حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 416ط. مؤسسة الرسالة: 409
410
مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى ، ( يَعْنِي : ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ .
معلقمرفوع· رواه عثمان بن عفانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وعثمان بن حكيم الأنصاري أبو سهل عن عبد الرحمن بن أبي عمرة واختلف عليهما في رفعه وإيقافه فرواه أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه مالك وحماد بن زيد وعبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة فرووه عن يحيى بن سعيد موقوفا غير مرفوع إلا أن ابن عيينة قال عن يحيى عن رجل ولم يقل محمد بن إبراهيم ورواه محمد بن عمرو بن علقمة عن محمد بن إبراهيم عن ابن أبي عمرة عن عثمان موقوفا أيضا وقال يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن رجل لم يسمه عن عثمان قاله عنبسة بن عبد الواحد عن محمد بن يعقوب عن يحيى وقال علي بن المبارك عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن عثمان مرفوعا أيضا ولم يذكر ابن أبي عمرة وروى عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة واختلف عنه فرواه الثوري عن عثمان مرفوعا وتابعه عبد الواحد بن زياد فرفعه أيضا ورواه مروان بن معاوية الفزاري عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان موقوفا وتابعه هشيم بن بشير فوقفه أيضا ورواه بكير بن عبد الله بن الأشج عن سمعان مولى خزاعة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان موقوفا ورواه العطاف بن خالد عن أخيه عبد الله عن ابن أبي عمرة عن عثمان قال كنا نحدث أن شهود العتمة ولم يقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه أيوب بن سيار عن شيخ له يقال له عثمان بن جابر التيمي عن ابن أبي عمرة عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم والأشبه بالصواب حديث الثوري وقد أخرجه مسلم في صحيحه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عثمان بن عفان«ذو النورين»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة35هـ
  2. 02
    محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة119هـ
  3. 03
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  4. 04
    علي بن المبارك الهنائي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    أبو عامر العقدي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 125) برقم: (1466) ومالك في "الموطأ" (1 / 181) برقم: (276) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 8) برقم: (1659) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 407) برقم: (2063) ، (5 / 408) برقم: (2065) ، (5 / 408) برقم: (2064) وأبو داود في "سننه" (1 / 217) برقم: (552) والترمذي في "جامعه" (1 / 261) برقم: (225) والدارمي في "مسنده" (2 / 780) برقم: (1255) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 463) برقم: (2213) ، (3 / 60) برقم: (5042) وأحمد في "مسنده" (1 / 137) برقم: (409) ، (1 / 138) برقم: (410) ، (1 / 161) برقم: (492) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 47) برقم: (50) والبزار في "مسنده" (2 / 61) برقم: (435) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 525) برقم: (2028) ، (1 / 525) برقم: (2027) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 162) برقم: (3376) والطبراني في "الكبير" (1 / 92) برقم: (147) والطبراني في "الأوسط" (5 / 175) برقم: (4997) ، (6 / 227) برقم: (6263) والطبراني في "الصغير" (2 / 47) برقم: (758)

الشواهد24 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: موطأ مالك (١/١٨١) برقم ٢٧٦

[دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْمَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ(١)] [وفي رواية : خَرَجَ عُثْمَانُ إِلَى الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ(٢)] [فَوَجَدَ النَّاسَ قَلِيلًا(٣)] [فَقَعَدَ وَحْدَهُ ، وَقَعَدْتُ إِلَيْهِ(٤)] [وفي رواية : فَاضْطَجَعَ قَلِيلًا فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ حَتَّى كَثُرَ النَّاسُ قَالَ : فَاضْطَجَعْتُ(٥)] [فَسَأَلَنِي : مَنْ أَنْتَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، ثُمَّ سَأَلَنِي : مَا مَعِي مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ(٦)] [فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٧)] مَنْ صَلَّى [وفي رواية : شَهِدَ(٨)] [صَلَاةَ(٩)] الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا(١٠)] قَامَ [وفي رواية : كَقِيَامِ(١١)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ قِيَامُ(١٢)] نِصْفَ اللَّيْلِ [وفي رواية : لَيْلَةٍ(١٣)] [وفي رواية : تَعْدِلُ بِقِيَامِ لَيْلَةٍ(١٤)] ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ [وفي رواية : الْفَجْرَ(١٥)] [وفي رواية : الْغَدَاةَ(١٦)] [وفي