«48 - حدثنا أبو الوليد قال : حدثنا شعبة ، عن جامع بن شداد ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : قلت للزبير : إني لا أسمعك تحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما يحدث فلان وفلان ! قال : أما إني لم أفارقه ، ولكن سمعته يقول : من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار . هذا هو…»
تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «- باب التخفيف في الوضوء أي : هذا باب في بيان جواز التخفيف في الوضوء والمناسبة بين البابين من حيث اشتمال كل منهما على حكم من أحكام الوضوء . 4 - حدثنا علي بن عبد الله قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو قال : أخبرني كريب ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الأذان أي هذا كتاب في بيان أحكام الأذان وفي بعض النسخ بعد البسملة أبواب الأذان وسقطت البسملة في رواية القابسي وغيره . والأذان في اللغة الإعلام قال الله تعالى : وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ من أذن يؤذن تأذينا وأذانا مثل كلم يكلم تكليما وكلاما فالأ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب لا يسعى إلى الصلاة وليأت بالسكينة والوقار ) أي هذا باب يذكر فيه لا يسعى الرجل إلى الصلاة إلى آخره ، وسقطت هذه الترجمة من رواية الأصيلي ومن رواية أبي ذر عن غير السرخسي ، وفي بعض نسخ السراج باب ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ، قاله أبو قتادة عن النبي صلى الله»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( بسم الله الرحمن الرحيم ) ( كتاب الجمعة ) هذا كتاب في بيان أحكام الجمعة ، وقد ذكرنا فيما مضى أن الكتاب يجمع الأبواب والأبواب تجمع الفصول ، وهذه الترجمة ثبتت في رواية الأكثرين ، ولكن منهم من قدمها على البسملة ، والأصل تقديم البسملة»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب من أين تؤتى الجمعة ، وعلى من تجب لقول الله عز وجل : إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ أي هذا باب ترجمته من أين تؤتى الجمعة ، وكلمة أين استفهام عن المكان ، وقوله : تؤتى مجهول من الإتيان ، قوله : وعلى من تجب أي : الجمعة ، قوله …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب المشي إلى الجمعة ، وقول الله جل ذكره فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ومن قال : السعي العمل والذهاب ؛ لقوله تعالى : وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا أي هذا باب في بيان المشي إلى صلاة الجمعة ، أراد أن في حالة المشي إليها ما يترتب من الحكم ، قوله : وقول الله بالجر عطف على قوله : المشي…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «31 - حدثنا آدم قال : حدثنا ابن أبي ذئب قال : حدثنا الزهري ، عن سعيد ، وأبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وحدثنا أبو اليمان قال : أخبرنا شعيب ، عن الزهري قال : أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه ) أي هذا باب في بيان كراهة ترك قيام الليل ، وهو الصلاة فيه لمن كان له عادة بالقيام ، وذلك لأنه يشعر بالإعراض عن العبادة . 181 - حدثنا عباس بن الحسين ، قال : حدثنا مبشر ، عن الأوزاعي ، ح وحدثني محمد بن »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «سورة والشمس وضحاها أي هذا في تفسير بعض سورة والشمس وضحاها ، وهي مكية ، وهي مائتان وسبعة وأربعون حرفا ، وأربع وخمسون كلمة ، وخمس عشرة آية . بسم الله الرحمن الرحيم . لم تثبت البسملة إلا لأبي ذر . وقال مجاهد : ضحاها ضوؤها ، إذا تلاها تبعها ، وطحاها دحاها ، دساها أغواها . أي قال مجاه…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قول الله تعالى : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ أي : هذا باب في قول الله عز وجل : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ أي : في شأن يحدثه لا يبديه يعز ويذل ، ويحيي ويميت ، ويخفض ويرفع ، ويغفر ذنبا ويكشف كربا ، ويجيب داعيا ، وعن ابن عباس ينظر في اللوح المحفوظ كل يوم ستين وثلاثمائة نظرة…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 62 ) باب إتيان الصلاة بالسكينة ، ومتى تقام ؟ ومتى يقام لها ؟ وإتمام المسبوق ( 602 ) ( 151 و 152 ) [488] - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ ، وَائْتُوهَا تَم…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 121 ) باب إنزال القرآن على سبعة أحرف ( 818 ) ( 270 ) [691] - عَنْ عُمَرَ بْن الْخَطَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَقْرَأَنِيهَا ، فَكِدْتُ أَنْ …»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 850 ) [718] - وَعَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ ا…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «150 124 - وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ . 3899 - فَاخْت…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «158 126 - فَرَوَى مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْإِقَامَةَ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ ; فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ إِلَى الْمَسْجِدِ . 3989 - وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ . 3990 - وَفِي إِسْنَادِهِ لِينٌ وَضَعْ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «154 128 - وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ ; حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ ، ( فَإِذَا قُضِيَ ال…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «229 200 - وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ مَالِكٌ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ : دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعُمَرُ يَخْطُبُ ، وَذَكَرَ الْ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «240 ( 5 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ 210 - مَالِكٌ ; أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ( سُورَةُ الْجُمُعَةِ الْآ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «248 217 - وَأَمَّا حَدِيثُهُ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ : قَالَ مَالِكٌ : لَا أَدْرِي أَعَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَمْ لَا ؟ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ . 6140 - فَإ…»