حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ :
تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ :
تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 151) برقم: (1608) ، (2 / 152) برقم: (1609) ، (7 / 60) برقم: (6017) ومالك في "الموطأ" (1 / 197) برقم: (304) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 164) برقم: (1085) ، (2 / 165) برقم: (1087) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 313) برقم: (1462) ، (4 / 462) برقم: (1595) ، (4 / 465) برقم: (1597) ، (4 / 468) برقم: (1599) ، (14 / 475) برقم: (6545) والنسائي في "المجتبى" (1 / 138) برقم: (587) والنسائي في "الكبرى" (2 / 221) برقم: (1576) وأبو داود في "سننه" (1 / 467) برقم: (1204) ، (1 / 468) برقم: (1206) ، (1 / 472) برقم: (1217) والترمذي في "جامعه" (1 / 554) برقم: (567) والدارمي في "مسنده" (2 / 950) برقم: (1552) وابن ماجه في "سننه" (2 / 176) برقم: (1122) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 387) برقم: (1846) ، (3 / 162) برقم: (5610) ، (3 / 162) برقم: (5609) ، (3 / 162) برقم: (5611) ، (3 / 162) برقم: (5612) ، (3 / 163) برقم: (5613) والدارقطني في "سننه" (2 / 241) برقم: (1461) ، (2 / 241) برقم: (1463) وأحمد في "مسنده" (10 / 5158) برقم: (22360) ، (10 / 5163) برقم: (22376) ، (10 / 5169) برقم: (22401) ، (10 / 5176) برقم: (22427) ، (10 / 5179) برقم: (22437) ، (10 / 5179) برقم: (22436) ، (10 / 5187) برقم: (22462) والطيالسي في "مسنده" (1 / 463) برقم: (571) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 71) برقم: (122) والبزار في "مسنده" (7 / 85) برقم: (2641) ، (7 / 85) برقم: (2642) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 545) برقم: (4430) ، (2 / 545) برقم: (4429) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 390) برقم: (8313) ، (20 / 75) برقم: (37263) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 160) برقم: (898) والطبراني في "الكبير" (20 / 57) برقم: (18279) ، (20 / 57) برقم: (18280) ، (20 / 58) برقم: (18282) ، (20 / 58) برقم: (18281) ، (20 / 58) برقم: (18284) ، (20 / 58) برقم: (18283) ، (20 / 59) برقم: (18285) ، (20 / 59) برقم: (18286) والطبراني في "الأوسط" (5 / 11) برقم: (4538) ، (5 / 12) برقم: (4539) ، (6 / 267) برقم: (6384) ، (7 / 76) برقم: (6907) والطبراني في "الصغير" (1 / 391) برقم: (657)
خَرَجْنَا [وفي رواية : أَنَّهُمْ خَرَجُوا(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(٢)] يَجْمَعُ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا أَخَّرَ [وفي رواية : فَأَخَّرَ(٣)] الصَّلَاةَ ، ثُمَّ خَرَجَ [وفي رواية : فَخَرَجَ(٤)] فَصَلَّى [وفي رواية : وَصَلَّى(٥)] الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ، ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَجَعَلَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، يُصَلِّي الظُّهْرَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى أَنْ يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا(٧)] [وفي رواية : يُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا(٨)] [وفي رواية : إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَإِنِ ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعَصْرِ(٩)] [ثُمَّ يَسِيرُ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلَّاهَا(١١)] [وفي رواية : وَصَلَّاهَا(١٢)] [مَعَ الْمَغْرِبِ(١٣)] [ وفي رواية : وَإِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ صَلَّاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ ] [وفي رواية : وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلَ ذَلِكَ إِنْ غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَإِنِ ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعِشَاءِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا(١٤)] [وفي رواية : غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكًا فِي حَرٍّ شَدِيدٍ(١٥)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرَهَا وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(١٦)] [فَكَانَ لَا يَرُوحُ حَتَّى يُبْرِدَ(١٧)] [فَجَمَعَ(١٨)] [وفي رواية : وَيَجْمَعَ(١٩)] [بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ(٢٠)] [وفي رواية : ثُمَّ يَنْزِلَ إِذَا أَمْسَى فَيَجْمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ(٢١)] [قَالَ : فَقُلْتُ : مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ ؟(٢٢)] [وفي رواية : قُلْتُ : مَا أَرَادَ بِذَلِكَ ؟(٢٣)] [قَالَ : فَقَالَ : أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ(٢٤)] ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ ، وَإِنَّكُمْ [وفي رواية : فَإِنَّكُمْ(٢٥)] لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يُضْحِيَ [وفي رواية : يَضْحَى(٢٦)] النَّهَارُ [وفي رواية : وَإِنَّكُمْ تَأْتُونَهَا لِضُحَى(٢٧)] [وفي رواية : بِضُحَى(٢٨)] [النَّهَارِ(٢٩)] ، فَمَنْ جَاءَهَا مِنْكُمْ فَلَا يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ حِينَ دَنَا : إِنَّا نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَبُوكَ ، فَلَا يَسْبِقْنَا أَحَدٌ إِلَى الْمَاءِ(٣٠)] . فَجِئْنَاهَا [وفي رواية : فَجِئْنَا(٣١)] وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلَانِ ، وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ [وفي رواية : قَالَ مُعَاذٌ : فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ سَبَقَ إِلَى الْمَاءِ ، فَإِذَا رَجُلَانِ قَدْ سَبَقَا إِلَى الْمَاءِ فَاسْتَقَيَا فِي قِرْبَتَيْنِ مَعَهُمَا ، وَكَدَّرَا الْمَاءَ ، فَقُلْتُ : أَبَعْدَ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقْتُمَا وَاسْتَقَيْتُمَا ؟(٣٢)] ، قَالَ : فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَسَسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا ؟ قَالَا [وفي رواية : فَقَالَا(٣٣)] : نَعَمْ ! فَسَبَّهُمَا [وفي رواية : فَشَتَمَهُمَا(٣٤)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ [وفي رواية : وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ لَا يَسْبِقَنَا إِلَى الْمَاءِ أَحَدٌ(٣٥)] . قَالَ : ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنَ الْعَيْنِ قَلِيلًا قَلِيلًا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ [وفي رواية : فِي إِنَاءٍ(٣٦)] . قَالَ : وَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا [وفي رواية : ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ أَعَادَهَا فِيهَا(٣٧)] ، فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ [وفي رواية : كَثِيرٍ(٣٨)] ، أَوْ قَالَ غَزِيرٍ - شَكَّ أَبُو عَلِيٍّ أَيُّهُمَا [وفي رواية : فَدَعَا بِالْقِرْبَتَيْنِ فَصُبَّتَا فِي الْمَاءِ ، فَتَوَضَّأَ ، وَتَمَضْمَضَ فِي الْمَاءِ ، وَدَعَا اللَّهَ فَفَاضَ الْمَاءُ(٣٩)] قَالَ حَتَّى اسْتَقَى [وفي رواية : فَاسْتَقَى(٤٠)] النَّاسُ ، ثُمَّ قَالَ : يُوشِكُ يَا مُعَاذُ [وفي رواية : فَقَالَ : فَإِنَّكَ يَا مُعَاذُ(٤١)] إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ [وفي رواية : الْحَيَاةُ(٤٢)] [وفي رواية : حَيَاتُكَ(٤٣)] أَنْ تَرَى مَا هَاهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا [وفي رواية : جَانًّا(٤٤)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ الْبَاءِ مَعَ الضَّادِ ( بَضَضَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ طَهْفَةَ : مَا تَبِضُّ بِبِلَالٍ أَيْ مَا يَقْطُرُ مِنْهَا لَبَنٌ . يُقَالُ بَضَّ الْمَاءُ إِذَا قَطَرَ وَسَالَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ تَبُوكَ : وَالْعَيْنُ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خُزَيْمَةَ : وَبَضَّتِ الْحَلَمَةُ أَيْ دَرَّتْ حَلَمَةُ الضَّرْعِ بِاللَّبَنِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ سَقَطَ مِنَ الْفَرَسِ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ وَعُرْضُ وَجْهِهِ يَبِضُّ مَاءً أَصْفَرَ . ( س ) وَحَدِيثُ النَّخَعِيِّ : الشَّيْطَانُ يَجْرِي فِي الْإِحْلِيلِ وَيَبِضُّ فِي الدُّبُرِ أَيْ يَدِبُّ فِيهِ فَيُخَيَّلُ أَنَّهُ بَلَلٌ أَوْ رِيحٌ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : هَلْ يَنْتَظِرُ أَهْلُ بَضَاضَةِ الشَّبَابِ إِلَّا كَذَا الْبَضَاضَةُ : رِقَّةُ اللَّوْنِ وَصَفَاؤُهُ الَّذِي يُؤَثِّرُ فِيهِ أَدْنَى شَيْءٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ : قَدِمَ عَمْرٌو عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ أَبَضُّ النَّاسِ أَيْ أَرَقُّهُمْ لَوْنًا وَأَحْسَنُهُمْ بَشَرَةً . * وَمِنْهُ حَدِيثُ رُقَيْقَةَ : أَلَا فَانْظُرُوا فِيكُمْ رَجُلًا أَبْيَضَ بَضًّا . ( هـ ) وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ : تَلْقَى أَحَدَهُمْ أَبْيَضَ بَضًّا .
22437 22496 22071 . حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ : تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ . <متن_مخفي ربط="8221981" نص="أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ تَبُوكَ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَالَ وَأَخَّرَ الصَّلَاةَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ عَيْنَ تَبُوكَ وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يَضْحَي النَّهَارُ فَمَنْ جَاءَها فَلَا يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ فَجِئْنَا وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلَانِ وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَأَلَهُمَا رَسُ