رواية : الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ(١٧)] [وفي رواية : الْعِشَاءَ وَالْغَدَاةَ(١٨)] فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا(١٩)] قَامَ [وفي رواية : صَلَّى(٢٠)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ كَقِيَامِ(٢١)] اللَّيْلَ [وفي رواية : النَّهَارَ(٢٢)] كُلَّهُ [وفي رواية : لَيْلَةٍ(٢٣)] [وفي رواية : لَيْلَةٍ أُخْرَى(٢٤)] [وفي رواية : تَعْدِلُ بِقِيَامِ لَيْلَةٍ(٢٥)] [وفي رواية : كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ(٢٦)] . [ وعن عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ : كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ شُهُودَ الْعَتَمَةِ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَشُهُودَ الصُّبْحِ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ ] [ وعَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : جِئْتُ وَعُثْمَانُ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ عُثْمَانُ : شُهُودُ صَلَاةِ الصُّبْحِ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ ، وَصَلَاةُ الْعِشَاءِ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم١٤٦٦·صحيح ابن حبان٢٠٦٥·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٨·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٨·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٢٠٦٥·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٨·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٨·
  7. (٧)صحيح مسلم١٤٦٦·صحيح ابن حبان٢٠٦٥·
  8. (٨)جامع الترمذي٢٢٥·موطأ مالك٢٧٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٨·
  9. (٩)صحيح مسلم١٤٦٦·موطأ مالك٢٧٦·مسند أحمد٤٠٩·صحيح ابن حبان٢٠٦٥·المعجم الأوسط٤٩٩٧·المعجم الصغير٧٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٤٦٦·موطأ مالك٢٧٦·صحيح ابن حبان٢٠٦٣٢٠٦٥·المعجم الكبير١٤٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٨·
  11. (١١)سنن أبي داود٥٥٢·جامع الترمذي٢٢٥·مسند أحمد٤٠٩٤٩٢·مسند الدارمي١٢٥٥·صحيح ابن حبان٢٠٦٤·صحيح ابن خزيمة١٦٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٣٥٠٤٢·مسند البزار٤٣٥·مسند عبد بن حميد٥٠·
  12. (١٢)جامع الترمذي٢٢٥·
  13. (١٣)سنن أبي داود٥٥٢·جامع الترمذي٢٢٥·موطأ مالك٢٧٦·مسند أحمد٤٠٩٤٩٢·مسند الدارمي١٢٥٥·صحيح ابن حبان٢٠٦٤·صحيح ابن خزيمة١٦٥٩·المعجم الأوسط٤٩٩٧٦٢٦٣·المعجم الصغير٧٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧٢٠٢٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٣٥٠٤٢·مسند البزار٤٣٥·مسند عبد بن حميد٥٠·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٤٩٩٧·المعجم الصغير٧٥٨·
  15. (١٥)مسند الدارمي١٢٥٥·صحيح ابن خزيمة١٦٥٩·المعجم الأوسط٤٩٩٧·المعجم الصغير٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٣٥٠٤٢·مسند عبد بن حميد٥٠·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٤٧·
  17. (١٧)سنن أبي داود٥٥٢·جامع الترمذي٢٢٥·مسند أحمد٤٩٢·صحيح ابن حبان٢٠٦٤·مسند البزار٤٣٥·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٢٠٦٣·
  19. (١٩)صحيح مسلم١٤٦٦·موطأ مالك٢٧٦·صحيح ابن حبان٢٠٦٣٢٠٦٥·المعجم الكبير١٤٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٨·
  20. (٢٠)صحيح مسلم١٤٦٦·سنن أبي داود٥٥٢·جامع الترمذي٢٢٥·مسند أحمد٤٠٩٤١٠٤٩٢·مسند الدارمي١٢٥٥·صحيح ابن حبان٢٠٦٣٢٠٦٤٢٠٦٥·صحيح ابن خزيمة١٦٥٩·المعجم الكبير١٤٧·المعجم الأوسط٤٩٩٧·المعجم الصغير٧٥٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٣٥٠٤٢·مسند البزار٤٣٥·مسند عبد بن حميد٥٠·
  21. (٢١)جامع الترمذي٢٢٥·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٤٧·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٥٥٢·جامع الترمذي٢٢٥·موطأ مالك٢٧٦·مسند أحمد٤٠٩٤٩٢·مسند الدارمي١٢٥٥·صحيح ابن حبان٢٠٦٤·صحيح ابن خزيمة١٦٥٩·المعجم الأوسط٤٩٩٧٦٢٦٣·المعجم الصغير٧٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧٢٠٢٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٣٥٠٤٢·مسند البزار٤٣٥·مسند عبد بن حميد٥٠·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٢٢١٣·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٤٩٩٧·المعجم الصغير٧٥٨·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٥٥٢·مسند أحمد٤٩٢·مسند الدارمي١٢٥٥·صحيح ابن حبان٢٠٦٤·صحيح ابن خزيمة١٦٥٩·سنن البيهقي الكبرى٢٢١٣٥٠٤٢·مسند البزار٤٣٥·مسند عبد بن حميد٥٠·
مقارنة المتون85 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي416
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة409
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    410 416 409 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى ، ( يَعْنِي : ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث