حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 67
185
باب إطلاق اسم الكفر على الطعن فِي النسب والنياحة على الميت

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ كُلُّهُمْ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 58) برقم: (185) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 200) برقم: (535) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 326) برقم: (1469) ، (7 / 410) برقم: (3146) ، (7 / 411) برقم: (3147) ، (7 / 432) برقم: (3166) والحاكم في "مستدركه" (1 / 383) برقم: (1419) والترمذي في "جامعه" (2 / 315) برقم: (1034) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 63) برقم: (7211) ، (10 / 246) برقم: (21214) وأحمد في "مسنده" (2 / 1658) برقم: (7982) ، (2 / 1870) برقم: (8981) ، (2 / 1962) برقم: (9440) ، (2 / 2002) برقم: (9656) ، (2 / 2026) برقم: (9772) ، (2 / 2060) برقم: (9958) ، (2 / 2156) برقم: (10523) ، (2 / 2228) برقم: (10905) ، (2 / 2239) برقم: (10967) ، (3 / 1586) برقم: (7634) والطيالسي في "مسنده" (4 / 148) برقم: (2522) والبزار في "مسنده" (15 / 155) برقم: (8494) ، (17 / 118) برقم: (9704) ، (17 / 119) برقم: (9705) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 490) برقم: (12226) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 309) برقم: (6645)

الشواهد64 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢٠٦٠) برقم ٩٩٥٨

أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعُوهُنَّ [وفي رواية : يَدَعُوهَا(١)] [وفي رواية : لَا يَدَعُهَا(٢)] [وفي رواية : لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ(٣)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ يَحْيَى : وَقَالَ مَرَّةً : لَنْ يَدَعَهَا النَّاسُ(٤)] [وفي رواية : لَا يَدَعُهُمَا النَّاسُ(٥)] : [وفي رواية : ثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُنَّ أَهْلُ الْإِسْلَامِ :(٦)] [وفي رواية : ثَلَاثَةٌ مِنَ الْكُفْرِ بِاللَّهِ :(٧)] [وفي رواية : ثَلَاثٌ هِيَ الْكُفْرُ بِاللَّهِ :(٨)] [وفي رواية : شُعْبَتَانِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُمَا النَّاسُ أَبَدًا(٩)] [وفي رواية : اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ :(١٠)] [وفي رواية : إِنَّ مِمَّا بِالنَّاسِ كُفْرًا :(١١)] [وفي رواية : ثِنْتَانِ هِيَ فِي النَّاسِ كُفْرٌ(١٢)] التَّطَاعُنُ [وفي رواية : وَالطَّعْنُ(١٣)] [وفي رواية : وَالتَّعَايُرُ ، أَوِ التَّعَايُرُ(١٤)] [وفي رواية : التَّعْيِيرُ(١٥)] فِي الْأَنْسَابِ [وفي رواية : الْأَحْسَابِ(١٦)] [وفي رواية : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ،(١٧)] ، [شَقُّ الْجَيْبِ ،(١٨)] [وفي رواية : وَشَقُّ الْجَيْبِ(١٩)] وَالنِّيَاحَةُ [عَلَى الْمَيِّتِ(٢٠)] [وفي رواية : نِيَاحَةٌ عَلَى الْمَيِّتِ وَطَعْنٌ فِي النَّسَبِ(٢١)] [وفي رواية : اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ وَهُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : النِّيَاحَةُ وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ(٢٢)] ، [وَالْأَنْوَاءُ يَقُولُ الرَّجُلُ(٢٣)] وَمُطِرْنَا [وفي رواية : مُطِرْنَا(٢٤)] [وفي رواية : وَقَوْلُهُمْ سُقِينَا(٢٥)] بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا [وفي رواية : وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ(٢٦)] ، وَالْعَدْوَى الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْبَعِيرَ الْأَجْرَبَ فَيَجْعَلُهُ [وفي رواية : اشْتَرَيْتَ بَعِيرًا أَجْرَبَ أَوْ فَجَرِبَ فَجَعَلْتَهُ(٢٧)] فِي مِائَةِ بَعِيرٍ فَتَجْرَبُ [وفي رواية : فَجَرِبَتْ(٢٨)] [وفي رواية : أَجْرَبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِئَةَ بَعِيرٍ(٢٩)] [وفي رواية : يَكُونُ الْبَعِيرُ فِي الْإِبِلِ ، فَيَجْرَبُ(٣٠)] [وفي رواية : وَالْإِعْدَاءُ أُجْرِبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائَةً(٣١)] [وفي رواية : جَرِبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائَةً ،(٣٢)] فَمَنْ أَعْدَى [وفي رواية : أَجْرَبَ(٣٣)] [الْبَعِيرَ(٣٤)] الْأَوَّلَ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٩٤٤٠·
  2. (٢)مسند أحمد١٠٩٦٧·مسند البزار٩٧٠٥·
  3. (٣)جامع الترمذي١٠٣٤·مسند أحمد٧٩٨٢١٠٩٠٥·مسند الطيالسي٢٥٢٢·شرح معاني الآثار٦٦٤٥·
  4. (٤)المنتقى٥٣٥·
  5. (٥)مسند البزار٨٤٩٤·
  6. (٦)مسند أحمد٧٦٣٤·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين١٤١٩·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٣١٦٦·
  9. (٩)مسند أحمد٩٦٥٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٨٥·مسند أحمد١٠٥٢٣·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٦·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٤·
  13. (١٣)جامع الترمذي١٠٣٤·مسند أحمد٨٩٨١٩٦٥٦١٠٩٠٥·صحيح ابن حبان١٤٦٩٣١٦٦·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٦·سنن البيهقي الكبرى٧٢١١·مسند البزار٨٤٩٤·المستدرك على الصحيحين١٤١٩·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٣١٤٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٧٩٨٢·
  16. (١٦)جامع الترمذي١٠٣٤·مسند أحمد٧٩٨٢١٠٩٦٧·مسند الطيالسي٢٥٢٢·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٨٥·مسند أحمد١٠٥٢٣·المنتقى٥٣٥·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان١٤٦٩·المستدرك على الصحيحين١٤١٩·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٣١٦٦·
  20. (٢٠)صحيح مسلم١٨٥·مسند أحمد٧٩٨٢٩٧٧٢١٠٥٢٣١٠٩٠٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٤·مسند الطيالسي٢٥٢٢·
  21. (٢١)مسند أحمد٩٧٧٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٤·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٧٢١١·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٠٩٠٥·
  24. (٢٤)جامع الترمذي١٠٣٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٠٩٦٧·مسند البزار٩٧٠٤٩٧٠٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد٧٦٣٤·صحيح ابن حبان٣١٤٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٩٤٤٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد٩٤٤٠·
  29. (٢٩)جامع الترمذي١٠٣٤·
  30. (٣٠)شرح معاني الآثار٦٦٤٥·
  31. (٣١)مسند أحمد١٠٩٠٥·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٠٩٦٧·مسند البزار٩٧٠٥·مسند الطيالسي٢٥٢٢·
  33. (٣٣)جامع الترمذي١٠٣٤·مسند أحمد٧٩٨٢٩٤٤٠١٠٩٠٥١٠٩٦٧·مسند الطيالسي٢٥٢٢·
  34. (٣٤)جامع الترمذي١٠٣٤·مسند أحمد٧٩٨٢٩٩٥٨·مسند الطيالسي٢٥٢٢·شرح معاني الآثار٦٦٤٥·
مقارنة المتون93 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية67
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    بَابُ إِطْلَاقِ اسْمِ الْكُفْرِ عَلَى الطَّعْنِ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةِ عَلَى الْمَيِّتِ 67 185 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ كُلُّهُمْ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث