمَ فِي بُطُونِهَا . وَقَدْ مَغَلَ فُلَانٌ بِفُ…
تَسَمَّعِي يَا دَجَاجَةُ ، تَعَجَّبِي يَا دَجَاجَةُ ، ضَلَّ عَلِيٌّ وَاهْتَدَى مَفَاجَةُ " يُقَالُ : رَجُلٌ مَفَاجَةٌ ، إِذَا كَانَ أَحْمَقَ . وَمَفَجَ ، إِذَا حَمُقَ .
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْقَافِ ) ( مَقَتَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَمْ يُصِبْنَا عَيْبٌ مِنْ عُيُوبِ الْجَاهِلِيَّةِ فِي نِكَاحِهَا وَمَقْتِهَا " الْمَقْتُ فِي الْأَصْلِ : أَشَدُّ الْبُغْضِ . وَنِكَاحُ الْمَقْتِ : أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، إِذَا …
( مَقَرَ ) * فِي حَدِيثِ لُقْمَانَ " أَكَلْتُ الْمَقِرَ وَأَطَلْتُ عَلَى ذَلِكَ الصَّبِرِ " الْمَقِرُ : الصَّبِرُ ، وَهُوَ هَذَا الدَّوَاءُ الْمُرُّ الْمَعْرُوفُ . وَأَمْقَرَ الشَّيْءُ ، إِذَا أَمَرَّ . يُرِيدُ أَنَّهُ أَكَلَ الصَّبِرَ ، وَصَبَرَ عَلَى أَكْلِه…
( مَقَسَ ) ( س ) فِيهِ " خَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ يَتَمَاقَسَانِ فِي الْبَحْرِ " أَيْ يَتَغَاوَصَانِ . يُقَالُ : مَقَسْتُهُ وَقَمَسْتُهُ ، عَلَى الْقَلْبِ ، إِذْ غَطَطْتَهُ فِي الْمَاءِ .
مَنْ يَعْلَمُ مَوْضِعَ الْمَقَامِ ؟ وَكَانَ السَّيْلُ احْتَمَلَهُ مِنْ مَكَانِهِ ، فَقَالَ الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ : قَدْ كُنْتُ قَدَّرْتُهُ وَذَرَعْتُهُ بِمِقَاطٍ عِنْدِي " الْمِقَاطُ بِالْكَسْرِ : الْحَبْلُ الصَّغِيرُ الشَّدِيدُ الْفَتْلِ ، يَكَادُ…
( مَقَقَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " مَنْ أَرَادَ الْمُفَاخَرَةَ بِالْأَوْلَادِ فَعَلَيْهِ بِالْمُقِّ مِنَ النِّسَاءِ " أَيِ الطَّوَالِ . يُقَالُ : رَجُلٌ أَمَقُّ ، وَامْرَأَةٌ مَقَّاءُ .
( مَقَلَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ فَامْقُلُوهُ " وروي " فِي الشَّرَابِ " : أَيِ اغْمِسُوهُ فِيهِ . يُقَالُ : مَقَلْتُ الشَّيْءَ أَمْقُلُهُ مَقْلًا ، إِذَا غَمَسْتَهُ فِي الْمَاءِ وَنَحْوِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ…
( مِقَهٌ ) ( س ) فِيهِ " الْمِقَةُ مِنَ اللَّهِ ، وَالصِّيتُ مِنَ السَّمَاءِ " الْمِقَةُ : الْمَحَبَّةُ . وَقَدْ وَمِقَ يَمِقُ مِقَةً . وَالْهَاءُ فِيهِ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ ، وَبَابُهُ الْوَاوُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ .
( مَقَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، وَذَكَرَتْ عُثْمَانَ فَقَالَتْ : مَقَوْتُمُوهُ مَقْوَ الطَّسْتِ ، ثُمَّ قَتَلْتُمُوهُ " يُقَالُ : مَقَى الطَّسْتَ يَمْقُوهُ وَيَمْقِيهِ ، إِذَا جَلَاهُ . أَرَادَتْ أَنَّهُمْ عَتَبُوهُ عَلَى أَشْيَاءَ ، فَأَعْتَبَهُمْ ، …
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْكَافِ ) ( مَكَثَ ) ( س ) فِيهِ " أَنَّهُ تَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِيثًا " أَيْ بَطِيئًا مُتَأَنِّيًا غَيْرَ مُسْتَعْجِلٍ ، وَالْمَكْثُ وَالْمُكْثُ : الْإِقَامَةُ مَعَ الِانْتِظَارِ . وَالتَّلَبُّثُ فِي الْمَكَانِ .
( مَكَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ سَبْيِ هَوَازِنَ " أَخَذَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ مِنْهُمْ عَجُوزًا ، فَلَمَّا رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السَّبَايَا أَبَى عُيَيْنَةُ أَنْ يَرُدَّهَا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو صُرَدٍ : خُذْهَا إِلَيْكَ …
( مَكَرَ ) * فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ " اللَّهُمَّ امْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ بِي " مَكْرُ اللَّهِ : إِيقَاعُ بَلَائِهِ بِأَعْدَائِهِ دُونَ أَوْلِيَائِهِ . وَقِيلَ : هُوَ اسْتِدْرَاجُ الْعَبْدِ بِالطَّاعَاتِ ، فَيَتَوَهَّمُ أَنَّهَا مَقْبُولَةٌ وَهِيَ مَرْدُودَة…
( مَكَسَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ " الْمَكْسُ : الضَّرِيبَةُ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْمَاكِسُ ، وَهُوَ الْعَشَّارُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ وَابْنِ سِيرِينَ " قَالَ لِأَنَسٍ : تَسْتَعْمِلُنِي عَلَى الْمَكْسِ - أَيْ عَلَى عُش…
( مَكَكَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَا تَتَمَكَّكُوا عَلَى غُرَمَائِكُمْ " وَفِي رِوَايَةٍ " لَا تُمَكِّكُوا غُرَمَاءَكُمْ " أَيْ لَا تُلِحُّوا عَلَيْهِمْ ، وَلَا تَأْخُذُوهُمْ عَلَى عُسْرَةٍ ، وَارْفُقُوا بِهِمْ فِي الِاقْتِضَاءِ وَالْأَخْذِ . وَهُوَ مِنْ مَكَّ الْفَص…
( مَكَنَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا " الْمَكِنَاتُ فِي الْأَصْلِ : بَيْضُ الضِّبَابِ ، وَاحِدَتُهَا : مَكِنَةٌ ، بِكَسْرِ الْكَافِ ، وَقَدْ تُفْتَحُ . يُقَالُ : مَكِنَتِ الضَّبَّةُ ، وَأَمْكَنَتْ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : جَائِزٌ فِ…
لَوْ قُدِّرَ أَنْ تَكُونَ كَلِمَاتُ الْحَمْدِ أَجْسَامًا ، لَبَلَغَتْ مِنْ كَثْرَتِهَا أَنْ تَمْلَأَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ تَفْخِيمَ شَأْنِ كَلِمَةِ الْحَمْدِ . وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ بِهِ أَجْرَهَا وَثَوَابَهَا . *…
( مَلَجَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَا تُحَرِّمُ الْمَلْجَةُ وَالْمَلْجَتَانِ " وَفِي رِوَايَةٍ " الْإِمْلَاجَةُ وَالْإِمْلَاجَتَانِ " الْمَلْجُ : الْمَصُّ . مَلَجَ الصَّبِيُّ أُمَّهُ يَمْلُجُهَا مَلْجًا ، وَمَلِجَهَا يَمْلَجُهَا ، إِذَا رَضَعَهَا . وَالْمَلْجَةُ : الْ…
وَإِنْ كَانَتْ مَلْحَاءَ ، أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ " . ( هـ ) وَفِيهِ " الصَّادِقُ يُعْطَى ثَلَاثَ خِصَالٍ : الْمُلْحَةَ ، وَالْمَحَبَّةَ ، وَالْمَهَابَةَ " الْمُلْحَةُ بِالضَّمِّ : الْبَرَكَةُ ، يُقَالُ : كَانَ رَبِيعُنَا مَمْلُوحًا فِيهِ : أَيْ مُخْصِبًا…
( مَلَخَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ " نَاوَلَنِي الذِّرَاعَ فَامْتَلَخْتُ الذِّرَاعَ " أَيِ اسْتَخْرَجْتُهَا . يُقَالُ : امْتَلَخْتُ اللِّجَامَ عَنْ رَأْسِ الدَّابَّةِ ، إِذَا أَخْرَجْتَهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ " يَمْلَخُ فِي الْبَاطِلِ مَلْخ…
( مَلَذَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، وَتَمَثَّلَتْ بِشِعْرِ لَبِيدٍ : يَتَحَدَّثُونَ مَخَانَةً وَمَلَاذَةً وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يَشْغَبِ الْمَلَاذَةُ : مَصْدَرُ مَلَذَهُ مَلْذًا وَمَلَاذَةً . وَالْمَلُوذُ وَالْمَلَاذُ : الَّذِي لَا يَصْدُقُ فِ…
( مَلَسَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ بَعَثَ رَجُلًا إِلَى الْجِنِّ ، فَقَالَ لَهُ : سِرْ ثَلَاثًا مَلْسًا " أَيْ سِرْ سَيْرًا سَرِيعًا . وَالْمَلْسُ : الْخِفَّةُ وَالْإِسْرَاعُ وَالسَّوْقُ الشَّدِيدُ ، وَقَدِ امَّلَسَ فِي سَيْرِهِ ، إِذَا أَسْرَعَ . وَحَقِيقَتُهُ…
( مَلِصَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ " أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ الْجَنِينَ " هُوَ أَنْ تُزْلِقَ الْجَنِينَ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ . وَكُلُّ مَا زَلِقَ مِنَ الْيَدِ فَقَدْ مَلِصَ ، وَأَمْلَصَ ، وَأَمْلَصْتُهُ أَنَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ…
( مَلَطَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الشِّجَاجِ " فِي الْمِلْطَى نِصْفُ دِيَةِ الْمُوضِحَةِ " الْمِلْطَى ، بِالْقَصْرِ ، وَالْمِلْطَاةُ : الْقِشْرَةُ الرَّقِيقَةُ بَيْنَ عَظْمِ الرَّأْسِ وَلَحْمِهِ ، تَمْنَعُ الشَّجَّةَ أَنْ تُوضِحَ ، وَهِيَ مِنْ لَطِيتُ بِالشَّيْءِ ،…
( مَلَعَ ) * فِيهِ " كُنْتُ أَسِيرُ الْمَلْعَ ، وَالْخَبَبَ ، وَالْوَضْعَ " الْمَلْعُ : السَّيْرُ الْخَفِيفُ السَّرِيعُ ، دُونَ الْخَبَبِ ، وَالْوَضْعُ فَوْقَهُ .
نَعَمْ ، أَمْلِقِي مِنْ مَالِكِ مَا شِئْتِ " . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدَةَ ( السَّلْمَانِيِّ ) " قَالَ لَهُ ابْنُ سِيرِينَ : مَا يُوجِبُ الْجَنَابَةَ ؟ قَالَ : الرَّفُّ وَالِاسْتِمْلَاقُ " الرَّفُّ : الْمَصُّ ، وَالِاسْتِمْلَاقُ : الرَّضْعُ . وَهُوَ اسْتِف…
لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ . * وَفِيهِ " حُسْنُ الْمَلَكَةِ نَمَاءٌ " يُقَالُ : فُلَانٌ حَسَنُ الْمَلَكَةِ ، إِذَا كَانَ حَسَنَ الصَّنِيعِ إِلَى مَمَالِيكِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ …
( مَلِلَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا " مَعْنَاهُ : أَنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ أَبَدًا ، مَلِلْتُمْ أَوْ لَمْ تَمَلُّوا ، فَجَرَى مَجْرَى قَوْلِهِمْ : حَتَّى يَشِيبَ الْغُرَابُ ، وَيَبْ…
( مَلْمَلَ ) * فِي حَدِيثِ أَبِي عُبَيْدٍ " أَنَّهُ حَمْلَ يَوْمَ الْجِسْرِ ، فَضَرَبَ مَلْمَلَةَ الْفِيلِ " يَعْنِي خُرْطُومَهُ .
( مَلَا ) * فِيهِ : إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ ، الْإِمْلَاءُ : الْإِمْهَالُ وَالتَّأْخِيرُ وَإِطَالَةُ الْعُمْرِ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَكَذَلِكَ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْمَلِيِّ " وَهُوَ الطَّائِفَةُ مِنَ الزَّمَانِ لَا حَدَّ لَهَا …
( بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْمِيمِ ) ( مِمْ ) * فِي كِتَابِهِ لِوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ " مَنْ زَنَى مِمْ بِكْرٍ ، وَمَنْ زَنَى مِمْ ثَيِّبٍ " أَيْ مِنْ بِكْرٍ وَمِنْ ثَيِّبٍ ، فَقَلَبَ النُّونَ مِيمًا ، أَمَّا مَعَ بِكْرٍ ، فَلِأَنَّ النُّونَ إِذَا سَكَنَتْ قَبْلَ ال…